Marcos 15, 42 al 47. El tema del mensaje en esta mañana, Cristo murió y su pueblo lo sepultó. Cristo murió y su pueblo lo sepultó. Marcos 15, 42 al 47. nos dice así la palabra de Dios. Ya al atardecer, como era el día de la preparación, es decir, la víspera del día de reposo, vino José de Arimatea, miembro prominente del concilio, que también esperaba el reino de Dios, y llenándose de valor, entró a donde estaba Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Pilato se sorprendió de que ya hubiera muerto y, llamando al centurión, le preguntó si ya estaba muerto. Y al comprobar esto por medio del centurión le concedió el cuerpo a José quien compró un lienzo de lino y bajando el cuerpo de la cruz lo envolvió en el lienzo de lino y lo puso en un sepulcro que había sido excavado en la roca e hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro. Y María Magdalena y María, la madre de José, miraban para saber dónde lo ponían. Oremos al Señor. Nuestro Padre Dios, que moras en las alturas de los cielos, en esta mañana, al ser expuestos una vez más a tu palabra, te suplicamos, Señor, que sea bien servida, correctamente trazada, enseñada, con una correcta aplicación para nuestros corazones, para que así seamos movidos por tu Espíritu Santo. De igual forma, Señor, hacer instrumentos de bien para los que nos rodean. Que podamos ser, Señor, almas vivientes que exalten y glorifiquen tu nombre gracias a esa obra hermosa hecha por Cristo Jesús en la cruz del Calvario. y su muerte en lugar nuestro, Señor. Bendice nuestros corazones, habla nuestras vidas, que podamos salir tocados por Tu Espíritu Santo. Ese toque sanador que transforma todo lo que tocas, Señor, para Tu gloria y para Tu honra. Y esto te lo pedimos, Padre, por Cristo Jesús, nuestro Señor y Salvador. Amén y Amén. Pueden sentarse. Nosotros iniciamos esta serie de sermones expositivas dando un sermón introductorio basado en el versículo 1 del capítulo 1 de Marcos. No sé si ustedes se acuerdan. De todas formas, está la grabación disponible para el que le interesase ir a esa introducción. Marcos 1.1 nos dice, principio del Evangelio de Jesucristo el Mesías, Hijo de Dios. Y hace un par de semanas atrás vimos, no sé si fue el domingo pasado, el asombrado centurión que estuvo frente a la cruz donde Jesús murió, al ver que había entregado su espíritu al Padre, este centurión dijo, en verdad este hombre era hijo de Dios. Mis hermanos, de eso se trata el Evangelio, del Hijo de Dios, que vino a cumplir la voluntad de Dios de salvar a su pueblo. Y en esta voluntad de Dios, pues precisamente Cristo murió y su pueblo lo sepultó. Esa voluntad es el motivo hoy de nuestro gozo y una profunda adoración a nuestro Dios. Es el motivo por el cual nos reunimos cada domingo a ofrecer nuestra admiración, nuestra reverencia, nuestro reconocimiento, nuestra exaltación a nuestro gran Dios. es en esa voluntad de Dios que nosotros somos apartados para Él, que nosotros somos santificados como Suyos en el Amado, en un plan dispuesto desde antes de la fundación del mundo por Dios mismo. y no nos cansamos ni nos podemos cansar cada domingo de proclamar y celebrar esta maravillosa obra de nuestro Dios que se nos ha manifestado también en nuestro texto de esta mañana y nos testifica que Cristo murió y su pueblo lo sepultó. y lo hizo para dar reposo a los suyos. Ese es nuestro primer tema a agotar en esta mañana. Cristo murió y su pueblo lo sepultó para dar reposo a los suyos. En esta verdad nosotros debemos de insistir una y otra vez, el reposo del pueblo de Dios no está en los bienes, no está en las comodidades materiales que podamos tener. El reposo del pueblo de Dios no está en la ausencia de conflictos. El reposo del pueblo de Dios no está en la ausencia de enfermedades que podamos padecer. El reposo del pueblo de Dios está en la obra perfecta de Cristo en la cruz. a nuestro favor, pagando por todos nuestros pecados, perdonándonos de todos nuestros pecados, reconciliándonos con el Dios Eterno por toda la eternidad, quitando la ira de Dios que estaba en nuestra contra, porque Cristo finalmente llevó en la cruz del Calvario esa el peso, el castigo de la ira, el justo castigo que nosotros merecíamos porque estábamos delante de un Dios airado en contra de nuestros pecados. Esa es la gran verdad. y por esa razón yo afirmo que no hay posibilidad, bueno las escrituras, no yo, yo podría afirmar una cosa y estar totalmente equivocado, pero las escrituras afirman que no hay posibilidad de salvación fuera de Cristo. Aquel que no se ha convertido a Cristo, aquel que no le ha entregado su vida a Cristo, aquel que no tiene a Cristo como el centro de su vida, no es salvo. Por muy bueno que quiera vivir la vida, por muy filántropo que sea, no es salvo. Esa es la razón por la que Cristo vino, para dar reposo a los suyos. Él dio su vida, y como nosotros podemos ver acá, Él dio su vida en la tarde de la preparación. Cristo murió precisamente en un día de preparación para el día de reposo, tal como nosotros podemos ver en el verso 42. No sé si usted tiene su Biblia abierta, pero yo le invito a que usted lo pueda ver conmigo. Eso está en la página 1040 de la Biblia, Nueva Biblia de las Américas. y en especial ese día de reposo había un llamado de parte de Dios a celebrarlo con gran solemnidad la liberación que Dios había dado a su pueblo. Recordemos que era la semana de la fiesta de la Pascua y los panes sin levadura. En el relato de Juan nosotros vemos que real y efectivamente era ese día en Juan 19, 31. Ninguna obra se podía realizar durante esa festividad y los adoradores debían de realizar todos los preparativos con antelación para conmemorar, para celebrar la liberación del Señor que le había concedido al pueblo de Israel liberación física. Lástima que para muchos de ellos, en aquel entonces, pues eso no pasaba de ser un ritual y nada más ocurría realmente en sus corazones. Pero Dios mismo estaba haciendo los preparativos para que su pueblo pudiera descansar de sus obras, de sus malas obras. Podemos decir, porque no hay, no hay ni una sola persona que haga lo bueno, nos dice la palabra. No hay nadie bueno, ni siquiera uno. Dice la palabra, dice Romanos, todos merecemos la condenación de Dios, porque todos hemos ofendido a Dios, porque todos nos hemos revelado contra la santa ley de Dios. No es lo que usted entienda de lo que es servir a Dios, no es la excusa que usted ponga para querer servir o no al Señor, sino lo que Dios ha establecido soberanamente. Dios hizo todo lo necesario para que nosotros pudiéramos reposar del desespero que causa el entender que Dios es justo y yo soy un vil pecador sin posibilidad alguna de obtener el favor divino por obra alguna que yo pueda hacer llevándome a confiar. Entonces, como no puedo hacer nada para ganarme el favor de parte de Dios, el favor divino, entonces yo debo de confiar. Yo debo de confiar en Aquel que pagó por mí en la cruz para hacerme descansar solamente en Él que me hace justo y perfecto ante Dios. ¿Quién es ese? Cristo Jesús. Y Cristo murió precisamente cuando toda su obra estaba consumada Marcos, el evangelio, el evangelista, el autor de este evangelio, ha demostrado esto. Pero el apóstol Juan, que también escribió otro evangelio, explícitamente lo reafirma en Juan 19.30, que está esa palabra en la que se utiliza muchas veces en Semana Santa para hacer semón de las siete palabras, está una de ellas, consumado es. ¿Qué estaba diciendo Jesús con esto? Sencillamente, que la ofrenda de su vida, de su muerte, fue aceptada por el Padre. El ruego de Cristo fue escuchado. El tiempo de su humillación había terminado. El pago por la redención de su pueblo había sido cancelado. Ya no quedaba más deuda que pagar. Eso fue lo que ocurrió cuando Jesús dijo, consumado es. Hermanos, esto debe llenar nuestra vida de enorme gozo, en la bondad de nuestro Dios. Ya nosotros lo que hemos recibido a Cristo, lo que hemos aceptado a Cristo, no tenemos deuda que pagar. Ya usted no tiene deuda que pagar, Cristo la pagó por usted y por mí en esa cruz cuando Él murió. ya él lo pagó, pero era necesario que fuese sepultado. No se podía dejar allí en la cruz. En aquel entonces, cuando una persona moría en la cruz, lo dejaban por tiempo allí y ya cuando comenzaba a herir el cadáver, lo quitaban de la cruz y lo tiraban por un barranco, por eso se le llamaba aquel lugar, el lugar de la calavera. porque era el lugar donde tiraban los cuerpos de esos delincuentes. Pero Jesús no podía quedar en esas condiciones. Él tenía que ser enterrado. Y el Catecismo de Heidegger, el Catecismo de Heidegger que estuvimos estudiando hasta hace un tiempo, la pregunta 41 dice, ¿por qué fue también sepultado? Haciendo referencia a Jesús, ¿por qué fue sepultado? Y responde, para testificar que estaba verdaderamente muerto. para testificar que estaba verdaderamente muerto. Y esto era para afirmarnos que aún la condena que aún nosotros como su pueblo merecíamos, fue llevada plenamente por Cristo. ¡Gloria a Dios por ello! Y todo esto, ¿usted sabe para qué? ¿Para qué? Para que podamos entrar en su reposo. Dios mismo ha preparado todo para que entremos en su reposo. Él ha hecho todo. Nosotros no tenemos que hacer nada más que entrar por la fe en Cristo, en ese reposo. Entendiendo además, usted sabe que, que esa fe nos es dada por el mismo Dios. Porque la fe es un don de Dios. Consideremos cuidadosa y constantemente esta verdad en la cual nosotros hallamos verdadero reposo, verdadero consuelo en la obra de nuestro Señor y no seamos como los que impíamente se endurecen y no obedecen a la fe para descansar solamente en la hora perfecta del Salvador y buscan maneras distintas de acercarse a Dios o pretender algo de parte de Dios. Hebreos 4.11 nos dice, esforcémonos por entrar en ese reposo. Esforcémonos. Y ahí está, mis hermanos, lo que es la soberanía de Dios y la responsabilidad humana. Por un lado Dios dice, soy yo que te doy la fe, y por otro lado Dios nos dice, esfuérzate. Entonces no hay excusa. No, si es Dios quien lo hace, pues yo lo voy a dejar que Dios lo traiga cuando Dios quiera. No. cumpla con su parte. Esfuércese usted. Ahora, claro, tenemos que reconocer que nosotros no somos capaces de hacer algo por nosotros mismos de tal manera que realmente podamos tener paz con Dios o para poder, entre comillas, sentirnos bien con Dios. Claro, solamente debemos de mirar a Cristo por la fe, creer lo que Él nos ha testificado, que el sacrificio de Cristo es completo, es perfecto para apartarnos para Dios y aprendamos a ser agradecidos. Porque esa es la invitación que el Señor nos hace. Aprendamos a vivir agradecidos para con Dios. Cuando nos está yendo mal, aprendamos a ser agradecidos. Cuando las cosas no están andando como yo quisiera que andaran, aprendamos a ser agradecidos. Cuando las cosas están bien, aprendamos a ser agradecidos. El Señor nos ha dado el mayor regalo que el ser humano puede recibir en esta tierra y es a su Hijo Amado. No tengamos, como dice la palabra, por inmunda la sangre del Cordero. No la tengamos a menos. Cuando desechamos la invitación que Él hace a entregarnos por completo a Él, cuando desechamos la invitación que Él hace a congregarnos, pues esto es un mandamiento de Dios, no es un mandamiento de Ramón. Es de Dios. Pero recordemos como segunda enseñanza de este texto, que Cristo murió y su pueblo lo sepultó, dando fe viva a los suyos. Eso es lo segundo que podemos aprender, dando fe viva a los suyos. Eso fue lo que pasó con las mujeres que siguieron a Jesús desde Galilea hasta la cruz y también con los apóstoles como veremos más adelante. Pero también fue lo que ocurrió con un discípulo que como muchos otros habían creído en Jesús pero no lo confesaban abiertamente por temor. Habían personas que seguían a Jesús a escondidas por temor Y de eso podemos leer de este discípulo en Juan 12.42. Cristo mismo había enseñado en Marcos 4.30.32 que su reino Esto para que entendamos que su reino, el reino de Cristo, en los corazones podía empezar como una de las más pequeñas semillas de las hortalizas, pero que luego crecía para ser fructífera y de gran provecho para muchos. Marcos 4.32, cuando dio esa parábola de la semilla de mostaza. Y este fue entonces el caso de José de Arimatea, que nos ilustra que el entendimiento de la obra de Cristo se convierte en una fe viva, una fe para actuar con valor. Es decir, si yo he recibido el Evangelio, eso comienza como algo pequeño, pero tiene que ir creciendo. Si eso no va creciendo en mí, yo tengo un problema. Hay algo que no está funcionando bien en mí, porque cuando el Evangelio llega va creciendo, nos va llevando a un mayor compromiso, nos va llevando a una mayor entrega, a una mayor disposición para la causa de Dios. Y eso es lo que nosotros vemos de este hombre, este hombre que era de una ciudad de Arimatea, se le llama así José de Arimatea porque era de esa ciudad, que era la misma ciudad de Ramá del profeta Samuel, de donde nosotros hemos leído hoy en Primera de Samuel, formaba parte, mis hermanos, de los que habían creído en Jesús, éste José, y éste José era parte del Sanedrín, el cuerpo gobernante religioso de la Nación de Israel, él era parte de ese cuerpo, pero él no estuvo de acuerdo con la condena del Sanedrín. No estuvo de acuerdo. Y usted me dirá, ¿y dónde dice eso que él no estuvo de acuerdo con eso? Bueno, en la Biblia, Lucas 23, 50 al 52, se lo voy a leer para que usted vea que este José era parte del Sanedrín, pero no estuvo de acuerdo con que se condenara a Jesús. Lucas 23, 50 al 52. Había un hombre llamado José, miembro del concilio, varón bueno y justo, el cual no había estado de acuerdo con el plan y el proceder de los demás, que era de Arimatea, ciudad de los judíos, y que esperaba el reino de Dios. Este fue a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Esa audiencia a quien fue dirigida este Evangelio de Marcos, la audiencia primaria, que eran los romanos, los cristianos de Roma, que se habían convertido, que eran y seguirían siendo durante todo ese primer siglo y los siguientes siglos, objeto de una gran persecución por su fe, escucharon el valor con el cual actuó José de Arimatea. Tenga pendiente, mis hermanos, que no es cualquier cosa ir a pedir el cuerpo de alguien que ha sido condenado como un traidor a la patria, como un delincuente. Esa actitud de José de Arimatea no es una actitud que cualquiera la podía tomar. De hecho, ninguno de los apóstoles estuvieron allí. Y eso es lo que nosotros podemos ver allí en el verso 43. Esta audiencia, la audiencia primaria de los romanos, perdón, la audiencia primaria del Evangelio de Marcos, que eran los romanos, se había asombrado, me imagino, por el relato del valor también del mismo Cristo subiendo a Jerusalén a enfrentarse a la cruz, y ahora ven el valor que esa cruz había dado como fruto en un hombre un hombre distinguido, miembro del Sanedrín, que había, el Sanedrín era el que había hecho que crucificaran a Jesús, pero a pesar de ello, ese hombre se armó de valor y fue a donde Pilato para pedirle el cuerpo de Jesús, para darle una honrosa sepultura, como decimos ahora, para darle una cristiana sepultura, para hacer referencia a Cristo. La mayor parte del Sanedrín renegó de Jesús. Pero aquí se nos muestra que aún en esa alta esfera del gobierno la fe en Cristo estaba dando fruto para actuar con valor. Una fe para identificarse como seguidor de Cristo. Hasta ese momento llegó la fe secreta o esa fue reservada que tenía José de Arimaté hasta ese momento. Ya a partir de ahí lo iban a ver con recelo. En adelante quedaría registrado en la historia lo que él hizo para dar sepultura al cuerpo del Señor Jesús, que era un acto que correspondía a quiénes. ¿Quiénes son los que entierran a sus muertos? Los familiares y si no tuvieran familiares, los más cercanos amigos. Así siempre ha sido en toda la historia a quienes les permitían llevar los cuerpos de los condenados. Lo que sucede es que muchas veces en aquellos tiempos, pues, los que eran condenados en la cruz, a morir en la cruz, pues, la gente, los familiares, no querían identificarse con ellos porque eran objeto de estigma. Podrían ser considerados también como traidores o como cómplices. Por esa razón, cuando una persona moría en la cruz, casi siempre, En la historia conocemos que estos cuerpos eran desechados como basura, no se le prestaba atención. Entonces aquí nosotros vemos que José no esperó, no esperó más. Una vez que Cristo expiró, nadie más había hecho preparativo alguno para ese momento tan doloroso, pero allí estuvo este hombre preparado por Dios de manera providencial. este hombre que lo había hecho en secreto, pero a partir de ese momento ya era un secreto a voces, un secreto público, si cabe la palabra, identificándose con Cristo. ¿Cómo se identificó con Cristo? Al ir valientemente a solicitar el cuerpo de su Señor que había condenado a muerte, aquel que lo había condenado a muerte, y que odiaba a los judíos. ¿A quién era ese? ¡Pilato! ¿A dónde Pilato? Quizás lo hizo ante el centurión primero, que era el encargado de velar por los cuerpos, y quizás el centurión le dijo que fuera a dónde Pilato, y quizás cuando fue a dónde Pilato, por eso Pilato pregunta al centurión, mientras unos estaban consternados y quizás paralizados del dolor o quizás paralizados del temor, hay otros, oiga bien, hay otros que como José están actuando por la fe que han recibido de Dios, una fe que obra por el amor al Señor. ¿De dónde todo ese valor de José? ¿De dónde? ¿De dónde el valor de los cristianos perseguidos por seguir a Cristo que nosotros vemos en países todavía hoy en día? Todavía hoy en día vemos a cristianos siendo perseguidos por su fe en muchos países. Que nosotros tengamos aquí libertad de tener una puerta abierta y un letrero allí que diga que esto es una iglesia y que a usted lo vean caminando para acá, no quiere decir que así está todo el mundo. Deje de vivir su vida como encerrada en su pequeño círculo. Todavía hoy en día hay países, principalmente países musulmanes, donde por ser cristiano e identificarse como cristiano o el predicarle a un musulmán lleva condena. En los mejores casos, condena de cárcel. En los mejores casos. ¿De dónde vemos ese valor de esos cristianos? Nosotros no tenemos que mostrar ese valor ahora porque a nosotros no se nos persigue por ser cristianos o por identificarnos con Cristo. ¿De dónde vemos ese valor? ¿De dónde sale ese valor? Nosotros podemos decir, yo puedo decir que la respuesta se encuentra en la fe, en la buena nueva del Evangelio que ellos han recibido. para poder testificar esta verdad, incluso a costa de su libertad física o a costa, en el peor de los casos, de su vida. Que el Señor nos dé a nosotros esa gracia también, que aunque no somos perseguidos por ser cristianos, pero muchas veces tenemos vergüenza, tenemos miedo de que la gente no se identifique como Cristo. Por ejemplo, Si alguien fuera a su casa ahora a buscarlo, ¿sabría los vecinos o los familiares suyos que usted está en la iglesia? O quizá usted sale a escondidas y la gente dice, no yo no sé, ella siempre sale los domingos, o él sale los domingos, pero no sé para dónde sale. El Señor nos manda a mostrar valor, ya sea en nuestro entorno, que no tenemos que sufrir persecución, ni cárcel, ni muerte, pero tener valor para identificarnos con Cristo, como hizo este hombre llamado José de Arimatea, que nos lleva a tener esa fe en el Reino de Dios que ha venido. que por lo tanto nos identifiquemos como parte de ese reino. Esa fue precisamente la predicación que comenzó a dar Cristo cuando inició su ministerio terrenal, eso lo leemos en Marcos, predicamos sobre ello, ya hace un buen tiempo, hace un año y pico, en Marcos 1, 14 al 15. que nos dice que después que Juan, Juan el Bautista, fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el Evangelio de Dios. Y lo que Jesús decía es lo siguiente, y es el mismo mensaje que nosotros somos llamados también a proclamar. El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios se ha acercado. Arrepiéntanse y crean en el Evangelio. Ese es el mismo mensaje que todavía el Señor nos pide que sigamos dando hoy, en pleno siglo XXI. Nosotros vemos que aproximadamente tres años después comienza a dar frutos, asombrosos frutos, esa predicación que comenzó Jesús a dar tres años antes, como lo que vemos en la fe de este hombre, que inmediatamente después de la muerte del Señor, Marcos 15, 43, nos testifica que José, como muchos de los hijos de Dios, del remanente fiel, ¿qué ocurre? ¿Qué esperaba José? Verso 43, Marcos 15, 43, ¿qué esperaba José? José esperaba el reino de Dios. Ese reino del cual Cristo comenzó a predicar al iniciar su ministerio. su Ministerio Público, como les he dicho. El Mesías, el Rey de Israel, ahora estaba muerto. ¿Qué seguía ahora? ¿Y ahora qué hacemos? Nosotros no sabemos lo que pasó por la mente de este hombre, ¿verdad? No sabemos qué estaba pensando, sólo sabemos que estaba empeñado. en darle una sepultura digna, honrosa a su Maestro. Pero su fe en ese Reino de Dios que se había acercado, como nosotros veremos el próximo domingo si Dios quiere, no sería defraudada. Esa fe en el Reino de Dios no sería defraudada. Esa fe que tenía José de Arimatea no sería defraudada. Él vería la gloria de Dios, la verdad y poder de ese Reino que no permitía no permitiría que su santo viera corrupción como inmediatamente después nos contará el mismo Marcos. Y esa fe que motivó a José fue un maravilloso instrumento en las manos de Dios dando cumplimiento a la voluntad divina. Y esa es nuestra tercera reflexión en esta mañana. Dios está cumpliendo todo su consejo en cuanto a la salvación de su pueblo mediante la crucifixión, muerte y sepultura de su Hijo Amado, dando cumplimiento a la voluntad divina. Los que presenciaron la crucifixión con sus propios ojos y vieron su muerte, se asombraron grandemente como aquel centurión del cual hablamos, ¿se acuerdan el domingo pasado? Y cuando Pilato recibe la petición de José, de Arimatea, se asombra también Pilato de que tan pronto haya muerto, porque usualmente cuando una persona era crucificada no moría en tan corto tiempo. Generalmente la muerte por crucifixión era una muerte lenta, dolorosa, angustiante, desesperante. Era como una forma de escarmiento a los que se oponían al Imperio Romano. Matar a la gente por crucifixión, porque la gente iba muriendo al paso y en ocasiones podían durar hasta días. Por esa razón nosotros leemos acá que Pilato se sorprendió que Jesús ya estuviera muerto. ¿Cuántas horas habían pasado desde que fue crucificado? ¡Seis horas! Él fue crucificado alrededor de las nueve de la mañana de ese día viernes y a las tres de la tarde ya estaba muerto. Y por esa razón entonces Pilato accede a entregar el cuerpo de Jesús a este hombre temeroso de Dios, como nosotros podemos ver en los versos 44 y 45 de Marcos 15. ¿No le asombra a usted que Cristo haya muerto entregando Él mismo su Espíritu al Padre? ¿No le asombra que Dios haya escuchado ese ruego de Cristo? ¿No le asombra que de esta manera se estaba cumpliendo la voluntad divina de traer salvación a su pueblo, del cual ahora por la fe usted es llamado a formar parte? ¿No le asombra eso? Mis hermanos, en el cumplimiento del plan divino hasta la sepultura de Cristo estaba profetizado. Si usted no lo sabía, hasta en esa parte, Miren lo que dice Isaías 53, 9. 53, 9. Isaías. Se dispuso con los impíos su sepultura, pero con el rico fue en su muerte. Es una profecía. Se dispuso con los impíos su sepultura, pero con el rico fue en su muerte. Y eso fue lo que se cumplió con la muerte y sepultura de Cristo. Vamos a leer nuevamente Marcos 15, 46. Marcos 15, 46, nos dice, Quien compró un lienzo de lino y bajando el cuerpo de la cruz lo envolvió en el lienzo de lino y lo puso en un sepulcro que había sido excavado en la roca e hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro. José había comprado un lienzo de lino fino, una sábana especial para envolver el cuerpo del Señor y darle sepultura. Cristo fue muerto llevando nuestra vergüenza, pero ahora él es sepultado con respeto y honor. Oigan bien la diferencia, fue vituperado, abofeteado, golpeado, escupido, desnudado, dejado de ropa interior, porque lo que tenía ese taparrabo era la ropa interior que usaba, humillado, Pero entonces lo vemos ahora siendo enterrado, siendo sepultado, con respeto y honor, en una tumba que seguramente había sido preparada para la familia de este hombre, que nosotros podemos decir que era un hombre adinerado, porque tenía no solamente un lugar donde enterrar a sus muertos, sino también un lugar especial, cavado en una roca. No todo el mundo tenía esa facilidad de tener un lugar donde enterrar a sus muertos. No hubo canto, no hubo endechas, no hubo ceremonias multitudinarias de honor al Rey, pero los pocos que participaron de su sepultura con profundo dolor y reverencia hicieron lo que Dios mandó. Fueron las personas que en ese momento puso Dios para hacer su voluntad. Entonces nosotros podemos decir qué maravillosa es la obra de Dios. En todo momento y situación Dios tiene a sus siervos para hacer su divina voluntad. Quiera Dios, oiga bien, quiera Dios que cada uno de nosotros Quiera Dios que cada uno de nosotros seamos, en este tiempo, instrumentos para llevar a cabo la divina voluntad de Dios. Que seamos instrumentos para testificar de Cristo a todos los que nos rodean, con nuestras acciones, claro, con nuestra vida, pero también con nuestras palabras, con nuestra vida entera, que nosotros seamos esos instrumentos, testigos fieles delante del Señor. Y el verso 47 pone en escena de nuevo a quiénes. ¿Quiénes están en el verso 47 de nuevo? A las mujeres que de lejos estuvieron mirando la crucifixión, como nosotros vimos en los versos 40 y 41 de este capítulo 15. Ahora se nos dice que ellas miraban para saber dónde lo ponían. Su amor por Cristo las hizo seguirle hasta el final, por más doloroso que esto pudiera ser. Y aunque ellas no estuvieran claras en cuanto a lo que vendría más adelante, aunque ellas no estuvieran muy en cuenta, no supieran, no tuvieran claridad en cuanto a lo que Dios estaba haciendo, Lo cierto es, mis hermanos, que ellas fueron testigos fieles del cumplimiento de su divina voluntad de Dios con la muerte y sepultura de Cristo. Mis amados, de eso se trata nuestra vida cristiana. De eso se trata nuestra vida cristiana, de ser fieles testigos de Cristo. de ser fieles testigos de Cristo acerca de sus padecimientos a favor de su pueblo. De eso se trata nuestra predicación, de eso se trata nuestra vida en la Iglesia. Y aunque no comprendamos cabalmente el impacto de lo que Dios permite en nuestra vida para cumplir ese propósito, nuestro llamado es a seguir fielmente al Señor en cada situación de nuestra vida, porque así nosotros estamos testificando de Él, testificando de Él. No sabemos No sabemos a cuántos llegará la buena nueva del cumplimiento de la divina voluntad de nuestro Dios, pero a su debido tiempo lo mostrará, como ocurrió con el testimonio de esas mujeres que dos mil años después todavía seguimos hablando de ellas. No sabemos hasta dónde va a llegar ese llamado que tenemos de testificar de Cristo. de hablarle a otros de Cristo con nuestra vida, con nuestras palabras. Esa es la invitación que tenemos por delante. No podemos callar, no podemos dejar de hablar lo que Dios está haciendo, lo que Dios hizo en el pasado, lo que Dios hace en el presente y lo que Dios hará en el futuro. No podemos dejar de decirlo. Mis hermanos, Cristo Jesús fue muerto y sepultado por los suyos. Pregunto para usted en esta mañana, mañana ya tarde, ¿es usted uno de los suyos? ¿Es usted uno de los suyos? Si su respuesta es afirmativa, entonces a causa suya fue muerto y sepultado el Señor, para darle reposo a usted de todas sus obras, de todos sus pecados, de todas sus aflicciones que trae el pecado. para darle a usted una fe viva, una fe viva que le permita vivir para la gloria de Dios, haciendo la voluntad de Dios con valor, experimentando en su vida el reino de Dios, quien con la muerte y sepultura de su Hijo estaba dando cumplimiento a su divina voluntad, en la cual usted es llamado a ser un fiel testigo. No se quede con eso, no se lo guarde, no se lo guarde. Usted hoy puede regocijarse en el perdón que ha recibido de Dios y descansar en su obra perfecta para su salvación, aquí, ahora y por la eternidad. Usted puede confiar también en la venida del reino de Dios en su vida y en su hogar. Siga orando al Señor como nos enseña la oración del Padre nuestro. ¡Venga a tu reino! ¡Venga a tu reino! venga a tu reino hasta su consumación final. Usted puede experimentar la gracia de Dios en su vida, en su familia, en su comunidad, mostrando lo que Cristo ha hecho y animando a otros a confiar sólo en Cristo, para la sola gloria de nuestro Dios. Ahora, si usted no es parte de ese pueblo de Dios, la invitación es a que venga delante del Señor. Acuda al Señor, confiésese delante de Dios y dígale al Señor, soy un vil pecador y necesito de tu gracia, necesito de tu perdón, necesito que tú restaures mi vida, que tú pongas en mí esa fe, esa fe que esté dispuesta a entregarse por completo. Y si es necesario, hasta la muerte, si es necesario, para que así yo pueda llevar mayor gloria y honra a tu nombre. Esa es la invitación si usted no conoce al Señor. Cualquiera que sea nuestra condición, la invitación es a venir a Cristo, a venir a Él y entregarnos por completo por el resto de nuestra vida aquí en la tierra. Estemos de pie mis hermanos y oremos a Dios.