Vamos a contestar una pregunta que el apóstol Pablo hace. ¿Qué diremos a esto? ¿Qué diremos a esto? Obviamente, cuando escuchamos una pregunta así, nos ponemos a pensar, ¿esto qué? ¿De qué estamos hablando? Bueno, de lo que hemos venido hablando, lo que Pablo ha venido hablando, él pone la pregunta, ¿qué diremos a esto? mi grupo de hogar el jueves en la noche cuando nos reunimos yo traté de explicar el texto parte del texto queriendo compartir el evangelio con una persona que nos visitaba y después hacer esta pregunta ¿qué vamos a hacer? ¿qué hacemos con esto? y en realidad la pregunta que hacemos en los grupos de hogar cada semana ¿Qué vamos a hacer con esto? ¿Qué diremos con esto? Esta es la pregunta que Pablo hace aquí, allí en el verso treinta y uno. Entonces, le damos versos treinta y uno, treinta y dos de capítulo ocho. El punto uno es que diremos a esto. dice entonces ¿Qué diremos a esto? Si Dios está por nosotros, ¿Quién estará contra nosotros? El que no negó ni a su propio hijo, sino que lo entregó por todos nosotros. ¿Cómo no nos dará también junto con él? Todas las cosas. Y el texto continúa porque allí da una lista de de posibilidades, pero quisiera parar allí. entonces está esa pregunta, entonces, ¿qué diremos a esto? Y hace referencia a lo que ha dicho anteriormente, ¿en qué parte? Si uno mira los que los comentaristas dicen, ellos piensan que se puede estar refiriendo a todo el libro, otros piensan que se puede estar refiriendo a los versos uno al dieciocho, otros piensan que se puede referir a los versos dieciocho hasta el treinta. Yo creo que está que todo lo que Pablo habla va en una sola dirección, está está edificando, está construyendo, pero me quiero enfocar en el capítulo ocho. Entonces, miremos un repaso que lo hemos hecho algunas veces, pero vale la pena ver eso uno, de que está Verso uno, dice, por tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Pablo afirma que no hay ninguna condenación y pasa a explicar por qué. Verso nueve, sin embargo, ustedes no están en la carne, sino en el Espíritu, si en verdad el Espíritu de Dios habita en ustedes, pero si alguien no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él. pues aquí habla del Espíritu Santo, estando en la persona y como la garantía de que allí está la salvación. Verso 14, porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios, aquí habla de la identidad del creyente. Verso 24, Está hablando de la esperanza, dice, porque en esperanza hemos sido salvados. Pero la esperanza que se ve no es esperanza, pues, ¿por qué esperar lo que uno ve? Si se fijan, no hay condenación, el Espíritu está, el Espíritu da testimonio en que son hijos, somos salvos en esperanza, hay una garantía de lo que viene adelante. Verso 26, de la misma manera también el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. No sabemos orar como debiéramos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Hasta aquí, piensen esto, lo que estamos leyendo. ¿Hay algo en contra nuestra en lo que estamos leyendo? ¿Hay algo en contra nuestra? No. Está hablando de cosas a favor de los que son salvos. ¿Por qué? Por la obra de Cristo, por la venida del Espíritu Santo, por el testimonio del Espíritu Santo, por la intercensión del Espíritu Santo, por la promesa garantizada de lo que el Señor ha dado, lo cual nos da esperanza. verso veintiocho del treinta, que lo vimos la semana pasada, y hace unas cuantas atrás, y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados, conforme a su propósito, porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a hacer hechos conforme a la imagen de su hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos, a los que predestinó, a esos también llamó, a los que llamó, a esos también justificó, a los que justificó, a esos ¿Qué diremos a esto? Es como cuando alguien en una escuela quiere entrar al equipo de básquetbol y entra en la práctica y entra en la examinación final ante los coaches para ver si puede entrar o no, finalmente lo aceptan. Lo aceptan, le dan el uniforme y llega a su casa con el uniforme y su papá le dice, ¿y ahora qué hacemos con esto? ¿Cuál sería la respuesta de ese joven? es un jugador de básquetbol, pues voy a entrenar, tengo un equipo con quien entreno, pues voy a forzarme porque esto es lo que se espera, esto es lo que debe suceder. Y así la pregunta del apóstol Pablo, siendo que todas estas cosas están a nuestro favor. Te estoy parafraseando. Entonces, que diremos a esto. y podríamos irnos al principio de la carta para encontrar todo lo que Pablo está diciendo de lo que es la la progresión de la salvación. Cuando habla de la obra redentora del Señor, la justificación. El punto central es ese, la justificación por la gracia, no por las obras de la ley. Dios se ha mostrado a favor del pecador para rescatarlo, Y si así es, entonces, ¿qué diremos a esto? Si así es, entonces, ¿qué diremos a esto? La pausa aquí debe ser para que usted piense que lo que usted dice acerca de esto. en el país. Usted dice USA, señores, respondo por meeting. Que se nos conecta. Que dice usted esto. Que hace usted con esto. Que significa esto para su vida. Tener a favor suyo. No que acabamos de leer. Que dice el texto que Dios ha hecho. Dicen esto. Que lo que se dice. Que lo que usted proyecta cuando se habla. Que lo que usted piensa. Que lo que usted manifiesta. En las acciones que usted toma. . Israel. La semana pasada cubrimos este tema. Llevamos varias semanas cubriendo este tema, aprendiendo de lo que Dios ha hecho por el creyente. Pasa la semana, usted tiene esa información, que es la verdad de Dios, y la pregunta es, ¿Entonces qué? ¿Qué hacemos con esto? ¿Qué hacemos con esto? Es muy importante, estoy tratando de conectarle a usted con lo que Dios nos dice en la palabra. Estoy tratando de ayudarle a que usted piense que cuando usted viene aquí, usted se va, no es como que hoy ya viene ya cumplí cheque y me voy, se me olvidó de que hablamos. ¿Queda grabado? Está en YouTube, está en Sermon Audio, está en Facebook, ahora está saliendo en Twitter también. Entonces, usted va y revisa eso, y la A menos que usted se llene de siempre dedicadores entre semana y al final, ¿qué dijeron? ¿Qué fue lo que oí? Se escucha un mensaje principal en su vida, Iglesia del Valle Central, y contesta la pregunta, ¿qué diremos a esto? y ahora en base a lo que estamos estudiando en Romanos capítulo ocho es que diremos a esto, a esto que hemos aprendido de lo que Dios ha hecho por nosotros, que nos conoció, nos predestinó, nos llamó, nos justificó, nos santificó y nos glorificó, que diremos a esto. La aplicación, como ejemplo, es si Dios me escogió desde antes de la fundación del mundo, me predestinó, me llamó, me justificó, me santificó, me glorificó para ser conformado a la imagen de su Hijo, ¿cómo pudiera yo decir que diremos a esto? en mi matrimonio. ¿Cómo pudiera decir? ¿Qué diremos a esto? En mi relación con mis hijos. ¿Cómo pudiera yo decir? ¿Qué diremos a esto? En mi relación con mi empleador. ¿Qué diremos a esto en mi relación con mis empleados? ¿Qué diremos a esto cuando estoy conduciendo? ¿Qué diremos a esto cuando estoy solo? ¿Qué diremos a esto cuando estoy frente al televisor? ¿Qué diremos a esto? Cuando miro mi teléfono. ¿Qué diremos a esto? Cuando hablo ¿Qué parte tiene que ver la verdad de Dios en mi vida? ¿Qué diremos a esto? ¿Qué vamos a hacer con esto? Entonces la pregunta es ¿Qué diremos a esto? Y tenemos que tener una respuesta. Hay una ilustración que me gusta usar de una niña de unos cuatro años de edad y su papá le dice te voy a llevar a comer ice cream el fin de semana te voy a llevar a comer ice cream y es lunes Esta niña, ice cream o paletas, porque esto se escucha en otros países, paletas, ice cream, helado, nieve, problema con Estados Unidos, por eso decimos ice cream para neutralizarle un poco las palabras, pero esa niña escucha la invitación de su papá, la promesa, y esa niña le cree a él, porque es una niña de cuatro años que tiene fe. Y ella tiene fe, ¿por qué? Ella sabe que él tiene el dinero. Ella sabe que su papá normalmente cumple con sus promesas. Ella sabe que su papá es lo suficientemente fuerte para levantarla y subirla a su camioneta el día que llegue para ir a comprar esa paleta. También sabe que a su papá le encantan las paletas. Así que la niña todos los días le pregunta, ¿es hoy? Hoy es el día que vamos a comer el ice cream. Hoy vamos a ir. Ya es la hora. Daddy, ya es hoy. Cada mañana cuando se levanta le pregunta, Daddy, ¿es hoy? Ella quiere saber si ya llegó ese momento. Y es lo mismo día a día. Hasta que se acerca y se acerca, así lo hace la niña. Porque también hay algo más que esta niña sabe. Ella sabe que su papá la ama. Y ella sabe que su papá haría eso y mucho más por ella. Porque ella ha visto lo que su papá ha hecho por ella antes. Esta niña muestra una confianza total en las palabras de su papá. Tiene fe en lo que él le ha dicho y solamente está esperando una sola cosa. Porque la promesa del papá es específicamente que van a ir a comer paletas, ice cream. Es lo mismo que dice el texto al que Pablo se refiere. Entonces, ¿qué diremos a esto? ¿El Señor me salvó? ¿El Señor me justificó? ¿No hay condenación para mí? ¿El Señor me santificó, me separó para Él? ¿El Señor me glorificó? ¿Qué diremos a esto? Señor, en la mañana, cuando me levanto, ¿qué diremos a esto? Estoy esperando Tu venida, Señor, Tú prometiste. ¿Qué diremos a esto? Señor, yo quiero encontrarme contigo y mientras que llego donde tú estás, eso demanda que viva en santidad y en pureza. ¿Qué diremos a esto, Señor? Tú has hecho todo esto para mí, ¿qué puedo yo hacer por las personas que amo? Señor, ¿qué diremos a esto? Si tú me diste eso cuando era tu enemigo, debo ir a evangelizar. Porque me estoy moviendo para llegar a ese día. Como esa niña que pregunta, ¿eso hoy? ¿Ya es hoy? Y miro el mundo alrededor y hay una sensación de no querer estar tanto tiempo aquí, sino más bien estar allá con Él. ¿Cuándo vienes, Señor? ¿Cuándo cumples Tu promesa? Celebramos la cena del Señor y decimos, lo hacemos para anunciar la muerte del Señor hasta que Él venga. ¿Qué diremos a esto? Que estamos esperando su venida. ¿Qué diremos a esto? Que creemos en la promesa del Señor. ¿Qué diremos a esto? Que esa promesa define nuestra vida en una sola dirección. Y de acuerdo a lo que leímos en los versos 28 a 30. que a los que de antemano conoció, a estos predestinó, a los que predestinó, a estos justificó, a los que justificó, santificó, y a los que santificó, a estos glorificó, y lo hizo para que sean conformados con a la imagen de su Hijo Jesucristo, para que Él sea el primogénito entre muchos hermanos. Si usted se fija, el pensamiento de Pablo es como un túnel, es como una zona línea, y cuando usted entra y lo mira, no tiene opción. Si usted cree en Dios, no tiene opción. No tiene opción para mirar a los lados. No tiene opción para pensar, ¿será que Dios sí lo puede hacer? No tiene opción, porque afirma que Él ya lo hizo. Afirma que es una obra completa. No tiene opción más que mirar a un solo lugar y sabe que todo va a obrar para que llegue allí. Todo va a obrar para bien. Es ese bien para la niña. Ese bien es la paleta que se va a comer con su papá. El tiempo que va a pasar con él cuando se sienten juntos allí en el lugar donde vender el ice cream. Para el creyente. es ese lugar que Dios ha prometido y que Él dice, ya lo hizo, Él ya lo hizo. Más allá de la promesa del papá a su niña, porque el papá queda sujeto a las circunstancias, pero Dios no. Dios no queda sujeto a ninguna circunstancias. Él ya lo hizo. Entonces, ¿qué diremos a esto? ¿Cómo hablamos ahora que sabemos estas cosas? ¿Qué hacemos entonces si vienen dudas a nuestra mente? ¿Qué hacemos cuando vienen las dificultades? Todo está difícil, sentimos que nos estamos hundiendo. ¿Qué pensamos? De acuerdo a lo que Dios nos ha dicho en su palabra, en ¿Qué de la persona que se mostraba fiel a la iglesia, pero mira cómo terminó? ¿Será que a mí también me puede pasar igual? ¿Qué diremos a eso frente a la promesa de Dios? ¿Hay razón para temer y dudar? ¿Qué vamos a decir frente a lo que Dios ha hecho? ¿Qué diremos a esto? que de lo que el mundo anuncia a gritos constantemente en los noticieros, en la televisión, en los comerciales, en los programas día a día, que atacan y atacan a la familia, que atacan y atacan el fundamento de Dios, el fundamento de la fe, el fundamento de la protección a la sociedad, todo eso es atacado ¿Cómo respondemos? ¿Cuál es nuestro fundamento para tomar una decisión? ¿Cuál es el lugar donde estamos parados? Para decir en base a esto, miro lo que está alrededor mío y lo puedo discernir, entonces, ¿Qué diremos a eso? ¿Cuál es la respuesta? Miremos un con el hermano Juan Villapudo y me ayudó la oración con él cuando usamos el Salmo tres. Para ver lo que está sucediendo allí y mirar cómo encaja en lo que estamos hablando ahora, Salmo tres. Los salmos fueron escritos en hebreo, ese es el idioma en que fueron escritos. Y si pudiéramos leer hebreo, nos vamos a y en la Biblia hebrea, el Salmo comienza con el título, es decir, si usted mira una Biblia que es textual, en todo sentido, el verso uno no es el verso uno, el verso uno, su Biblia sería el verso doce, el verso uno sería el título, y el título no es el grande que pone la editorial, son las palabras pequeñas que están allí, en esta Biblia lo trae, dice, Salmo de David, cuando huía de su hijo Absalón, ese sería el verso uno, es muy Es muy importante porque una pregunta que sale al leer los Salmos es ¿Por qué? Si es un Salmo de David, ¿Por qué escribió esto? ¿Por qué quiere él que esto sea público? Hay una razón. Fue inspirado por el Espíritu Santo para que sí lo hiciera. Y el título me deja ver en qué condiciones se encontraba él cuando escribió esto, cuando esto sucedió en su vida. Estaba leyendo para, estudiando para la clase de esta mañana, el diario que escribí. y veía que en el tiempo más difícil de mi ministerio estaba leyendo allí qué pasó, qué hizo el Señor, cómo me sostuvo Él en medio de esto y se me hace como una piedra donde puedo poner un pie para dar un paso más y acordarme de la bondad del Señor y entonces tener una perspectiva más clara en lo que viene adelante porque puedo contestar la pregunta ¿qué diremos a esto? a lo que Dios ha hecho, a lo que Dios promete, a lo que Dios afirma Entonces, David está siendo perseguido por su hijo Absalom. Absalom quiere matarlo. Absalom ha dividido el reino, ha dividido a la gente, se ha ganado el corazón de las personas y lo dividió contra él. David está en peligro, está huyendo, está siendo humillado. Y esto es lo que él dice, oh Señor, ¿cómo se han multiplicado mis adversarios? Muchos se levantan contra mí. Muchos dicen de mí, para él no hay salvación en Dios. aquí está la respuesta de que diremos a esto, verso tres, pero tú, oh señor, eres escudo en derredor mío, mi gloria y el que levanta mi cabeza, ¿Por qué Pablo habla así cuando su propio hijo lo está persiguiendo para matarlo? ¿Por qué? Dije, Pablo, ¿Pero qué David? Los periódicos de esas veces hacemos eso. La vez pasada dije, en lugar de domingo, dije, lunes. Ya lo edité, ya no aparece, ya David habla así, porque David conoce las promesas del Señor. David ha visto la bondad del Señor, la misericordia y la gracia del Señor. por eso él responde así, pero tú, oh Señor, eres el escudo enredo mío, mi gloria, el que levanta mi cabeza, con mi voz clamea al Señor, y Él me respondió desde su santo monte, que me acosté y me dormí, desperté pues el Señor me sostiene, no temeré a los diez millares de enemigos que se han puesto enredo de mí, ¿qué hace David? se va a dormir y descansa, ¿por qué? porque David puede contestar la pregunta, ¿qué diremos a esto? ¿Qué diremos ante lo que Dios ha hecho? ¿Qué diremos ante lo que Dios ha demostrado? Él está confiado, habla de no temer, y habla de saber que el que lo sostiene es el Señor, y cuando habla de dormir, es muy importante en este contexto. porque David está hablando de ser perseguido a muerte y durante el tiempo de dormir el enemigo puede atacar y ahí termina su vida y él dice, pero me desperté porque Jehová me sustentaba ¿Qué diremos a esto? ¿Qué diremos a lo que Dios ha hecho por nosotros? Hay seguridad en nuestro corazón, hay confianza en Él mira las oraciones, verso 7, levántate, Señor, sálvame, Dios mío, porque Tú y Eres a todos mis enemigos en la mejilla, rompe los dientes de los impíos, la salvación es del Señor, sea sobre Tu pueblo Tu bendición, importantísimo también lo que Él está diciendo aquí La salvación es del Señor. No es mi salvación, no es mi logro, no es lo que yo puedo sostener. Es Él. La salvación es de Él, del Señor. Su confianza está en lo que Dios dice, en lo que Dios promete y en lo que Él ha visto que Dios hace. otro salmo, para mirar, que diremos a esto, de David, salmo 23, salmo muy conocido por todos nosotros ¿por qué David escribe así? ¿Qué hay detrás? Piense en esto cuando usted lee un texto de la Biblia, ¿Qué hay detrás del autor? ¿Cuáles son las emociones que él está experimentando? ¿Cuáles son las circunstancias que está viviendo? ¿Por qué pone estas palabras en la manera como las pone? Hay una secuencia, el Espíritu Santo lo guió para hablar así, y que dice, en que dirmos a esto está la respuesta del señor mi pastor, nada me faltará, en de reposo me conduce. ¿Qué está hablando? La bondad del Señor sobre él. La fidelidad del Señor sobre él. ¿Qué dice Pablo en Romanos capítulo ocho? La obra de Cristo, la salvación, la justificación, la presencia del Espíritu Santo, el poder del Espíritu Santo, el testimonio del Espíritu Santo, la oración del Espíritu Santo, el deseo que nace en el corazón del creyente por la vida de Dios en él, la Entonces, ¿qué diremos a esto? Deberíamos hablar así. Verso 3, Él restaura mi alma, me guía por senderos de justicia, por amor de su nombre. Aunque pase por el valle de sombra de muerte, no temeré mal a alguno, porque tú estás conmigo. Tu vara y tu callado me infunden aliento. ¿Sabemos que esto es verdad o nomás es algo poético que Él escribió? Salmo 3 dice, que Absalón lo quería matar. Y Él dice, no temeré, porque tú peleas por mí, tú me defiendes. Verso 5, tú preparas mesa delante de mí en presencia de mis enemigos, has ungido mi copa con aceite, mi cabeza con aceite, perdón, mi copa está rebosando, ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida y en la casa del Señor moraré por largos días. ¿Qué diremos a esto? que Dios ha hecho toda esta obra salvificada. Que Dios desde la eternidad nos había elegido, nos había llamado, nos había amado, nos había justificado, nos había santificado, nos había glorificado desde la eternidad. Pero no es un acto que Dios hizo y lo soltó, ahí se quedó. de acuerdo a lo que leemos en estos textos o sea lo que leemos en el texto como en Romanos ocho Dios está activamente obrando cuando dice todo obra para bien para los que aman a Dios ha sido llamado conforme a su propósito. ¿Qué diremos a esto? ¿Qué vamos a decir? ¿Qué vamos a hacer? ¿Cómo vamos a pensar? ¿Cómo vamos a confrontar la vida que tenemos que confrontar día a día con las dificultades que trae? pero me doy cuenta que la vida no es felicidad todo el tiempo, es mucha dificultad, trabajo, sudor, dificultades, contratiempos y como lo confrontamos en base a lo que Dios ha hecho y a sus promesas de nuevo, anunciamos su muerte hasta que él venga, porque creemos que él hizo esa obra y estamos esperando que él venga para que nos lleve a su presencia. Es lo que decimos a esto. Es lo que Pablo dice a continuación en el punto dos. Y la pregunta que él hace ahora es ¿Quién estará contra nosotros? ¿Quién estará contra nosotros? Dice así en Romanos ocho. de nuevo 31, entonces queremos saber esto, si Dios está por nosotros, ¿quién estará contra nosotros? Y miren el contraste que Pablo hace allí. Si Dios está, tiempo presente, continuo, por nosotros. Y hace la pregunta, ¿quién estará contra nosotros. Presente, futuro, por nosotros, contra nosotros. Un contraste marcado que está haciendo el apóstol Pablo allí. Y está haciendo una pregunta que es imposible. Ese es el punto de la pregunta. Esa es la pregunta retórica. Es imposible y quiero que miremos por qué. Si Dios está por nosotros, Esta frase está resumiendo todo lo que ha dicho hasta este entonces en el Libro de Romanos. si Dios está por nosotros. Si usted se regresa al capítulo uno y presta atención a lo que Pablo dice de su identidad en el Señor, de su llamado en el Señor, del evangelio, del propósito de la carta, de la condición del ser humano, de la obra del Señor, está hablando si Dios es por nosotros. Aquí yo sí creo que esto lo conecto plenamente con todo el libro. Si Dios es por nosotros, si Dios ha hecho todo esto. Es notable cuando Dios anuncia Quiero aquí entrar a lo opuesto. Quiero hacer un énfasis opuesto. Porque Pablo dice, si Dios está por nosotros, mire lo opuesto. Cuando Dios anuncia que está en contra de alguien o de una nación, no hay manera de escapar de sus manos. Es imposible. Y quiero que miremos, porque es notable, Cuando Él se anuncia contra alguien, predice juicio y destrucción como contra Asiria y Nínive. Miremos Nahum 2.13 Asiria y Nínive son naciones que escucharon de la palabra del Señor, pero en este punto, Nínive, ya después de que Jonás ha predicado allá, este es otro tiempo, porque en Ínibe, la capital, en Asiría, ellos se levantan contra Israel y matan a muchos israelitas y Dios hace juicio contra ellos aquí. Nahum capítulo 2 verso 13 dice aquí estoy contra ti, está hablando Dios, declara el Señor de los ejércitos quemaré y reduciré a humo tus carros la espada devorará tus leoncillos arrancaré de la tierra tu presa y no se oirá más la voz de tus mensajeros ¿qué creen ustedes que pasó con Nineveh? si Dios es el que está diciendo esto ¿sus carros fueron reducidos a humo? sus valientes fueron devorados, la espada los devoró, trajo destrucción y ruina sobre ellos y no se oye más la voz de sus mensajeros. Está hablando de muerte y destrucción. Lo que estoy haciendo es, Pablo dice, si Dios por nosotros, ahorita estoy mostrando, fíjese cómo es Dios contra nosotros. Si Dios dijera esto contra nosotros, nosotros deberíamos temblar y llorar día y noche, esperando la destrucción que vendría del Señor. No, un, tres, cinco, ahí mismo. Aquí estoy contra ti, declara el Señor de los ejércitos. Se me hace horrendo leer esto para lo que es estas personas que están recibiendo esta profecía. Aquí estoy contra ti, declara el Señor de los ejércitos. Levantaré tus faldas sobre tu rostro, mostraré a las naciones tu desnudez. Y a los reinos tu vergüenza, humillación. Te voy a humillar. Miremos a Jeremías. Si se regresa un poquito a la izquierda de su Biblia, uno de los profetas mayores. Jeremías 50, 31. Yo creo que hay una relación entre lo que Pablo está diciendo en Romanos 8, 31, si Dios es por nosotros, en entender y conocer el antiguo testamento como él lo conocía, y pensar lo que significa que Dios esté contra nosotros. Jeremías 50, 31, Jeremías está profetizando a la nación del sur, y dice, estoy contra ti, arrogante, declara el Señor, Dios de los ejércitos, porque ha llegado tu día, la hora en que te castigaré. Se acabó, aquí viene ya el juicio y el castigo. Espéralo, porque viene contra ti, dice el Señor. Una ciudad más, tiro, contra tiro, en Ezequiel 26, 3. Ezequiel 26, 3, lo que estamos viendo es textos que afirman que significa que Dios esté contra nosotros para hacer el contraste con lo que Pablo está diciendo en Romanos 8, 31. Si Dios con nosotros o por nosotros, Ezequiel 26, verso 3. Por tanto, así dice el Señor Dios. Yo estoy contra ti, tiro, y haré subir contra ti muchas naciones como el mar hace subir sus olas. Dios trajo destrucción sobre Asiria porque atacó a Israel en el norte. Dios trajo destrucción contra Babilonia porque atacó a la nación del sur, a Judá y Benjamín que estaban juntos allí. Y Dios trajo destrucción contra Tiro y lo hizo así como dice aquí. Cuando dice yo estoy contra ti. No hay salida. Si Dios está en contra de alguien. Dice Hebreos diez treinta y uno, horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo. ¿Por qué estoy haciendo el contraste? Porque leer si Dios por nosotros, si considerar lo que significaría Dios contra nosotros, como que le quita peso a lo que Pablo está diciendo. Yo creo que es bueno considerar. ¿Cómo es Dios cuando está en No hay salida, no hay escapatoria, no hay manera de vencer a Dios. Es imposible superar algo que Dios ha decretado que dice que va a hacer, como lo dicen esas profecías. Entonces para una persona no hay peor ni más grande enemigo que Dios mismo, porque no hay forma de escapar de Él. en contra de nosotros. Yo creo que Pablo tiene en mente esta declaración del antiguo testamento cuando dice si Dios por nosotros, ¿Quién estará contra nosotros? De nuevo está el contraste por nosotros, contra nosotros. Para que alguien o algo pueda estar entonces en contra de nosotros, si Dios está por nosotros, primero esa persona o esa contra Dios. Ese es el peso que tiene lo que Pablo está diciendo aquí. Si Dios por nosotros, ¿Quién contra nosotros? Porque eso o esa persona tuviera que estar contra Dios. Entonces, basado en la promesa del Señor en la seguridad de que Dios está con usted. Usted puede pelear cualquier batalla. Usted puede vencer cualquier situación. Usted puede superar cualquier tropiezo en su vida. Hablando de vivir una vida en santidad y en pureza, buscando la justicia del Señor, buscando la bondad, la verdad del Señor y dar testimonio de la gloria del Señor manifestada en su vida. no hay enemigo que se pueda oponer a usted. La semana pasada lo dije varias veces. Soy invencible. ¿Por qué? ¿En qué sentido? Porque Dios ha hecho una obra completa y perfecta a mi favor. Ahora, ¿Qué voy a hacer? Al pensar en las dificultades. Si Dios está por nosotros, entonces, ¿Quién estará contra nosotros? Esto es imposible. Más sin embargo, Pablo se toma el tiempo de dar una lista que lo vamos a ver en dos semanas si Dios quiere. Entonces, ¿Quién estará con usted si Dios es por usted? O se pueda decir también, ¿Quién pudiera estar contra nosotros siendo que Dios ya está por nosotros? ¿Cómo sabemos que Dios está por nosotros? nos conoció, nos predestinó, nos llamó, nos justificó, nos santificó y nos glorificó. Miremos una declaración de un profeta cuando habla de la grandeza de Dios para que miremos la evidencia. Este es un ejercicio espiritual importantísimo, porque nosotros salimos de aquí. la vida. Usted tiene que confrontar las situaciones de su vida, su trabajo, su casa, todo lo que usted normalmente está viviendo, lo cotidiano, y allí usted puede que no esté siendo alimentado en pensar quién es Dios y cómo es Dios y usted necesita pensarlo. Y lo que estoy haciendo es mirar algunas porciones de la Biblia que nos ayudan a detenernos ahora, considerar cómo es él, para entender por qué ¿Y por qué hizo la pregunta al principio? Entonces, ¿qué diremos a esto? Esto está conectado. Miremos Isaías 40, versos 12 al 18, uno de mis textos favoritos en la Biblia. Yo sé que ustedes no me creen cuando digo, este es mi texto favorito en la Biblia, porque la semana entrante estaré diciendo, este otro es mi texto favorito. La Palabra debe ser favorita para nosotros en todo sentido, todo lo que dice. Es poderosa. Isaías 40, verso 12 al 18. Isaías está hablando de Dios. Dice, ¿Quién midió las aguas en el hueco de su mano? ¿Cuáles aguas? Está hablando de los océanos, está hablando de los ríos, está hablando de las aguas subterráneas, está hablando de las nubes, de la nieve, y dice cómo son medidas esas aguas. Dice, ¿quién midió las aguas en el hueco de su mano? ¿Cuánta agua le cabe a usted en su mano? Yo todos los días tengo que poner unas gotitas aquí para lavar unos lentes que uso a veces. Es todo lo que cabe ahí y se me riega luego, luego. Dice, en el hueco de su mano Dios está sosteniendo y midiendo todas las aguas. Usted se ha puesto a pensar, no sé si ha visto, bueno, Jaime lo vio esta semana cuando estaba, pero cuando hay una tormenta, usted mira las nubes. Si usted se detiene a pensar cuántas toneladas y toneladas y toneladas de agua están allí flotando. en el mundo, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe, y no se sabe ¿Quién guió al Espíritu del Señor o como consejero suyo le enseñó? Dios habla con Job, le dice, ¿dónde estabas tú cuando yo hice las pleyades, cuando puse las estrellas en su lugar? ¿Dónde estabas tú? Catorce, ¿a quién pidió consejo y quién le dio entendimiento? ¿Quién le instruyó en la senda de la justicia, le enseñó conocimiento y le mostró el camino de la inteligencia? En otras palabras, ¿ha aprendido Dios algo? Quince, las naciones les son como gota en un cubo y son estimadas como grano de polvo en la balanza. Yo me imagino las balanzas que usaban, ya ve que están los dos contenedores, tienen la vara y ponen una pesa aquí y acá y entonces así se sabe cuánto pesa. Después de que la usan y las limpian, las naciones es como tomar esa bandejita que se usó y ¡puff! salió el polvo eso es todo para Dios las naciones esa es la comparación que Isaías está haciendo aquí del poder de Dios las naciones le son como gota en un cubo y son estimadas como grano de polvo en la balanza Él levanta las islas como el polvo fino el líbano no basta para el fuego bueno sigue hablando sigue hablando más y más vamos a dejarlo hasta ahí el punto es este allá se detiene a pensar en la grandeza de Dios, inspirado por el Espíritu Santo, escribe esto Pablo, inspirado por el Espíritu Santo, escribe si Dios es por nosotros, quien contra nosotros, ¿a qué se está refiriendo él? a la grandeza de Dios, al poder de Dios ¿qué es lo más que puede llegar a ser el hombre? ídolos es todo lo que puede llegar a ser ¿Y qué son esos ídolos? Los leímos hoy en el sábado 115. Tienen ojos, no ven. Tienes oídos y no oyen. Son fotos de santos o cosas que le llaman allí. Son imágenes, estatuas de cosas que representan, que ellos mismos las hicieron, como describe. Isaías, agarran un pedazo de madera, lo cortan, con una parte lo queman para calentarse y en la otra hacen una imagen y se postran entre ellas, y dices que los que los adoran se hacen como ellos. ¿Cómo son los ídolos? Inútiles, no sirven para nada. Pero Pablo dice, ¿Quién puede estar contra nosotros si Dios es por nosotros? No hay forma de comparar a Dios, es imposible. La pregunta, como es retórica, sirve como una afirmación absoluta, y lo que hace Pablo es pasar a demostrar cuán absoluta y segura es su declaración. No hay ningún espacio de duda en lo que él está diciendo. El punto es este, que si Dios dice que está con nosotros, entonces, ¿quién puede estar contra nosotros? Primero, ¿qué diremos a esto? A esto que Dios ha hecho. Segundo, ok, está la evidencia, Dios por nosotros, entonces ¿quién contra nosotros? Tercero, Dios nos da todas las cosas. A este punto, yo sé que es una predicación nada más, pero si usted piensa en la secuencia, a este punto, después de todo lo que Dios ha hecho, después de mirar el poder de Dios y saber que Él está por nosotros, y decir Dios nos da todas las cosas y Pablo lo demuestra, mira el verso 32 de ahí de Romanos 8 El que no negó ni a su propio Hijo sino que lo entregó por todos nosotros ¿Cómo no nos dará también junto con Él todas las cosas? Yo imagino la niña que está esperando la paleta si pudiera razonar y pensar diría mi papi me ha dado una casa donde vivir todos los días tenemos desayuno, almuerzo y comida me llevan su carro a la escuela es una paleta para él obviamente no hay comparación con Dios pero Pablo dice que el que no negone a su propio hijo lo más valioso para Dios lo entregó por nosotros, como no nos va a dar todas las cosas, esa es la evidencia de que Dios está por nosotros, eso es lo que está haciendo Pablo aquí La evidencia es su amor demostrado por nosotros al haber dado a su Hijo único para rescatarnos del pecado y de la condenación eterna. Y el lenguaje que Pablo usa se parece al que usa Moisés. Miren Génesis 22, 12. Génesis 22, 12. Quiero que tenga en cuenta esto cuando usted lee su Biblia en el Nuevo Testamento. Y usted lee palabras o frases y dice, esto se parece al Antiguo Testamento. No es casualidad. Es que el escritor del Nuevo Testamento tiene en mente lo que dice el Antiguo Testamento y en base a eso está enseñando en el Nuevo Testamento. Hay una intertextualidad allí. Génesis 22, 12 dice, y el ángel dijo no extiendas tu mano contra el muchacho ni le hagas nada porque ahora sé que temes a Dios ya que no me has rehusado tu hijo tu único es el mismo lenguaje que está usando Pablo en Romanos capítulo 8 Dios no negó ni a su propio hijo y el ángel le dice a Abraham no has negado a tu propio hijo yo sé que me temes Dios no ha necesitado la información era Abraham en Juan 3, 16 al 17 Ustedes saben ese texto, ¿cierto? De tal manera, amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo un Ingenito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna, porque Jesucristo no vino para juzgar al mundo, sino para salvar al mundo. Ese es el verso 17, vamos a leerlo. Porque estamos viendo la parte donde dice Pablo, el que no escatimó, el que no negó a su propio Hijo, Y quiero que miremos evidencia de esto que Dios ya hizo, porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo Unigénito para que todo aquel que cree en Él no se pierda, sino que tenga vida eterna. El punto es, Dios amó, Dios dio. en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, y en el mundo, Entonces, el que no escatimó o el que no negó a su propio hijo, no lo negó, él lo dio, él lo entregó para pagar por nuestros pecados. Y eso es lo que dice Romanos 4, vamos allí, 23 al 25, donde indica más específicamente por qué Dios dio a su hijo. y no sólo por él fue escrito que le fue contada, está hablando de Abraham sino también por nosotros a quienes será contada como los que creen en aquel que se levantó de los muertos quiere decir que fue dado y murió y resucitó en aquel que se levantó de los muertos a Jesús nuestro Señor que fue entregado por causa de nuestras transgresiones y resucitado para nuestra justificación. Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? Si aún no negó dar a su propio hijo, dar a su propio hijo, ¿para qué? Para pagar por nuestros pecados y resucitar para nuestra justificación. Si Dios no se negó a hacer eso, ¿cuánto más no lo dará junto con él todas las cosas? ¿Cómo no nos dará también junto con él todas las cosas? Miren Romanos 8, del 15 al 17. Romanos 8, del 15 al 17. Esto es, miren hermano, no estamos viendo pensamiento positivo. No estamos viendo, ponte meta si tú piensas que todo va a salir bien. Estamos viendo la evidencia de lo que Dios ha hecho, la evidencia del amor de Dios al haber entregado a su propio hijo, y la evidencia de lo que nos espera a nosotros cuando dice, todo obra para bien, porque si dio a su hijo, ¿para qué lo dio? Para que nosotros lleguemos a ese bien, a ser formados conforme al carácter de Cristo. y cuando nos da al hijo, nos da todas las cosas, Romanos 8, 15, 17, dice, pues ustedes no han recibido un espíritu de esclavitud, dice que nos da todas las cosas, no Dios, Espíritu Santo, no han recibido un espíritu de esclavitud para volver otra vez al temor, sino que han recibido un espíritu de adopción como hijos por el cual aclamamos a va Padre, ahora lo llamamos nuestro Padre, miren verso 16, El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. Y si somos hijos, somos también, ¿qué? Herederos. Herederos de Dios y coherederos con Cristo. Si en verdad padecemos con Él, a fin de que también seamos glorificados con Él. O sea, si en verdad estamos en la fe. Entonces, somos herederos de Dios. Usted ha pensado a cierta edad, cuando uno va avanzando en edad, uno piensa, tengo esto, tengo tantos hijos, hay una herencia. ¿A quién se le da la herencia? A los hijos, ¿sí? O si son hijos adoptados o depende de la relación. Una persona ya avanzada en años piensa en estas cosas. ¿De qué es dueño Dios? y dice que somos herederos de Dios. ¿Cuál es la herencia? ¿Hay algo que nos falta? Pero no solo eso, dice que somos coherederos con Cristo y el texto dice, ¿Cómo no nos dará también junto con Él todas las cosas? ¿Cuáles cosas? ¿Cuáles cosas? Todas las cosas. No hay excepción aquí. Entonces, podemos decir, vamos a ser dueños del porque vamos a heredar todo lo que nuestro Padre, de lo que nuestro Padre es propietario, todo el Universo, lo vamos a heredar, juntamente con Cristo, porque Él es el Primogénito, nos conecta de nuevo al verso 29, el Primogénito entre muchos hermanos. Entonces, Pablo está afirmando también, algo que no perdamos de vista aquí, por el contexto en que habla, ahorita me expandí a todo lo que es el Universo, regresemos a la salvación. Pablo está afirmando la salvación que Dios ha dado a través de su Hijo, Hijo de Jesucristo, a quienes ha puesto, quienes ponen su confianza en Él. Por eso se refiere a que no negó ni a su propio Hijo, siendo que hizo esto, y no hay nada más grande que Dios pudiera hacer, como pudiera entonces. ¿Cómo pudiera Dios voltearse contra nosotros? Cuando Él dio a Su Hijo. No se negó a dar a Su Hijo. ¿Se pudiera voltear Dios contra nosotros? ¿En el sentido de que pudiéramos perder la salvación? ¿En el sentido de que pudiéramos ser quitados de la herencia de Dios? ¿En el sentido de que pudiéramos ser quitados como hijos de Dios? ¿En el sentido de que se pudiera cortar la adopción? No. no porque Él ya demostró un amor que supera cualquier, cualquier noción del amor que nosotros pudiéramos jamás llegar a tener. Y Él fue quien inició esa salvación y el costo fue su Hijo. Él es el que la sostiene, la afirmación en la presencia del Espíritu Santo y Él es el que la completa, lo cual está fundamentado en su fidelidad y también la presencia del Espíritu Santo para llevarnos allá. entonces Dios nos da junto con Él todas las cosas. Mira, Abraham estuvo dispuesto a dar a su hijo, lo demostró ofreciendo a Dios, pero el Señor no dejó que lo matara. Isaac es un tipo de Jesús en la disposición que tuvo para ir a la muerte, pero Isaac no murió, Jesús sí, Jesús sí murió. La muerte de Jesús en la cruz, ese es el fundamento para nuestra salvación y no sólo para eso, sino para nuestra seguridad, como lo está presentando Pablo en esos textos. Y como dice en 2 Corintios 5, 21, el que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros. No escatimó a su hijo, no se negó en dar su hijo. En Galatas 1-4, vamos allí, en Galatas 1-4, miren. Un texto más que afirma lo que Él ha hecho a nuestro favor. que el mismo cedió por nuestros pecados para liberarnos de este presente siglo malo conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre. Ya tenemos esa garantía. Ya fuimos liberados completamente del siglo malo. Él cedió por nosotros. Juan 10.10, el buen pastor, su vida da por las ovejas. ¿Y qué afirma el Señor en Juan 10.10? dice, el ladrón sólo vino para robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida y para que la tengan en abundancia. Y el punto del verso es la obra del Señor Jesucristo. Vida y vida en abundancia. ¿Por qué? Dios no va a estar en contra de nosotros cuando Él ha hecho esto a favor nuestro. Juan 5, 24. En verdad les digo, el que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene vida eterna y no viene a condenación, sino que ha pasado de muerte a vida. Tiene vida eterna, no tiene condenación y ha pasado de muerte a vida. Está explicando la secuencia de la vida y la eternidad para una persona que cree en Cristo Jesús. Eso significa que Dios ha dado a su Hijo Jesucristo. Entonces, los que Dios salvó son salvos precisamente porque Dios los salvó. Cuando envió a su Hijo Jesucristo para que muriera en la cruz por sus pecados, después le da el Espíritu Santo que ha obrado antes para darles convicción, para que se arrepientan, y les ha dado la fe para que puedan creer. ¿Acaso, en esta pregunta, ¿Alguien puede venir y arrebatar de la mano de Dios a quienes Él ya salvó y les prometió vida eterna? Si alguien pudiera hacer eso, tendría que levantarse en contra de Dios. Lo cual es ridículo porque todo ha sido creado por Dios y todos. Entonces Pablo está haciendo preguntas que son imposibles de contestar de forma afirmativa. Todas hay que decir no, porque Dios está con nosotros. Nadie puede contra Dios. El creyente tiene una seguridad absoluta de la salvación y de que todo obra para bien porque Dios es quien está por él. Es Dios quien no negó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros. Entonces, ¿cómo no nos dará con Él todas las cosas? ¿Qué texto que estamos estudiando, hermanos? Y me cuesta salir de ahí. Me cuesta salir de allí. Porque no quiero que pasemos por aquí y no tengamos esa seguridad, no quiero que pasemos por aquí y al confrontar las dificultades de nuestra vida no sepamos qué contestar ante esto. Que seamos afirmados. estamos parados sobre la roca incomovible de los siglos, si usted está en Cristo, si Dios le salvó al perdonarle sus pecados, si el Espíritu de Dios mora en usted, entonces todas las promesas de Dios son para usted, no importa las circunstancias, todas son suyas de Dios. Todas son suyas. Él lo demostró dando a su hijo Jesucristo. Entonces, no hay razón para dudar de la fe, no hay razón para dudar del poder de Dios, no hay razón, mire, cuando oramos y pedimos por algo. A veces la oración es como que pues, tengo que orar. Pero no hay que orar y esperar que Dios puede hacerlo. ¿Usted cree que la iglesia no puede ver milagros? Si Dios quisiera hacerlos, pero Me refiero de todo tipo de milagros, especialmente el milagro de la salvación. Tenemos que creer, tenemos que creer. La situación que usted está viviendo, tiene que creer, no dude. Si Dios está por usted, ¿quién puede estar contra usted? ¿Puede usted no clamar a Dios? Sí, pero va a perder el tiempo. Si Dios está por usted, usted puede clamar a Él, confiar en Él, creer en Él, esperar en Él y ponga su mirada. No se clave como la avestruz cuando pone la cabeza en la arena, sino saque la cabeza, mire a Jesucristo, ponga la mirada en Él, ponga su confianza en Él, hable conforme a lo que Él ha hecho por usted, por su vida, así hable. Entonces, ¿qué diremos? de la ciudad de la con toda, no con algunas, con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo Jesús y esto no depende de ninguna circunstancia, de ningún tiempo, de ninguna situación porque lo está hablando en tiempo pasado ¿en base a qué? en base a que Dios dio a su Hijo Jesucristo allí demostró su amor ahora nos da todas las bendiciones cuando oramos podemos orar Señor bendíceme pero no es como que Dios no me haya bendecido. Señores, que estoy reconociendo que el que me hace ver esas bendiciones eres tú. El que me ayuda a moverme en esa en esa capacidad eres tú. Dios no se negó a dar a su hijo para juzgarlo, azotarlo, escupirlo, humillarlo, traicionarlo, condenarlo, y matarlo. Y si no se negó a hacer esto con él, para no hacerlo con Todas las cosas. Entonces, Iglesia, ¿qué diremos a esto? ¿Qué vamos a hacer con esto? Ya le he dado, ya le he equipado para que usted piense en la respuesta. ¿Cuál es su situación? ¿Cuál es su circunstancia? ¿Ante qué, ante quién está usted? La vida no es fácil, es una vida difícil, demanda fe, pero tenemos toda la evidencia para creer, toda. Vamos a orar, ¿por qué no nos ponemos de pie y cerramos con una oración? Padre, gracias Señor por lo que Tu Palabra indica que Tú ya hiciste a favor de Tus hijos. Gracias por lo que Tu Palabra indica cuando te describe a Ti como Dios Todopoderoso, que las naciones son como un puntito de polvo para Ti, Señor. que en el hueco de tus manos mide todas las aguas que existen en los mares, en los ríos, en las nubes, en las aguas subterráneas Señor, Tú eres Dios Todopoderoso ¿Qué diremos a estos, Señor, que hemos sido bendecidos? maravillosamente. ¿Qué diremos a esto, Señor? Pues que somos elegidos, vistos como tus propios hijos en Cristo Jesús. ¿Qué diremos a esto, Señor? Que si tú estás por nosotros, ¿Qué diremos a esto Señor? En cuanto a las riquezas que nos pertenecen porque Tú nos has bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales porque nos has hecho herederos de Dios, coherederos con Cristo y junto con Cristo nos darás todas las cosas ¿Qué diremos a esto Señor? Si sabemos que Cristo murió por nosotros ¿Qué diremos a esto, Señor? Que debemos confiar, que debemos creer, que debemos proclamar estas verdades, que debemos anunciar Tu muerte hasta que Tú vengas, que debemos confrontar las situaciones y las dificultades con fe, con firmeza, no en nuestra capacidad, pero en la obra que Tú hiciste a favor nuestro Señor. Gracias, porque no somos gente derrotada, Señor, gracias. Porque somos más que victoriosos en Cristo Jesús Gracias Porque no andamos sin dirección Señor Gracias Porque sabemos que todo está obrando para bien, para llegar allí, a ese lugar que nos espera. Gracias. Porque podemos decir como la niña a su padre, es hoy Señor, es hoy, hoy estaré allí. Y si no, confiar plenamente en Ti, esperar por ese momento. Señor, gracias. Oro Padre Santo por la aplicación de estas verdades en nuestras vidas y que podamos declararlas, meditar en esto, considerarlo y revisar nuestras vidas si coinciden con lo que decimos que creemos de acuerdo a lo que tú nos has dicho. Oro por la salvación de quienes no te conocen, que no conocen de estas promesas, que no disfrutan de estas bendiciones y esta seguridad. que le dé la convicción de pecado, la fe para venir a los pies de Cristo Jesús y confesarle como Señor y Salvador de sus vidas. Gracias Padre en el nombre de Jesucristo. Amén y Amén. Bueno, vamos a cantar el último canto.