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Le mystère de la piété

« Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand: celui qui a été manifesté en chair, justifié par l'Esprit, vu des anges, prêché aux Gentils, cru dans le monde, élevé dans la gloire. » (I Tim. 3:16)

l était impérieux que la Parole Eternelle vienne dans la chair, sans aucun pèche, dans le sein de la Vierge afin que, dans cette nature, Il puisse porter toutes nos transgressions, mourir pour nos iniquités, et verser Son précieux sang pour la rémission de nos péchés afin que le péché soit condamné dans la chair, c’est-à-dire dans la sainte âme et le corps pur de Christ, l’immaculé. Paul dit : «Car-chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, - Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché. » (Rom. 8. 3.). « Je vous ai enseigné avant tout, comme je l'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures,» (1 Cor. 15. 3). La mort affreuse, mais solennelle de Jésus, Sa crucifixion et l’effusion de Son sang sont le pilier et le fondement de l’église de Dieu. Le pécheur qui est ramené à la vie, qui voit et sent sa perdition, sa ruine, et son état de condamnation, à qui il est permis de contempler l’inflexible sainteté et justice de Dieu, et qui est en même temps amené à se voir s’enfonçant dans la colère de Dieu due au non respect de la loi, ce pauvre pécheur condamné par le péché n’a d’autre source de paix, de réconfort, ou de repos que le Seigneur Jésus Christ. Il est mort pour nos péchés. Il « a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification, » (Romains 4 :25)