00:00
00:00
00:01
Transcript
1/0
Zoals altijd is het voor mij
een grote eer om hier te zijn. En ik heb gebeden dat God tot
u zal spreken door zijn Woord. Er zijn altijd zoveel noden in
een bijeenkomst zoals deze, En de prediker die beseft zich
dan dat hij nooit genoeg woorden kan spreken om tot al die mensen
te spreken, tot al die noden. Maar toen de Heer Jezus op aarde
was, toen heeft hij een paar broden en een paar vissen genomen
en daarmee een grote schare gevoed. En ik bid dat hij vanmorgen hetzelfde
zal doen. Ik wil eerst een korte samenvatting
geven van datgene wat er gisteravond is gezegd, dat onze God heilig
is en dat ook wij geroepen zijn om heilig te zijn. Maar dat het belangrijk is dat
we begrijpen wat er met die termen wordt bedoeld. Het is waar dat de heiligheid
van God daarop duidt dat hij afgescheiden is van de zonde,
maar het woord heilig betekent ook veel meer. Hij is afgescheiden
van alles dat is. Er is helemaal niemand zoals God. Hij is onderscheid en hij is
boven alles. Hij staat boven alle dingen. En daarom doet hij alles wat
hij doet vanuit de liefde voor zijn eigen naam en tot zijn eigen
eer. In de filosofie zeggen we dat elke
daad van een redelijk wezen, van iemand die nadenkt, moet
ook gedaan worden vanuit een bepaald doel. Als iemand iets doet en wij vragen
aan die persoon, waarom doe je dat? En die persoon die zegt,
ik weet eigenlijk niet waarom ik dat doe, dan vinden we dat
dwaars. Want mensen die redelijk zijn,
die behoren een reden te hebben voor wat zij doen. En de Heer
God is ook een redelijk wezen en Hij heeft ook een reden voor
alles dat Hij doet. En de reden van hem is ook de
allerhoogste reden. En dat is dat hij alles doet
voor zijn eigen eer en heerlijkheid. Als wij heilig willen zijn, dan
is het nodig dat ook wij de Heere God zien als staande boven alles. en dat we ons moeten afscheiden
van de begeerten van deze wereld en dat we alles wat we zijn aan
hem moeten geven. Degene die heilig is, die geeft
zichzelf aan de Heere God vanuit een passie en liefde voor hem. En ook voor deze mens geldt dan
dat alles wat hij doet, dat hij dat doet om de Heere God te verheerlijken. En daarom Een mens kan proberen om alle
geboden en inzettingen en regels van de Bijbel te onderhouden.
Een mens kan heel zedelijk zijn en ook heel religieus. en nog steeds eigenlijk helemaal
niet heilig zijn. Heiligheid betekent dus niet
dat wij een bepaalde moraliteit volgen en dat we ons aan de regels
houden. Heiligheid betekent dat we ons
hebben afgescheiden voor de Heer en dat we alles doen tot zijn
eer. Dat we een vuur in ons hart hebben
en een liefde voor Hem. Het gaat er niet om dat je het
juiste doet om rechtvaardig te zijn, maar het gaat erom dat
alles wat je doet, dat je het doet voor Hem. Omdat we de Heer God lief hebben
met ons hart en onze ziel en onze kracht. Vanochtend wil ik
met u praten over de praktische toepassingen van heiligheid.
Maar voordat ik dat doe, weet ik dat ik over iets anders moet
praten. Wie bent u in Christus? Wat betekent het om Christus
te zijn? Wat betekent het om christen
te zijn? Wat gebeurt er met de christen
op het moment dat hij bekeerd wordt? Er zijn zoveel mensen vandaag
de dag die Christus proberen te volgen, maar die niet werkelijk
begrijpen wat er met hen zelf gebeurt zodra ze op hem vertrouwen
als Heer en Heiland. En omdat ze die waarheden niet
begrijpen, kunnen ze niet wandelen in de kracht en de vreugde en
de liefde van Christus. Ik wil u vragen om uw Bijbel
te openen bij 2 Corinthians hoofdstuk 5. We gaan in een moment vers 21
en daarna vers 17 lezen. Maar door de manier van introductie
moet ik eerst iets zeggen. U moet goed begrijpen dat de
mens uiteindelijk maar twee problemen heeft. Alleen maar twee. Het probleem van de veroordeling
vanwege de zonde. En het probleem van de kracht
van de zonde. Maar op het moment dat je christen
wordt, dan worden met die beide problemen, die worden daarmee
opgelost. We vinden het antwoord op deze
beide problemen in wat de Heer in ons leven doet, in de rechtvaardigmaking
en in de wedergeboorte. Laten we eerst eens kijken naar
het eerste probleem, de veroordeling vanwege de zonde. Voordat wij tot Christus zijn
gekomen, voordat wij gerechtvaardigd worden, dan staat onze zonde
voor Gods aangezicht. We werden geboren in zonde. We deden de zonde alle dagen
van ons leven. En daardoor waren wij onder de
toren van God en wij verdienden de eeuwige veroordeling. En dat is allemaal vanwege onze
zonde. Het rechtvaardige werk van Christus,
dit probleem is besloten. Het is weggenomen. De Zoon van God wordt mens. En als
mens zijnde, de God-mens, leefde Hij zijn hele aardelijke leven
in obedeïnheid tegen God. Heeft hij zijn gehele aardse
leven geleid in volmaakte gehoorzaamheid aan God. Hij heeft een volmaakt
leven geleid. Hij hoorde de vader altijd van
hem zeggen, dit is mijn geliefde zoon in wie ik mij welbehagen
heb. Hij bezat gerechtigheid uit zichzelf. Hij wandelde in volmaakte gehoorzaamheid. En hij was altijd volmaakt aan
de Heere God welgevallig. Wat u ook moet beseffen, is dat Hij niet alleen dat deed
voor de glorie van God, maar dat Hij ook dat deed voor u. Als de perfecte mens ging Hij
naar het kruis en aan het kruis heeft Hij uw zonde gedragen. Kijk in
vers 21. Kijk eens wat er staat in vers
21. Want die die geen zonde gekend heeft, heeft hij zonde voor ons
gemaakt, opdat wij zouden worden rechtvaardigheid Gods in hem. We moeten ons deze vraag stellen. Hoe is Christus tot zonde gemaakt
aan het kruis? Werd hij zelf verdorven aan het
kruis? Werd zijn natuur zijn aard zondig
toen hij aan het kruis ging? Nee, absoluut niet. Aan het kruis bleef Hij de volmaakt,
reine en zondeloze Zoon van God. Maar wat er wel gebeurde is dit. Onze zonde, onze schuld werd
hem toegerekend. De schuld die u droeg als ongelovigen, en de schuld vanwege uw zonden
nadat u tot geloof bent gekomen, dus alle zonden die u ooit hebt
gedaan, alle zonden die u nu doet, en alle zonden die u ooit
nog zult begaan, het werd allemaal hem toegerekend. Hij heeft het
gedragen. Al die schuld werd op hem overgedragen. En alle oordeel en alle toren
en alle boosheid van de Heere God vanwege de zonde die u hebt
begaan, die trof de Heere Jezus op dat moment. Toen hij stierf
onder de schade van God. toen hij stierf vanwege de toren
van God, heeft hij betaald voor al uw zonden, uit de verleden
tijd, uit het heden en uit de toekomst. Hij heeft al uw schuld
voor eeuwig weggedaan, Zodat de christen niet meer schuldig
kan zijn. Nooit meer. En daarmee heeft hij alle boosheid
en alle toren van de Heere God jegens u tot bedarend doen komen
gestild. En wat betekent dat? Denk daar eens over na. Dat betekent niet alleen dat
u door geloof in Jezus naar de hemel zult gaan. Dat betekent niet dat omdat je
nu in Jezus gelooft dat God jou tolereert. Maar kijk eens wat
er staat. opdat wij zouden worden rechtvaardigheid
gods in hem. Als je een christian bent, dan
ben je niet alleen maar vergeven, dan sta je niet alleen maar voor
de Heere God volkomen vergeven, Maar je staat dan voor de Heere
God in volmaakte gerechtigheid. Hij ziet jou als rechtvaardig. Hij heeft jou rechtvaardig verklaard. Voor eens en voor altijd en voor
eeuwig. Je kunt je maar in één van beide
sferen bevinden. Als je je in de toestand van
Adam bevindt, dan ben je veroordeeld. Maar als je in Christus bent,
dan ben je vrijgesproken. Vrijgesproken van alle schuld. En je bent niet alleen vergeven,
maar je bent ook rechtvaardig verklaard voor God. Dat is de
manier waarop God naar je kijkt. Je hebt waarschijnlijk wel gehoord
van de uitspraak dat je bekleed mag zijn met Christus. En dat je de gerechtigheid van
God mag dragen in Christus. Wat betekent dat? Herinner je je de perfecte leven
van Jezus Christus die ik je heb beschreven? Dat vanaf de
tijd van zijn geboorte tot de tijd van zijn dood, als een man,
de God-man, hij een absoluut perfecte leven leefde voor God
en was altijd blij voor hem. dat vanaf het moment dat Hij
geboren is, tot het moment dat Hij stierf, dat Hij al die tijd
volmaakt, heilig heeft geleefd en altijd de Vader in alles heeft
behaagd. Dat leven heeft Hij geleid voor
de zijnen. Niet alleen zodat hij naar de
kruis kon gaan en voor hen moest sterven, maar ook zodat dat perfecte
leven dat hij leefde, op hen zou worden overgedragen. Op het moment dat je gelooft
in Jezus Christus en daardoor behouden wordt, word je vanwege
het kruis van alle schuld vergeven. Maar dat niet alleen, het volmaakte
leven dat Jezus heeft geleid, dat wordt op jou overgedragen. Daar word je mee bekleed. Je mag bekleed zijn met Christus. Dus vanwege het kruis is het
nu ook voor jou het geval dat als God naar je kijkt, dat hij
van jou zegt, dit is mijn geliefde kind in wie ik mij wel behagen
heb. Begrijp je, dat wil je naar de
hemel gaan, dan is er meer nodig dan alleen de vergeving van je
zonde. Er is meer nodig dan alleen maar
neutraal zijn. Wie mag de heilige berg des Heren
bestijgen, vraagt de psalmist zich af. En dan staat er niet
degene die vergeven is, maar degene die rechtvaardig is. die
rijne handen heeft en een rijn hart, om voor de Heer God te
kunnen staan en door Hem aanvaard te kunnen worden, en om naar
de hemel te kunnen gaan en straks voor Hem te kunnen staan, is het nodig dat je niet alleen
vergeven bent van je schuld, maar dat je ook volmaakt rechtvaardig
bent en dat je zonder enige vlek bent en dat je zonder enige onreinheid
bent. En dat is precies wat de rechtvaardigmaking
doet. Op het moment dat je in Christus
gelooft, en je vergeven, maar ook het volmaakte leven van Jezus
Christus dat wordt jou toegerekend en dat wordt op jou overgedragen,
zodat God jou ziet als zijn eigen gerechtigheid
in christus. Ik wil u een voorbeeld geven
uit het leven van Jozef. Weet je nog dat de vader van
Jozef hem een mantel gaf met veel kleuren? Weet je dat nog? En hij was niet bereid om dat
mooie kledingstuk te delen met zijn broers. Maar wij hebben
een Heiland en die is groter en meer dan Jozef. Hij leidde
een volmaakt rechtvaardig leven. Als de Messias zijnde was Hij
gekleed met zijn eigen gerechtigheid. Maar op het moment dat Jij geloofde
in Christus, Hij heeft jou zijn mantel gegeven. Hij heeft jou met hemzelf omkleed. zodat je nu rechtvaardig bent
voor God en je vrije toegang hebt tot God. En wanneer God
naar jou kijkt, dan ziet Hij een schoonheid waar Hij buitengewoon
blij mee is. Maar u zegt, oh nee, broeder
Paul, dat is onmogelijk. Want ik ben nog zwak en ik zondig
nog. Maar u kijkt dan naar jezelf.
Hij kijkt naar wat hij voor jou heeft gedaan in Christus. U moet
minder tijd kijken naar uw ongelukken en meer tijd kijken naar het
perfecte werk van God in de kross van Christus. Je moet leren om
minder tijd te besteden aan het kijken naar jezelf met je zwakheden
en je falen en dat je meer tijd leert besteden aan het kijken
naar wat God voor jou heeft gedaan in Christus. Het is heel belangrijk dat je
begrijpt wie jij nu mag zijn in de Heer Jezus Christus. Je bent rechtvaardig. God kijkt naar je en in Christus
verklaart Hij dat het goed is tussen jou en Hem. En daarom heb je die toegang. Daarom kan je heel dicht bij
Hem komen. Daarom kun je naar God naderen
zonder angst, want de volmaakte liefde drijft de vrees uit. En zoals ik vanmorgen heb gezegd
bij de bid stond, het lijkt wel te mooi om waar te zijn. dat God al je zonden heeft weggenomen,
dat God op jou heeft overdragen de volmaakte gerechtigheid van
zijn Zoon, dat God van je houdt met een onvoorwaardelijke en
een onveranderlijke liefde, Dat Jij voor hem mag staan is niet
gebaseerd op Jouw abiliteit of Jouw prestatie, maar gebaseerd
op wat Hij heeft gedaan voor Jou. Dus, een man heeft twee
problemen. Dus de mens heeft twee problemen. Het eerste is die veroordeling
vanwege de zonde. En er is nu dan geen veroordeling
voor hen die in Christus Jezus zijn. We zijn vrij. En nou ten aanzien van het tweede
probleem. De kracht van de zonde. de kracht van de zonde. God heeft
zijn volk rechtvaardig verklaard in Christus. Maar heeft hij ook iets voor
ons gedaan, zodat wij de zonde zouden kunnen overwinnen? En
het antwoord is ja. En dat noemen wij de wedergeboorte. We gaan samen lezen 2 Corinthians
5 vers 17. Zodan indien iemand in Christus
is, die is een nieuw schepsel. Het oude is voorbij gegaan, zie,
het is alles nieuw geworden. Op het moment dat je gelooft
in Christus, ben je gerechtvaardigd. Maar Gods heilswerk houdt ook
in dat Hij jou opnieuw geboren doet worden en je een nieuwe
schepping maakt. Dat je opnieuw geboren wordt. Weet je wat dat
betekent? Wat gebeurt er als iemand opnieuw
geboren wordt? Paulus laat dat duidelijk zien. Ze worden een nieuw schepsel. Is dit poëtische taal? Wil Paulus hier iets zeggen dat
heel mooi klinkt, maar niet echt betekenis heeft? Wat betekent het? Het betekent
dat de Christen door de regeneratieve kracht van de Heilige Geest supernatuurlijk
een nieuwe creatuur zijn geworden. Het betekent dat de christen
door de wedergeboorte, door het bovennatuurlijke werk van de
heilige geest, werkelijk een nieuw mens is geworden. Het is niet alleen zo dat je
niet meer dezelfde persoon bent, je bent zelfs niet meer hetzelfde
schepsel. Je bent veranderd. Wat is er
dan veranderd? Je natuur, je aard is veranderd. Er heeft een verandering plaatsgevonden
in wie je werkelijk bent. Het woord ontologie komt van
het Griekse woord ontos. En dat heeft te maken met wie
een mens in wezen is. Het meest wezenlijke van wie
je bent. Nou luister. Op het moment dat
de Heilige Geest jou opnieuw geboren heeft doen worden.
Heeft hij jouw wezen, wie je werkelijk bent, heeft hij veranderd. En je bent werkelijk iemand anders
geworden. Een nieuw schepsel. Het Oude Testament beschrijft
het op deze manier, in Ezekiel 36. Hij heeft jouw stenen hart
uit jou weggenomen. Wat betekent dat, een hart van steen? Stel je voor dat ik hier een
standbeeld zou hebben van de sterkste en de grootste man van
Nederland. Hij is heel lang. Hij heeft veel
spieren. En hier heb ik een stenen beeld
van deze man. Ik kan naar dat standbeeld toe
lopen en daar kan ik een klap tegen geven. En ik kan er tegen
schoppen. En ik kan knijpen. Maar dat standbeeld zal mij niets
doen. Omdat het van steen is. Het is dood. Het kan niet reageren. Maar als we de man zelf hier
zouden halen... En ik schop hem. En ik sla hem. En ik knijp hem. En dan pakt hij mij en dan gooit
hij me hier door deze kamer. Hij leeft. Hij kan reageren. En dat is wat er met jou is gebeurd
als jij een christen bent. De Heer God heeft dat dode hart
van jou weggenomen. Dat hart dat de zonde lief heeft.
En dat heeft Hij eruit genomen. En Hij heeft daarvoor in de plaats
gegeven een hart van vlees. Dat antwoord geeft op Hem. En dat zich verheugt in Hem. Hij heeft jou een nieuw schepsel
gemaakt. Soms hoor ik christenen als volgt
praten. Dan zeggen ze, o broeder Paul,
ik ben een vuile, verschrikkelijk slechte zonder. Mijn hart is
zo slecht. Ik houd van zonde. En ik zeg, laat me je een vraag
stellen. Wat deed God met je hart toen
hij jou de behoudenis gaf? Wat heeft God met je hart gedaan
toen je opnieuw geboren werd? Want het lijkt erop alsof hij
niks heeft gedaan. De Bijbel zegt dat in Adam je
geboren bent met een hart dat God haat. Heb je nog steeds een
hekel aan God? Wat, wat, wat? Nee. Nee. Nee. De Bijbel zegt dat je geboren
bent met een hart dat meer van de zonde houdt dan van wat dan
ook. Hou je nog steeds van zonde? Nou broeder Paul, ik zondig. Maar dat was niet mijn vraag. Ik vroeg je niet of je nog zondigde. Ik vroeg of je nog steeds houdt
van je zonde. Wat doet God met een mens wanneer
hij zijn hart verandert? Wat doet God met een mens wanneer
hij van hem of haar een nieuwe schepping maakt? Want ik hoor een hoop christenen
praten alsof God helemaal niets met hen heeft gedaan. En ik heb
de indruk dat ze een bepaald taalgebruik van andere mensen
hebben overgenomen, maar dat ze niet echt begrijpen waar ze
over spreken. Maar wat zegt de Bijbel? Je bent een nieuw schepsel geworden. Hij heeft dat hart dat zo van
de zonde houdt, dat heeft hij eruit genomen. En daarvoor in de plaats heeft
hij een nieuw hart gegeven. Je bent herschapen in het beeld
naar het beeld van God. Je ware gerechtigheid en ware
heiligheid. Je bent veranderd. Dan zeg je,
maar broeder Paul, als ik veranderd ben, waarom worstel ik dan nog
met zonden? Sommige mensen leggen het als
volgt uit. Ja, je hebt twee naturen. Het is alsof je schizofreen bent. Maar volgens de Bijbel is er
maar één persoon geweest die twee naturen had. En dat is Jezus Christus. Hij
had een goddelijke natuur en een menselijke natuur in één
persoon. De Bijbel spreekt niet van twee
naturen in de gelovigen. Ezekiel zegt niet, ik zal een
hart van vlees en bloed geven naast een stenen hart. Er staat niet, ik zal een nieuw
hart geven naast je oude hart, zodat die twee met elkaar in
strijd zijn. Maar er staat, ik neem dat oude hart weg en ik
geef je een nieuw hart. Nou laten we kijken naar Romeinen
hoofdstuk 6. Vers zes. Weet je dat onze oude ziel met
hem gekruisigd is, zodat ons lichaam van zonde kan worden
weggemaakt, zodat wij niet meer de zonde dienen. Nu zegt hij
niet dat hij een nieuwe ziel zal zetten, naast de oude ziel
die nog leeft. Er staat hier niet dat de Heer
een nieuwe zelf geeft naast onze oude zelf. Maar er staat dat
het oude zelf of de oude mens is gekruisigd. De oude mens is met Christus
gekruisigd. Zodat het lichaam der zonden
teniet gedaan worden. Je bent begraven met Christus. De oude mens is begraven. Zodat je in nieuwheid des levens
kan wandelen. Want je bent een nieuw mens.
Wat zegt Romeinen 6? Hoe is het dat wij met hem zijn
gekruisigd en dat onze oude mens met hem is gestorven? Ik geloof opnieuw dat hij het
hier heeft over de wedergeboorte. Dat alleen maar mogelijk is door
het kruis. Door het kruis van de Heer Jezus
Christus. Het obstakel van de zonde is
weggenomen, zodat God in jou kan werken. En door de kruis
van Christus zendt Hij zijn Geest en regenereert jou. En door het kruis van Christus
zendt God zijn geest en maakt jou een nieuw mens. Op het moment
dat je opnieuw geboren bent, op dat moment is dat hart van
steen weggenomen. Dat hart dat de zonde lief heeft
en God haat, dat hart is weggenomen. En een nieuw hart is gegeven. Dat nieuwe hart is geschapen
in het beeld van God en dat nieuwe hart houdt van de gerechtigheid
en dat houdt van heiligheid. Voordat je in Christus bent,
word je beheerst door een natuur die de zonde en het kwaad lief
heeft. En dat is ook wie jij was. Een slechte, verdorven, zonderliefhebbende
en godhatende zondaar. Maar toen God een werk van regeneratie
in je hart heeft gedaan, ben je een nieuwe schepping geworden.
die God lief heeft, en die de gerechtigheid lief heeft, en
de zonde haat en verafschuwt, en bekleedt met de kracht om
in nieuwheid des levens te wandelen. Ok, broeder Paul, we zijn dus
een nieuwe schepping met een nieuwe natuur. Dus wie ik nu in wezen ben, ben
ik nu een schepping die God lief heeft en die de gerechtigheid
lief heeft. Hoe kan het dan dat ik nog steeds zondig? En waarom worstel ik nog steeds
met zonde? Dat is niet omdat je een schizofreen
bent met twee naturen. Maar het is wel vanwege het feit
dat ook al ben je een nieuwe schepping, herschapen naar het
beeld van God, die nu de Heere God lief heeft en de gerechtigheid
lief heeft, en zelfs nu je iemand bent die volmaakt rechtvaardig
voor de Heere God mag staan, Je woont nog steeds in een lichaam
van niet verlost vlees. Maar dit lichaam des vlezers,
dat is niet wie jij nog werkelijk bent. Laat me u een voorbeeld
geven. Afgelopen augustus is mijn moeder
overleden. Ze is een christen geweest 64
jaar lang en ze is naar de heren naar huis gegaan. Ze lag op bed
en ik was daar en ik hield haar vast. Ik was erbij toen ze haar
laatste adem uitblies. Ze was niet langer in dat lichaam.
Ze heeft het toen verlaten. Wat wij daarna hebben begraven,
dat was niet mijn moeder. De werkelijke Barbara Washer
heeft dat lichaam verlaten en is heen gegaan naar de Heer. En haar lichaam is naar het graf
gegaan en zal daar verder verderven. Dus de persoon Barbara Washer
was niet dat vleeslijke lichaam. Maar wie Barbara Washer werkelijk
was, haar wezen, wie zij in wezen was, is naar de Heer gegaan. Even zo. Woon jij nog in dit lichaam des
vlezers? En dat is nog niet verlost. En dat is nog steeds verderfelijk.
En dat is nog steeds geneigd tot de zonde. En op een dag zal
dat sterven. En dat zal dan wegrotten in het
graf, tot de dag van de opstanding. Maar dat is niet wie jij bent. Je leeft in een gevallen lichaam. Maar het is niet wie je werkelijk
bent. Je leeft in een lichaam dat in
de zonde werd geboren. Je leeft ook in een lichaam dat
diep ingesleten gewoonten van zonde heeft. En je leeft in een lichaam dat
als het ware getraind is in bepaalde zonden. Maar dat is niet wie
jij bent. Want wie jij in wezen bent, daarin
ben jij nieuw. Je bent een nieuwe schepping. En je hebt de Heere God lief. En je verlangt ten diepste naar
gerechtigheid. En omdat je een nieuwe schepping
bent, Daardoor worstel je en strijd
je tegen de zonde nu. Voordat je tot bekering kwam
had je een hekel aan God. Maar nu heb je hem lief. En je
worstelt tegen dit lichaam des vlezers. Voordat je christen werd had
je de zonde lief. Maar nu, als christen zijnde,
heb je een hekel aan de zonde. En het feit dat je nu een hekel
hebt aan de zonde is het bewijs dat God werkelijk iets in je
leven heeft gedaan. En de worsteling die jij hebt
met de zonde is in feite een bewijs dat je een nieuwe schepping
bent geworden. Nou, laat me je een voorbeeld
geven. Laten we ons voorstellen iemand
die verloren is. En hij gaat het huis uit om naar
zijn werk te gaan. En het regent buiten en hij is
laat. En hij heeft boeken onder zijn
arm en hij heeft zijn koffertje in zijn andere arm. Hij is nogal
gefrustreerd en gehaast en bang dat zijn baas boos zal worden.
en op het moment dat hij op het punt staat om weg te gaan, dan
komt zijn vrouw er aan, die komt uit bed, met haar haar dat lijkt op Medusa, en met die enorme grote pantoffels
aan die vrouwen dragen nadat ze getrouwd zijn, En ze lijkt
op een of andere Japans monster met lippenstift op. En ze zegt,
lieverd, wil je alsjeblieft de vuilnisbak naar buiten rijden? En hij draait zich om. En hij zegt tegen zijn vrouw,
wat mankeert jou? Zie je dat niet dat ik laat ben? En mijn baas wordt boos. Dit soort dingen doe je me altijd
aan. Zet jij die bak maar buiten. En ga je haar kammen. En hij
gaat de deur uit. En hij voelt zich daar volkomen
rechtvaardig bij. En het zit hem helemaal niet
dwars. Hij gaat naar zijn werk. Boos op zijn vrouw. Maar is geen probleem. Een aantal maanden daarna komt
hij tot bekering. Hij staat op en hij is nu een
echte Christen. Inmiddels gaat hij naar de kerk
en hij zit op een bijbelstudiegroep en hij leert over de dingen van
de Heere God. Hij heeft echt een bekering plaatsgevonden. Dus hij staat s'morgens op en
hij is laat. En het regent buiten. En hij
heeft al die boeken onder zijn armen. En hij staat op het punt
om het huis te verlaten. En zijn vrouw komt op. Ik bedoel, staat op. En ook al is hij tot bekering
gekomen, zijn vrouw ziet er nog steeds uit als dat monster uit
Japan. En zij zegt op dat moment, lieverd
wil je alsjeblieft de vuilnisbak naar buiten rijden. En hij keert zich tot haar. En hij zegt, wat mankeert jou?
Begrijp je dan niet dat ik laat ben? Je doet altijd dit soort
dingen. Zet die vuilnisbak zelf buiten. En kam je haar. En gebruik wat
make-up. Maar op dat moment gebeurt er
iets. Het is alsof er een zwaard door
zijn hart gaat. Een zonde. Hij ziet het nu. Hij wordt er
eigenlijk ziek van. En misschien dat hij gelijk al
zijn excuses aanbiedt. Maar misschien doet hij dat niet
gelijk. En dan gaat hij naar zijn auto.
Maar hij voelt zich ellendig. En hij voelt zich schuldig. Hij voelt zich onrein. Maar hij strijdt er nog tegen. Hij gaat naar zijn werk. Maar hij voelt zich niet fijn.
Hij kan het eigenlijk niet meer hebben zo. En uiteindelijk neemt hij de
telefoon. En hij belt zijn vrouw. En hij zegt, lieverd, wil je
me alsjeblieft vergeven? Ik zat ernaast. Ik heb tegen
je gezondigd. En ik heb daarmee ook tegen God
gezondigd. En het spijt me zo. Wil je me
alsjeblieft vergeven? En dan knielt hij. En zegt hij, O God, ik ben mijn
vrede kwijt. Het is alsof ik niet eens meer
kan ademhalen. Wilt U alsjeblieft mijn schuld
wegnemen? Wilt U mij vergeven? Wat is er dus gebeurd? Hij is
een nieuwe schepping. Hij kan niet meer doorleven zoals
hij eerder wel heeft geleefd. Er heeft een werkelijke, fundamentele
verandering plaatsgevonden in zijn hart. Hij is nu een heilige. Hij is nu een kind van God. Hij heeft een nieuw hart gekregen
dat naar God uitgaat. Een hart dat de gerechtigheid
lief heeft. En een hart dat een hekel heeft
aan de zonde. Maar als hij zondigt, Dan kan
hij dat niet verdragen, omdat God hem gemaakt heeft tot
een nieuw schepsel. En de kracht van de zonde is verbroken
in zijn leven. Is dat een beschrijving van jou?
En dan, terwijl hij begint te groeien in de dingen van de Heer, Omdat hij een nieuwe schepping
is, zal hij steeds meer gevoelig worden voor wat rechtvaardig
is en ook voor wat zondig is. En er vindt een verfijning plaats
in zijn geestelijke leven. Zodat dingen die toen hij nog
maar net Christen was niet eens zonde waren, nu voor hem wel
zonde worden. Omdat hij van heerlijkheid tot
heerlijkheid aan het veranderen is. En dat is waar het heil over
gaat. En ik wil zo graag dat jij het
ook vanmorgen ziet. Ik wil je een voorbeeld geven
van Charles Spurgeon. Laten we ons voorstellen dat
er hier achter in deze grote zaal twee varkens zijn. Twee
vuile, lelijke, stinkende varkens. En ik zeg tegen u, laat deze
varkens gaan. En aan deze kant heb ik een tafel
vol met vuilnis en vuiligheden. En hier aan de andere kant staat
een tafel met het meest lekkere en het beste eten wat je maar
kan vinden in Nederland. En we laten de varkens gaan. Maar we laten ze los. Waar zullen ze heen gaan? Ik ben opgegroeid op een boerderij.
Ik weet precies waar ze naartoe gaan. Ze gaan recht op het vuil
af. Ze zullen het niet alleen opeten,
ze zullen zich erin onderdompelen. En ze zullen het eten en eten. En ze zullen zich daar heerlijk
bij voelen. En terwijl ze dat doen, gaat
hun staartje heen en weer. Waarom? Omdat het varkens zijn. Het is hun natuur. Varkens houden
van troep. En ze schamen zich er niet voor. Maar stel je voor dat ik kijk
naar die twee varkens. En ik zou de macht hebben om hen te
veranderen in mensen. En ik kijk naar een van die twee
varkens en ik zeg tegen dat ene varken, word een mens. Op het
moment dat dat ene varken een mens wordt, wat gebeurt er dan? Hij zal zich onmiddellijk uit
die vuiligheid vandaan willen komen. Hij zal er ook uittreden
en alles wat hij aan vuiligheid tot zich heeft genomen zal hij
uitbraken. Hij zal het ziekelijk vinden
en hij zal het verafschuwen wat hij hier ziet. En hij zal zich
keren tot jullie en zich schamen. Ik heb zojuist je bekering beschreven. Voordat je christen werd, waren
wij zondaars van natuur. Van natuur waren wij kinderen
van de storens, zonen van ongehoorzaamheid, kinderen van de duivel. We hadden een hekel aan God en
aan de gerechtigheid en we hielden van de zonde. We hielden van
morele vuiligheid. Maar op het moment dat we werden
veranderd, de dingen waar we eerder van hielden, die beginnen
we te haten. En de God waar we vroeger helemaal
geen aandacht aan besteden, die beginnen we nu lief te hebben. Omdat we nieuwe schepselen zijn
geworden, met een nieuw hart. Laten we ons voorstellen dat
deze man op een gegeven moment vergeet wie hij is. Stel je voor
dat andere varken tegen hem beginnen te praten en hem beginnen uit
te nodigen om weer van die vuiligheid te eten. Hij weet dat het fout is. Maar
hij wordt wel verleid. Dus hij steekt op een gegeven
moment zijn neus weer in die troep. En hij hapt. En op het moment dat hij dat
doet, dan voelt hij zich weer verschrikkelijk. Want er zijn
een heleboel dingen die een varken wel kan eten, die een mens gewoon
niet kan eten. Zijn aard staat dat niet toe. En evenzo, Een mens wordt bekeerd. Laten we jou als een voorbeeld
nemen. Als jij een christen bent. Er was een tijd dat je hield
van de zonde. En dat je ook onder de macht
van de zonde was. Maar God heeft een werk in je
leven gedaan. En hij heeft je veranderd. Weet je dat nog? Is dat jouw
ervaring ook? Dat er een grondige verandering
in je leven heeft plaatsgevonden door Jezus Christus? Niet alleen dat je op een bepaald
moment besloten hebt om op een andere manier te gaan leven,
maar dat je iemand anders bent geworden. En dat je in nieuwheid
des levens begon te wandelen. Maar ook al heb je een verlangen
naar de gerechtigheid en een verlangen naar God, is er nog
steeds strijd. En soms geef je ook wel toe aan
verleiding. Maar als je dat dan doet, dan
word je er ziek van. En dan schaam je je ervoor. En je wordt er bijna ziek van. Waarom? Dat je een nieuw schepsel bent. Soms hoor ik predikers als volgt,
prediken. Oh, zonde is leuk voor een seizoen. En wij zijn gewoon mensen die
de zonde lief hebben. En wij moeten tegen die liefde
voor de zonde ingaan. Dat is gewoon verkeerd. Dat klopt gewoon niet. Denk je werkelijk dat zonde iets
is om van te genieten? Ik niet. Heb je werkelijk een verlangen
om te rebelleren tegen God? Ben je voortdurend op zoek naar
wegen waarop je tegen God kan rebelleren en niet daarop gepakt
kan worden? Is zonde voor jou een grotere
vreugde dan de gerechtigheid? Nou, als dat zo is, dan vraag
ik me af of God echt een werk in je leven heeft gedaan. Want
zonde is geen vreugde voor de gelovigen. Het leidt tot de dood. Het is walgelijk. En als de echte gelovige welzondigt,
dan haat hij wat hij heeft gedaan. En voelt hij zich ellendig. Waarom? Omdat hij een nieuw schepsel
is. Ik ben tot bekering gekomen toen
ik 21 was. Ik studeerde aan de Universiteit
van Texas. Daarvoor was ik een slecht mens. Ik was volkomen op mijzelf gericht. Ik gaf eigenlijk om niemand anders
dan om mijzelf en het maakte me niet uit wie ik pijn deed. Ik gebruikte mensen voor mijn
eigen doeleinden. Ik gebruikte mijn vrienden zelf. Ik gebruikte meisjes. Alles gebruikte ik. Ik dronk
heel de tijd. En ik zou dingen doen en dan
wakker worden in het midden van de nacht. Try to make a resolution
to never do them again. En dan deed ik dingen. Ik deed
slechte dingen. Midden in de nacht werd ik wakker
en dan zei ik tegen mezelf, dat moet ik niet meer doen. Totally
and completely under the power of sin. Ik was voorkomen onder
de macht van de zonde. And totally and completely condemned. En ik was ook volledig veroordeeld. But one day someone shared with
me about Jesus Christ. Op een dag deelde iemand met
mij over Jezus Christus. En over de komende weken, als
ik naar de schriften keek, zag ik dat wat God over mij zei,
echt was. Maar dan werd Christus mij een
dag waard. Ik zag mijn zonde. Maar ik zag ook Christus, geopenbaard
aan mij door de schriften. En ik kwam tot geloof. Ik zag dat Hij mijn Heiland,
mijn Redder is. En alles werd nieuw. Het was niet zo dat ik een lijst
met leefregels opstelde en besloot dat ik volgens die leefregels
wilde gaan leven. Maar ik werd een nieuw mens. Een jonge, onvolwassen christen. Maar van binnen echt veranderd. Hoe is het mogelijk dat ik van
de ene op de andere dag veranderde in iemand die de zonde lief had,
naar iemand die de Heer God lief had. Dat is het herscheppende werk
van de Heilige Geest. Toen werd ik zondeloos? Absoluut niet. Maar mijn relatie
tot de zonde veranderde. Wat ik had geloven, haat ik nu. waar ik voorheen van hield, daar
had ik nu een afschuw van. En de zonde die ik eerder wilde
doen, die wilde ik nu niet meer doen. En als ik daarna wel zondigde,
dan ging ik daar bijna onderdoor. Het brak mijn hart. Wat is er
gebeurd? Ik was een nieuwe schepping geworden.
Dus de Heere God heeft mijn eerste probleem opgelost door de rechtvaardigmaking. Christus stierf voor mijn zonden. Christus leidde een volmaakt
leven voor mij. Op het moment dat ik geloofde,
waren al mijn zonden vergeven en ik werd gemaakt tot gerechtigheid
Gods in Christus. Mijn juridische positie voor
de Heere God in Jezus Christus was niet meer onder het oordeel. Maar Hij heeft ook het tweede
probleem opgelost. Ik was volkomen onder de macht
en gebonden aan de zonde. Ik hield van zonde. En ik vond altijd weer nieuwe
wegen om de zonde te praktiseren. Op het moment van mijn bekering
werd die macht verbroken. Ik wilde het niet meer. En ook
al leef ik nog in een lichaam des vlees' en ook al zondig ik
nog, toch is het heel anders dan voordien. Soms dan vragen mensen een christen,
als een christen begint te spreken over overwinning in het christelijke
leven, Sommige mensen reageren dan met,
wie denk jij wel niet dat je bent? Denk je dat je volmaakt
bent? Denk je dat je niet zondigt? Heb ik dat gezegd? Nee, dat heb
ik niet gezegd. Dus als je dat niet begrijpt,
dan begrijp je de taal niet goed. Of dan begrijp je gewoon niets. Luister. Vanmorgen stond ik op. Op het
moment dat ik vanmorgen opstond, hield ik op dat moment van de
Heer God zoals de schrift dat vraagt van mij? Nee. Vanaf het moment dat ik vanmorgen
ben opgestaan, heb ik de Heere God verheerlijkt met al mijn
gedachten, zoals de schrift mij daartoe oproept? Nee. De dag tot nu toe heb ik vandaag
de dag geworsteld tegen de zonde en gebeden voor kracht in die
strijd tegen de zonde? Ja. Maar er is een heel groot verschil
tussen Paul Washer vandaag en Paul Washer 27 jaar geleden. Ik ben vanmorgen niet opgestaan
met een verlangen in mijn hart om te zondigen zoals ik dat vroeger
wel had. Ik ben vanmorgen niet opgestaan
en onmiddellijk op zoek gegaan naar nieuwe mogelijkheden om
te zondigen, zoals dat vroeger wel het geval was. Ik ben vanmorgen niet opgestaan
met het verlangen om ogenschijnlijk vroom te zijn en onderwijl door
te gaan in een heel zondig leven. Maar ik ben vanmorgen opgestaan
met een diep verlangen in mijn hart om de Heren te dienen en
liefde te hebben. Ik ben vanmorgen opgestaan met
een verlangen in mijn hart om hem gehoorzaam te zijn en om
hem plezier te doen. En ik ben vanmorgen opgestaan
met een bepaalde angst in mijn hart dat ik misschien zou falen
ten opzichte van hem. Maar de Heer heeft mijn angst
ook weggenomen door het heil dat er is in Christus Jezus. En vanmorgen ben ik opgestaan,
ook een beetje droevig. Omdat ik gisteravond niet voor
de Heer Jezus, voor Christus heb geleefd zoals ik eigenlijk
had gewild. Ik heb gisteravond niet zijn
heerlijkheid weerspiegeld zoals ik had gehoopt. Maar ik was niet wanhopig. Want ik weet dat Hij die een
goed werk in mij is begonnen, dit zal voortzetten en zal volmaken. Op een bepaalde wijze moeten
wij als christenen inderdaad heel serieus zijn ten aanzien
van de zonde. En de Bijbel zegt, zalig zijn
zij die treuren. Zalig zijn zij die treuren, want
zij zullen vertroost worden. Dus het zalig zijn zit hem niet
in het treuren, maar het zalig zijn zit hem in het vertroost
worden. Dus het treuren is niet het doel van het christelijke
leven. Maar de troost en de vreugde
die wij ontvangen door het geloof in Jezus. Nou, tot slot. Als het waar is wat sommige mensen
zeggen en geloven, dat ik als christen nog steeds een verdorven
en een heel slecht en een zondenliefhebbend mens ben, dan op het moment dat
de duivel komt, en hij verleidt mij, hier is zonde, wat moet
ik dan doen? Wel, oké. Je hebt gelijk. Ik ben nog steeds een slechte,
verdorven, zonde, liefhebbende zonder. Je hebt gelijk. Als ik jou volg, heb ik een goede
tijd. Want dat is gewoon wie ik ben. Er zit niet zoveel kracht in,
hè? Maar als de devil binnenkomt, Maar als de duivel tot mij komt
en die zegt tegen mij, hier heb je zonde. En ik kijk hem in de
ogen. En ik zeg tegen hem, je hebt
geen plek in mijn leven. Ik ben een kind van God. Ik ben
opnieuw geboren. Ik ben een nieuw schepsel. Ik hoor bij hem. En die zonde
die je me nu aanbiedt, Als ik me zou laten verleiden
en toehap, dan zal ik er ziek van zijn. Dan zal ik me verschrikkelijk
voelen. Ik behoor niet meer tot die wereld. Ik leef nu in een heel andere
sfeer. Ik ben een andere persoon. En
ik hoor aan een andere Heer. Zie je de verschil? Het is een echte verschil. Laten we bidden. Vader, wat een geweldige bevrediging
is onze, dat u al onze schulden wegneemt, en zet het op je zoon. Dat hij eenmaal en volledig zou
sterven voor de schande van zijn mensen. Dat hij onze schande zou uitbrengen,
dat hij het buiten de poorten van de stad zou dragen, zodat
het van ons niet meer was. Dat je onze schande hebt genomen
en ze zo ver van ons als de Oosten is van de Westen. Vader, we staan
voor u gekleed in de rechtzaamheid van Jezus Christus. We boosten
niet in onze eigen rechtzaamheid, maar we boosten in wat u voor
ons hebt gedaan. En we accepteren het, en we gelukkigen
erin, en we staan erin. En Heer, we bedanken u voor het
werk van regeneratie. waarbij u ons veranderde. U neemt ons hart uit dat ons
je haatte, en vervangt het met een hart dat je houdt. U neemt
ons hart uit dat zin houdt en rechtzaamheid haatte, en vervangt
het met een nieuw hart, gecreëerd in jouw beeld, in echte rechtzaamheid
en echte heiligheid. En we bedanken u, Heer, dat we
niet meer belongen in het koninkrijk van donker, maar dat we worden
getranslateerd in het koninkrijk van uw lieve Zoon. En wij, wij,
wij bedanken ons zo erg, lieve God, dat wij niet meer slaven
zijn voor de zin, maar dat wij de meisjes van onze lichaam als
slaven kunnen bieden voor de rechtzaamheid. En dat wij overwinning hebben.
Zelfs over de zin, zelfs over de devil, zelfs over deze vervallen
wereld. Niet door onze eigen hand, maar
door de kracht, de glorie, de honder en de geweldigheid van
Jezus Christus. En we staan in deze inhoud die
u ons heeft gegeven. En heer, we zullen niemanden
laten robben van dit geweldige cadeau, of onze vreugde nemen. Wees gelukkig, Heer, in je volk
en laat je volk weten dat ze verliefd zijn, dat ze verantwoord
zijn, dat ze veranderd zijn en dat ze van glorie naar glorie
worden veranderd en dat ze een dag voor je zullen staan zonder
plaats en zonder schade. En oh God, de enige die de kleinste
opmerking heeft, de enige die de kleinste geloof heeft, laat
ze komen en drink van die fontein vrijwillig. Oh God, er zijn misschien mensen
hier vanmorgen die zeggen, maar is dit voor mij? Is dit voor
mij? Oh lieve vriend, wil je het? Wil je het? Dan kom! Ben je hongerig? Kom! Ben je
hongerig? Kom en drink vrij! Eet zonder kosten! O God, dat de overleving veel,
veel huishouden kan bezoeken. In de naam van Jezus. Amen. Het kan me niet schelen
wie je bent. En het kan me ook niet schelen
wat je hebt gedaan. Maar Jezus Christus is een machtige
verlosser. Er is een oud-Calvinistisch lied
dat het volgende zegt. Zonder haar stel niet uit. Totdat je denkt dat je klaar
bent. Of stel niet uit tot het moment
dat je denkt dat je genoeg tot inkeer bent gekomen of genoeg
bent gaan geloven. Want als je wacht totdat je klaar
bent, dan zul je nooit komen. Als je hier vanmorgen zit en
je denkt bij jezelf, ik ben verloren, ik ben verloren. Hoe weet je
dat? Zondaren die weten dat niet. Slechte en verharde harten, die
weten helemaal niet dat ze verloren zijn. Maar als je werkelijk gelooft
dat je verloren bent, is dat een bewijs van het werk van God. Je zegt misschien, ik verlang
er zo naar om behouden te zijn. Heb je dat verlangen echt? Waar
komt dat verlangen dan vandaan? Het komt van Hem. Dus kom tot
Hem. Geloof in Hem. Werf jezelf op Hem. Roep uit tot Hem. O God, wees mij genadig. En red mij. En Hij is machtig om te redden. Hij is een machtige redder.
Man's 2 Problems: The Condemnation & Power of Sin (God's Solution: Justification & Regeneration) - with Dutch Translation
Series Preaching in Holland (Dutch)
For more info about HeartCry go to:
www.heartcrymissionary.com
Posted on SermonAudio by Grace Community Church in San Antonio, TX:
www.gccsatx.com
Dutch info:
Wie is de mens...in het licht van Gods heiligheid
| Sermon ID | 71082339487 |
| Duration | 1:20:15 |
| Date | |
| Category | Sunday Service |
| Bible Text | 2 Corinthians 5:17-21 |
| Language | Dutch |
Add a Comment
Comments
No Comments
© Copyright
2026 SermonAudio.