Quedan varios temas, ya hemos de la palabra tulip, el acróstico, ya hemos cubierto la T que es total depravity, en español es depravación total o inhabilidad total. la U que es unconditional call, llamado incondicional cuando Dios es el que llama, Dios es el que escoge a los que él va a salvar, ya vimos eso en la escritura como lo enseña. La L es el día de hoy, en inglés es limited atonement, quiere decir sacrificio limitado pero yo voy a usar otro título, otro nombre no ese y es el sacrificio efectivo de Cristo. La pregunta que vamos a ¿Por quién murió realmente Jesucristo cuando Él murió en la cruz del Calvario? Y este de los cinco puntos de la doctrina de la gracia tal vez es el más controversial de todos, pero tiene solución y tiene que ser bíblica, tiene que ser lo que la Biblia dice donde concluyamos. el texto que nos vamos a basar es Juan 17, 2 y 9, no 2 al 9 sino 2 y 9. Entonces quiero leer ese texto en Juan 17, dice así el verso 2, por cuanto le diste autoridad sobre todo ser humano para que él de vida eterna a todos los que le has dado, Y el verso 9, yo ruego por ellos, no ruego por el mundo sino por los que me has dado porque son tuyos. El primero habla de la obra efectiva de Cristo, el segundo habla de la oración sacerdotal de Cristo y la obra redentora de Cristo no se puede separar de la obra sacerdotal de Cristo, porque Jesucristo solamente ora por los que Él salva. hay una relación allí bien pegada en ese texto, por esa razón estamos escogiendo este texto. Dice John Owen, les recomiendo si puede, consiga el libro que se llama Vida por su muerte de John Owen. John Owen es uno de los teólogos más conocidos en la historia de la iglesia, él escribió esta frase en ese libro. La obra de Cristo es el único medio usado por Dios para salvar a los hombres, siendo que Dios siempre hace todas las cosas correctamente, tenemos que decir que todos los que son redimidos son los que él se propuso redimir, de otro modo Dios hubiese fallado en el cumplimiento de su propósito. Esta frase la escribió John Owen y obviamente si Dios propuso hacer algo, Dios va a cumplir su propósito, nunca va a fallar jamás en sus propósitos, La razón la vemos en Génesis y 66 libros más tarde Apocalipsis. El comienzo y el fin, lo que sucedió en el pasado y lo que viene en el futuro, descrito exactamente como Dios ha decretado que suceda. Dios siempre cumple sus propósitos. Y en cuanto a la muerte de Cristo, entonces ¿por quién murió Él? Muchos responden por todos, por toda la humanidad. Pero la respuesta no es tan simple como decir eso. Que Cristo murió por toda la humanidad. Y vamos a ver por qué razón podemos decir que no es así. cuando hablamos del sacrificio de Jesús en la cruz del Carvario, entonces qué fue lo que logró hacer Jesús cuando murió en la cruz. Cuando él muere en la cruz, cuál fue el logro la muerte de Él, qué fue lo que el sacrificio de Jesús logró cuando Él murió en la cruz, qué es lo que la Biblia presenta acerca de eso. Salen preguntas como la muerte de Jesús hizo la salvación posible para todas las personas sin en realidad salvarlos a todos, sonaría como una contradicción pienso yo, o su muerte en realidad logró la salvación de aquellos por los que Él murió, una salvación efectiva o es una salvación en potencia, es un sacrificio que efectivamente salva o es un sacrificio que simplemente está allí en potencia, es una posibilidad o es una realidad. La biblia dice que Jesucristo logró la salvación por aquellos que él murió, solamente por ellos, porque si él hubiera muerto por toda la humanidad hacemos con los que están en el infierno, diríamos entonces que la muerte de Cristo fue inefectiva y no alcanzó y no fue suficiente para que ellos fueran rescatados antes de ir al infierno, no creo porque si Dios cumple todos sus propósitos, que la frase con la que abrí esta predicación, diríamos que Dios falló, que la muerte de Cristo no fue suficiente para salvarlos a ellos y por eso están en el infierno, no puede ser. Entonces Dios salvó, Cristo murió por los que él iba a salvar, Cristo murió por quienes entonces hoy en día, por quienes específicamente podemos decir, por quienes Cristo murió, por los que salva y específicamente por los que ya están en el cielo, por todos ellos Cristo murió en la cruz del Calvario y no por los que están en el infierno y allí estarán por la eternidad siendo atormentados y la cruz no tiene ningún efecto sobre ellos, a menos que lo viéramos como un efecto condenador por su rechazo de creer en Cristo Jesús pero no un efecto salvífico Se le llama esto sacrificio limitado, como dije al principio, yo prefiero no usar ese nombre porque el sacrificio de Cristo no está limitado en su poder, en ningún sentido, más bien es un sacrificio efectivo. Lo que vamos a ver es cuál es la efectividad del sacrificio de Cristo o la redención particular. Puse muchas notas, quería que tuvieran muchas notas porque este es un tema que quiero que lo lleve bien, que lo estudie usted en su casa y que sepa entender lo que la Biblia dice acerca de esto. Porque el arminianismo pretende que el hombre es bueno. que algo bueno tiene que haber en el hombre, algo tiene que haber en las personas para que por sí mismo puedan creer en el Señor. ¿Y qué hace eso? Hace al hombre un co-redentor y a Jesucristo como un sacrificio no suficiente que depende de la colaboración del hombre y no puede ser así, como lo hemos visto hasta ahora. No puede ser así. Cuando Cristo muere en la cruz, ¿quién está con él en la cruz para decir que el sacrificio de Cristo tenga que ver algo con el hombre? No tiene nada que ver. ¿Qué hizo el hombre en relación con la muerte de Cristo en la cruz? Clavarlo, escupirlo, maldecirlo, burlarse de él. Esa es la parte del hombre en la crucifixión de Cristo en la cruz del Calvario. Entonces, cuando hablamos de su crucifixión, tenemos que hablar de la efectividad de él, de la persona de Jesucristo. sin la ayuda de nadie, pero con la oposición de todos completamente solo, recibiendo la ira de Dios el Padre sobre él. Entonces, siendo que Dios decretó salvar a unos y no a otros, predestinación, ya lo vimos, no tiene sentido pensar que haya enviado a su hijo a morir en la cruz por personas que él nunca escogió para salvar. Yo sé que esto es duro. porque nuestro humanismo quiere decir que Dios va a salvar a todos, que Dios ama a todas las personas, que Dios va a pasar por todos sus pecados. La Biblia habla en contra del humanismo, la Biblia condena al hombre y lo muestra como lejos de Dios y a Dios buscando al hombre. Entonces, Cristo vino a morir solamente por aquellos individuos que Dios el Padre le dio y no por otros. Miremos el texto que estamos estudiando, Juan 17, verso 2. ¿A quién le va a dar vida eterna a Cristo? A los que el Padre le ha dado. Es lo que dice aquí. Ahora miremos la oración que Jesucristo hace. ¿Por quién ora a Jesús? En el verso 9. Yo ruego por ellos. ¿Quiénes son ellos? Los que el Señor le ha dado, los que el Padre le ha dado a Él. Yo ruego por ellos. Y fíjense cómo Él mismo hace esta distinción. No ruego por el mundo. Aquí dice, Cristo no está orando por el mundo, ruego por ellos. No ruego por el mundo, sino por los que me has dado, porque son tuyos. La oración sacerdotal del Señor Jesucristo no tiene nada que ver con una persona que está en el infierno, porque esa persona ya está condenada. Él está orando por los que Dios le dio. Él muere por los que Dios le dio. Él le da vida eterna a los que Dios el Padre le dio a Él. Esa es la soberanía de Dios en la salvación. De nuevo, Dios no tiene que salvar a nadie. Dios no está obligado a salvar a nadie. Dios salva a algunas personas porque Él quiso mostrar misericordia, bondad, amor, compasión para ellos cuando merecían o merecíamos ser condenados en el infierno. Entonces, cuando Cristo muere en la cruz, está muriendo por los que el Padre le dio a Él. Cristo sabe por quién está orando y por quién está muriendo cuando Él está en la cruz. Él no es una víctima cuando está en la cruz. él voluntariamente está allí, él sabe cuáles son los pecados, imagínense que Jesucristo esté en la cruz y Dios ponga sobre él los pecados de una persona que está en el infierno, entonces para qué sufrió Cristo por esa persona, no tiene sentido, Cristo sufrió y pagó por los pecados que quedaron completa y absolutamente perdonados, solamente puede ser por los que Dios eligió para salvación. Entonces, hay algunos puntos que quiero que miremos acerca del sacrificio de Cristo. El primero es la razón del sacrificio de Cristo. ¿Para qué murió Cristo en la cruz? ¿Para qué murió Él en la cruz? Es el punto número uno. Mateo 1.21, en la Nueva Biblia de las Américas, dice, y dará a luz un hijo. El ángel está hablando a María cuando ella va a tener el bebé Jesús. Y dice, y dará a luz un hijo. y le pondrás por nombre Jesús, porque Él salvará a su pueblo de sus pecados. Jesús, el significado del nombre Jesús es salvador, eso es lo que significa Jesús, y Él salvará a su pueblo de sus pecados. ¿Y qué va a hacer Él? ¿Salvar a quién? A su pueblo. sus pecados. ¿Quién es su pueblo? Los que Dios le da a él para que los salve, él los va a salvar a todos ellos. ¿Cómo lo va a salvar él a ellos? ¿Qué es lo que él tiene que hacer para salvarlos a ellos? Tiene que morir en la cruz, vivir una vida perfecta que fue lo que él hizo porque él es Dios hecho hombre y cuando llega a la cruz llega inocente, puro, santo, perfecto, y allí toma los pecados por quienes Él está muriendo. Entonces, cuando el ángel le habla a María, está describiendo la razón por la que Jesús vino. Cuando celebramos Navidad, la razón de celebrar la Navidad, específicamente, ¿cuál es? Es que Cristo vino a morir. No lo podemos separar de la muerte. No podemos separarlo de la cruz. Esa es la razón por la que Él vino. Efesios 5, 25 al 27. Pablo le habla a los esposos en el amor que los esposos deben de tener por sus esposas. Pero este amor debe ser como el amor de Cristo por la iglesia. Miren lo que dice el texto 25 al 27. Maridos amen a sus mujeres así como Cristo amó a la iglesia. ¿Y qué hizo por ella? Cedió él mismo por ella. ¿Qué significa que él cedió? Que murió. Él cedió por ella. ¿Por quién murió Cristo? Por la iglesia. Entonces, una persona que no está en la iglesia y muere sin estar en la iglesia, Cristo no murió por esa persona. Aquí dice que Él murió por su iglesia. ¿Qué más dice? Para santificarla, está la razón de su muerte, habiéndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra. Está hablando de un sacrificio efectivo a fin de presentársela a sí misma, una iglesia en toda su gloria, sin que tenga mancha ni arruga ni cosas semejantes, sino que fuera santa e inmaculada. La obra de Señor Jesucristo por su iglesia es una obra efectiva porque la obra que le hizo en la Cruz del Calvario es una obra efectiva por los que Él vino a salvar, por ellos. Y aquí se ve en la descripción de un texto como este, es una obra completa, perfecta, y como resultado una iglesia pura es presentada a Él, porque Él la santifica por medio de la Palabra, pero Él se entregó por ella. Miremos otro texto, Segunda de Corintios 521. muy conocido, el doctor Lucas Alemán predicó este texto con nosotros un tiempo atrás, al que no conoció pecado lo hizo pecado por nosotros para que fuéramos hechos justicia de Dios en él. Jesucristo no conoció pecado, fue hecho pecado, dice aquí el texto, en la cruz Dios el padre pone los pecados por quienes él está su ira sobre su Hijo Jesucristo, para cobrar el pago de esos pecados específicos, esos pecados. Aquí el texto está hablando así, dice, al que no conoció pecado, lo hizo pecado, ¿por quién? Por nosotros, está hablando de los que son salvos. ¿Para qué? Para que fuéramos hechos justicia de Dios. Una persona que está en el infierno no es justicia de Dios. Una persona que está en el infierno no tiene ningún beneficio de la muerte del Señor Jesucristo. Solamente los que van al cielo. Solamente. La obra del Señor Jesucristo en la Cruz de Calvario es efectiva porque efectivamente pagó por los pecados de los que Dios escogió para salvación. Yo sé que hay textos que dan a entender que por toda la humanidad, para saber de esos textos, les doy esta recomendación. Venga la semana entrante porque hoy no lo voy a cubrir, no alcanzo. Es un tema un poquito largo. Entonces, la semana entrante cubrimos esa parte, pero no vamos a enfocar aquí. Entonces, hay un intercambio que sucede en la cruz. Los pecados, voy a poner yo de ejemplo, mis pecados fueron puestos en Jesús. ¿Qué recibí yo a cambio? La justicia de Dios. El que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado. ¿De dónde sacó Dios esos pecados para hacer a Jesús pecado? De usted y de mí, los que hemos creído en Él. Son esos pecados los que Dios puso en Él. ¿Y quienes recibieron la justicia de Dios? Los que han creído en Él. Han sido justificados y son vistos por Dios como justificados, como si nosotros hubiéramos vivido la vida que Cristo vivió, eso es lo que dice la Biblia. él fue tratado en la cruz como si él hubiera vivido la vida que nosotros hemos vivido, que es una vida de pecado. Segundo, la efectividad del sacrificio de Cristo, la efectividad del sacrificio de Cristo. Juan 10, 28, mira lo que dice Juan 10, 28, entonces el sacrificio de Cristo No es limitado en su poder. Mire, mire el poder de la muerte de Jesucristo. Quiero hacer esta aclaración porque creo que no lo tengo en las notas. Cuando Cristo está en la cruz, su muerte es suficiente, su muerte es suficiente para salvar a toda la humanidad. Su muerte es suficiente si hubieran mil planetas tierras para salvar a toda la humanidad de los mil planetas tierra. No estamos hablando de la efectividad del sacrificio de Cristo. No estamos hablando del poder de la muerte de Cristo. De eso no es lo que estamos hablando. Estamos tratando de contestar la pregunta es ¿por quién realmente murió el Señor Jesucristo? ¿Quiénes son los que se benefician de su muerte? Y es una muerte efectiva porque es para los que Dios escogió salvar. Juan 10, 28, yo les doy vida eterna y jamás perecerán y nadie las arrebatará de mi mano. Entonces, ¿a quién le da Dios vida eterna? Cristo Jesús. Miremos ahí mismo en Juan, ahora vamos al verso 15, yo sé que me voy a regresar otra vez al 26 y 27, pero quiero que miremos el verso 15 para aclarar bien este texto. Verso 15 dice, igual que el padre me conoce y yo conozco al padre y doy mi vida por las ovejas, él conoce a las ovejas por las cuales está muriendo, se acuerdan el texto de Mateo 7, donde dice el Señor, Señor en tu nombre y Jesucristo le dice apártense de mí porque no los conozco, cuando dice no los conozco no quiere decir que no sabe de ellos, es que no hay una relación con ellos. Cuando dice aquí Jesucristo que yo conozco, dice al igual que el padre me conoce, yo conozco al padre, doy mi vida por las ovejas. Mire el verso 26, allí mismo. Pero ustedes no creen porque no son que, no son de qué, de mis ovejas. Jesucristo está categorizando ovejas que son de él y dice ustedes no creen porque no son de mis ovejas. Verso 27, mis ovejas oyen mi voz yo las conozco y me siguen y el 28 con el que comenzamos, yo les doy vida eterna y jamás perecerán y nadie las arrebatará de mi mano". ¿A quiénes? A sus ovejas, Jesucristo murió por sus ovejas, las ovejas que Dios le dio a él. La muerte de Cristo es efectiva y efectivamente le da vida eterna a sus ovejas, pero para poderle dar vida eterna tiene que morir por ellas. Colosenses 1, 21 al 22. Y aunque ustedes antes estaban alejados, eran de ánimo hostil, ocupados en malas obras. Sin embargo, ahora Dios los ha reconciliado en Cristo, en su cuerpo de carne, mediante su muerte, a fin de presentar los santos sin mancha, irreprensibles delante de él". ¿Qué garantiza que van a ser presentados sin mancha, irreprensibles, santos? El texto lo dice. El texto lo dice, el 22. Sin embargo, ahora Dios los ha reconciliado en Cristo, en su cuerpo de sangre. ¿Mediante qué? Mediante su muerte. Entonces, la reconciliación con Dios viene mediante la muerte del Señor Jesucristo y los que reciben ese beneficio son los que están reconciliados con Dios. Una persona que está en el infierno no está reconciliado con Dios. Es más, una persona que está en el infierno, ¿sí saben qué? Esa persona jamás se va a arrepentir. Jamás. Jamás. No se pueden arrepentir. No van a poderse arrepentir. Toda la eternidad van a estar odiando a Dios. Por toda la eternidad. Y por toda la eternidad estarán recibiendo la ira de Dios sobre sus vidas. El castigo eterno de Dios. Entonces, Cristo no puede ser que Cristo murió por ellos y que Dios los trate así. No puede ser. Cristo murió por los que Dios le dio a Él. Hebreos 1.3. Miremos allí Hebreos 1.3. Un texto precioso. El libro de Hebreos habla mucho de la obra del Señor Jesucristo. Dice, él es el resplandor de su gloria y la expresión exacta de su naturaleza y sostiene todas las cosas con su palabra de poder. Mira lo que sigue diciendo, después de llevar a cabo la purificación de los pecados, el hijo se sentó a la diestra de la majestad en las alturas. ¿Cuáles pecados purificó Jesucristo? No pueden ser los pecados de toda la humanidad. Tienen que ser los pecados de las personas por las que él murió. Y fíjese lo que dice el texto. Fíjese, regresemos allí. La última frase de este texto. ¿Dónde está Jesús y en qué postura está Jesús? El Hijo se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas. Jesucristo es presentado como el sumo sacerdote. El sacerdote en el Antiguo Testamento, en el tabernáculo y en el templo, ¿qué hacía? Sacrificios. ¿Por quién? Por el pueblo y por él. ¿Cuándo hacía esos sacrificios? Si usted lee el libro de Levíticos, todos los días habían sacrificios, porque todos los días había pecado, porque todos los días había pecadores. ¿Qué muebles había dentro del tabernáculo y del templo que son diferentes a lo que dice aquí? tabernáculo y el templo, usted no hallaba ni una sola silla, no existían las sillas, ¿por qué? porque el sacerdote continuamente tiene que estar de pie presentando sacrificios, no puede descansar, no puede sentarse. Sentarse indica una obra completana. Cuando dice que Jesucristo se sentó a la diestra de Dios Padre, está hablando de una obra efectiva, que efectivamente, Él purificó los pecados de las personas por las que Él murió en la Cruz del Calvario. Por eso dice que está sentado a la diestra del Padre. Es muy importante lo que están diciendo hebreos aquí. Y eso nos habla de la efectividad del sacrificio de Cristo. Quiere decir que ya no hay más sacrificios sacrificio de Cristo es completo, estamos viendo lo que es la efectividad del sacrificio de Cristo. Entonces obtuvo la purificación de los pecados por quienes murió, no por quienes no murió, porque sus pecados nunca son purificados, jamás. Toda la diestra indica una obra completa, totalmente completa. Juan 19.30 dice que Jesucristo está en la cruz, está crucificado, leámoslo, vamos allí, pero él dice una frase allí, muy importante, está relacionada con Hebreos 1, 3, el texto que leímos allí, acerca de la efectividad del sacrificio de Cristo. Miren hermanos, por qué es importante que sepamos esto, para no ser arrastrados por todo tipo de doctrina, pensar como el mundo piensa, que pueden usar el nombre de Cristo en vano, que pueden asumir que Dios los tiene que perdonar o que Dios los tiene que escuchar. No es cierto. El mundo está condenado. El mundo está a la orilla de un abismo para perecer en el infierno. Y nosotros necesitamos conocer qué significa el sacrificio de Cristo. ¿Por quién murió Cristo? Para que prediquemos el Evangelio a los que no conocen a Cristo, a los que tienen un concepto errado del Señor. y que nosotros cuando odoremos al Señor lo odoremos exactamente, precisamente por lo que Él sí hizo, no por lo que Él no hizo. Juan 19, 30, el Señor Jesucristo está en la cruz y Él dice las siguientes palabras, dice, entonces Jesús cuando hubo tomado el vinagre dijo, consumado es, consumado qué, el vinagre o qué está hablando el Señor Jesucristo aquí, consumado es, se está refiriéndose a la obra, a la obra purificadora que él está haciendo en la Cruz del Calvario, al pago por los pecados, él está pagando por los pecados, él está sufriendo la ira de Dios, el abandono de Dios, tres horas en la oscuridad, lo cual indica juicio de parte de Dios, abandono total. Él dice, ¿por qué me has abandonado, Dios mío, Dios mío? La única vez que usa el término Dios para referirse al Padre, en ningún otro texto habla de él así. Siempre habla de él como Padre. Allí dice, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? Porque él está experimentando la presencia del pecado y la ira de Dios contra él. La relación del Padre y el Hijo tiene un cambio en ese momento que no podemos explicar. Pero está indicando el sacrificio de Cristo por los pecados. Y cuando él dice, consumado es, Él ya terminó de pagar por esos pecados por los que Él está muriendo, no por los que Él no está muriendo. Si Él está pagando por pecados por los que no salvan, su obra es inefectiva y no tiene sentido que Jesucristo haya sufrido lo que Él sufrió allí en la cruz. Tendríamos que decir que Dios no es poderoso para cumplir sus propósitos y tendríamos que quedarnos con un Dios abierto. Hay una teología que se llama Open Theology, una teología abierta. donde las definiciones que se dan de Dios así son abiertas, no precisas, no bíblicas. La Biblia nos presenta un Dios bien definido, consumado es. Ya no hay nada más que hacer. Está completo y efectivamente hecho. Todos los que van a creer porque Dios los eligió para salvación, van a recibir el beneficio de esta obra. Cuando nosotros predicamos el evangelio, nosotros no sabemos las personas elegidas por Dios, ni nos corresponde porque no somos Dios. No somos arrogantes ni prepotentes para pensar que pudiéramos definir eso. Eso le pertenece a Dios. Pero ese conocimiento nos fortalece, nos anima y nos llena de confianza para cuando predicamos el evangelio lo hacemos con plena seguridad que esa persona, si esa persona cree, tenemos que creer, tiene todos los beneficios del sacrificio de Cristo en la cruz para que tenga vida eterna. Entonces no predicamos un evangelio dudando si va a ser salvo o no va a ser salvo, eso no nos corresponde. Nuestra parte es llamar a las personas para que crean en un Dios que es fiel en cumplir sus propósitos, que es poderoso para llevarlos a cabo y un sacrificio que sí les purifica completamente de sus pecados. Así oramos por los inconversos, sean familiares, sean amigos, sean vecinos, sean enemigos, quien quiera que sea. Así oramos, creyendo. las doctinas de la gracia nos libera a nosotros de toda duda acerca de la obra de Dios y que hace con nosotros, nos humilla, nos pone bien abajo, quedamos hechos polvos nosotros con la doctina de la gracia, eso es lo que hace la palabra de Dios y a quien exalta, a Dios. Dios es exaltado, el hombre es humillado, el hombre no recibe exaltación, es Dios el que la recibe. y en toda la obra salvífica es él, todo el tiempo que la estudiamos así es. Punto tres, los beneficios del sacrificio de Cristo, Hechos 17.13. Este beneficio es porque, fíjese lo que Pablo predica aquí en Atenas, es un mensaje bien abierto el que está dando aquí. Por tanto, 17.30, por tanto, habiendo pasado por alto los tiempos de ignorancia, Dios declara ahora a todos los hombres en todas partes que se arrepientan. ¿Por qué está hablando Pablo así? ¿Cómo que Dios ha pasado por alto los pecados de ignorancia? Lo que indica es esto, Dios no ha derramado su ira sobre la humanidad, al punto de aniquilar a la humanidad. Estamos bajo el tiempo de la gracia, el mensaje de la salvación se predica, a las personas se les llama al arrepentimiento, a que vengan a Cristo, que crean en Él. Y ese llamado, cuando dice a todos los hombres en todas partes que se arrepientan, es el beneficio de la muerte del Señor Jesucristo. Una persona, ¿para qué se le va a decir a una persona que se arrepienta? Si no hay seguridad de que va a tener el beneficio de que se han limpiado sus pecados. La muerte de Cristo da esa seguridad y abre esa puerta. Segunda de Pedro 3.9, es otro de los beneficios de la muerte del Señor Jesucristo, parecido a lo que acabamos de leer en Hechos 17.30. Segunda de Pedro 3.9, dice el apóstol Pedro, el Señor no se tarda en cumplir su promesa, según algunos entiende la tardanza, sino que es paciente para con ustedes, no queriendo que nadie perezca. sino que todos vengan al arrepentimiento. Esa es la voluntad del deseo de Dios. Ya vimos esto, ya vimos que Dios no se alegra en la muerte del impío, claramente la Biblia lo dice y Dios expresa que su deseo es que todos vengan al arrepentimiento, sí, así es como dice. ¿Y por qué es posible esto? Por la muerte de Cristo. ¿Quiénes van a venir y se van a arrepentir? Esto le pertenece a Dios, pero los que vengan van a recibir una obra que es consumada, completa. Usted puede venir a Cristo con confianza, va a quedar nada sin arreglar entre usted y Dios, no van a quedar cuentas pendientes, va a quedar una cuenta nueva completamente a su favor por la obra de Cristo en la cruz. Qué otros beneficios trae la muerte de Cristo en general, la mayoría, bueno todos nosotros hemos ido a la escuela alguna vez, primaria, secundaria, preparatoria creo que se dice en México, bachillerato, universidad. ¿Saben quiénes establecieron las primeras universidades? Los cristianos. Ese es un beneficio de la cruz, porque los creyentes, educando a sus propios hijos, les enseñaban de la Biblia y desarrollaron sistemas de enseñanza para que sus hijos no fueran iletrados. La mayoría de la gente era iletrada por el nivel de pobreza y porque no habían sitios donde educarse, a menos que fuera alguien del Palacio Real. Entonces, los cristianos empezaron a educar a sus hijos, a enseñarles, y ellos empezaron a establecer las primeras escuelas Si usted supiera la historia de Harvard University, era una universidad cristiana. Oxford, una universidad cristiana. Lugares famosísimos hoy en día que son ateos completamente, han abandonado completamente. Yale, una universidad cristiana. Así se originó, fueron cristianos los que establecieron esas instituciones. Entonces, le debemos al cristianismo las universidades. ¿Qué más? En los tiempos de pandemias, las personas dejaban morir a las otras personas, por qué, porque no se querían contaminar con ellos. ¿Quiénes iban y les servían a los que estaban enfermos de muerte? Los cristianos, los cristianos arriesgaban su vida cuidando al que estaba necesitado, esa es la historia del cristianismo en el mundo, ese es otro beneficio de la muerte de Cristo, que las personas redimidas por la sangre de Cristo Hacían eso y ¿qué hicieron ellos? Empezaron a establecer centros de cuidados para los enfermos, cuando los enfermos eran dejados para que se murieran antes. Hoy en día le llamamos hospitales, clínicas. Fue el cristianismo el que estableció eso. El mundo, si no fuera por el cristianismo, sería un lugar mucho más hostil de lo que nosotros lo conocemos hoy en día. Dios ha usado a su iglesia para hacer un impacto en la humanidad, en los hogares. Si usted lee las cartas de Pablo cuando habla del matrimonio, el lugar y el valor de la mujer es levantado a donde ella pertenece, contrario a lo que la cultura hacía queriendo borrar o hacerlas insignificantes. El lugar del hombre como líder amoroso que cuida su hogar se ha establecido claramente en las escrituras. Muchos hogares han sido beneficiados por las enseñanzas de las escrituras, por hombres y mujeres que han sido redimidos, que han sido limpiados de sus pecados por el sacrificio de Cristo en la cruz. Hay un gran beneficio por el sacrificio de Cristo en la cruz, ese es para todos. ese sentido, porque los redimidos han hecho la diferencia. Pero la realidad es esta, punto 4, no todas las personas serán salvas. Acuérdese de esto cuando mencionamos esto, ni a usted ni a mí, nos corresponde categorizar jamás a una persona y decir este no va a ser salvo, jamás, eso es arrogancia, eso es querer estar arriba de Dios, eso le pertenece a Dios, pero la Biblia nos habla así, entonces lo aceptamos. ¿Quiénes son los que creen que todo el mundo va a ser salvo? Los universalistas, ellos son los que creen que todo el mundo va para el cielo, obviamente es una doctrina demoníaca, pueblo las llama doctrina de demonios, creen que todas las personas irán al cielo pero la Biblia efectivamente dice que no, mire Juan 3, 16 al 18, esto que usamos para evangelizar mucho pero si lo leemos un poquito más completo nos damos cuenta que allí dice que no todas las personas van a ser salvas, aunque el texto ya está llamando al arrepentimiento, porque de tal manera Juan 3, 16 amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna". Aquí está haciendo una distinción en cuanto a creer, 17, porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él, 18, el que cree en él no es condenado, Pero el que no cree ya ha sido condenado porque no ha creído en el nombre del Unigénito Hijo de Dios. salvación, condenación. Entonces, los que no creen y se mueren sin haber creído en el Señor Jesucristo, musulmanes, católicos, mormones, testigos de Jehová, humanistas, usted póngale el nombre que quiera, hay miles de religiones en el mundo que se caracterizan por no creer en la obra de Jesucristo en la Cruz del Calvario. Cristianismo se distingue de todas las demás religiones en el mundo precisamente por esto, Las personas tienen que creer para ser salvas, y si creen, el sacrificio de Cristo es efectivo para purificar sus pecados. Así que, la única opción, hablando del sacrificio de Cristo, es una opción ilimitada en su efecto, no en su capacidad, en su efecto. En su efecto. Cristo murió por todos, pero no todos van a ser salvos. es limitado en su alcance, Cristo no murió por todos pero por todos los que murió esos son los que van a ser salvos. Tenemos que tomar una postura en cuanto a eso, obviamente la segunda. Los que piensan que Cristo murió por todos dicen que los calvinistas limitan el sacrificio de Cristo, ellos se les pregunta, ¿murió Cristo para asegurar la salvación de todos los hombres? Ellos mismos dicen no. ¿Murió Cristo para asegurar la salvación de algún hombre en particular? Dicen no, más bien Cristo murió para que todo aquel que crea sea salvo si cumple ciertas condiciones para la salvación, por qué, porque enseñan que la salvación se puede perder, es decir que la salvación depende del hombre, es decir que el sacrificio de Cristo no es efectivo para darle salvación y vida eterna. y hace a la salvación algo condicionado. Entonces, ¿quién es el que limita la muerte de Cristo? El que no cree que la muerte de Cristo es efectiva en la Cruz del Calvario, sino que cree que es algo condicionado a una respuesta del hombre, no es así. El calvinismo lo mismo que la Biblia no limita el sacrificio de Cristo, más bien declara que Cristo con su muerte aseguró 100% la salvación de aquellos para los cuales Él murió. Así que su sacrificio no es limitado, el sacrificio del Señor Jesucristo no es limitado, lo que es, es efectivo. Así que si alguien cree que murió por todos, pero no salva a nadie, puede quedarse con ese sacrificio, nosotros nos quedamos con el que la Biblia nos muestra. Cristo efectivamente murió por los que él vino a salvar. Entonces la pregunta no es si la muerte de Cristo tiene suficiente valor para pagar por los pecados, sino es efectiva o no es efectiva. ¿Efectivamente pagó o no por los pecados de las personas por las que él murió? Entonces tiene que ser un grupo. Ahora la pregunta que sale es cuál fue el plan de Dios al enviar a su Hijo Jesucristo a morir en la cruz, que estaba en la mente de Dios, fue la muerte de Cristo verdaderamente efectiva para reconciliar a algunos con Dios, fue la muerte de Cristo un verdadero sacrificio y por quién realmente hizo esta obra, que es lo que hemos estado diciendo. ¿Salvó Jesús con su muerte a alguien efectivamente o con su muerte hizo que el regalo de la salvación estuviera disponible para todos los hombres? Es decir, hay personas que dicen, la muerte de Cristo está disponible para todos los que quieran creer. Sí, en un sentido es verdad, pero es efectiva ¿para quiénes? Para los que van a creer. para ellos va a ser efectivo. Vamos a ver tres posibilidades. La primera es, la muerte de Jesús no fue un sacrificio completado, pero más bien hizo que el sacrificio pudiera ser posible. Es decir, el sacrificio se hace realidad hasta que el pecado se arrepiente de sus pecados y cree en Jesús. ¿Cuándo es realidad la muerte de Cristo? Para una persona, cuando la persona cree. Esto no puede ser bíblico. Esto no puede ser bíblico. Regresémonos un poquito. Cuando Cristo muere en la cruz, en ese momento, su sacrificio es efectivo para todos los que van a creer. La observación que presenté es esta, que no es así, que es simplemente una posibilidad, pero cuando una persona en el futuro cree, ese creer de la persona está activando la obra de Cristo en la cruz. Si es así, entonces Cristo no sabía por quién estaba muriendo y su muerte no es efectiva. Nadie activa la muerte de Cristo, nadie activa la sangre de Cristo, nadie activa el perdón de Dios. Dios ya lo dio en la cruz, ya sucedió en el pasado. Cuando una persona cree, esa persona recibe el beneficio, pero la muerte de Cristo fue efectiva, fue completa, consumado es. Él no depende de nada ni de nadie para que su sacrificio sea efectivo. Fíjense, la distinción que estamos haciendo y que la Biblia hace es esta. El hombre no tiene nada que ver con su propia salvación. Nada. Aunque la Biblia dice que tiene que creer, y no me estoy contradiciendo. La obra de la salvación es ejecutada por Dios para aquellos por los cuales Él predestinó para salvación. La muerte de Cristo es efectiva sin depender de nada de lo que el hombre haga. Hay otras opciones que la gente quiere tomar. que es un sacrificio por los pecados de todos los hombres, y que todos los hombres serán salvos, en su nota está tachada, eso es universalismo, pero la puse a propósito, para que vean que sí hay gente que piensa así. Eso es falso, Cristo no murió por los pecados de todos los hombres. Entonces, lo que sabemos es que Él murió por los elegidos, porque si hubiera muerto por todos los hombres, ¿qué hacemos con los que están en el infierno? obviamente no son salvos, la Biblia afirma que hay gente en el infierno, el libro de Apocalipsis afirma que hay un montón de gente que va al lago de muerte, solamente por los elegidos, como dicen romanos, Judas, el que traicionó al Señor Jesucristo es un ejemplo, en Mateo 26, 24, el hijo de perdición es llamado a las palabras, se perdió para que se cumplieran las escrituras, dice la palabra, Para Jesucristo la muerte de Judas no es una sorpresa. Él sabe todas las cosas que el Padre le ha revelado. Obviamente Cristo no murió por Judas. Cristo no pagó por los pecados de Judas. Porque los pecados de Judas no fueron purificados. Ese es un ejemplo clarísimo de por quién murió Cristo Jesús. Judas. Entonces nos quedamos con el sacrificio de Cristo por los que Dios escogió para salvación solamente. Ahora quiero que miremos algunos términos que tienen que ver con la muerte de Cristo. Sé que es bastante información la que estoy compartiendo. Pero alguien tiene que hacerlo. Si alguien más lo puede hacer mejor que yo, dígame y nos ponemos de acuerdo. Pero alguien tiene que hablar de esto con la iglesia. Alguien tiene que decirle a la iglesia estas verdades. Redención. Todo lo que estamos hablando es la muerte de Cristo. No nos hemos salido de ahí para nada. Redención significa comprar de regreso. Una ilustración de esto de las casas de empeño, usted empeña algo y después... Yo antes, cuando vivía en Colombia, estaba muy pobre y empeñaba una cadenita que tenía de oro. Y cada vez que la llevaba, le ponían un puntito de ácido y decían, no se lo pongas, tú ya me conoces, no tengo que... Y mi pobre cadenita cada vez tenía menos en esa punta porque la empeñé muchas veces. Pero cuando tenía el dinero, redimía esa cadena. la redimía, la recuperaba de nuevo, eso es la redención, pagaba por ella. El sacrificio de Cristo es lo que hace, redime, paga por una deuda que hay allí, algo que atrae una recuperación. Gálatas 3.13 dice cómo Jesucristo nos redimió. Galatas 3.13. Si se le hace un poquito difícil el tema, escúchelo, va a estar ahí en YouTube, va a estar en un sermón audio, a lo mejor toma unas dos repasadas. Galatas 3.13 dice, Cristo nos redimió de la maldición de la ley, habiéndose hecho maldición por nosotros, porque está escrito, está maldito todo el que cuelga de un madero. ¿Cómo es redimida una persona que ha pecado? ¿Cómo se puede redimir una persona que ha pecado? ¿Cómo se paga por eso? Tiene que haber una muerte. Tiene que haber muerte. En la casa de empeño usted paga lo que debía, pero por una persona, alguien tiene que morir. Entonces, Cristo murió en la cruz para redimir. Está hablando de la efectividad de su sacrificio. Bueno, vamos a dejar ese nada más, avancemos a la propiciación. significa calmar la ira, ser propicio. En el tabernáculo, en el templo, había un lugar llamado lugar santísimo, la parte más adentro del edificio. El sacerdote entraba una vez al año y rociaba sangre del cordero sobre el arca del pacto, una caja cubierta de oro que adentro tenía algunos símbolos. Cuando él hacía eso, sacrificio, la muerte de ese ser inocente que era una oveja, hacía propicio el lugar y descendía la gloria de Dios allí, el sacrificio hace propicio, propiciación es eso, Dios es propicio con el pecado, entonces calma la ira de Dios, especialmente la ira de Dios, se entiende que se trata de la ira de Dios contra el pecado, pero hay otra persona que puede morir como sustituto, llevando en sí esa ira, es Jesucristo. Jesucristo lleva esa ira, entonces hace espacio para que Dios venga y esté presente. Romanos 3, 25, Pablo habla de esta verdad. A quien Dios exhibió públicamente como propiciación por su sangre, través de la fe como demostración de su justicia porque en su tolerancia Dios pasó por alto los pecados cometidos anteriormente, está hablando cuando se dan sacrificios en el Antiguo Testamento, Dios los pasó por alto porque el sacrificio de esos animales representaba la muerte de Cristo, entonces como que Dios esperó porque ellos creyeron a los que creyeron y cuando Cristo viene es allí cuando se hace realidad porque eso fue el pasado. Entonces, Dios es propicio cuando da el sacrificio y Él no va a castigar a una persona. cuando ya ha habido ese sacrificio. Es más, la ley natural, si una persona tiene que ir a la corte y otra persona dice yo pago por lo que él debe y el juez acepta ese pago, cuando esa persona sale, la ley no puede tocarlo otra vez en relación con ese mismo delito. Ya no hay manera de alcanzar a esa persona por el mismo delito. Ya se pagó. Igual las personas. Cuando reciben la propiciación del sacrificio de Cristo, ya no hay condenación. Dios no acusa a esa persona. Dios no persigue a esa persona. Dios no va a ejecutar a esa persona. Esa persona tiene salvación y vida eterna, porque el sacrificio de Cristo es efectivo para esa persona. Reconciliación. significa establecer la paz entre dos partes que son enemigas. Segunda de Corintios 5, 18-19 habla del Ministerio de la Reconciliación. Ustedes saben que la definición de paz, ¿cuál es? Estar en paz con Dios, eso es paz, estar en paz con Dios. La paz del mundo no más para qué es, para esperarme tantico y le meten mas balas y entonces ahora si. Paz es nomas el tiempo donde hacen el reload, pero no hay paz en el mundo. Paz es estar en paz con Dios. 2 Corintios 5, 18 al 19 dice, y todo esto procede de Dios quien nos reconcilio. con el mismo por medio de Cristo y nos dio el misterio de la reconciliación, es decir, que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo con el mismo, no tomando en cuenta a los hombres sus transgresiones, y nos ha encomendado a nosotros la palabra de la reconciliación. La obra de Cristo en la cruz trae una reconciliación con Dios. Romanos 5.10 también habla de eso. Expiación. Parecido a la reconciliación, con la diferencia de que habla específicamente de sacrificio, que logra el perdón. Hebreos 2.17. Hebreos 2.17. ¿Ustedes creen, hermanos, una pregunta aquí, que usted debe meditar en la cruz de Cristo? Pablo dice que él predica a Jesucristo y Jesucristo crucificado. Miren lo que estamos viendo de este mensaje de la cruz. No hemos salido de la cruz, no hemos salido del sacrificio de Cristo. Las implicaciones que tiene son tan grandes, necesitamos meditar en el sacrificio del Señor. 2.17 de Hebreo dice, por tanto, tenía que ser hecho semejancia de sus hermanos en todo, a fin de que llegara a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en las cosas que a Dios atañen, para hacer propiciación por los pecados del pueblo. El sacrificio de Cristo es efectivo. ¿Por quién? ¿Por los pecados de quién? Del pueblo. Entonces, Cristo murió por las personas que Dios predestinó para que fueran salvas. Él no murió por nadie que está en el infierno. Él no murió por todo el mundo. Aunque hay textos que suenan así, la semana entrante quiero cubrir esos textos. Él efectivamente pagó por los pecados de los que han creído en Él y van a creer en Él. Eso Dios lo sabe, nosotros no. Entonces, él no vino para hacer la salvación disponible, sino que efectivamente salvó a los elegidos. Él no vino para hacer la propiciación disponible, Él retiró la ira de Dios, por eso miramos eso, Él retiró la ira de Dios de sus elegidos para siempre, Él no vino para hacer disponible la reconciliación entre Dios y los hombres, Él reconcilió con Dios aquellos a quienes el Padre le dio, efectivamente lo hizo en la cruz. Él no vino para hacer disponible el sacrificio por los pecados, Él se entregó a sí mismo como el sacrificio efectivo por los pecados de quienes Él murió. Él mismo lo declaró en Juan 6, 38 al 40. Ya casi estoy para terminar, ya estamos cerrando. Pero el punto es el mismo en todo el mensaje. El sacrificio de Cristo es efectivo. No es posible, es efectivo. 6, 38 al 40. porque he descendido del cielo no para hacer mi voluntad sino la voluntad del que me envió". Y esta es la voluntad del que me envió, que de todo lo que me ha dado yo no pierda nada sino que lo resucite en el día final. Porque esta es la voluntad de mi Padre que todo aquel que vea al Hijo y cree en Él tenga vida eterna y yo mismo lo resucitaré en el día final. ¿Quiénes? Él los está definiendo. Cristo mismo los está definiendo. Él los está definiendo por quienes Él murió y cómo efectivamente murió por ellos. El texto con que empezamos, Juan 17, verso 2, para cerrar con ese texto. dice, por cuanto le diste autoridad sobre todo ser humano para que él di vida eterna a todos los que le has dado, los que Dios le dio. Verso 9, yo ruego esta la oración de Jesús por ellos, quienes, los que Dios le dio, no ruego por el mundo sino por los que me has dado porque tuyos son". Jesucristo efectivamente murió por los que el Padre le dio que muriera por ellos. Ese es el evangelio que nosotros predicamos, esa es la obra del Señor Jesucristo, efectiva en la cruz del Calvario. La semana entrante miramos otros textos que aparentemente indican que murió por todo el mundo, vamos a ver qué significa porque están escritos así. ¿Por qué no nos ponemos de pie y oramos, les parece? Y cerramos esta sesión. Si usted no ha venido a los pies del Señor Jesucristo, hoy usted puede entregarle su vida al Señor Jesucristo. Si Dios habla a su corazón y le llama al arrepentimiento, no se resista al llamado de Dios. Venga a Él. Crea en Cristo. Confiéselo como su Señor y su Salvador. Confiese su vida de pecado y su necesidad del sacrificio de Cristo. Es lo único que le puede cambiar a usted en su corazón ese sacrificio de Cristo. Lo único que puede cambiar su vida es el sacrificio de Cristo. Usted no puede cambiar su condición. Ninguna persona puede. Usted tiene que confiar en Cristo. Padre, oramos, Señor, por la obra salvífica que tú ofreces en Cristo Jesús, que es poderosa para transformar el corazón del que crea en ti, Señor. Suplicamos, rogamos, Dios mío bendito, por corazones cambiados, transformados, por un sacrificio que es efectivo. Padre, no entendemos quiénes son los elegidos. No nos corresponde. Tú nos hablas así porque muestras tu soberanía y nuestra necesidad de un Dios todopoderoso, de un Dios soberano, con una salvación que sólo es posible por Dios mismo, Dios hecho hombre, muriendo en la cruz. tomando los pecados de las personas por quienes él iba a morir y efectivamente haciendo reconciliación con el padre, haciendo expiación, haciendo la paz entre el hombre y Dios, purificando los pecados efectivamente. Señor este mensaje es seguro y oramos, oramos que haya muchos oídos atentos y listos para responder en obediencia al mensaje de la redención en Cristo Jesús y nosotros, la Iglesia, Señor, fortalecidos en que predicamos un mensaje firme, sólido, completo, sin ninguna desviación, sin ninguna alternativa, sin ningún lugar para el hombre en su acción pero solamente en la respuesta con fe creyendo que efectivamente Cristo limpia sus pecados si creen en Él. Gracias Padre, te damos gracias y te damos gloria y honra en el nombre de Jesucristo. Amén y Amén.