Muy bien hermanos, pues les voy a invitar que abra conmigo su escritura en el libro de Romanos. Este es el mensaje número 100 en el libro de Romanos. Hice los cálculos y ya llevamos 100 mensajes en este libro y ya mero terminamos Romanos 8 y después de Romanos 8 vamos a tomar otro libro. No, no se crea. Vamos a seguirle con Romanos 9. Muy bien entonces ahí en Romanos 8, 31 vamos a dar lectura del 31 hasta el 34 esta es la inspirada autoritaria, inerrante, suficiente palabra del Señor y lea así ¿Qué pues diremos a esto? Si Dios es por nosotros ¿Quién contra nosotros? El que no escatimone a su propio hijo Sino que lo entregó por todos nosotros ¿Cómo no nos dará también con él todas las cosas? ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió más aún el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros La palabra del Señor Padre te damos gracias por tu palabra y Pedimos en esta tarde que tú en tu gracia Señor Vengas y nos abras este texto Señor que me Des a mi gracia para exponerlo con fidelidad Señor Y ayúdame Señor a ser claro, ayúdame Señor a hacer preciso señor en lo que tu palabra enseña y no mostrar señor algo más allá que no enseña ayúdame a mí señor a ser fiel y te pido que tú nos abra señor este texto nos des ojos para para ver oídos para oír lo que tu palabra nos enseña en esta tarde en el nombre de jesús tu hijo lo pedimos amén es la perseverancia de los santos es lo que ahora toma el enfoque en esta última parte de este capítulo 8 de aquí en adelante hasta el final del capítulo Pablo toma en sí Esta Gran Doctrina De Que Todos Los Que Están En Cristo Perseverarán Hasta El Fin Pase Lo Que Pase Nos Maten O No Nos Maten O Vivamos Una Vida Feliz Onde No Haiga Realmente Tribulación Onde No Haiga Realmente Nada O Si Se Viene La Tribulación Y Nos Quiten La Vida No Importa Dios Se Asegurara De Que Los Santos Perseveren Hasta El Final Que Es La Perseverancia De Los Santos ¿Qué es? La Perseverancia de los Santos básicamente es esta Es la seguridad que tenemos al estar unidos a Cristo El cual nos hace perseverar hasta el final No dice que todo va a salir bien Sino que el verdadero creyente va a perseverar Y perseverar hasta el fin Hasta llegar a la glorificación con su Creador Simplemente puesto todos los que Dios Conoció de antemano predestinó y amó y justificó Serán guardados por el poder de Dios y Perseverarán como creyentes hasta el fin de sus vidas Y consecuentemente terminarán en la glorificación Eso es lo que significa de que perseverarán en fe Pueden veces venir cosas o pueden venir deslizos Pueden venir momentos de desierto pero el creyente el verdadero creyente se levantará y perseverará hasta el fin o sea para ponerlo al revés solo el que persevera hasta el fin verdaderamente ha sido justificado en cristo verdaderamente ha sido llamado verdaderamente ha sido predestinado y conocido en amor por dios el padre Como les he dicho muchas veces cuando tú Creíste cuando tú viniste a Cristo y pusiste tu fe en Él Tu confianza en Él Dios no te Desapareció de este mundo Te dio vida nueva, por cierto, te dio una Nueva naturaleza, te dio una nueva dirección Pero no te desapareció de aquí, todavía estás viviendo En este mundo con una esperanza nueva, pero aquí Estás combatiendo con la carne, lo hemos mirado Que ya Pablo ya ha dicho eso en el capítulo 7 Estás aquí todavía batallando en este mundo Estás batallando en guerra con el enemigo Esto precisamente levanta muchas preguntas Dios me dejó aquí qué garantía hay de que de que Persevere yo hasta el final pueden levantarse muchas Preguntas por ejemplo continuaremos creyendo Continuarás tú creyendo si tú realmente estás en Cristo Continuarás creyendo toda tu vida habrá una Garantía que continuaremos en Cristo hasta El día de nuestra muerte habrá esa garantía ¿Podrá algo alejarnos de Cristo Jesús? ¿O podremos nosotros hacer algo que haga que Dios se aleje de nosotros? ¿Podremos regarla tan feo? Quizás Dios diga no pues a esa ya no lo quiero La regó demasiado feo lo desechó como hijo Lo corro, lo sacó de la familia Pueden levantarse muchas preguntas De que Dios nos dejó aquí en esta tierra Perseveraremos en fe hasta el final Estas son las preguntas que Pablo va a tomar y a contestar y las va a contestar conclusivamente, convincentemente y adecuadamente solamente como Pablo puede hacerlo y Pablo aquí en esta sección del versículo 31 hasta el versículo 39 Pablo está levantando preguntas Y dando respuestas de que el verdadero creyente pase lo que pase, venga lo que venga, termine la carrera muy apenas pero la va a terminar ¿Por qué? Porque Dios es poderoso para hacer que ese santo persevere hasta el final en fe, en fe. Pablo en sí emprende esta labor de comprobar la perseverancia de los santos hasta el final, levantando cuatro problemas, cuatro retos que pueden levantarse en la mente de cada creyente. Por ejemplo, el primer problema que Pablo va a tomar de esta sección del 31 al 39, el primer problema, el primer reto que quizás pueda pasar en la vida del creyente, habrá algo que puedas hacernos una contra de tal manera que pueda impedirnos llegar hasta el final, podrá algo hacernos contra que nos impida y que realmente no podamos llegar hasta el final o sea podrá algo o alguien interponerse entre yo y Dios que se interponga de tal manera que finalmente no llegue con Dios esa es una pregunta y Pablo la va a contestar en el versículo 31 la segunda el segundo problema que puede surgir puede ser este habrá la posibilidad de que el amor de Dios hacia nosotros cambie Uno puede empezar la vida cristiana en victoria. Pero puede venir problemas y uno como cristiano puede involucrarse en muchos problemas su fe puede disminuir y habrá algo que pueda hacer que el amor de Dios hacia nosotros cambie que disminuye con respecto a nosotros o sea podremos nosotros hacer que el amor de Dios hacia nosotros disminuye podremos regarla tan feo que Dios nos deje que su amor hacia nosotros empiece a desvanecer Pablo la va a contestar en el versículo 32 A confrontar este problema el tercer problema Que puede surgir habrá una manera en quien Alguien nos acuse o nos culpe de pecado Finalmente ante Dios nuestro Salvador podrá Alguien levantarse y decir este según Es tu hijo pero mira lo que hizo y que Dios Tenga que decir pues ni modo la regaste En ese espacio de cuando yo te salvé y cuando Tú muriste ni modo ¿El cuarto problema que puede surgir? ¿Habrá posibilidad que nosotros mismos finalmente fallemos? Que finalmente se me acaben las fuerzas Dado las tribulaciones a los problemas de esta vida Habrá un problema tan grande que quizás Yo me desanime y completamente desprecié Toda la salvación que en Cristo en su Gracia me dio pues en los versículos 35 Al 39 Pablo derrota este reto que puede Surgir en la vida del creyente y cada De estos cuatro problemas Pablo levanta cuatro Preguntas que comienza preguntando Por medio de Pablo estas preguntas empiezan ¿Quién? Por ejemplo en el 31 dice ¿Quién contra nosotros? En el 33 ¿Quién nos acusará? En el 34 ¿Quién nos condenará? En el 35 ¿Quién nos separará? Hoy vamos a mirar la solución a los primeros dos Problemas o retos como pudiéramos ponerle que Pueden surgir, pueden surgir porque vivimos aquí Peleamos aquí, guerreamos con este mundo aquí Guerreamos con el mundo, con la carne, con el diablo Como decía Martín Lutero Vamos a mirar dónde nos quedamos la semana Pasada la semana pasada nos quedamos en el capítulo 8 Versículo 31 y Pablo preguntó esto que pues diremos A esto si Dios es por nosotros concluimos que el Evangelio Hace que Dios esté por nosotros Dios ahora Por mí a mi favor si yo estoy en Cristo Él está por mí Este si que miramos aquí si Dios es por Nosotros no es tanto un si de duda sembrando una duda Pues quizás este por nosotros más bien es un Si de certeza si Dios por nosotros claro que Dios está por Nosotros Él es por nosotros por medio del Evangelio Ahora hay que contemplar esto un poco Quién es ese Dios que ahora está por nosotros Porque podemos mirarlo por nosotros pero ¿Quién es este Dios que ahora está por nosotros? Pues si podemos a mirar y contemplar Toda la carta, este Dios es el Todopoderoso Creador del Universo, el que reveló su Poder a través del Evangelio, este es el Dios que mandó a su Hijo a vencer nuestro más grande enemigo, la muerte Mandó a su hijo a colectar el mérito que Nosotros necesitamos de obediencia para estar Delante de la presencia de Dios, es el Dios Que ahora nos ha adoptado en nuestra Familia, es el Dios que ahora ya no nos Condena, es el Dios que nos ha preparado Una herencia, es el Dios que quiere darnos La herencia que es Él mismo, este es el Dios Que ahora está por nosotros, gracias al Evangelio Ese es el Dios que ahora está A nuestro lado, por nosotros Entonces ya que concluimos que Dios Ahora está a nuestro lado gracias al Evangelio Como miramos la semana pasada y este Dios Es el Dios, el Creador Todopoderoso, el Dios de los cielos El Dios infinito, el Dios como cual no hay otro En toda la existencia o todo lo que podamos Pensar, podemos estar seguros Que si Él está por nosotros, nadie puede hacernos la contra. Finalmente, porque mire Pablo cómo contesta a esto. Pablo dice que pues diremos a esto, si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? Ahora es claro, en esta vida puede haber mucha gente contra nosotros. En esta vida hay gran oposición que se puede levantar. Pregúntele a los hermanos en China cómo están sufriendo y el gobierno comunista chino está en contra de ellos. Pero ellos pueden decir si Dios es por nosotros. Contra nosotros en este mundo siempre Va a haber gente que se oponga que nos pueda Dar la contra por ejemplo cuando Jesucristo Está hablando dando el sermón de los Olivos donde está hablando de la profecía De Cristo que Él dio Él le dice a sus discípulos Entonces os entregarán a tribulación Os matarán y seréis aborrecidos por todas Las gentes por causa de mi nombre Jesucristo les dice a los discípulos esto es lo que deben de esperar va a haber mucha oposición va a haber mucha tribulación hasta los matarán hasta van a ser aborrecidos por toda gente por causa de mi nombre y si miramos aquí en Romanos 8 36 Pablo no se olvida de que de que nos puede ir muy mal sabe que tan mal nos puede ir nos pueden quitar la vida Pablo dice en el 36 como escrito está Por causa de ti somos muertos todo el tiempo Somos contados como ovejas de matadero Ese es el cristiano, puede pasar Puede ponerse el gobierno en contra de nosotros Puede ponerse Satanás mismo en contra de nosotros Puede ponerse principados y potestades en contra de nosotros Como miramos en Efesios 6 del 11 al 12 Vestidos de toda la armadura de Dios para que podáis estar firmes contra las desechanzas del diablo El diablo puede estar contra nosotros Los principales y potestades también pueden estar contra nosotros Porque no tenemos lucha contra sangre ni carne Sino contra principados, contra potestades Contra los gobernantes de las tinieblas de este siglo Contra las huestres espirituales de maldad Mucha gente puede estar en contra tuya Pero finalmente jamás te podrás hacer la contra de tal manera que tu Dios No esté ahí a tu rescate finalmente algún día va a haber el juicio y ese Dios va a estar por ti como en miramos en el libro apocalipsis los santos están pidiéndole a Dios hasta cuando Dios vas a vengar nuestra sangre que Acababan de llegar al cielo y ya están diciendo ¿Hasta cuándo? ¿Cuándo vas a vengar nuestra sangre? Algún día Dios va a vengar todo eso. Y Pablo está diciendo, si Dios es por nosotros ¿Quién contra nosotros? Aunque en esta vida nos puede ir muy mal. Pero lo que tú necesitas saber es de Quizás aunque te tomen la vida aunque tengas que Dar tu vida por amor a Cristo finalmente Aunque te quiten la vida lo único que están Haciendo es de que te están introduciendo al Paraíso mismo Porque Dios jamás está contra de ti Él Está por ti quien te podrá hacer la contra finalmente Nadie le quitan la vida te introducen al paraíso Te llevan hacia tu creador y algún día va a haber retribución de todo eso Si el Dios que acabamos de describir está a tu lado, no importa que el mundo entero, todas las potestades de maldad o Satanás mismo se ponga en tu contra. ¿Qué son todos ellos en cara del Dios Todopoderoso que está a tu lado y que es tu defensor? Por eso Pablo dice ¿Quién contra nosotros? Si Dios es por nosotros ¿Quién? Podemos mirar en los salmos De que el salmista siempre miraba de que Dios está por mí ¿Quién me puede hacer la contra? ¿Quién puede contra mí si Dios está conmigo? ¿Quién puede interponerse entre yo y Dios? En los Salmos miramos por ejemplo ahí lo Tengo escrito en sus notas el Salmo 23 4 Aunque ande en el valle de la sombra De muerte no temeré mal alguno Porque tú estarás conmigo Dios por nosotros ¿Quién Contra nosotros? Finalmente nadie podrá Separarnos de nuestro Dios Él siempre va a estar por nosotros el Salmo 27 leemos esto en el Salmo 27 versículo 1 al 3 dice Jehová es mi luz y mi salvación de quien temeré Jehová es la fortaleza de mi vida, ¿de quién he de temorizarme? Cuando se juntaron contra mí los malignos, mis angustiadores y mis enemigos, para comer mis carnes tropezaron y cayeron. Aunque un ejército acampe contra mí, no temerá mi corazón, aunque contra mí se declare guerra, yo estaré ¿Quién podrá darnos la contra y ponerse en una manera que finalmente destruirá de que Dios esté por nosotros? Nadie ¿Por qué? Porque el Dios, el Creador del Universo siempre va a estar por ti Eso es lo que Pablo nos está tratando de enseñar. Aunque mucha gente te quiera dar la contra, aunque quieran hacer algo contra ti, quizás se tomen tu vida. Jesucristo eso mostró que vamos a sufrir, vamos a pasar por tribulaciones, quizás hasta la vida vamos a tener que dar, pero finalmente, ese finalmente que uno tanto espera, la eternidad, eso final, Dios siempre estará de tu lado aunque te hagan la contra aquí en el día de la retribución cuando Dios exacta justicia él siempre va a estar de tu lado por lo cual nadie finalmente se podrá poner contra ti eso es lo que significa esto si Dios es por nosotros quien contra nosotros Nada ni nadie podrá ponerse en contra de nosotros a fin de separarnos de las bendiciones que ya son nuestras en Cristo Jesús. Nadie. La respuesta aquí es nadie. Pues quizás no haya nada ni nadie que pueda contra nosotros finalmente. ya que Dios está de nuestro lado podríamos decir pues si quizás ya no haiga nadie ni nada que pueda ponerse en contra de nosotros pero qué tal si nosotros mismos no somos los hijos ideales que Dios desea tener qué tal si no vivimos a la expectativa de la que debemos de vivir y en veces la regamos habrá posibilidad habrá un peligro de que el amor de Dios cambie hacia nosotros Que disminuya al respecto a nosotros Ese es el segundo problema que Pablo levanta ¿Puede haber algo que nosotros hagamos que el amor de Dios cambie hacia mí? Puedes regarla tú tan feo como la hizo David El rey que era conforme al corazón de Dios la regó lo más feo Destruyó a su familia ¿El amor de Dios cambió hacia David? No ¿Podremos nosotros cambiar el amor de Dios hacia nosotros? Esa es una muy buena pregunta y mire la argumentación que Pablo va a usar para mostrarnos de que el amor por nosotros jamás será quebrantado jamás disminuirá porque dice en el 32 el que no escatimó ni a su propio hijo Esta frase debería recordarnos a una historia, mandarnos hasta el principio de la Biblia y recordarnos una historia. Esta frase, el que no escatimó a su propio hijo. ¿Se acuerda de la historia de Abraham Isaac? Que Dios probó la obediencia y el amor de Abraham hacia él, pidiéndole. ¿Qué le pidió Dios a Abraham? Su único hijo, el hijo de su vejez, el hijo De la promesa Dios se lo pidió, vaya conmigo a Génesis 22 Y ahí en esa escritura, en ese pasaje Nos relata que Abraham respondió en amor Dios le pidió algo muy difícil para Este pobre viejo hombre, el niño De la promesa que había esperado por 100 años Y Dios se lo pidió y este hombre en fe, en amor, en reverencia y en temor a Dios obedeció. Miramos que hasta el último segundo Abraham estaba dispuesto en extender su mano hacia su único hijo. Pero en el último momento la vida de Isaac fue salva. Ahí en Génesis 22 12 mire lo que dice Miramos de que Dios reconoce algo acerca de Abraham Y dijo no extiendas tu mano sobre tu Muchacho ni le hagas nada porque ya conozco Que temes a Dios este temor que Dios Reconoce que Abraham tenía por lo que él Estaba a punto de hacer tal era su temor que Dios Comprobó que Abraham estaba dispuesto A mostrarle su amor Sacrificando a su único hijo Y Dios sigue diciendo Ya que conozco que temes a Dios Por cuanto no me rehusaste Tu hijo Pues esta palabra rehusar Es la misma idea, el mismo concepto Que Pablo está poniendo aquí en Romanos 8 El que no eximió a su propio hijo es lo Mismo el que no rehusó a su propio hijo en Génesis Dios reconoce Ahora ya sé que me amas Abraham Me temes ¿Por qué? Porque no me rehusaste a tu Hijo, tu único Hijo o sea Dios reconoció que Abraham Estaba dispuesto a dar lo más difícil por Dios Como no haría Abraham lo más fácil por Dios Si Abraham estaba dispuesto a hacer lo más difícil Dios se dio cuenta de que Abraham Estaba dispuesto a hacer lo más fácil Y en el 16 ahí en Génesis 22 y dijo Por mí mismo he jurado dice Yahvé Que por cuánto has hecho esto Y no me has rehusado a tu hijo Tu único hijo Miramos aquí en Romanos Que las cosas completamente cambiaron Aquí bien Romanos Pablo está diciendo Algo completamente diferente A lo que pasó con Abraham En Abraham se le pidió a ver quiero mostrar Quiero que me muestres tu obediencia Quiero que muestres tu fe Quiero que tú muestres tu temor hacia mí Abraham Te voy a pedir lo imposible y Abraham estaba Dispuesto a hacer lo imposible el libro de Hebreos Dice que Abraham estaba pensando que Dios Lo iba a resucitar de entre los muertos a Isaac Este hombre estaba puesto de que Dios iba a hacer algo y él iba a demostrar a Dios pues aquí en Romanos Dios es el que nos muestra a nosotros algo y Pablo casi lo está volteando diciendo El que no eximió a su propio hijo, el que no escatimó ni a su propio hijo Entonces Pablo lo que está haciendo es de que él está tomando el argumento más grande llevándolo a la lógica más pequeña está empezando con el coco con lo grande si Dios estaba dispuesto a ser lo grande y mostrarte amor en lo más grande como Dios no va a estar dispuesto en mostrarte todo lo más pequeño En el 32 aquí en Romanos 8, el que no es patrimonio a su propio hijo, miramos en la historia de Abraham, que Abraham estaba dispuesto a obedecer, mostrar a Dios su amor y darle la vida de su propio hijo, pero en el caso de Abraham, Dios proveyó un substituto, en el caso de Abraham Dios luego, luego proveyó un substituto En Génesis 22, 13 le así Entonces alzó a Abram sus ojos Y miró aquí en sus espaldas un carnero Trabado en su zarzal por sus cuernos Y Abram fue y tomó el carnero y lo ofreció En holocausto en el lugar de su hijo En el lugar de su hijo En cuanto lo que se trata de Dios No hay nada más grande que Dios Cuando era tiempo de Dios mostrar su amor hacia ti, para Dios no hubo sustituto. Dios tuvo que sacrificar a su hijo en el mismo monte, en el monte Moriah. Dios se lo pidió a Abraham, Dios sacrificaría 2000 años adelante a su propio hijo para mostrarte a ti y a mí el gran amor que él nos tiene Pablo está empezando con el argumento más grande del grande al más menor si Dios nos mostró a nosotros el supremo amor Ejecutando a su hijo y sobre su hijo Castigó la responsabilidad penal de nuestro pecado Mostrándonos que él hizo lo más difícil Cuanto Dios no hará lo más fácil por nosotros Miramos en Isaías 53 lo que leímos al principio Con todo esto Jehová, Yahvé Quiso quebrantarlo Algunos manuscritos leen Le plació hacerlo Por ti No rehusando a su hijo Si Dios ya hizo lo más grande por ti ¿Cuánto no va a ser lo más pequeño? Si Dios ya te mostró Su amor más grande a ti ¿Cuánto no va a ser lo más fácil? en el sacrificio de su propio Hijo. Solucionó el problema más grande Que tú y yo teníamos que nos separaba De él que era el problema de nuestro Pecado su único hijo solucionó esta situación Trajo a cabo el perdón por su sangre por su Sacrificio derramado en la cruz del Carvario Fue la cruz y fue el evangelio de su amor Donde el obstáculo más enorme fue quitado fue en la cruz donde el letrero más grande del supremo amor fue levantado y sabes qué fue por ti y Pablo está diciendo si Dios se arriesgó a hacer lo más difícil por ti cuánto no hará lo más fácil ¿Cuánto no hará lo más fácil? Esta palabra escatimar tiene la idea de ahorrarse algo Pablo está diciendo Dios no se ahorró a su hijo o quedarse con algo o abstener a algo o evitar que algo suceda Pablo está diciendo el que no escatimó ni a su propio hijo Su propio hijo Dios no rehusó a su propio Hijo negativamente Dios no lo quiso quedar para él Mismo sino que él en agrado en placer En querer quiso mostrar eso Y positivamente A vivir la obediencia que tú necesitabas a morir en el lugar que era tuyo a pagar la condena tuya a ser la propiciación de tus pecados entonces si Dios ha hecho lo más difícil y difícil tuvo que ser en quebrantar él a su propio hijo en la cruz del calvario la escena de la cruz es la escena de Dios pagando el pecado tuyo la cruz no tanto eran los romanos o los judíos Era Dios el Hijo sustituyendo tu lugar y Dios el Padre ejecutando sobre él la pena que era tuya Ese es el evangelio Pablo nos da la perspectiva para darnos Seguridad de que no existe posibilidad o peligro De que su amor a nosotros disminuya O que cambia hacia nosotros ¿Por qué? Porque si Dios estaba dispuesto a ser Lo más difícil en dar a su hijo En sacrificar a su propio hijo ¿Qué podrá cambiar su amor hacia nosotros? Si lo miramos de la perspectiva de revelación Jesucristo fue el Cordero que fue inmolado Desde el principio del mundo antes de que tú vivieras 2000 años antes de que tú vivieras y Dios ya te mostró ese gran amor que Él tiene cómo no va a ser las cosas más pequeñas por ti si Él ya te mostró lo más difícil que fue sacrificar a su perfecto Hijo a su unigénito Hijo Por ti. ¿Cómo no hará lo más fácil? Dice en la 32, el que no escatimó ni a su propio hijo, sino que lo entregó. Escatimar es mirarlo negativamente. Él no lo ahorró, no lo guardó para él. Pero positivamente lo entregó. Lo entregó Pablo señala que Dios quiso hacerlo no fue algo que se le nació a Dios cuando el pueblo de Israel dijo a caray rechazamos este Mesías este no es el que estábamos buscando nosotros estábamos buscando un general y Dios se quedó a caray pues que voy a hacer eso no existe Dios quiso quebrantarlo Dios quiso entregarlo para mostrarte a ti su gran amor y si Dios ya te mostró el amor más grande que él puede mostrar ¿Podrá algo cambiarlo? ¿Podrá algo disminuirlo? La respuesta es no Ahora mire, el texto dice Si no que lo entregó por ¿Por quién? Señala Pablo que entregó Dios a su hijo Dice que lo entregó por todos ¿Pero quién exactamente son todos? Creo que es necesario definir la palabra todos porque uno uno piensa todos siempre quiere decir todo el mundo todas las personas que siempre han existido que jamás van a existir todos pero nosotros no usamos la palabra si como por ejemplo al principio dije no pues qué bueno que ya estamos todos qué quiere decir todos quiere decir no pues ya todos en este pueblito ya están aquí en este salóncito ya está todo este pueblo aquí, quedará decir no pues ya está todo este estado aquí pues qué quiere decir todo está a todos Unidos, Estados Unidos aquí en este cuartito Sino que todo siempre pertenece a un Grupo y Pablo lo que está haciendo es de que está Diciendo el que no escatimó a su propio Hijo sino que lo entregó, lo entregó a quien Lo entregó por quien y Pablo dice lo entregó Por todos nosotros que significa eso Pablo nos muestra Lo que Dios hizo, entregó a su hijo, eso es lo que Dios hizo, ese es el verbo que Dios hizo, entregó a su hijo. Luego Pablo califica asignando por quién Dios lo entregó, exactamente por quién lo hizo, por todos nosotros. Ahora yo creo que este pasaje en toda la escritura es el pasaje más claro y más convincente de la sustitución penal Cristo. ¿Sabe qué es la sustitución penal de Cristo? De que Cristo sustituyó a alguien. Y no solamente lo sustituyó, sino que pagó. Tiene que ver con una transferencia. Tuvo que pagar algo, tuvo que condenar algo. Esta doctrina de la sustitución penal básicamente enseña de que Cristo físicamente y representivamente como nuestro sustituto pagó la pena justa dictada por Dios que tus pecados merecían Hay una cantidad que Dios necesitaba pagar por tus pecados, por mis pecados, para todos los que están en Cristo y Cristo en la cruz del Calvario pagó todo, todo, toda la deuda que se debía que tus pecados habían tomado interés a esta deuda y tomado capital de esta deuda todo eso fue pagado porque al final de la cruz del Calvario cuando Cristo dio su último aliento que dijo consumado es. Todo fue pagado en la cruz. Entonces, aquí levanta una gran, gran, gran discusión, por ponerlo así. Porque Pablo está diciendo el que no Eximió, el que no rehusó, el que no escatimó a su propio Hijo sino que lo entregó por todos nosotros Pues quienes son todos y quienes son nosotros Pues yo le digo que considere esto Si Cristo vino a la cruz y realmente pagó la Condena por todo el mundo por igual Eso sabe que crea universalismo de que ya no existe condena porque Jesucristo la pagó toda si Jesucristo vino y murió por Judas como murió por Pedro y pagó la condena de Judas y la condena de Pedro por igual pagó la condena por Nicodemo y por Caifás por igual quiere decir que ya no hay que pagar nada ya no hay condena para nadie eso crea un gran problema de universalismo de todo mundo es salvo porque la penalidad de su pecado ya no existe pero algunos dirían no pues es que para toda transacción solamente es válida si tú la recibes pero cuando se está hablando de algo de una deuda No necesitas recibir una deuda para que alguien te la pague. Como por ejemplo, yo tengo una deuda, mi esposa tiene una deuda en el hospital de como 22 mil dólares. Por ese niño que está ahí sentado, eso fue lo que cuesta ese niño. Es el más bonito. Eso fue lo que costó para nacer. Tenemos una deuda. Si a alguien le gustaría pagar mi deuda, la deuda de mi esposa, la recibiríamos con gusto porque es una deuda es algo negativo es algo malo deudas no son buenas no necesita recibir Que alguien te pague una deuda con que pague La deuda ya soy libre y ya la deuda está pagada No necesito yo recibir nada porque es una Transacción que no necesita mi autorización Si alguien en benevolencia la quiere pagar que la Pague porque es una deuda pues tu pecado y Mi pecado fueron una deuda que estaba delante De la cara de Dios y esa deuda tenía que ser saldada Tuvo que ver una pena pagada por esa deuda entonces Pablo está diciendo el que no es catimón ni a su propio hijo sino que lo entregó entregándolo en una manera en que él vino a ser tu substituto y pagar la pena de tu crimen de tu deuda tu pecado Pablo dice lo hizo por todos nosotros ¿Qué significa eso? Que Jesucristo no vino a vivir ni a morir por todo el mundo por igual, sino que lo hizo solo por aquellos a quien Él iba a redimir. Esa es la posición que yo tomo ahora. Quizás usted me preguntará ¿Por qué llegas a una conclusión tan escandalosa en nuestros tiempos? Esa es una posición escandalosa para la iglesia evangélica. Pues yo le diría El contexto me obliga a llegar a esa conclusión juntamente con el apóstol Pablo. Vamos a mirar el contexto de Romanos 8.28. Analicémoslo juntos. Tome su Biblia y vaya conmigo a Romanos 8.28. Ese todos nosotros son todos los redimidos Son todos los escogidos, son todos los predestinados Son todos los llamados, son todos los Justificados cuando Pablo dice no eximió a su Hijo, no lo escatimó sino que lo entregó por Todos nosotros pues ese todos nosotros Tiene que ser todos los creyentes, miren el 28 Y sabemos que los que aman a Dios todas Las cosas les ayudan a bien, esto es a los que conforme a su propósito son llamados porque a los que antes conoció también los predestinó para que fuesen hechos conforme a la imagen de su hijo para que él sea el primogenito entre muchos hermanos y a los que predestinó a esos también llamó y a los que llamó a esos también justificó ¿a quién más justificó? solamente a los que llamó y a los que justificó eso también glorificó que pues diremos a estos idiosos por nosotros quien contra nosotros el que no excatimó ni a su propio hijo sino que lo entregó por todos nosotros como no nos dará también con él todas las cosas quien acusará a los escogidos de Dios Dios es el que justifica Dios justifica a quien a los escogidos Cristo es el que murió más aún el que También resucitó que además está a la diestra De Dios el que también intercede ¿Por quién? Por nosotros ¿Quiénes son? Por los que Cristo intercede Todos nosotros. ¿Quiénes somos nosotros? Los elegidos de Dios. ¿Por quiénes Dios entregó a su Hijo? Por todos nosotros. Pues si esto es cierto, Cristo fue entregado por los elegidos, murió representando a los elegidos, a los escogidos y solo por ellos intercede a la diestra de Dios. Está por nosotros. Ese es el contexto que le sigue a esta parte, ese es el contexto que le sigue, pero si miramos el contexto anticidente y lo miramos al revés, ¿quiénes son los que glorifico? ¿Aquellos que justificó? ¿Habrá glorificados que primero no fueron justificados? No ¿A quiénes justificó? A los que llamó ¿Quiénes son los que llamó? A todos aquellos que también predestinó ¿Quiénes son los que Él predestinó? A todos los que conoció ¿A quiénes son los que antes conoció? A todos por los que Él no escatimó a Su propio Hijo sino que lo entregó ¿Por quién? Por todos nosotros. Ese es el contexto. Ese todos nosotros sabe quién es. Por los creyentes. Ese todos nosotros son los que Dios llama, los que Dios elige, los que Dios conoce en amor. El contexto debe de forzarnos a llegar a esa conclusión y esa es la conclusión que Pablo llega Ahora si se le hace difícil mirar el por todos Nosotros colectivamente mire como Pablo mira el Sacrificio de Cristo individualmente vaya conmigo Al libro de Gálatas en el libro de Gálatas Pablo Mira el sacrificio de Cristo en la cruz como Algo no solamente colectivamente por Todos nosotros sino que Pablo lo mira individualmente en Gálatas 2 20 mire cómo Pablo lo pone ahí en Gálatas 2 20 él dice con Cristo estoy juntamente crucificado y ya no vivo yo más Cristo vive en mí y lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios y mire cómo lo pone el cual me amó mi amor que dice Pablo en Romanos 8 29 30 que Dios conoció de antemano y ese conocer es un conocer de amar y Pablo está diciendo aquí en Galatas el cual me amó y se entregó a sí mismo ¿por quién? Pablo lo mira colectivamente en romanos y en Gálatas lo mira individualmente donde él está diciendo Cristo mi amor y se entregó por mí en la cruz estaba pensando en mí En la cruz estaba pagando por mí La deuda que mis pecados incurrirían En toda una vida de desobediencia Y la obediencia del pecado original Con el cual ya veníamos injertados Jesucristo estaba pagando por ti Estás en Cristo individualmente Y Pablo lo mira también colectivamente Pero lo hizo por todos nosotros Esos todos nosotros Solamente los que están en Cristo Puede decir todos nosotros Alguien que está fuera de Cristo no puede decir Por todos nosotros, porque ese nosotros pertenecen a un grupo, pertenecen a un cuerpo, pertenecen bajo de un representante, pertenecen bajo de un sacrificio que fue hecho no solamente por la posibilidad de algo sino para pagar la deuda Declarada del pecado que era incurrido Por esa persona, por ese pueblo y Jesucristo Lo pagó todo y es por quien Dios Dice el que no es catimón y a su propio Hijo sino que lo entregó por todos nosotros Si Dios ya ha hecho lo más difícil por nosotros Y lo hizo con gusto como no nos dará lo que es más fácil porque si regresamos a Romanos 8.32 Pablo dice como no nos dará también con él Todas las cosas a quien se las va a dar a nosotros ¿Cómo no nos dará en Él, con Él? Todas las cosas. Es muy tentador y muy fácil tomar este versículo fuera de su contexto, así como lo hacen muchos fraudes que salen en canales según llamados cristianos y decir aquí está un texto donde Dios me promete todo es un texto que yo puedo citar y puedo decir Dios yo quiero un carro nuevo como no me darás también con él todas las cosas pues yo quiero un carro nuevo necesito declararlo necesito proclamarlo necesito confesarlo y pum aparece un carro nuevo pero note muy bien lo que Pablo no dice con esto con esta conclusión pregunta con la que termina Pablo no dice que Dios está obligado a darnos todas las cosas que deseamos Dios nos da todo por gracia pero Dios no está obligado en el cual nosotros podemos declarar y demandar y proclamar y confesar y todas las cosas todos esos verbos que podemos hacer para que las cosas mágicamente aparezcan en nuestra cuenta de banco o en nuestra cochera afuera de nuestra casa Pablo tampoco dice que en este mundo vas a recibir todas las cosas Pablo no dice eso este mundo es un mundo pasajero todo se va a quemar al final del día si tú vives con la perspectiva de que todo lo que tienes algún día se va a quemar vives diferente Puedes comprar el carro del año Algún día se va a quemar Puedes tener la mejor casa Puedes tener dinero invertido en el Stock Market Algún día ese dinero no va a valer nada Todo al final del día se va a quemar Todo ¿Y sabe qué Dios va a hacer? Cielos nuevos, tierra nueva Ahí es donde sí debemos de invertir Dios no nos promete nada aquí Podemos tomar este versículo y decir cómo no Nos dará con él todas las cosas si nos dio a su Hijo nos dio lo más difícil cómo no nos va a Dar todas las cosas que son más fáciles Pues sí Dios nos da todo lo que necesitamos Pero no quiere decir que nosotros podemos Declamarlo, proclamarlo, declararlo y todas Esas cosas que se pueden hacer porque Pablo Tampoco nos dice que en Cristo puedo Hacer todo esto todo lo que mi corazoncito Codicioso quiere Pablo sí dice esto, mire lo que Pablo sí dice Si Dios ya está por nosotros y nos ha dado con gusto lo más difícil ¿Cómo no nos dará todas las cosas con Cristo? Pues ese con, ¿cuándo estaremos con Cristo? ¿Aquí? Aquí no ¿Cuándo estarás tú con Cristo? En el siglo venidero estarás tú con Cristo. Ahí puedes esperar todas las cosas. Ahí sí las puedes reclamar, si pudiéramos ponerlo así. Ahí sí las puedes declarar. Porque ahí es donde la promesa se cumple. Cielos nuevos y tierra nueva con Cristo todas las cosas. Aunque es cierto que todas las cosas nos Ayudan a bien como Pablo dijo en Romanos 8 28 Todas las cosas que Pablo habla Aquí son todas las bendiciones finales Que con Cristo nos esperan Nos esperan muchas bendiciones Y si Dios hizo lo más difícil dar a su Hijo por ti mostrarte su eterno amor Sacrificando a su unigénito Hijo el poniéndose en tu Lugar pagando por tu pecado y él ejecutando La ira que ese pecado necesitaba ser ejecutada Sobre él y pagando la deuda y le interés Tuyo mío. Si Dios hizo eso, ¿crees que algo vaya a impedir de que su amor cambie? ¿O que puede haber algo que se pueda interponer entre tú y Dios? Claro que no. El argumento de Pablo es un argumento grande. Si Dios ya hizo lo más difícil por ti, Lo más fácil, espéralo. Algún día va a llegar, pero espéralo. Podemos esperar. Pablo dice que nuestra ciudadanía no es aquí. Yo cuando voy de viaje por mi trabajo, mi única esperanza, ¿sabe qué es? El primer día que llego, ¿sabe qué es? Terminar el trabajo para regresar para atrás. No me voy al hotel y digo no, pues aquí voy a vivir, aquí puedo empezar a hacer algo, aquí puedo empezar a ver que empiezo a acumular aquí. Yo digo no, yo vengo por un trabajo, tengo que hacer, este es mi trabajo, tengo que enseñar a esta compañía que compró una de nuestro equipo, los voy a instalar, los voy a entrenar y en cuanto me firmen el papelito de que están satisfechos, yo me subo en el avión y me regreso para atrás. ¿Por qué? Porque mi ciudadanía está aquí. Yo espero todo aquí. Pues nosotros aquí en esta tierra no debemos de esperar todo. Nuestra ciudadanía está allá. Allá es donde debemos de tener el enfoque. ¿Por qué? Porque todavía nos faltan bendiciones finales. Digo bendiciones finales por la razón de que cuando Dios no es catimónia a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, lo entregó con todo lo que nosotros necesitamos aquí en la tierra. No necesitamos nada más Juan Calvino Déjame se lo leo y con esto termino Él dice de este pasaje Este pasaje debe recordarnos lo que Cristo nos trae Consigo mismo y de despertarnos para contemplar Sus riquezas porque como Él es una promesa del amor infinito de Dios hacia nosotros no nos ha sido enviado sin bendiciones o vacío sino que lleno de todos los tesoros celestiales de modo que todos los que lo poseen no les faltará nada necesario para su perfecta, eterna felicidad con el Dios cuando dio a su Hijo por nosotros no lo mando con las manos vacías Lo mandó con todas las bendiciones, todos los Tesoros del cielo para rescatar a tu vida del pozo Para perdonarte, para justificarte, para salvarte Solamente falta que termine este siglo para que todos los Tesoros que faltan Con Dios, con Cristo Dios no lo de, si Dios ya nos dio ya lo más difícil que era su Hijo Espera lo más fácil. Entonces, ¿podrá algo o alguien interponerse entre yo y Dios? No. ¿Habrá un poder concebible que pueda impedirnos terminar con Dios? No. Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? ¿Habrá una preocupación? ¿Habrá un peligro de que el amor de Dios hacia nosotros cambie algún día? No, Dios ya te ha mostrado el supremo amor mandando a su Hijo por ti Lo entregó por todos nosotros como no nos dará también con él todas las cosas Pablo nos convence que Dios es por nosotros nos ha dado a su único hijo para comprobarlo de que él está por nosotros y en darnos a su propio hijo él promete hacerse responsable Todo lo demás entonces el creyente Puede vivir como confiado sabe qué es lo que está Ausente de todas las religiones De este mundo Confianza Solamente el evangelio trae confianza Aún la iglesia romana no tiene confianza Aún muchos evangélicos tiran la confianza a la basura. Pero lo que Pablo está tratando de mostrarnos Es de que debemos de tener confianza de que Perseveremos hasta el final porque Dios lo Hará si Él ya dio todo por nosotros Cuánto más no nos dará todas las cosas y hará Que regresemos y terminemos hasta el final La confianza es lo que motiva al hombre De que algún día pasará solamente el Evangelio De Cristo trae Él al final la confianza de que llegarás Vive con esa confianza levántate cada día con esa confianza De que el amor de Dios no va a disminuir De que nada podrá hacerte contra y vivirás Una vida completamente diferente descansando En lo que Dios en Cristo ha hecho Por nosotros. Oremos en esta tarde. Padre, te damos las gracias, Señor, por la confianza que tu palabra nos brinda. Ayúdanos a siempre a atesorar esa confianza. Teniendo confianza de que vamos algún día, Señor, a permanecer hasta el final. Cambia la manera como vivimos nuestra vida, de que nada podrá Ponernos, ponerse en contra de nosotros Nada podrá hacernos la contra finalmente Porque tú estás por nosotros No habrá nada de que podrá disminuir O desviar tu amor hacia nosotros ¿Por qué? Porque tú has hecho todo Hasta lo imposible por nosotros En tu amor queremos descansar Y en esta confianza queremos caminar Ayúdanos a vivir de esta manera Padre En nombre de tu Hijo, Jesús, pedimos que tú nos despidas con bien, que tu gracia y tu paz nos acompañen. En nombre de Jesús, tu Hijo, lo pedimos. Amén.