Muy buenos días, amados hermanos. Bienvenidos en la Casa del Señor. Me alegra de ver a algunos que se han recuperado y están con nosotros. El hecho de congregarnos y cantar estos himnos de alabanza juntos. No existe una iglesia virtual. O sea que puede ser que haya la iglesia invisible, pero no existe una iglesia virtual. Solamente para aquellos que están enfermos, aquellos que se quieran cuidar porque están comprometidos con su salud. Pero qué bueno los que podemos estar presencialmente y podemos estar predicando y enseñando juntos la Palabra del Señor. En el libro de Filipenses estamos estudiando y vamos a leer de nuevo el capítulo 1 porque estamos para eso en la iglesia, para leer la palabra del Señor, enseñarla y predicarla. Muy bien. Filipenses, el capítulo 1. Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jesús, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, incluyendo a los obispos y diáconos, gracias a ustedes y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de ustedes. Pido siempre con gozo en cada una de mis oraciones por todos ustedes, por su participación en el Evangelio desde el primer día hasta ahora. Estoy convencido precisamente de esto, que el que comenzó en ustedes la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Cristo Jesús. Es justo que yo sienta esto acerca de todos ustedes, porque los llevo en el corazón. Pues tanto en mis prisiones como en la defensa y confirmación del Evangelio, todos ustedes son participantes conmigo de la gracia, porque Dios me es testigo de cuánto los añoro a todos con el entrañable amor de Cristo Jesús. Y esto pido en oración, que el amor de ustedes abunde aún más y más en conocimiento verdadero y en todo discernimiento, a fin de que escojan lo mejor, para que sean puros e irreprensibles para el día de Cristo, llenos del fruto de justicia que es por medio de Jesucristo, para la gloria y la alabanza de Dios. Quiero que sepan, hermanos, que las circunstancias en que me he visto han redundado en un mayor progreso del Evangelio, de tal manera que mis prisiones por la causa de Cristo se han hecho notorias en toda la guardia pretoriana y a todos los demás. La mayoría de los hermanos confiando en el Señor por causa de mis prisiones tienen mucho más valor para hablar la palabra de Dios sin temor, Algunos a la verdad predican a Cristo, aun por envidia y rivalidad, pero también otros lo hacen de buena voluntad. Estos lo hacen por amor sabiendo que he sido designado para la defensa del Evangelio. Aquellos proclaman a Cristo por ambición personal, no con sinceridad, pensando causarme angustia en mis prisiones. Entonces, ¿qué? Que de todas maneras, ya sea fingidamente o en verdad, Cristo es proclamado, y en esto me regocijo, sí, y me regocijaré, porque sé que esto resultará en mi liberación mediante las oraciones de ustedes, y la provisión del Espíritu de Jesucristo, conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado, sino que con toda confianza, aun ahora como siempre, Cristo será exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. Pues para mí el vivir es Cristo y el morir ganancia. Pero si el vivir en la carne, esto significa para mí una labor fructífera, entonces no sé cuál escoger, porque de ambos lados me siento apremiado, teniendo el deseo de partir y estar con Cristo, pues eso es mucho mejor. Sin embargo, continuar en la carne es más necesario por causa de ustedes. Y convencido de esto, sé que permaneceré y continuaré con todos ustedes para su progreso y gozo en la fe. para que su profunda satisfacción por mí abunde en Cristo Jesús a causa de mi visita otra vez a ustedes, luchando unánimes por la fe. Solamente compórtense de una manera digna del Evangelio de Cristo, de modo que, ya sea que vaya a verlos o que permanezca ausente, pueda oír que ustedes están firmes en un mismo espíritu, luchando unánimes por la fe del Evangelio. de ninguna manera estén atemorizados por sus adversarios, lo cual es señal de perdición para ellos, pero de salvación para ustedes y esto de Dios. Porque a ustedes se les ha concedido por amor de Cristo, no sólo creer en él, sino también sufrir por él, teniendo el mismo conflicto que vieron en mí y que ahora oyen que está en mí. Ahora ellos. Señor, gracias que podemos leer la escritura en nuestro idioma y entenderla, predicarla, enseñarla. Y Señor, aquello para lo cual tú le envías, que sea de bendición para tu pueblo que oye, tanto los presentes aquí como los que están lejos a la distancia, que podamos poner por obra y por práctica, danos tu iluminación, tu entendimiento, el discernimiento espiritual que hoy en día hace tanta falta. Consuela los corazones de amigos, hermanos y familiares que están pasando como nunca mayores y diferentes circunstancias tristes y difíciles en su vida. Oramos en el nombre de Jesucristo que tú te manifiestes en medio de tu pueblo como siempre lo haces. Amén. Muy bien. Habíamos hablado la semana anterior acerca de la oración y todo parte en el hecho cuando el creyente por la fe cree en el Señor Jesucristo y por lo tanto comienza a crecer en la fe. Y comenzamos a hablar con Dios. Les he animado continuamente de que Dios oye sus oraciones. No necesitamos ningún mediador más que el que ya hemos recibido y aceptado, el cual es el Señor Jesucristo. Él es el mediador, Él oye, no importa nuestra aflicción, no importa nuestras circunstancias, solamente hay un leve gemido, aún no lo vas a decir o verbalizar completamente, pero el Señor lo sabe. Y esto es contrario a muchas religiones que piensan que tú tienes que tener a alguien que interceda, que ruega por ti, alguien mucho mayor o mejor que tú. En el Evangelio, Dios ha venido a nosotros. Dios nos ha salvado. Y Él ha oído esa primera oración en cuanto nosotros le dijimos, sálvanos, perdona mis pecados, venga mi vida, venga mi corazón. ¿Lo recuerdas? ¿Recuerdas de esa vez? Y no quiere decir que antes de ser creyente tú a lo mejor no hablabas con Dios, o no le expresabas algún tipo de expresión verbal, mental, pero no era exactamente como Dios quería, pero sin embargo Él lo oía. No en nuestra incredulidad muchas veces hacemos cosas que no sabemos. Pero cuando venimos a Dios, venimos de la Escritura, entonces comenzamos a aprender las formas correctas como debemos acercarnos a Dios. Y así ha sido Dios desde toda la eternidad, desde décadas, de milenios. Él quiere que nos acerquemos confiadamente a Dios, pero tiene que ser a su manera. Por eso le dio a Moisés instrucciones claras, como el pueblo debía acercarse a él. Sí que Dios siempre ha abierto el camino, se ha acercado a nosotros para que cuando nos acerquemos a Él, lo hagamos apropiadamente. Por eso tan pronto Moisés se acercó a la zarza ardiente, Dios le dijo, quita las sandalias de tus pies. La mayoría de las personas piensan que pueden acercarse a Dios de la manera que quieren. Y Dios dice, no, tiene que ser a mi manera. Primero tienes que darte cuenta que tú no eres lo santo que debes ser. que si yo quisiera no podrías estar ante mi presencia porque el justo no puede estar con los injustos. El santo, tres veces santo, no puede estar en la inmundicia e inimpiedad en la cual tú y yo hemos vivido. desde que heredamos una naturaleza pecaminosa de nuestros padres. Sin embargo, cuando ya venimos al Señor, comenzamos a hablarle a Dios. Vemos oraciones tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, oraciones simples y sencillas de hombres o mujeres que elevan su corazón a Dios. Recuerdas a Agar, que había sido rebelde con Sara y agarra a su muchacho y se va al desierto. Pero ir al desierto, como cruzar ahora la gente que muere por sed y muere por el calor. Ella deja al muchacho a un lado, a Ismael, y dice no veré cuando algún mal le ocurra. Y se va a una distancia para no verlo en ese instante, en ese momento. Y contrario a lo que a lo mejor muchos de hoy en día quieren hacer, estar cerca de un ser herido que va a morir. Uno quiere estar y todo esto en la pandemia nos ha traído sufrimientos y dolores que mucha gente, por lo menos en un comienzo, ha muerto solo. O sea, no hay algún familiar que esté allí para ver su última exhalación. El consuelo que puede darle a la persona que queda de ver a alguien partir. Entonces, la persona que fallece quizás no sabe o no entiende nada de aquello por el momento que está pasando, las medicinas que le están poniendo. Pero se dan cuenta de nosotros en ese aspecto. Quizás muchas madres dirían, bueno, no, yo hubiera abrazado a mi hijo hasta lo último. Pero la Escritura nos enseña las diferentes reacciones y circunstancias por las cuales pasa la vida. Pero el ángel que se le aparece a Gare es interesante porque le dice Dios ha oído la oración del muchacho, de esos niños, de las personas que tú menos piensas, de aquellos que levan su corazón a Dios. Dios está atento a ese clamor y a ese lamento. No la sobrevia y la arrogancia de algunas personas que piensan que Dios los oye porque son muy santos, muy espirituales. Dios no oye esa gente. Dios no oye la oración de fariseos. Dios oye la oración del que clama en su espíritu a Dios. Y Dios le enseña las maneras correctas, como Cornelio, que le dice, no, manda a llamar a Pedro que él te va a predicar el Evangelio, porque tus oraciones han sido oídas delante de Dios. A lo mejor tú en tu incredulidad o en tus tinieblas has clamado a Dios y le has pedido a Dios muchas cosas incorrectamente, poniéndole a lo mejor condiciones y circunstancias que deben ocurrir en tu vida para tu crecer en tu confianza para con Dios. Y aún Dios lo entiende y oye, pero te muestra cuál es el camino verdadero para derramar sobre ti las bendiciones, como deben ser. Y lo mismo ocurre con una mujer como Ana. No que cuando ella inicia su oración es porque quiere ser madre. No ha pasado por aquello. Hoy en día vivimos en una confusión de géneros como nunca antes. A veces criticamos a mujeres que anhelan ser madres. Y hay mujeres que no quieren ser madres para nada. Yo soy hombre. Pero me imagino y me emociono al pensar lo que es una mujer. O sea, cuando hay una mujer desesperada que quiere tener un hijo, nada más está mostrando la realidad y la intención con la cual Dios la creó. En el hombre igual es de engendrar un hijo, ese deseo que a lo mejor lo toma como una mera pulsión animalesca, es que Dios lo pone para que podamos conservar y seguir con nuestra especie humana. Así que a veces criticamos a ciertas mujeres que hacen... cruzan el mar y el mar turbulento con tal de tener un hijo. Es un anhelo y un deseo que el Señor pone en su vida. Por eso fueron creadas. Pero hoy en día asistimos a una multitud de gente que no... Un hijo es un estorbo. No queremos pasar por aquellas cosas de la crianza. o se imaginan ciertas cosas, la gente prefiere tener algún animal y no un hijo. Entonces es una bendición que entendamos como creyentes que Dios nos da. en nuestras manos, en nuestro cuerpo, el poder para que Él siga creando seres humanos a su imagen y semejanza. Y que de algunos seres humanos que van a nacer, Dios tiene un propósito, como fue la intención de los profetas que nacieron. Como aún el apóstol Pablo, que antes era Saulo de Tarso, que tenía una vida religiosa vana, pero el Señor lo llamó al ministerio y hemos oído el Evangelio por él, a pesar de que hay siglos. ¿Por qué? Porque cruzó a Filipo, obediente a la visión, y el Evangelio vino para Occidente. Alguno hoy en día lo menosprecia, pero esa mujer ana que le pide a Dios para no perder el hilo en cuanto a eso, le ruega a Dios, le pide. y Dios le concede su pedido. Y por eso le ponía el hijo Samuel. Lo pedí a Dios y Dios me los dio. Pero todos nuestros hijos son Samueles. Lo hayas pedido o no, hayas clamado a Dios sin importar tus circunstancias. El resto de la gente aquí abajo o fuera del ambiente puede decir, Ana, estás borracha, digiere tu vino. ¿Recuerdas a Eli? Porque no entienden la relación de tu oración con tu Dios. Es mucho más fácil ahora como creyentes ver la unidad, la armonía que hay en nuestra oración con Dios. Pero jamás pienses que Dios no oye. Él es omnisciente. Él es omnipresente. Pero quiere oírlo. Quiere escuchar que tú le hablas a Él como una persona. Y así terminamos. Dice, no, háblale a Dios. Es muy fácil, hay gente que dice, no, yo no creo en nada, no creo ni en la luz eléctrica, no pienso que Dios existe agnóstico. Sí, pero háblale a Dios primero para que Él te convenza de aquello. No esperes a estar en algún tipo de accidente, en un peligro, en que digas, ¡Ay, Dios mío! Como la gente a veces recurre a eso. Pero nunca has sido tu Dios. Nunca has hablado con Él. No sé por qué dice, ay Dios mío, ¿no? Es una expresión, una interjección que podemos usar. Y creo que hemos puesto bastante claro lo que el apóstol nos enseña aquí, que parte la oración en el hecho en que tú y yo comenzamos a hablarle a Dios. Es para el creyente. ¿Recuerdas cuando hay creyentes nuevos que todavía no quieren orar en público, como que no se sienten? ¿Por qué? Los padres y los hijos comenzamos a hablar. Entendemos la conversación de los hijos que son pequeños en cómo repiten y cómo van creciendo hasta que son personas que razonan. ¿Tú ves? Que razonan. Y así mismo es en la vida cristiana. Y Pablo pone en este versículo 3, redondeando este primer punto de la oración que empezamos, pido siempre con Gozo en cada una de mis oraciones por todos ustedes, por su participación en el Evangelio desde el primer día hasta ahora. ¿A qué se refería el apóstol desde el día que ellos comenzaron a ser creyentes? Por eso tú y yo podemos tener comunión unos con otros, porque desde el primer día que conocimos al Señor nuestra oración ha sido oída por él. el que los filipenses fueran salvos fue que Pablo tuvo la visión del varón Macedonio, no vayas más para el nororiente, ven más bien para el oeste. Y él fue a Filipo y fue obediente y estaba Lidia y estaba el carcelero de Filipos, algún día sabremos su nombre, que oyeron el evangelio y lo llevaron a su casa y comenzó la iglesia en Filipo. Quizá ahora no está, están las ruinas que puedes ver en Google, Hay nombres de ciudades muy cerca en la Grecia moderna, pero en el cielo están ahí vivos y presentes. Y también por la influencia de ellos muchos llegaron a conocer al Señor Jesucristo. Entonces Pablo da gracias, porque todo lo que debe iniciar una oración es dar gracias, es la acción de gracias que el creyente tiene de no estar en tinieblas, de conocer, tener el discernimiento espiritual. Y por eso damos gracias, porque ¿qué tienes que no hayas recibido? El Señor es el que te ha dado todo, desde la vida, el momento que nosotros respiramos, y cuando vamos a través de las circunstancias de la vida, el Señor nos dice por eso partimos con una acción de gracias. Y puede ser que pasamos semanas y a veces meses en que no estamos orando como debiéramos ser porque estamos ocupados en otros ajetreos que tenemos que solucionar. pero te cae un peso y comienzas a orar por tu gente, tu familia, comienzas a dar gracias porque todos los días podemos despertarnos, hacer nuestros ejercicios de salud, de higiene y tomamos nuestro desayuno, tomamos el carro para aquellos que salen a trabajar y salimos y tomamos todas las cosas diarias del cotidiano vivir como que van a ocurrir siempre. Pero nunca damos gracias porque esa continuidad muestra la confianza que tenemos en Dios que todavía estamos aquí haciendo cosas. Pero en estos últimos dos años el Señor ha cambiado la circunstancia de mucha gente que de la noche a la mañana cambia. No todo es una rutina que a lo mejor te sentías muy tranquilo y confiado en esa rutina. Pero cuando el Señor nos muestra a nosotros de dar acción de gracias, es continuo. Y sabemos cómo la circunstancia de la vida del apóstol Pablo no era muy favorable porque estaba preso. Por eso el título de su mensaje, el mensaje esta mañana de este servidor. Tenemos que servir y adorar a Dios sin importar las circunstancias. Las circunstancias nos enseñan a crecer, a madurar. y no hay nadie aquí en la vida que haya vivido como yo algunas décadas en que tú puedas pensar que hay cosas que no cambian o que tú no sabes de repente qué va a ocurrir porque por años ha sido muy fácil nuestra vida aunque tú no lo creas sobre todo viviendo en este país, estabilidad en el trabajo aunque haya habido problemas económicos aparece aunque la salud ha sido bastante estable Hemos ido creciendo en nuestra economía a través del trabajo, del tiempo, etc. Para aquellos que viven una vida bastante normal y regular. Pero se ha volteado la moneda. Hay cosas que pueden ocurrir. Pensábamos que estábamos saliendo de esta pandemia y comenzamos a ver, aunque quizás no con el pánico del comienzo, que en realidad tenemos más contagiados que el año pasado. con más muertes. Y no es cuento, porque cuando la gente se piensa a morir alrededor tuyo, y ves muchas cosas alrededor tuyo, si es cuento, no es cuento su muerte. No es cuento las secuelas que tienen de la enfermedad. No, porque en el ambiente siempre hay muchas cosas que ocurren y que la gente piensa y logra tomar algún tipo de opinión o convicción o de circunstancias en su vida. Procura que eso no te lleve a la muerte. Procura que aquello no haga mal a otros porque entonces nos estamos mostrando el amor los unos para con los otros. ¿Por qué digo esto? Porque nuestras acciones siempre cuentan. y oramos para que las decisiones que tú y yo tomemos sean y redunden para el bien de todos. Y aún la circunstancia negativa por la cual Pablo estaba pasando, él ora y dice esto ha sobrevenido para bien del Evangelio. Lo que la gente piensa que es para mal. Que esta cosa y esas circunstancias que están ocurriendo y que están pasando Entonces el apóstol Pablo está diciendo, él da gracia, él los añora. Esta es la más personal de las cartas del apóstol que está preso pero tiene un buen recuerdo de cómo los filipenses conocieron al Señor. Y eso también ocurre en tu vida en la manera como tú a través de los años has conocido al Señor, sea aquí, sea allá. Tú has recibido esa palabra y es lógico que el líder y los pastores se dan cuenta de cómo esa palabra ha ido edificando tu vida. No que no haya tropiezo, no que no haya altas y bajas, no que a lo mejor tengas una contraveniencia con tu líder, tu maestro, tu pastor. No porque vivimos en este mundo caído hay diferente manera de ver las cosas. Pero el punto es que cuando venimos a Dios en acción de gracia por la comunión en el Evangelio, tenemos, crecemos en discernimiento espiritual. Entonces la oración no es meramente una lista de supermercado Pero nota, aprendamos a orar como el apóstol Pablo aquí. Él ora por la comunión en el Evangelio. No puede haber comunión en el Evangelio si no nos miramos las caras, si no tenemos nuestra reunión visible, nuestra congregación otra vez, a pesar de los problemas inconvenientes que puedan haber. Se imaginan personas que se han casado virtualmente hay algunas circunstancias en que, claro, pero está la pareja, están los novios ante el coficiante y el resto está, bueno, viéndolo, o sea, por Zoom, por Stringyard o por cualquier otras cosas que hay a través del Internet. Pero sería sumamente raro que la novia esté en París y el novio en la China, lo más lejos posible, y que se casen virtualmente. porque en algún lugar, en algún momento, lo que se quiere es la presencia. Lo que Dios hizo. Mira lo que Dios como creó a Adán y Eva, porque muchas veces hablamos de Dios como la creación del hombre, pero en realidad lo que Dios creó es un hombre y una mujer. Aunque haya habido un poquito de tiempo en la distancia entre la aparición de Eva para Adán, lo que Dios creó fue un matrimonio. Cuando él habla de la creación del hombre, no es solo. Y claro, ahora vivimos en un mundo caído. Hay personas que pueden estar solas y ser muy felices. Pero cuando hablamos del inicio de la creación de Dios, no existía tampoco el pecado en el matrimonio. Entonces los matrimonios hoy luchan con diferentes clases de pecados, de asedios del enemigo, porque el matrimonio fue creado por Dios. Entonces cualquier ataque que pueda ocurrir, sea al género o no género, sea al hombre o sea la mujer, sea al matrimonio o no al matrimonio, es un ataque directo de Satanás a la creación de Dios. Entonces damos gracias a Dios por esa comunión en el Evangelio porque el Evangelio nos cura, el Evangelio nos sana para formar hogares sanos. El Evangelio nos ayuda para que seas un hombre de bien, una mujer de bien, para que seamos hombres y mujeres de Dios. Y por eso Él habla que está convencido precisamente de esto, que el que comenzó en ustedes la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Cristo Jesús. O sea, que estamos hablando que en la comunión del Evangelio, ¿cómo desarrollo mi vida cristiana? Porque la idea de mucha gente es que mi vida cristiana es algo aparte de mi diario vivir. No. El Evangelio tiene que estar todos los días en tu vida porque Dios te ha salvado a ti. Y por eso Él ora que su amor crezca, que su amor madure. Entonces no es el cristianismo que me pongo mi traje del domingo y vengo a la congregación O traigo mi Biblia que la he tenido olvidada de lunes a sábado y recién la traigo al púlpito, la traigo a la silla, la traigo al banco para comenzar a leerla. Es que tú eres un cristiano que tu Biblia tiene suficiente polvo para escribir sobre ella la palabra condenación, teniéndola. Y ese es un dicho de Carlos Spurgeon que cuando él habló era en el siglo XIX, 1800. 60 o 70 que comenzó a practicar. ¿Es esa tu Biblia? ¿Por qué oras? ¿Por qué oramos? ¿Cuál es la lista que tienes ahí? ¿Oras por la comunión en el Evangelio? ¿Oramos para que nuestro amor crezca, nuestro amor madure entre los hermanos? ¿O estamos como Evodia y Sinti que en el capítulo 3 de Filipenses? en la que tenemos encontrado peleando que mi opinión es mejor, mi vida cristiana es mejor que la tuya, sin aprender la unidad y la comunión, porque lo que el apóstol está haciendo es, si ustedes son salvos y creo que en esta comunión tiene que haber unidad, y cuando hay amor que uno crece va a haber humildad, que son los temas que les dije que estamos y tocaremos nosotros. Así que la dicha que tú y yo tenemos en cuanto a la oración es que fomenta la obra del Evangelio. en que otras personas vengan al conocimiento de Cristo Jesús porque tenemos comunión en el Evangelio. Queremos que ellos tengan comunión con nosotros. ¿Qué comunión tiene la mesa de Dios con la mesa de los demonios? ¿Qué comunión puede haber entre nosotros y el mundo? ¡Apartaos! Y no es que seamos anacoretas y que no estemos en ningún tipo de contacto con el mundo, pero tenemos que tener cuidado que estas cosas del trabajo, aún del gobierno, desgobierno que podamos tener, no influyan de manera tal que afecten nuestro desarrollo, nuestro amor los unos para con los otros. O sea, ¿cuáles son las obras y los frutos de justicia que deben haber en ti? O sea, el creyente tiene esa añoranza de crecer. Quiero ver estos frutos. No es solamente que tú egoístamente quieres ver esa bendición de Dios en tu vida. O sea, el creyente se alimenta en que esa bendición que él tiene y que él la recibe cuando la ve en otros. Cuando ve que Dios, cuando tú ves que Dios contesta la oración de tu hermano, que Dios está obrando cada segundo en tu vida, yo me alegro y me regocijo. cuando Dios contesta tu oración, cuando tú estás pasando por una circunstancia sumamente penosa y triste, pero tú sabes que Dios está allí para ayudarte. Que el que vaya algún pastor a orar por tu salud, tu enfermedad, es irrelevante, porque lo que tú quieres es saber cómo Dios te contesta. La comunión en el Evangelio, que tu amor crezca, tu amor madure. ¿Qué ocurre cuando nosotros estamos luchando espiritualmente? La vida cristiana es una vida de lucha. Estamos en un mundo que es totalmente perverso, como dice el capítulo 2 de Filipenses. Es un mundo que vive en una perversidad torcida. Todavía habla esta versión. Tienen una mente torcida. Tienen una mente perversa. Nunca han conocido la verdad de Dios. Pero para la gloria y la alabanza de Dios, los frutos tienen que estar llenos de justicia. Por lo tanto, cuando oímos a hermanos que no andan conforme a la ciudadanía celestial que tienen, tenemos que volver a la perseverancia de los santos. El creyente tiene que vivir su vida cristiana no importa dónde esté, no importa cuáles son las circunstancias por las cuales está pasando. Así que tenemos que tomar en serio las amonestaciones del Señor. Y esto pido en oración que el amor de ustedes abunde aún más y más en el conocimiento verdadero y en todo discernimiento. ¿Dónde encontramos el conocimiento verdadero? Las Escrituras. A fin de que ustedes tomen decisiones correctas, a fin de que escojan lo mejor, para que sean puros e irreprensibles para el día de Cristo. A él le tenemos que dar cuenta. ¿Dónde tienes que dar cuenta la Iglesia? No es necesario tener una sesión de disciplina, o de los pastores, o de la gente que a lo mejor te van a apedrear o te van a juzgar. Tú y yo vamos a estar de pie ante Cristo. ¿Qué le vamos a decir? ¿Sabes cuál va a ser la reacción de mucha gente? Guardar silencio. ¿Qué vas a decir? ¿Recuerdas a la mujer Ayade en Adulterio? Oh sí, todo el mundo quería pedrearla. El hombre, como ha ocurrido siempre, desaparecido. Son actos de magia. Una mujer sale embarazada y el hombre desaparece. No es que pasa regularmente, no es que sea todos los días. Entonces tenemos otro crío que no tiene una imagen paterna. Ese crío crece y le hablo de Dios como padre celestial, me va a mirar a la cara y se ríe. ¿Quién es el culpable? El que desaparece. Nuestras decisiones en la vida tienen una consecuencia de vida eterna. La gente lo piensa como algo material aquí, o que los traumas de la gente, el pecado es algo difícil de superar en las generaciones que aún siguen. A veces no tomamos en serio cuando el Señor dice yo soy Jehová tu Dios, que te voy a bendecir hasta mil generaciones de aquellos que aman y obedecen mis mandamientos, pero nota, pero de aquellos que aborrecen mis mandamientos, aquellos que se burlan de lo que está escrito, yo visito esa maldad hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen. porque con tus acciones y mis acciones pecaminosas mostramos que aborrecemos a Dios, que no creemos en Dios como debiéramos creer y la gente piensa que eso se traslada a la iglesia. Me interesa sellar este punto porque yo creo que mucha gente hoy en día está jugando a la iglesia. ¿Qué cosa es la iglesia? Tú sabes que a través de las décadas predicando, enseñando aquí, Siempre la gente menosprece a la iglesia y menosprece al pastor o a aquellos que le enseñamos la palabra. El otro día estaba recordando una ronda infantil y me acordaba de niño, juguemos en el bosque mientras que el lobo está. La gente también igual con la Iglesia está en una ronda infantil que estamos jugando al mundo y jugando a la vida y todavía le preguntamos ¿qué estará haciendo el diablo? ¿qué estará haciendo el enemigo? y estamos perdiendo el tiempo en eso y de repente el lobo aparece y muerde o se come las ovejas o aquellos que no están firmes y seguros. No estamos jugando Iglesia. Esto es algo serio que el que comenzó en vosotros la buena obra la va a perfeccionar. Por lo tanto, tenemos que quitarnos de la idea cualquier pensamiento, que la salvación se pueda perder, que a lo mejor tú eres del enemigo, o a lo mejor que esta iglesia y otra iglesia que es mejor. Si tú eres la iglesia, ¿cómo puede haber otra iglesia mejor? Si Dios te ha salvado a ti y ha empezado esa buena obra, que tú puedas encontrar algún lugar donde puedas vivir tu vida jugando a lobo y cantando rondas infantiles y coqueteando con el mundo, vas a encontrar un guión, Iglesias. Creyentes que en verdad veamos el amor que crezca, que el amor madure. donde tengamos frutos de justicia que puedan dar honra y gloria para alabanza de nuestro Señor Jesucristo. Porque al final tú y yo, nuestra vida no es para nosotros. Nuestra vida es para que no sea una excusa para el otro. Yo he sido fiel, suena muy personalista. He sido fiel, tú repítelo, has sido fiel y por lo tanto Dios te da esos frutos de justicia. Y lo ves con hermanos que a veces tú lo ves al borde que están en una gran crisis, sea la naturaleza de esa crisis, pero el Señor al instante les contesta. Somos testigos de varias cosas que el Señor ha hecho en la vida de algunos hermanos hace poco. ¿Sabes por qué? Porque están llenos de frutos de justicia. Y uno mira y da gloria y alabanza a Dios porque ve que la voluntad de Dios se ejecuta en sus vidas. En eso nos usamos. en eso nos regocijamos, para la gloria y alabanza de nuestro Dios. Y entonces ahora pasamos al segundo punto de lo que el Señor nos manda a nosotros, y es que al creyente las cosas cotidianas de la vida, no tan como está entre comillas, nunca le salen mal. Contrario a creyentes quejumbrosos, mucha gente dice, mira ese cristiano, Vivimos como en un sub y baja en que alguna gente piensa que al cristiano las cosas no le deben salir mal. Bueno, te salen mal porque a lo mejor no salen como tú quieres, pero eso no quiere decir que salen mal para Dios. Y que hay algunas cosas en las que Dios pone obstáculos en nuestras circunstancias porque tú sabes y creces en confianza con Dios de que Él te va a dar la solución más plausible, y no solamente más plausible o posible en este caso, sino que la que Él quiere, la que Dios quiere. Y cuando Él te da la solución que Él quiere, entonces tú estás tranquilo porque eso es lo que tú oras. Hágase tu voluntad en el cielo como en la tierra. Y porque ahí está lo mejor para nosotros. No como un niño caprichoso que le da un berrinche porque no le dan el caramelo que quiere ahora. Y por eso es importante lo que Pablo está diciéndonos. Quiero que sepan, hermano, porque cuando él pasa a este segundo punto está hablando de la oración, que las circunstancias en que me he visto han redundado en un mayor progreso del Evangelio. de tal manera que mis prisiones, por la causa de Cristo, se han hecho notorias en toda la guardia pretoriana y a todos los demás. La mayoría de los hermanos, noten lo segundo, de los hermanos confiando en el Señor por causa de mis prisiones, tienen mucho más valor para hablar la palabra de Dios sin temor. Y por eso fue importante ponerles la base de cómo, cuando él empieza la obra en Filipo, lo primero que él sufre por predicar el Evangelio en Filipo es cárcel. han pasado algunos años y otra vez él está en la cárcel. Y no sé, yo creo que no hay ninguno de nosotros que no... quizá haya algunas excepciones, pero yo no me excluyo como familia en que algunas veces algún familiar tuyo ha estado preso en una cárcel. Y por supuesto, el 90% de las personas que están presas dicen que son inocentes. No que están ahí porque no tienen que estar. Bueno, porque una vez que tú pierdes tu libertad, por la causa que sea, y estás puesto en un lugar, no es el paraíso, no es tu casa. ocurre como algo muy simple ¿no? tú sabes cuando la primera vez que tú sales de tu casa tú piensas que todo te va a ir muy bien pero en realidad cuando tú te pones a pensar hay gente que a veces quiere salir de su casa se casan por ejemplo 17, 18, 19 quieren salir de la casa a eso me refiero si sales de la boca del lobo quizás para ti para caer en guatepeor a menos que lo hayas hecho bien, sea que pase el tiempo con madurez, porque mucha gente se casa por motivos equivocados, porque esos motivos equivocados bueno si no son creyentes que juntan o se casan pensando que todo va a ir color de rosa y creo que todos nosotros sabemos que cuando nos casamos van a aparecer ciertas dificultades no hay nadie, por eso las personas que a lo mejor muestran un matrimonio con, que así sea, es mi deseo, pero que sí, que mucho cariñito por acá, que mucho besito por allá, no pertenece mucho ni a la vida matrimonial, o que alguien puede decir yo nunca he peleado con nadie, mi mujer nunca ha peleado, bueno siempre ha sido un mandilón entonces que siempre te ha mandado y no has peleado con la mujer. quien no se ha peleado con la esposa, o la esposa con el esposo, y viceversa. Me dejo comprender, o sea, no estoy hablando de cosas exageradas, sino en el hecho en que estas cosas ocurren, las circunstancias que ocurren en la vida. Pero estar preso es otro cantar. Y aunque aquí Pablo gozaba de cierto privilegio porque era un prisionero modelo, gozaba de cierta libertad porque era un preso domiciliario. Probablemente éste fue la primera vez que él estaba preso en Roma, la segunda lo van a cortar la cabeza. Él siendo ciudadano romano ha apelado a César porque las injundias de aquellos judíos, las injurias, las calumnias, los judíos pensaban que tenían que cortarle la cabeza éste para que el cristianismo muera. No has encontrado personas que son tus enemigos gratuitos. Personas que muchas veces se levantan contra ti, tratan de cerrucharte el piso o rebajarte. Bueno, piensan que tú no eres mejor que nadie, y es verdad, pero lo que tenemos que tratar es de no ser piedra de tropiezo. Y Pablo dice, bueno, yo estoy prisionero, pero nota que mi circunstancia ha redundado para alguien. Cuando las cosas que ocurren a ti como creyente, que aparentemente salen mal, el resultado es que para bien. Porque Dios quiere enseñarte a ti algo. Y aún podemos especular, pero no solo nos quiere enseñar a nosotros, pero muchas veces nos redime. Porque cuando tú lees la manera como Sablo de Tarso llega al Evangelio, Dice que él metía a mucha gente presa. Él incluso al meter a mucha gente presa, como Saulo, algunos saben que él fue un asesino, algunos murieron. Yo no soy digno de ser llamado apóstol. Yo perseguí a la Iglesia de Dios. yo los metía en la cárcel. Era parte de una curación el hecho de los azotes que él vivió. Y no digo que todas las cosas que ocurran en tu vida es un tipo de disciplina o redención porque lo que tú hiciste ahora Dios se está vengando u otros se están vengando para lo que te pase pero es muy cierto lo que tú siembras cosechas en lo malo Pero lo que tú siembras en la vida espiritual, el Señor lo usa para que podamos estar con una conciencia tranquila, sabiendo que estamos haciendo la voluntad del Señor, y que no perdamos el tiempo en esas circunstancias negativas, y se ha redundado en un mayor progreso del Evangelio, de manera tal Dice, este mayor progreso del Evangelio que va en rumbo ascendente, es en todas las esferas sociales, porque tú no vives solitario. Y cuando hablo de todas las esferas sociales, es porque el creyente puede influir en cualquier esfera, no se avergüenza del Evangelio. Yo no me avergüenzo de mi Rey. que puedo hablar con respeto con cualquier persona que pueda tener un alto cargo, a lo mejor que pueda tener mucho dinero, a lo mejor es todo lo que tiene, pero no conoce a mi Rey, no conoce a mi Señor. O puedo encontrar a una persona que también he podido hablar muy poco letrado, que no pueda entender, o que a lo mejor no está al nivel de mi educación, pero eso no quiere decir que no le pueda hablar del Evangelio. Lo mismo hizo Pablo. Pablo, el apóstol. El Señor le dijo, yo lo llevaré a presencia de reyes, lo llevaré a los lugares más simples, humildes, para que oigan el Evangelio. Y con esto quiero decir, querido hermano, que en tu oración no hay una discriminación, a lo mejor, social, de esfera. No, estás orando por la salvación de las almas. Y nota que el apóstol dice, han sido notorias en toda la guardia pretoriana, porque era una colonia romana, la gente que estaba ahí alrededor de aquellos capitanes, de aquella gente importante, como muchas veces se le puede hablar, a lo mejor tú eres la persona que debe orar por ellos, eres la persona que va a influenciar porque a pesar de tus circunstancias, ¿cómo se les va a predicar el Evangelio? ¿Recuerdas a José en la cárcel? José, el hijo de Jacob, que estaba preso injustamente por sufrir un ataque sexual en el trabajo y ser mal acusado. Esto es milenial, el ser humano no cambia para nada. Y estaba ahí preso, pero vino el copero del rey, vino el panadero, y el copero después que él oró y le explicó todo lo del sueño, fue y le olvidó. Pero Dios no. Y el panadero pensando, porque así es la religión de muchos, ah, que éste le está predicando y pronosticando algo que es bueno y mira cómo le enseñan y que esto... ¡Yo también lo quiero para mí! ¡Ah, yo también soñé que venían tres aves y que mi pan estaba en la cabeza! Y ya, en los tres días te van a quitar la cabeza, no te preocupes. En la vida espiritual lo que es para ti como creyente es unánime. Al impío no le esperan ninguna cosa buena. porque su esperanza es en que él le vaya bien, que él sea feliz, viviendo para el mundo, para el diablo y su pecado, y piensa que Dios lo tiene que recibir tal y como él es. Lo amo. La oración nos enseña a ser humildes a venir para hacer como Dios nos enseña, cómo debemos hacer las cosas. Así que esta gente que se decía, mira, él está preso, le están pasando cosas malas como que tú que eres creyente mira todo lo que te ha venido de momento y yo no creo que no hay ninguna familia en el mundo entero que en alguna manera u otra no haya sufrido el efecto de la pandemia o de la circunstancia de la vida, porque a lo mejor por año hemos sido a través de la vida un resfriado, a lo mejor aquí una enfermedad, una enfermedad catastrófica. Pero hoy, donde tú quieras que te vuelves, aquí mismo podemos hablar de gente que ha perdido gente, que ha perdido amistades. No pienses que la muerte es algo que, ah, bueno, ya está con el señor, en algunos de los casos hablan de esa persona. Vamos a ver lo que Pablo está diciéndonos y enseñándonos aquí. En realidad somos más útiles estando presentes. Cuando estemos en el Cielo con el Señor, ¡qué bueno! Vamos a estar disfrutando de aquello que hemos creído en la Tierra. ¿Pero qué hay de nuestro trabajo aquí en la Tierra? ¿Vamos a ser como el avestruz poniendo nuestra cabeza en la Tierra? Pensando que todas las cosas van a ir maravillosamente bien, cuando todo nuestro pecado esté expuesto de una manera u otra, Así que la mayoría de hermanos, dice, confiando en el Señor por causa de mis prisiones, tienen mucho más valor para hablar la palabra de Dios sin temor. Algunos a la verdad predican a Cristo aún por envidia y rivalidad, pero también otros lo hacen de buena voluntad. Estos, sea lo que predican de buena voluntad, lo hacen por amor, sabiendo que he sido designado para la defensa del Evangelio. Aquellos, los malos, proclaman a Cristo por ambición personal, no con sinceridad, pensando causarme angustia en mis prisiones. Por lo tanto, no solamente a toda la guardia pretoriana que él estaba hablando y predicando, sino que predican sin temor y lo hacen de una buena voluntad. Y él está seguro que esas oraciones van a resultar en su liberación. va a resultar en fruta de justicia por lo cual Él está orando. O sea, ¿estás seguro, tienes discernimiento y tienes confianza que lo que Él le pide a Dios, en verdad el Señor va a contestar? No tengas la menor duda, porque algunas veces, cuando la gente dice, pero Dios contestará mis oraciones. Y yo digo, ¿cuál es la duda? Dios siempre contesta las oraciones. Cuando Él dice no, está contestando. Cuando Él pone obstáculos, es porque Él está contestando. o que queremos doblarle el brazo a Dios y toda la demás cosa para que Dios te conteste sí, como tú quieres, entonces no estás orando como un creyente humilde, dispuesto a ser la voluntad del Señor. Y Dios contesta en que sí, Dios libera a Pablo en esta ocasión, si es la primera ocasión en que él está preso. Lo libera y ve esos frutos de justicia. ¿Cuáles frutos de justicia? Ah, querido hermano, qué bueno que tú te sacaste la lotería. Qué bueno que cambiaste tu carro, que ahora tienes un carro, a lo mejor Mercedes, porque la gente se alegra en la prosperidad material que puedan tener. Amado hermano, eso en algún momento va a pasar. Qué bueno si lo puedes tener, yo no estoy diciendo que no. No tengo nada verde puesto hoy en día porque no me voy a poner verde de la envidia. porque no quiero nada que no venga de las manos de Dios. Hemos aprendido a través del tiempo, pero esos frutos de justicia es lo que queremos ver. Que tú me digas, pastor, estuve orando por aquello, o en tu boico, y el Señor contestó. Frutos de justicia. Cuando tú ves que hay un familiar tuyo que tiene alguna necesidad, pero realmente esa necesidad es porque no conocen a Dios. La gente se afana en vivir la vida para ser feliz. y nos falta la parte de la rivalidad, de la ambición personal que contrastan con los frutos de justicia. Pablo esperaba esa liberación por las oraciones de los santos, o sea, los filipenses estaban orando que él sea liberado. Por supuesto que debemos orar por las crisis que algunos de los hermanos pasan, sea de salud, por alguna de las crisis que están ocurriendo en su vida, oramos por ello. y pertenecen también a los frutos de justicia. Y Pablo esperaba visitarlo. Él esperaba que se haga la buena voluntad del Señor para ir a verlos otra vez y otra vez consolarse con la presencia de ella. ¿Qué quiere decir el Espíritu de Cristo? Dice, hacen de buena voluntad, esto lo hacen por amor, sabiendo que he sido designado para la defensa del Evangelio. Aquellos proclaman a Cristo por ambición personal, no con sinceridad, pensando causar mi angustia y mis prisiones. Entonces, que de todas maneras, ya sea fingidamente o en verdad, Cristo es proclamado y en esto me regocijo, sí, y me regocijaré. porque sé que esto resultará en mi liberación mediante las oraciones de ustedes y la provisión del Espíritu de Jesucristo, conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado, sino que con toda confianza, aún ahora como siempre, Cristo será exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. La oración aquí tiene una contraparte. Puede ser que él sea liberado. Puede ser que no. ¿Qué quiere decir el Espíritu de Cristo que muera? ¿Cómo Dios nos guía? ¿Cómo tú te sientes después que pasa alguna crisis? Y pasó por una cierta crisis. Interesante que recibir una mala noticia que a lo mejor ya se esperaba, y sentirse completamente frustrado en ese momento, no puede traer una paz interior. Cuando alguien te dice, por ejemplo, tiene un cáncer terminal y le quedan tres, cuatro, seis meses de vida, tú vas a brincar. Pero cuando uno es creyente y está en la voluntad del Señor, cuando alguna noticia de esas viene en medias malas, negativas, que salen aparentemente mal, una paz interior, Eso viene de Dios, no viene de ninguna otra parte. Es el Espíritu de Dios que está en nosotros, el Espíritu de Cristo que está en nosotros. Eso lo entienden lo que estoy diciendo solamente los que lo han experimentado y los que son hermanos, que tienen el Espíritu de Dios no para ciertas cosas, sensaciones de la carne, sino cuando tú ves las circunstancias alrededor tuyo, el Espíritu de Cristo que te dice ¿Cómo te guía el Espíritu de Cristo en las penumbras de la vida, en las incertidumbres de la vida? Porque es lo que nos está diciendo el apóstol aquí. Dice, puede ser que sea liberado, puede ser que no, puede ser que algunos que piensen que soy liberado, ah, qué bueno, Dios contestó, pero aunque piensen que aunque no sea liberado, Cristo va a ser exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. Ya sea que Nero me mande a quitar la vida o el César me mande a quitar la vida o que yo sea liberado y los vea a ustedes, no importa. No importa, querido hermano, qué circunstancia pueda pasar yo, que resulte para vida o que resulte para muerte, con tal de que el Señor sea glorificado, estoy seguro. Si la gente está hablando ahí en tu paranoia o está hablando mal de ti o que este es el resultado de esto o que estás cosechando lo que sembraste, no hagamos caso de aquellas cosas porque nos vengan circunstancias negativas en la vida, porque en cualquiera de las dos casos el Señor es glorificado, cuando tú eres fiel. Por eso Él llega, porque para mí el vivir y el morir y nota la manera como él habla. Esta es la razón por la manera como él está hablando y diciendo. Como los profetas de la antigüedad también escribieron. Pedro lo dice en Primera de Pedro capítulo 1 si quiere leerlo posteriormente. Los profetas que profetizaron esta gracia destinada a nosotros, inquirieron y diligentemente indagaron para ver qué persona y qué tiempo era el Espíritu de Cristo que hablaba en ellos. Así como te digo que tu oración es importante para Dios y que no tienes necesidad de alguna instrumentación extraña para ayudarte en la oración. Es verdad que el pastor puede enseñar y predicar, pero ¿qué te dice el Espíritu de Cristo en ti? Yo estoy convencido, tengo el discernimiento en ese caso, no solamente para ustedes, sino aún para mí mismo, que sé cuándo el Señor me va a llevar, porque es el Espíritu de Cristo. Cuando a través de la lectura o otras cosas le digo, hermanos, el discernimiento espiritual, es por eso que me gusta verlo, cómo ustedes reciben la palabra, Cuando escuchamos la palabra, podemos discernir cuál es el espíritu de Cristo en nosotros. Tú ves que algunas personas van más místicamente y hablan de que, uy, qué te va a ocurrir a ti en la vida, y no te dicen nada nuevo. Oye, amado hermano, yo veo que Dios va a hacer grandes cosas contigo en el futuro. Es que desde que el Señor te salvó, el Señor tiene grandes cosas para nosotros. sin importar las circunstancias. Lo que procuramos es que en vida, quizá aunque no seamos perfectos, glorifiquemos a Dios. Por vida o por muerte. Sea el Señor glorificado. ¿Qué te ha enseñado Dios a través de, a lo mejor, tu crisis de salud, tu crisis familiar, tu crisis con los hijos, tu crisis con los cónyuges? ¿Qué te indica el Espíritu de Cristo? ¿Qué nos indica los problemas de trabajo? ¿Qué nos indican los problemas económicos? ¿Qué nos indican los problemas que tenemos y amenazas? Como la gente hoy en día, el espíritu que tú ves en la calle es como de amenaza. Es como que tú estorbas y si te pueden quitar la vida así de fácil, ¡qué bien! ¿No lo sientes? ¿No lo ves? ¿Qué nos indica el espíritu de Cristo? Cuando los médicos o a lo mejor los doctores o gente de experiencia nos dicen ¿Qué es lo que el Espíritu del Señor? Tenemos que ser sensibles a aquellas voces que el Señor está hablándonos y hablándonos a nosotros. Dice, procurando saber qué persona o tiempo indicaba el Espíritu de Cristo dentro de ellos, al predecir los sufrimientos de Cristo y las glorias que seguirían. Entonces, cuando hay mentirosos que te dicen que a ti todo te debe ir bien, que debes estar radiante, es contrario a lo que Cristo vino a hacer acá a la tierra. Nota lo que los profetas dijeron, predecir los sufrimientos de Cristo y las glorias que vendrían. Notaste como el apóstol Pablo termina en este capítulo uno de Filipense diciendo, porque a ustedes se les ha concedido por amor de Cristo no solo creer en él, sino también sufrir por él, teniendo el mismo conflicto que vieron en mí, que ahora oyen que está en mí. O sea, es indispensable. que tú pases por dolor y sufrimiento en la vida en Cristo. Tú no puedes estar en una nube tocando el arpa, pensando que todas las demás cosas te van a ir bien. No, el Espíritu de Cristo era un espíritu de sufrimiento. Él sufrió estando aquí en la tierra. Él padeció aún el hecho de ver que su amigo y su hermano Lázaro lo iba a ir a resucitar. Mira el bien que iba a hacer en ese caso. Pero dice, Lázaro duerme, pero vamos para despertarlo. Oh Señor, si está enfermo, tú lo sanarás. Y cuando él va ante la tumba de Lázaro, estás hablando de la segunda persona de la Trinidad, del Señor Jesucristo, que aunque él sabía que iba a decir, Lázaro, ven fuera, dice la Escritura, el apóstol Juan. Jesús lloró. ¿Tú no crees que a lo mejor que Dios en su bondad y que él es bueno a él, no se compadece de todo el dolor y el sufrimiento? Lees Jeremías o lees Ezequiel y lees las lamentaciones de Jeremías y dices, mirar y ve si hay dolor como mi dolor. Nunca pienses que tu dolor es más grande que el dolor que Dios mira este mundo y esta compasión. Por eso, cuando él habla de misericordia, él mira la compasión, mira el corazón de Dios, aunque él no lo tenga corazón en ese sentido, pero como sus entrañas claman de ver la miseria del hombre innecesariamente. Porque si Adán y Evo hubieran obedecido en el huerto del Edén y hubieran vivido para Dios, gozarían de su bendición. Claro que estaba en el plan de Dios. Mira el calvario y todo el dolor y el sufrimiento que él ha traído a sí mismo para salvarnos y para que podamos vivir eternamente felices con él después en la Nueva Jerusalén. Pero cuando miras el hecho humano era innecesario. las glorias que vendrían después de eso. El eterno peso de gloria que viene en la vida del creyente, pues para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia. Ah, bueno, si me voy a morir que me muera, tampoco es eso. No, yo sé que vas ahí con el Señor, pero mira lo que dice el apóstol Pablo aquí, en vida o en muerte sea el Señor glorificado. Entonces, ¿qué es lo que el apóstol nos pide como una aplicación? Dice, porque de ambos lados me siento apremiado, teniendo el deseo de partir y estar con Cristo, pues esto es mucho mejor, obviamente. Para el creyente que el Señor se lo lleva, es mucho mejor estar con Cristo. ¿Para qué voy a estar peleando con la mujer o la mujer conmigo? ¿Para qué estoy esperando ver el sufrimiento de mis hijos? Cuando los hijos no andan bien, y es una lucha continua y constante, para ver todas las aberraciones y perversiones, cuando tú miras aquello, mejor estar con el Señor. Ah, pero qué lindo, ¿no? Eres puesto de todo sufrimiento a un lado, pero ¿qué tal si el Señor te quiere aquí? Porque tiene todavía algunas cosas que hacer contigo. Que es importante que estés aquí. Porque una vez que tú sales, no es que a lo mejor no te van a recordar y vas a estar con el Señor en el estado intermedio, que hemos hablado de esto, vamos a ver el rostro de Aquel que quiso nuestras almas redimir, pero mira con atención lo que Él dice. Ambos lados te siento premiado. Sin embargo, continuar en la carne es más necesario, ¿por causa de quién? De ustedes. Cuando tú miras alrededor tuyo de la gente que depende de ti en el Evangelio para su progreso y gozo en la fe, para que su profunda satisfacción por mí abunde en Cristo Jesús a causa de mi visita otra vez a ustedes. Por supuesto, si no era liberado y era muerto, no podía ir a verlos. Estaba puesto en este hecho. Por eso es que el creyente, en cuanto a la palabra del Señor, y cuando ora que el Señor nos dé el pan de cada día, ¿qué crees? ¿Para qué crees tú que es el pan de cada día? ¿Porque ese día vas a satisfacer tu hambre? ¿O recuerdas cuando nació tu hijo, o cuando tú eras un bebé y una criatura, si alguien no te hubiera alimentado, tú no hubieras vivido? Y cuando damos gracias a Dios por el pan que Él pone en nuestra mesa, es para tener energía, para seguir viviendo, para seguir haciendo Su voluntad. Y qué bueno cuando el Señor recoja nuestros pies y nos lleve en el momento adecuado para con Dios. En el caso de Pablo fue que un soldado le cortó la cabeza porque era ciudadano romano, no podía él morir crucificado. Así que el Espíritu de Cristo es que hagamos su voluntad. Y mientras estamos aquí en la carne, estamos en un estrecho. Queremos que el Señor venga. Quizás la mejor oración es, Señor, ven, ven pronto. Y mientras tanto seguir desarrollando nuestra vida cristiana. Y Pablo termina, por eso, en este capítulo uno diciendo, solamente vivan dignamente como ciudadanos del Evangelio de Cristo. Les recuerda a la ciudadanía romana que estaban tan orgullosos ciudadanos del Evangelio de Cristo. No me importa el pasaporte que tú tengas, si es azul, si es verde, si es rojo. No importa el país que tengas ahí. Lo que me interesa es cómo tú vives como ciudadano de Cristo. Hay muchos cristianos que no son cristianos. no son ni siquiera primos. Yo soy también tu hermano en la fe, ¿sí? ¿Cómo andas en el Evangelio? No me importa si a lo mejor tú puedes identificarte con Bautista, discípulos de Cristo, Pentecostal, de la Iglesia viva, de los santos, de los últimos. Imagínate cómo eres como ciudadano del Evangelio. Muéstrame tus credenciales con tu vida. Dice, para que sea que yo vaya y os vea, ya sea que estando ausente oiga acerca de vosotros que estéis firmes, la firmeza, en un espíritu, con una misma alma, o sea la unión, combatiendo juntos por la fe del Evangelio. No es que tú estás defendiendo tus intereses familiares. cualquiera que esto sea. Aquí estamos unidos por el bienestar de la Iglesia, que somos todos nosotros. Tenemos que tener una misma mente. Tenemos que, aun en el sufrimiento, tener una misma mente y estar unidos en empatía los unos con los otros. Y cuando habla de esta firmeza, es que vivimos de acuerdo a la verdad revelada de Dios a nosotros. Dios nos ve, nunca estamos solos. ¿Tú has visto últimamente las fotos de la torre inclinada de Pisa? Dicen que el agradiente es 5 grados, pero pareciera que en cualquier momento se puede caer. Se puede entrar, pero el edificio de la iglesia no es un ladrillo salido acá. No es una torre inclinada de Pisa. Eso no da apariencia de estar firme. No es que hay una ventanita por aquí, pero está todo mal puesto, como las construcciones muchas veces que vemos en nuestros países. Y están llenas de violaciones. Cuando miras el edificio de la iglesia, algo está firme, está sólido. O sea, o la gente juega a la iglesia. Y lo que las personas ven, dicen, mira, estos mismos paran peleando. ¿No se aman? ¿Este es mejor que el otro? ¿Están buscando el mejor pastor o predicador en ese sentido? ¿Cuánto sabe? ¿Y sacan pecho en cuanto a eso? No, pero háblame de tu firmeza en las cosas de Dios. ¿Cuánto has aprendido del Evangelio? ¿Y cuán unánime estamos? Y por eso cuando hay una carie, cuando hay algún miembro que se enferma en ese sentido, no muestra firmeza de la verdad o de la realidad de las Escrituras. y Dios lo que quiere a través de la oración es que tú y yo seamos unánimes en lo que trabajamos. Esa unidad se refleja cuando repetimos este mensaje en los zoicos, porque en el grupo pequeño ocurre la edificación, en el grupo pequeño podemos ver el dolor y el sufrimiento y es más llevadero, es más llevadero, es más entendible. y que podamos ver y decir que lo que tú pasas, cuáles son tus circunstancias, redunden para la gloria del Evangelio. Y para todo esto necesitamos ser humildes como Cristo fue humilde. ¿Cuáles son tus excusas? ¿Cuáles son tus circunstancias negativas para pensar que a lo mejor Dios te ha dejado? ¿O cuáles son esas circunstancias negativas que te lleven a ti a decir, bueno, yo creo que no soy cristiano? ¿Han redundado más bien para el mayor gozo de los demás? ¿De tu firmeza en Cristo? ¿Cómo nos expresamos cuando las cosas no nos salen como queremos? Porque ya hemos entendido que aunque las cosas salgan mal a nuestra manera de ser, van a redundar para bien del Evangelio cuando tú sabes esperar en Dios. ¿Y de dónde parte? En el momento que tú eres creyente y comienzas a hablarle. el Espíritu de Cristo que está en ti. Que Dios nos dé ese discernimiento, que podamos seguir orando los unos por los otros, porque algún día tú y yo estaremos por toda la eternidad juntos mirando el rostro de Aquel que nos quiso salvar. Yo espero verte, aunque sea la primera vez que te vea, y quizás no nos volvamos a ver pero en la eternidad. Contemplemos Aquel que nos hizo firmes en la vida cristiana. aquel que nos hace de una sola mente y un solo corazón, aún en un tiempo tan difícil como el que vivimos. Oremos. Gracias, Señor, por la oración que nos has dejado de otros hermanos, por tu escritura, para que nosotros en este tiempo sigamos creciendo en la oración. Porque mientras estamos en este cuerpo, la oración continúa. Cuando estemos ante tu presencia, la oración será presente. Será una conversación instantánea e inmediata. Ahora dependemos, Señor, de Ti, de Tu Santo Espíritu. Tú conoces la vida de cada familia aquí, la vida personal, individual o familiar de cada uno de nosotros. Ellos entienden el derrotero por el cual Tú los has traído. sus circunstancias duras o difíciles, sus llantos están en tu redoma, sus alegrías están guardadas también en la caja del gozo y regocijo. No hay nada que tú no conozcas de ninguno de nosotros aquí. Y qué bueno que todo podemos llevarlo al pensamiento de Cristo, a la unidad de la Iglesia, de saber que tú eres nuestro Dios, nuestro Señor y Salvador. Haz que abunden estos frutos de justicia en sus vidas. Haz que dependan de ti cada día. No de sus fuerzas, sino de ti. Que clamen a ti día y noche. Hazle justicia a Dios. Haz que tengan esas obras de justicia en su vida. Bendícelos a Dios. Ayúdalos a entender que tú tienes en verdad muchas grandes y preciosas promesas para derramar en sus es nuestra oración en el nombre de Aquel que viene muy pronto para liberarnos de todo este sufrimiento material y carnal. Señor Antiguo,