Muy buenos días hermanos y amigos, que Dios nos bendiga en esta hermosa mañana que el Señor nos regala. Bienvenidos una vez más a este tiempo de lectura, meditación y oración. Hoy nos corresponde leer a primera de Timoteo, sus capítulos 1, 2 y 3. Así que yo le invito por favor a que me acompañen en esta lectura, esta parte o esta sección que nosotros tenemos todos los sábados pues tienen muchos principios doctrinales para nuestras vidas, principios prácticos para nuestras vidas también. Así que le invito por favor a que preste atención a lo que es la lectura y también luego de estas lecturas lo que son los pensamientos para el culto personal y familiar que también acompañamos algunos días de la semana con la lectura de la Palabra del Señor. Así que, sin perder tiempo, vámonos al capítulo uno. Nos dice así la Palabra del Señor. Pablo, apóstol de Cristo Jesús, por mandato de Dios nuestro Salvador y de Cristo Jesús nuestra esperanza, a Timoteo, verdadero hijo en la fe, Gracias, misericordia y paz de parte de Dios nuestro Padre y de Cristo Jesús nuestro Señor. Tal como te rogué al salir para Macedonia que te quedaras en Éfeso para que instruyeras a algunos que no enseñaran doctrinas extrañas, ni prestaran atención a mitos y genealogías interminables, lo que da lugar a discusiones inútiles en vez de hacer avanzar el plan de Dios que es por fe. Así te encargo ahora. Pero el propósito de nuestra instrucción es el amor nacido de un corazón puro, de una buena conciencia y de una fe sincera. Pues algunos, desviándose de estas cosas, se han apartado hacia una vana palabrería. Quieren ser maestros de la ley, aunque no saben lo que dicen ni entienden las cosas acerca de las cuales hacen declaraciones categóricas. Pero nosotros sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente. Reconozcamos esto, que la ley no ha sido instituida para el justo, sino para los transgresores y rebeldes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los que matan a sus padres o a sus madres, para los asesinos, para los inmorales, homosexuales, secuestradores, mentirosos, los que juran en falso, y para cualquier otra cosa que es contraria a la sana doctrina, según el glorioso Evangelio del Dios bendito, que me ha sido encomendado. Doy gracias a Cristo Jesús, Nuestro Señor, que me ha fortalecido, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio, aún habiendo sido yo antes blasfemo, perseguidor y agresor. Sin embargo, se me mostró misericordia, porque lo hice por ignorancia en mi incredulidad. Pero la gracia de Nuestro Señor fue más que abundante, con la fe y el amor que se hallan en Cristo Jesús. palabra fiel y digna de ser aceptada por todos. Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, entre los cuales yo soy el primero. Sin embargo, por esto hallé misericordia, para que en mí, como el primero, Jesucristo demostrara toda su paciencia como un ejemplo para los que habrían de creer en Él para vida eterna. Por tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, único Dios, a Él sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. Esta comisión te confío, hijo Timoteo, conforme a las profecías que antes se hicieron en cuanto a ti, a fin de que por ellas pelees la buena batalla, guardando la fe y una buena conciencia, que algunos han rechazado y naufragaron en lo que toca la fe. Entre ellos están Imeneo y Alejandro, a quienes he entregado a Satanás para que aprendan a no blasfemar. Capítulo 2 exhorto pues ante todo que se hagan plegarias, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que están en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila y sosegada, con toda piedad y dignidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad. porque hay un solo Dios y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre, quien se dio a sí mismo en rescate por todos, testimonio dado a su debido tiempo. Y para esto yo fui constituido predicador y apóstol, digo la verdad en Cristo, no miento, como maestro de los gentiles en fe y verdad. Por tanto, quiero que en todo lugar los hombres levanten, oren levantando manos santas, sin ira ni discusiones. Así mismo que las mujeres se vistan con ropa decorosa, con pudor y modestia, no con peinado ostentoso, no con oro o perlas o vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a las mujeres que profesan la piedad. Que la mujer aprenda calladamente, con toda obediencia. Yo no permito que la mujer enseñe ni que ejerza autoridad sobre el hombre, sino que permanezca callada. Porque Adán fue creado primero, después Eva. Y Adán no fue el engañado, sino que la mujer, siendo engañada completamente, cayó en transgresión. Pero se salvará engendrando hijos si permanece en fe, amor y santidad con modestia. Capítulo 3 Palabra fiel es ésta. Si alguien aspira al cargo de obispo, buena obra desea hacer. Un obispo debe ser, pues, irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, de conducta decorosa, hospitalario, apto para enseñar, no dado a la bebida, no pendenciero, sino amable, no contencioso, no avaricioso. que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad, pues si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar al de la Iglesia de Dios? No debe ser un recién convertido, no sea que se embanesca y caiga en la condenación en que cayó el diablo. Debe gozar también de una buena reputación entre los de afuera de la iglesia, para que no caiga en descrédito y en el lazo del diablo. De la misma manera, también los diáconos deben ser dignos de una sola palabra, no dados al mucho vino, ni amantes de ganancias deshonestas, sino guardando el misterio de la fe con limpia conciencia. Que también éstos sean sometidos a prueba primero, y si son irreprehensibles, que entonces sirvan como diáconos. De igual manera, las mujeres deben ser dignas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. Que los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus propias casas. Pues los que han servido bien como diáconos, obtienen para sí una posición honrosa y gran confianza en la fe que es en Cristo Jesús. Te escribo estas cosas esperando ir a verte pronto, pero en caso que me tarde, te escribo para que sepas cómo debe conducirse uno en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y sostiene la verdad. e indiscutiblemente grande es el misterio de la piedad. Él fue manifestado en la carne, vindicado en el espíritu, contemplado por ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, recibido arriba en gloria." Esta ha sido la lectura del día de hoy. Primera de Timoteo, sus capítulos 1, 2 y 3. Le invito a que consideremos sin pérdida de tiempo lo que son los pensamientos para el culto personal y familiar correspondientes a estos tres capítulos. Voy a hacerlo breve, solamente leyendo los pensamientos, así que preste atención a los pensamientos y si surge alguna pregunta o inquietud de parte suya, pues yo lo invito a que me la haga llegar, que me escriba, no deje de hacerlo por favor. Pensamientos para el culto personal y familiar correspondiente al capítulo 1 de primera de Timoteo nos dice así. Observa la referencia de Pablo a Dios nuestro Salvador en el verso 1. Pablo usa esta designación también en primera de Timoteo 2.3 y 4.10. El Hijo de Dios ganó la salvación para su pueblo, muriendo en la cruz y resucitando al tercer día. Pero la fuente de la salvación está en Dios el Padre. Pablo frecuentemente le atribuye la salvación de los hombres a Dios, como los pasajes bíblicos de Romanos 8.23, 1 Corintios 1.21, Efesios 2.4-5, etc. El versículo 15 menciona bellamente la obra salvadora de Cristo. Ser salvo también significa que Dios da al hombre las más ricas bendiciones. Declarar que el hombre es justo ante Dios, como lo dice Isaías 1, 18 y Romano 3, 24, que es puesto en la libertad que tienen los hijos de Dios, como Romanos 8.2, 2 Corintios 3.17 y Gálatas 5.1 y que recibe la vida eterna acorde a Juan 11.25-26, Efesios 2.5, Apocalipsis 22.5 Observa también la referencia de Pablo en el verso 1 al Señor Jesucristo, nuestra esperanza. Él no solo es el que da esperanza, sino que Cristo mismo es la esperanza de su pueblo. Él es el fundamento de la esperanza cristiana, pues Cristo ganó esa esperanza cuando entregó su vida como rescate del pecado. Esto es una fuente de consuelo indecible. Cristo es también la puerta de la esperanza. Uno disfruta la vida de esperanza a través de Él, el único acceso a Dios. Nosotros, como culpables e indignos pecadores, sólo podemos tener acceso a Dios a través de Cristo. Cristo también es la vida de esperanza. Sólo podemos vivir en verdadera esperanza a través de Cristo. Sin ella no hay consuelo en nuestras perspectivas del futuro. El versículo 8 habla de la ley de Dios, la cual es buena y debe ser usada legítimamente. ¿Cómo debemos usar la ley de Dios legítimamente? Hay diferentes usos de la ley. Funciona como una restricción, obrando en las conciencias de las personas y guardándolos de cometer ciertos pecados, como dice Romanos 2.15. La ley de Dios nos revela nuestros pecados, como dice acá, el capítulo 3, verso 20, los cuales necesitan ser lavados por la sangre de Cristo. Y finalmente, la ley es también una guía para dirigirnos en la vida, como dice el Salmo 19, 8, el Salmo 119, 98 y Romanos 7, 22. Estos son los pensamientos para el capítulo 1. Pensamientos Para el culto personal y familiar, capítulo 2 nos dice de la siguiente forma. Notemos el acento que Pablo pone en la oración. La oración cristiana tiene un tremendo impacto sobre nuestro entorno. Dios contesta la oración. El apóstol frecuentemente insiste en la importancia de la oración, solicitando oraciones para sí mismo y para la obra de Dios. Por ejemplo, eso lo vemos en Efesios 6, 18 y 19, y Hebreos capítulo 13, verso 18. En Hechos, capítulo 6, verso 4, los apóstoles testifican que ellos deben entregarse a la oración. En Hechos 12, 5, la iglesia oró sin cesar por Pedro que estaba en prisión. El Señor Jesús subraya la importancia de la oración personal y corporativa en pasajes bíblicos como Mateo 6.6, Mateo 7.7 al 8 y Marcos 9.25. Oremos por las personas por nombre, pidiendo que la gracia de Dios esté sobre sus vidas. Démonos cuenta de la verdad básica de que sólo hay un mediador entre Dios y los hombres. Primera de Timoteo 2.5, ahí lo dice. Esto aplica para todos los hombres en todo lugar. Es sólo en Cristo que el hombre puede ser reconciliado con Dios. Esto es así porque Jesucristo pagó el rescate. Él se dio a sí mismo como pago por el pecado. Fuera de Cristo no hay reconciliación ni propiciación. Esta es la razón por la que nadie más que Cristo puede mediar entre Dios y el hombre. Como Dios, Cristo fue capaz de soportar la ira eterna de Dios. Como hombre, Cristo cumplió la ley perfectamente para su pueblo. Ahora, en Cristo, los hombres pueden acercarse a Dios en fe y esta fe no avergüenza. Pensamientos para el culto personal y familiar correspondiente al capítulo 3 dice así Pablo aquí describe los requisitos para un oficial La referencia del oficio como una buena obra en el versículo 1 muestra que Pablo tiene el oficio en alta consideración. Esto implica que es un trabajo excelente y honorable. Sin embargo, sabemos por la iglesia primitiva que en aquellos días trabajar en este oficio era también un sacrificio. La persecución se desencadenaba una y otra vez con consecuencias muy dolorosas. Los falsos maestros hicieron todo lo que pudieron para minar la verdad. Los problemas de la congregación eran muchos, como podemos leer en II Corintios 11, 27 y 28. Aún hoy, trabajar en este oficio es un sacrificio. Se sacrifica nuestro tiempo, comodidad y energía. A veces se sufrirá a causa de las dificultades y las críticas negativas contra el oficial de la iglesia. A veces el nombre de uno será calumniado por motivo de ser fiel a su propio llamamiento. Pero sea sabido entonces que sigue siendo una buena obra digna de ser hecha. Pero sea sabido entonces que sigue siendo una buena obra digna de ser hecha. Una de las cualidades que Pablo da para un supervisor o un obispo acá es que debe ser irreprensible. Verso 2. Entendemos que se refiere a que debe estar libre de reproche y tener un buen nombre tanto dentro como fuera de la iglesia. Sin embargo, debemos darnos cuenta de que en el corazón ningún oficial es irreprensible, pues todos han pecado y han sido destituidos de la gloria de Dios, como nos enseña Romanos 3.23. Por lo tanto, en última instancia, el oficial sólo puede ser irreprensible en Cristo. Cristo es el que justifica y limpia de todo pecado. Todo oficial tiene razones para considerarse a sí mismo indigno y reprochable. Sin querer socavar la necesidad de ser piadoso en la conducta, démonos cuenta de que todo oficial necesita ser vestido con la justicia de Cristo. Esta es la única manera en la que puede ser verdaderamente irreprensible. Parece ser que en las iglesias los pastores son frecuentemente atacados. El maligno intentará hacer que el trabajo del pastor sea inútil, incitándolo a caer en el pecado, pues si el pastor cae, muchos en la congregación tropezarán con él y la iglesia acabará sumida en confusión. Esto es verdad no sólo para los pastores, sino también para los ancianos y diáconos. Son llamados a tener la supervisión de la Grey, y por eso deben examinarse primero a sí mismos en la privacidad de sus propios hogares y vidas. Este hecho debería estimular a los congregantes a orar por aquellos que son oficiales y a ser cuidadosos de no quejarse indebidamente, como leemos la historia en Números capítulo 12, una historia que le invito a usted a considerar. Oremos al Señor pidiéndole esa gracia siempre por estos capítulos que hemos leído y que sean correctamente aplicados a nuestros corazones. Padre bueno y Dios, Tú que moras en las alturas de los cielos, en este día nosotros te alabamos y te bendecimos. Te damos las gracias Señor por estos tres capítulos que nos has concedido la oportunidad de nosotros leer. Capítulos que nos enseñan acerca de la encarnación de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Capítulos que nos enseñan acerca de la oración. Capítulos que nos enseñan acerca de los requisitos que debe de llenar un pastor, un líder de la congregación, un diácono también, un anciano Señor. Padre, suplicándote que lo que nosotros leemos acá no sean palabras que queden en el vacío, sino sean palabras que nos lleven a consagrarnos aún más a Ti. Que dispongamos nuestros corazones a poner por obra lo que aprendamos. que no seamos oidores olvidadizos, que no seamos indiferentes, Señor, que tu Espíritu Santo obre poderosamente nuestros corazones para que estas palabras puedan transformar nuestras vidas hasta que seamos conformados a la imagen y semejanza de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Por Cristo Jesús, precisamente, nos acercamos a Ti y en Su nombre hacemos estas peticiones. En el nombre de Cristo. Amén y Amén. Que Dios nos bendiga, mis hermanos. Ha sido un placer leer esta porción de las Escrituras. Muy bonito. mucho que sacar de allí, así que yo espero de que si algo se le escapó, si alguien lo distrajo durante la lectura de estos capítulos y las meditaciones, pues usted tiene la oportunidad de volver a ello devolviendo un poquito la grabación de estas transmisiones. Que Dios se les bendiga, que Dios se les guarde y nos veremos mañana si Dios quiere.