por favor abran conmigo en nehemias el capítulo 10 próximo capítulo y esta mañana vamos a empezar lo que vamos a omitir pero el versículo 1 del capítulo 10 de nehemias voy a leer aquí en la nueva biblia de las américas y después Vamos a empezar del versículo 28 del capítulo 10 de Nehemias. Nehemias capítulo 10, versículo 1. En el documento sellado estaban los nombres de Nehemias el gobernador, hijo de Acalías y sed de Quías. Vamos al versículo 28. Los nombres yo sé que ustedes los pueden leer muy bien como yo también los puedo leer. Pero para... es que vamos a leer un poquito más esta mañana también. Nombra a los jefes, nombra a los levitas, nombra a estos pastores. Versículo 28. Y el resto del pueblo, los sacerdotes, los levitas, los porteros, los cantores, los sirvientes del templo y todos los que se han apartado de los pueblos de la tierra para aceptar la ley de Dios, también sus mujeres, sus hijos y sus hijas y todos los que tienen conocimiento y entendimiento, se adhieren a sus parientes, sus nobles y toman sobre sí un voto y un juramento de andar en la ley de Dios que fue dada por medio de Moisés, siervo de Dios y de guardar y cumplir todos los mandamientos de Dios nuestro Señor y sus ordenanzas y sus estatutos. y que no daremos nuestras hijas a los pueblos de la tierra, ni tomaremos sus hijas para nuestros hijos. En cuanto a los pueblos de la tierra que traigan mercancías o cualquier clase de grano para vender en el día de reposo, no compraremos de ellos en día de reposo ni en día santo. También renunciaremos a las cosechas del año séptimo y a la exigencia de toda deuda. Además, nos imponemos la obligación de contribuir con un tercio de un ciclo al año para el servicio de la casa de nuestro Dios. para los panes de la proposición y la ofrenda continua de cereal, para el holocausto continuo, los días de reposo, las lunas nuevas y las fiestas señaladas, para las cosas sagradas, para las ofrendas por el pecado, para hacer expiación por Israel, y para toda la obra de la casa de nuestro Dios. Asimismo, echamos suertes para la provisión de madera entre los sacerdotes, los levitas y el pueblo para que la traigan a la casa de nuestro Dios, conforme a nuestras casas paternas, en los tiempos fijados cada año, para quemar sobre él altar del Señor nuestro Dios, como está escrito en la ley. Además, nos hemos propuesto traer cada año los primeros frutos de nuestra tierra y los primeros frutos de todo árbol a la casa del Señor, y traer a la casa de nuestro Dios los primogénitos de nuestros hijos y de nuestros ganados, como está escrito en la ley. Los primogénitos de nuestras vacas y de nuestras ovejas son para los sacerdotes que ministran en la casa de nuestro Dios. También traeremos las primicias de nuestra harina y nuestras ofrendas del fruto de todo árbol, del vino nuevo y del aceite para los sacerdotes, a las cámaras de la casa de nuestro Dios, y el diezmo de nuestra cosecha a los levitas. Porque los levitas son los que reciben los diezmos en todas las ciudades donde trabajamos. Y un sacerdote, hijo de Aarón, estará con los levitas cuando los levitas reciban los diezmos. Y los levitas llevarán la décima parte de los diezmos a la casa de nuestro Dios, a las cámaras del almacén, porque los israelitas y los hijos de Levi llevan la contribución del cereal, del vino nuevo y del aceite a las cámaras. Allí están los utensilios del santuario, los sacerdotes que ministran, los porteros y los cantores. Así no descuidaremos la casa de nuestro Dios. Oremos. Padre, bendice tu palabra en esta mañana. Bendice al que recibe esta palabra. Obra con tu Espíritu Santo en esta mañana, para que no solamente entendamos lo que tú nos dices en tu palabra, sino esperar esa salvación, la segunda venida de tu Hijo Jesucristo, en el nombre de tu Hijo Jesucristo. Amén. Muy bien. Capítulo 9 de Neemías. Tan tristes. sus pecados, los pecados de sus padres y hacen un pacto. Y si ustedes nunca han ido a Washington D.C. Tuve la oportunidad este verano de supuestamente ver la declaración de independencia. Y ahí ustedes ven las firmas. Todo personaje importante. Lo que en inglés se llaman The Founding Fathers. ¿No? Los patriarcas. Y Nehemiah es el capítulo 10, versículo 1. Están tristes, el pueblo reconoce su pecado. Dicen, estamos esclavos, pero ahora Dios nos ha sacado una vez más y nos ha salvado. Y comienza así, con el capítulo 10, versículo 1. Dice, en el documento sellado, los que firmaron fueron. Y el primer nombre es, Nehemiah es el gobernador. no, comienza primero con el gobernador, Jeremías el gobernador y empieza a nombrar todas, todos los nombres importantes y yo sé que no lo iba a leer pero voy a leer algunos porque el versículo 1 después del 2 sería, Seraías, Hazarías, Jeremías, Basur, Amarillas, Estos eran los sacerdotes. Y esa es la parte importante, que eran los líderes. Los líderes todos, los sacerdotes, vienen y firmaban. Y el versículo 9, y los levitas. no iban por por estos padres primero versículo 14 los jefes del pueblo y ustedes lo pueden leer y entonces entramos en el versículo 28 en que empezamos a leer esta mañana dice y el resto del pueblo los sacerdotes, los levitas, los porteros, los cantores, los sirvientes del templo y todos los que se han apartado de los pueblos de las tierras para aceptar la ley de Dios, también incluyendo mujeres, hijos, hijas y todos los que tienen conocimiento Y aquí está el pueblo, aunque tal vez nos literalmente van y firman con sus sellos y reconocen, pero como ellos están debajo de estos parientes, de los nobles, de los sacerdotes, toman sobre sí un voto, versículo 29, un juramento de andar en la ley de Dios que fue dada por medio de Moisés, siervo de Dios. Y aquí explica el pecado del pueblo. una y otra vez. Ellos reconocen sus pecados, capítulo 9, pero los pecados específicos de Nemias es que el pueblo, en el tiempo de Nemias, es que ellos, por la mafia, ¿recuerdan la palabra la mafia? Y dicen, bueno, yo voy a dar mi hijo, tu hija, y entonces políticamente estamos bien, y entonces tú nos vendes, etcétera, y entonces hacen... Pero han dejado la ley de Dios. No, y esto es lo que ellos, Neemías, escribe. Ya no daremos nuestras hijas. Ya no vamos a dar nuestras hijas ni tomaremos hijas de otros para nuestros hijos. Y versículo 30. En cuanto a los pueblos de la tierra que traigan mercancías o cualquier clase de grano, versículo 31, para vender en el día de reposo, no compraremos de ellos en día de reposo ni en día santo. Y también renunciaremos a las cosechas del año séptimo y a la exigencia de toda deuda. O sea, el jubileo, el año, la ley que no estaban siguiendo por años, Vamos a hacerlo. Bueno, dimos nuestras hijas, no vamos a hacer esto. No estábamos dejando la tierra descansar cada séptimo año y en realidad las deudas que nos debían, que debíamos libertar a estos esclavos, no lo estábamos haciendo. Y entonces el versículo 31 dice todo esto. el día de reposo y también el séptimo año la exigencia de toda deuda lo vamos a cumplir y estos son pecados específicamente que el pueblo en el tiempo de Nemeas dice estamos fallando y lo vamos a cumplir ahora y lo vamos a cumplir ahora y lo que siempre me interesa a mí es porque entonces cómo nosotros podemos hoy en día tener estas aplicaciones de de estos pecados del pueblo y me doy cuenta más y más que todo siempre está en un en base de algunas palabras y frases de Neemias que me gusta tomar y uno que me sorprendió es que Neemias ahora está poniendo orden pero él era el gobernador y él era el responsable y su nombre era primero y digo ok y me interesó esta palabra porque en la reina valera en el diccionario de Strong siempre tienen un numerito ¿no? y esta palabra no es muy común pero dice en el documento sellado estaban los nombres de Neemías el gobernador y aquí el gobernador no era como rey a ver déjame ver los profetas Moisés Abraham ¿qué es lo que diseña Dios? bueno es Abraham Es Moisés, era profeta, ¿verdad? Los jueces, ah, eran jueces. ¿Pero qué eran ellos? Bueno, tal vez puede ser un juez, pero bueno, no era lo mismo. Y aquí está esta palabra derribada de, literalmente, de Lestos Reyes, de Persia, ¿no? Es Tirzada, ¿ves? Tirzata. H-8660 es la palabra en Strong's Dictionary. Solamente ocurre cinco veces. Y básicamente es un deputy, ¿no? Un gobernador. Este era el responsable del pueblo en ese día. Y recuerda que el rey lo manda. Así que él seguro en sus papeles, cuando el rey lo manda a Nehemias, dice Tirzata. el gobernador, el que es responsable de la ley de esos tiempos del rey de Persia, Tirzaza. Y me pongo a pensar, él trajo todas estas cosas, ordenó no solamente las paredes, ahora el templo, el altar, el sacrificio, la gente se reforma en esta manera. es salvada una vez más. Y Nemeas dice, el pueblo, todos, yo primero voy a firmar, voy a sellar y dice, esto es lo que vamos a hacer. Y lo interesante es que entonces nosotros tomamos esta posición de Nemeas como mayordomo. en inglés me gusta la palabra stewart porque no es de él y todo el pueblo sabía que si no fuera de dios no habrían paredes si no fuera por esdras que vino años atrás no había dinero oro plata el templo no estaría ya todo más o menos en orden para empezar estos sacrificios del altar pero ahora están con la ciudad las paredes las puertas y ahora nehemiah 16 Todavía estamos mal. El pueblo ahora está reconociendo, está leyendo, reconoce o estamos, hicimos mal por la ley, vamos a hacer esta corrección. Nuestras hijas no más de matrimonio. Toda esta ley que en realidad no estábamos haciendo bien por el día de reposo, también lo vamos a hacer. Tenemos que dar la tierra también su día de reposo, su año de reposo también. y lo que es más interesante es que en el versículo 32 entonces ellos dijeron recordaron y los levitas hicieron el versículo 32 además nos imponemos la obligación de contribuir con un tercio de un ciclo al año para el servicio de la casa de nuestro dios y aquí les voy a enseñar ellos nos imponemos no es que hoy en día abril 15 hay impuestos ustedes enseñan su income tax y no hay a mí me lo sacan directo verdad y aunque algunas veces voy a un business y yo sé que siempre hay cash ayuda verdad el cash no se tiene que decir nada o los impuestos pero uno paga los impuestos y ni se da cuenta te sacan del salario Bueno, si no lo ves, ni lo sientes, ¿verdad? Pero como si pagan las escuelas, taxes, ¿no? Los impuestos. Como las ciudades, las pistas, ¿no? Turnpike. Todo eso, impuesto. Pero ellos se habían olvidado que había un impuesto que Dios había puesto. así que vamos a ir y me quiero que me sigan en éxodo 24 éxodo 24 le voy a recordar aquí éxodo 24 dios le da la ley al pueblo y aunque es importante voy a leer todo esta vez en la reina valera Éxodo capítulo 24. Dijo Jehová a Moisés, sube ante Jehová tú y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel, y os inclinaréis desde lejos. Pero Moisés solo se acercará a Jehová, y ellos no se acerquen, ni suba el pueblo con él. Moisés vino y contó al pueblo todas las palabras de Jehová y todas las leyes. Y todo el pueblo respondió a una voz y dijo, haremos todas las palabras que Jehová ha dicho. Voy a parar aquí un momento porque ahora esto me suena como el pueblo del tiempo de Nehemias. Porque ellos ahora están diciendo, así vamos a hacer todas las palabras que Jehová ha dicho. Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová, y levantándose de mañana, edificó un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel. Y envió jóvenes de los hijos de Israel, los cuales ofrecieron holocaustos y becerros como sacrificios de paz a Jehová. Y Moisés tomó la mitad de la sangre, y la puso tazones, y esparció la otra mitad de la sangre sobre el altar. Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos el pueblo, el cual dijo, haremos todas las cosas que Jehová ha dicho y obedeceremos. ¡Ah! Como el pueblo de Nehemias en el tiempo de Nehemias hizo con Eslas. Entonces Moisés tomó la sangre y roció sobre el pueblo y dijo, he aquí la sangre del pacto que Jehová ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas. Y subieron Moisés y Aarón, y Adab y Eviú, y setenta de los ancianos de Israel. Y vieron al Dios de Israel y había debajo de sus pies como un embaldosado de zafiro semejante al cielo cuando está sereno. Mas no extendió su mano sobre los príncipes de los hijos de Israel y vinieron, perdón, y vieron a Dios y comieron y bebieron. Entonces Jehová dijo a Moisés, sube a mí al monte y espera allá y te daré tablas de piedra y la ley y mandamientos que he escrito para enseñarles. Se levantó Moisés con sus huesos hervidos, y Moisés subió al monte de Dios, y dijo a los ancianos, Esperadnos aquí hasta que volvamos a vosotros, que aquí Aarón y Hur están con vosotros. El que tuviese asuntos, acuda a ellos. Entonces Moisés subió al monte, y una nube cubrió el monte. Y la gloria de Jehová reposó sobre el monte Sinaí, y la nube lo cubrió por seis días. Y el séptimo día llamó a Moisés de en medio de la nube. Y la apariencia de la gloria de Jehová era como un fuego abrazador en la cumbre del monte, a los ojos de los hijos de Israel. y entró Moisés en medio de la nube y subió al monte y estuvo Moisés en el monte 40 días y 40 noches y yo sé que Éxodo no es un libro tan emocionante pero vamos al capítulo vamos a números no, no, Éxodo 30, perdón Éxodo 30, vamos a ir a números después para que se den cuenta Éxodo capítulo 30 versículo 11 Dios le dice a Moisés, esto es como vas a hacer el tabernáculo, como vas a hacer estas lámparas, estas son las ofrendas, esto es como vas a construir el bronce, el tabernáculo, donde yo voy a venir a ti, en la presencia entre medio del pueblo. Pero hay algo más importante. El versículo 11 del capítulo 30 dice, habló también Jehová Moisés diciendo, cuando tomes el número de los hijos de Israel, conforme la cuenta de ellos, cada uno dará Jehová el rescate de su persona. Cuando los cuentes, para que no haya en ellos mortandad cuando los hayas contado. Esto dará todo aquel que se ha contado medio ciclo conforme al ciclo del santuario. El ciclo es de 20 eras. La mitad de un ciclo será la ofrenda a Jehová. Y todo el que se ha contado de 20 años arriba dará la ofrenda a Jehová. Ni el rico aumentará, ni el pobre disminuirá del medio siglo. Cuando dieran la ofrenda a Jehová para hacer expiación por vuestras personas, y tomarás de los hijos de Israel el dinero de las expiaciones, y los darás para el servicio del tabernáculo de reunión, y será pormemoriar a los hijos de Israel delante de Jehová para hacer expiación por vuestras personas. Un poco más, Éxodo capítulo 38. y que tenemos esta palabra ciclo medio ciclo por el rescate 20 años para arriba les hago unos capítulos más éxodo 38 versículo 25 versículo 25 hasta el 28 29 Dice, y la plata de los empadronados de la congregación fue 100 talentos y 1.775 ciclos, según el ciclo del santuario. Medio ciclo por cabeza, según el ciclo del santuario, a todos los que pasaron por el censo de edad de 20 años arriba, que fueron 603.550. hubo además cien talentos de plata para fundir las vasas del santuario y las vasas del velo en cien vasas y cien talentos talento por vasa tenía un propósito tenías 20 años tenías tú que dar medio ciclo y si uno se pone a investigar pues cuánto era un ciclo y en realidad era peso hubo medio ciclo de oro medio ciclo de plata medio ciclo de usted lo ponga y estaba buscando también Persia, cuál era la correlación. Ellos tenían otro también peso. Pero en la Biblia siempre se escucha medio ciclo o un ciclo. Era como el peso, no importa lo que tú ponías. Roca, medio ciclo. Plumas, medio ciclo. Pero tenía un propósito. El rico no le había que añadir. Y el pobre no podía añadir. Era un medio ciclo para tu rescate. Y era para el propósito de hacer el tabernáculo. El templo. O sea, Dios iba a venir y iba a rescatar el pueblo. Y eso era lo que era el medio ciclo. O sea, no había... era un peso. Un peso en que, oh, ok. Y quiero darles la importancia, ¿por qué tenían que ser de 20 años más? Y vamos a ver el juicio de Dios. Números. Números, yo sé que a ustedes les encanta el Antiguo Testamento. Números, capítulo 14. Números, unos libros un poco más allá de eso, Génesis, Éxodo, Levíticos. Números de Euteronomio. Así me lo aprendí con la cancioncita, ¿no? 14. Dios estaba molesto. Es más, capítulo 14 empieza con el pueblo. Decía, entonces toda la congregación gritó y dio voces, y el pueblo lloró aquella noche. Y se quejaron contra Moisés y contraron todos los hijos de Israel. Y les dijo toda la multitud, ojalá muriéramos en la tierra de Egipto o en este desierto. Ojalá. muriéramos. Porque Dios, ah, tú quieres morir? Muy bien. Así mismo dijo. Versículo 26, Moisés dijo, pero Dios, perdónalos, perdona el pueblo, ellos no saben. ¿Qué dirán los otros pueblos enemigos de nosotros que tú sacaste de Egipto y de repente...? Este era Moisés, ¿no? Versículo 26. Y yo hablo a Moisés y a Arón diciendo, ¿Hasta cuándo oiré esta depravada multitud que murmura contra mí? Las querellas de los hijos de Israel de mí se quejan. Diles, vivo yo, dice Jehová, que según habéis hablado a mis oídos, así haré yo con vosotros. En este desierto caerán vuestros cuerpos, todo el número de los que fueron contados de entre vosotros. Y les recuerdo, este era el censo, este era el impuesto. De 20 años, arriba, los cuales han murmurado contra mí. Vosotros, a la verdad, no entraréis en la tierra, por la cual alcé mi mano y juré que os haría habitar en ella, exceptuando a Caleb, hijo de Jefoné, y a Josué, hijo de Nimús. Y este era el ciclo, el medio ciclo, esta era la importancia que ahora el pueblo en el tiempo de Nehemias no lo estaban haciendo dejaron toda la ley y por esta misma ley ellos ya cuando abrieron Éstras y les empezaron a leer este era el pecado de los padres y murieron es el pecado de los otros padres y murieron en el tiempo de Nehemias y ahora Nehemias en versículo 34, 32, 33, 34, no llega a un medio ciclo, dice, pero nos vamos a imponer a nosotros mismos, versículo 32, además nos imponemos la obligación de contribuir con un tercio de ciclo, supuestamente 11.4 gramos de plata al año para el servicio de la casa de nuestro Dios, y había un montón de sacrificios, un montón, o sea, de tantos sacrificios, ofrendas que tenían que dar, y ellos dijeron, si vamos a comenzar una vez más, no solamente ellos tenían que dar, y les recuerdo que estaban pobres, tal vez por eso era sólo un tercio, pero no sé, si fuera hoy día serían cuatro tercios, con la inflación de hoy, pero yo sé que no leímos todo eso en números pero todo era para los panes no para las lámparas los sacrificios que tenían y es importante el versículo versículo 33 dice para los panes de la propiciación y la ofrenda continua deciría holocausto continuo los días de reposo las lunas nuevas y las fiestas señaladas para las cosas sagradas para las ofrendas por el pecado para hacer expiación por israel y para toda la obra de la casa de nuestro dios así que Némiel dice, yo soy el gobernador, yo soy el mayordomo y hay que poner las cosas bien y vamos a empezar muy bien. Y no quiero que de repente decir como muchas de las iglesias que solamente piden, piden, piden, piden, piden. No, no. Porque el pueblo no estaba dando nada. Estaban más preocupados, recuerdan Ruth, no tenían nada de qué comer. Lo último era el templo. Lo último eran los sacrificios. Lo último era ese medio ciclo de la redención de ellos. Que Dios le había dicho 20 años, esta es la parte que te toca. medio siglo. Así que estamos aquí, así mismo echamos suertes, entraron madera, los sacerdotes, los levitas, iban a hacer todo esto y quiero entonces centrar esto en una correlación, porque siempre me hace recordar estas cosas en que, ¿qué es lo que le preguntó a Jesús? Y voy a Mateo versículo 17, vamos a ir a Mateo capítulo 17. Mateo, capítulo 17. La semana pasada también vimos a Jesús, que Él cura a este ciego, y hablamos del pecado. Pero en Mateo, capítulo 17, si se recuerdan, me recordé que le pidieron a Jesús y a sus discípulos este medio ciclo. y yo me estoy quedando de mías en esos tiempos. Ellos declararon en su pueblo, tenemos que dar para el templo y cosas así. Pero Jesús en realidad no, no tiene que. Pero es más, todo el capítulo 17 me hizo recordar todo lo que leí en éxodos y números y lo he leído esta mañana para ustedes para que ustedes se den cuenta esto me parece muy conocido de lo que he leído antes si han leído la biblia así que voy a comenzar con el versículo 1 de Mateo capítulo 17 Y dice así, seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a Juan, su hermano, y los llevó aparte a un monte alto y se transfiguró delante de ellos. Y resplandeció su rostro como el sol y sus vestidos se hicieron blancos como la luz. Y aquí les aparecieron Moisés y Elías hablando con él. Entonces Pedro, como buen hispano, no aparece. Bueno es para nosotros que estemos aquí, si quieres hagamos aquí tres enramadas, unas tienditas, uno para ti, otro para Moisés y otro para Elías. Mientras él aún hablaba, una nube de luz lo cubrió, he aquí una voz desde la nube que decía, este es mi hijo amado, en quien tengo complacencia a él oír. Al oír esto, los discípulos se postraron sobre sus rostros y tuvieron gran temor. Entonces Jesús se acercó y los tocó y dijo, levantados, y no temáis. Y alzando ellos los ojos, a nadie vieron, sino a Jesús solo. Y cuando descendieron del monte, Jesús les mandó, diciendo, No digas a nadie la visión hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos. Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo, ¿Por qué, pues, dicen los escribas, que es necesario que Elías venga primero? Respondió Jesús, les dijo, A la verdad, Elías viene primero y restaurará todas las cosas. más os digo que elías ya vino y no le conocieron sino que hicieron con él todo lo que quisieron así también el hijo del hombre padecerá ellos entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de juan el bautista y aquí sigue la historia Y Jesús llega al gentío, vino un hombre que se arrodilló delante de él, diciendo, Señor, ten misericordia de mi hijo, que es lunático, y padece muchísimo porque muchas veces cae en el fuego y muchas en el agua. Y lo he traído a tus discípulos, pero no le han podido sanar. Respondiendo, Jesús dijo, oh generación incrédula y perversa, ¿hasta cuándo he de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os he de soportar? Tráedmelo acá. Y reprendió Jesús al demonio, el cual salió del muchacho, y éste quedó sano desde aquella hora. Viniendo entonces los discípulos a Jesús, aparte dijeron, ¿por qué nosotros no pudimos echarlo fuera? Jesús les dijo, por vuestra poca fe. Porque de cierto os digo que si tuvieres fe, como un grano de mostaza diréis a este monte, pásate de aquí allá y se pasará, y nada os será imposible. Pero este género no sale sino con oración y ayuno. Y era igual con el pueblo en el desierto y su infidelidad. Ojalá que hubiéramos muerto en Egipto. Es más, Éxodo 20. Estaban en las nubes, en el monte. Dios le dio todas las leyes. Sí, lo vamos a cumplir. Ojalá hubiéramos muerto. Un pueblo de incredulidad. No cambia enemías. Estaban siendo igual. Y en Jesús no cambia. En el tiempo de Jesús, tenían fe y hoy en día hermanos es igual es igual versículo 24 de mateo capítulo 17 cuando llegaron a capernaum bien vinieron a pedro los que cobraban las dos tragmas y le dijeron ¿Vuestro maestro no paga las dos dragmas?" Y él dijo, sí. Y al entrar en casa, Jesús le habló primero, diciendo, se le apresuró, ¿no? ¿Qué te parece, Simón, los reyes de la tierra, de quiénes cobran los tributos a los impuestos? ¿De sus hijos o de los extraños? Pedro le respondió, de los extraños. Jesús le dijo, luego los hijos están exentos. Sin embargo, para no ofenderles, ve al mar y echa anzuelo y el primer pez que saque, tómalo y al abrirle la boca hallarás un estatero. Tómalo y dáselo por mí y por ti. Y para que ustedes entiendan, era un estatero medio ciclo, más medio ciclo suficiente para él y Jesús. Pero Jesús le dice, a mí me van a cobrar. La redención. Porque esto es lo que significaba. El medio ciclo era la redención. Y no entendía que Jesús era ese medio ciclo. Ese era esa redención. Y por entonces por eso cuando leemos a Nehemias y el pueblo dice vamos a traer este tercio decir vamos a en realidad a levantar este templo y traer a la casa de nuestro señor todo lo que se necesita vamos una vez más a Nehemias el capítulo 10 para terminar esta mañana Ellos sabían la ley, sabían lo que tenían que traer de sacrificios. Pero hoy en día, el Señor Jesús no solamente puso su medio ciclo, sino que Él era esta redención. Él era no solamente el juicio de nuestros pecados, sino que Él, en realidad, nos libró del juicio de Dios. Versículo 38. Y un sacerdote hijo de Aarón estará con los levitas cuando los levitas reciban los diezmos, y los levitas llevarán la décima parte de los diezmos a la casa de nuestro Dios, a las cámaras del almacén. Porque los israelitas y los hijos de Levi llevan la contribución del cereal, del vino nuevo y del aceite a las cámaras. Allí están los utensilios del santuario. los sacerdotes que ministran, los porteros y los cantores. Así no descuidaremos la casa de nuestro Dios. Y esto es lo que le quiero por última vez, esta es la última aplicación y la aplicación creo que siempre se va a llevar no solamente del principio de esta historia de redención que Dios nos deja, sino que hasta hoy en día Y no voy a hablar de los diezmos. No voy a hablar de las ofrendas. Pero lo que sí voy a hablar es que Nemías era un hombre sabio. Y él nos deja. Así no descuidaremos la casa de nuestro Dios. Porque ¿qué peso tiene tu medio ciclo? ¿Qué peso tiene tu salvación? Porque si no das nada, muertos en el desierto. Eso era lo que me llevé de Éxodo, Números, de Jesús. Cuando habló del medio ciclo, sí, yo no me toca, pero voy a dar para los que están viendo en ese tiempo. ¿Pero qué peso tiene este medio ciclo? sino es que tú no eres el mayordomo como Neemías de tu salvación. No es que Dios demanda tu medio ciclo y esa es la salvación. Es más, lo voy a poner en dos. Estás descuidando la casa de nuestro Dios porque muy feliz yo soy si uno termina pagar su casa, su propia casa y así hacían lo de Neemías se están cuidando más de sus propias casas y mi casa qué y mi casa qué así que hoy en día cómo nosotros podemos entonces realizar cuál es este peso nuestro medio ciclo en que puede nuestra iglesia sobrevivir O sea, seguir la ley de Dios. Es decir, claro, hay ministros, los levitas, los sacerdotes, ellos no tenían porción de tierra. Ellos no tenían, ellos solamente sobrevivían del diezmo, de una décima parte. Y esto es lo que el versículo 39 está hablando. porque los israelitas y los hijos de Levi llevan la contribución del vino nuevo y del aceite a las cámaras allí están y estos son los que trabajan a su pastor le están pagando lo que se necesita a los sacerdotes pero eso no era lo importante es que ellos no tenían para dar su sacrificio ellos no tenían nada como se esperaba si de nada el décima parte es Nada. Y eso es lo que Neemías y el pueblo decían. Nos vamos a hacer un plan. Nuestro mayordomo. No tenemos mucho, pero nos vamos a reunir y decir un tercio de siglo. La ley era medio siglo. Pero se reunieron y dijeron esto es lo que vamos a hacer por el pueblo, por el templo, los sacerdotes, los sacrificios continuos y era bastante. Hoy en día, la luz, un espacio en donde nos podemos reunir, leer la Biblia, escuchar. Así que hermanos, ¿cuánto pesa este medio ciclo de tu redención? Oremos.