Zoals altijd is het voor mij een grote eer om hier te zijn. En ik heb gebeden dat God tot u zal spreken door zijn Woord. Er zijn altijd zoveel noden in een bijeenkomst zoals deze, En de prediker die beseft zich dan dat hij nooit genoeg woorden kan spreken om tot al die mensen te spreken, tot al die noden. Maar toen de Heer Jezus op aarde was, toen heeft hij een paar broden en een paar vissen genomen en daarmee een grote schare gevoed. En ik bid dat hij vanmorgen hetzelfde zal doen. Ik wil eerst een korte samenvatting geven van datgene wat er gisteravond is gezegd, dat onze God heilig is en dat ook wij geroepen zijn om heilig te zijn. Maar dat het belangrijk is dat we begrijpen wat er met die termen wordt bedoeld. Het is waar dat de heiligheid van God daarop duidt dat hij afgescheiden is van de zonde, maar het woord heilig betekent ook veel meer. Hij is afgescheiden van alles dat is. Er is helemaal niemand zoals God. Hij is onderscheid en hij is boven alles. Hij staat boven alle dingen. En daarom doet hij alles wat hij doet vanuit de liefde voor zijn eigen naam en tot zijn eigen eer. In de filosofie zeggen we dat elke daad van een redelijk wezen, van iemand die nadenkt, moet ook gedaan worden vanuit een bepaald doel. Als iemand iets doet en wij vragen aan die persoon, waarom doe je dat? En die persoon die zegt, ik weet eigenlijk niet waarom ik dat doe, dan vinden we dat dwaars. Want mensen die redelijk zijn, die behoren een reden te hebben voor wat zij doen. En de Heer God is ook een redelijk wezen en Hij heeft ook een reden voor alles dat Hij doet. En de reden van hem is ook de allerhoogste reden. En dat is dat hij alles doet voor zijn eigen eer en heerlijkheid. Als wij heilig willen zijn, dan is het nodig dat ook wij de Heere God zien als staande boven alles. en dat we ons moeten afscheiden van de begeerten van deze wereld en dat we alles wat we zijn aan hem moeten geven. Degene die heilig is, die geeft zichzelf aan de Heere God vanuit een passie en liefde voor hem. En ook voor deze mens geldt dan dat alles wat hij doet, dat hij dat doet om de Heere God te verheerlijken. En daarom Een mens kan proberen om alle geboden en inzettingen en regels van de Bijbel te onderhouden. Een mens kan heel zedelijk zijn en ook heel religieus. en nog steeds eigenlijk helemaal niet heilig zijn. Heiligheid betekent dus niet dat wij een bepaalde moraliteit volgen en dat we ons aan de regels houden. Heiligheid betekent dat we ons hebben afgescheiden voor de Heer en dat we alles doen tot zijn eer. Dat we een vuur in ons hart hebben en een liefde voor Hem. Het gaat er niet om dat je het juiste doet om rechtvaardig te zijn, maar het gaat erom dat alles wat je doet, dat je het doet voor Hem. Omdat we de Heer God lief hebben met ons hart en onze ziel en onze kracht. Vanochtend wil ik met u praten over de praktische toepassingen van heiligheid. Maar voordat ik dat doe, weet ik dat ik over iets anders moet praten. Wie bent u in Christus? Wat betekent het om Christus te zijn? Wat betekent het om christen te zijn? Wat gebeurt er met de christen op het moment dat hij bekeerd wordt? Er zijn zoveel mensen vandaag de dag die Christus proberen te volgen, maar die niet werkelijk begrijpen wat er met hen zelf gebeurt zodra ze op hem vertrouwen als Heer en Heiland. En omdat ze die waarheden niet begrijpen, kunnen ze niet wandelen in de kracht en de vreugde en de liefde van Christus. Ik wil u vragen om uw Bijbel te openen bij 2 Corinthians hoofdstuk 5. We gaan in een moment vers 21 en daarna vers 17 lezen. Maar door de manier van introductie moet ik eerst iets zeggen. U moet goed begrijpen dat de mens uiteindelijk maar twee problemen heeft. Alleen maar twee. Het probleem van de veroordeling vanwege de zonde. En het probleem van de kracht van de zonde. Maar op het moment dat je christen wordt, dan worden met die beide problemen, die worden daarmee opgelost. We vinden het antwoord op deze beide problemen in wat de Heer in ons leven doet, in de rechtvaardigmaking en in de wedergeboorte. Laten we eerst eens kijken naar het eerste probleem, de veroordeling vanwege de zonde. Voordat wij tot Christus zijn gekomen, voordat wij gerechtvaardigd worden, dan staat onze zonde voor Gods aangezicht. We werden geboren in zonde. We deden de zonde alle dagen van ons leven. En daardoor waren wij onder de toren van God en wij verdienden de eeuwige veroordeling. En dat is allemaal vanwege onze zonde. Het rechtvaardige werk van Christus, dit probleem is besloten. Het is weggenomen. De Zoon van God wordt mens. En als mens zijnde, de God-mens, leefde Hij zijn hele aardelijke leven in obedeïnheid tegen God. Heeft hij zijn gehele aardse leven geleid in volmaakte gehoorzaamheid aan God. Hij heeft een volmaakt leven geleid. Hij hoorde de vader altijd van hem zeggen, dit is mijn geliefde zoon in wie ik mij welbehagen heb. Hij bezat gerechtigheid uit zichzelf. Hij wandelde in volmaakte gehoorzaamheid. En hij was altijd volmaakt aan de Heere God welgevallig. Wat u ook moet beseffen, is dat Hij niet alleen dat deed voor de glorie van God, maar dat Hij ook dat deed voor u. Als de perfecte mens ging Hij naar het kruis en aan het kruis heeft Hij uw zonde gedragen. Kijk in vers 21. Kijk eens wat er staat in vers 21. Want die die geen zonde gekend heeft, heeft hij zonde voor ons gemaakt, opdat wij zouden worden rechtvaardigheid Gods in hem. We moeten ons deze vraag stellen. Hoe is Christus tot zonde gemaakt aan het kruis? Werd hij zelf verdorven aan het kruis? Werd zijn natuur zijn aard zondig toen hij aan het kruis ging? Nee, absoluut niet. Aan het kruis bleef Hij de volmaakt, reine en zondeloze Zoon van God. Maar wat er wel gebeurde is dit. Onze zonde, onze schuld werd hem toegerekend. De schuld die u droeg als ongelovigen, en de schuld vanwege uw zonden nadat u tot geloof bent gekomen, dus alle zonden die u ooit hebt gedaan, alle zonden die u nu doet, en alle zonden die u ooit nog zult begaan, het werd allemaal hem toegerekend. Hij heeft het gedragen. Al die schuld werd op hem overgedragen. En alle oordeel en alle toren en alle boosheid van de Heere God vanwege de zonde die u hebt begaan, die trof de Heere Jezus op dat moment. Toen hij stierf onder de schade van God. toen hij stierf vanwege de toren van God, heeft hij betaald voor al uw zonden, uit de verleden tijd, uit het heden en uit de toekomst. Hij heeft al uw schuld voor eeuwig weggedaan, Zodat de christen niet meer schuldig kan zijn. Nooit meer. En daarmee heeft hij alle boosheid en alle toren van de Heere God jegens u tot bedarend doen komen gestild. En wat betekent dat? Denk daar eens over na. Dat betekent niet alleen dat u door geloof in Jezus naar de hemel zult gaan. Dat betekent niet dat omdat je nu in Jezus gelooft dat God jou tolereert. Maar kijk eens wat er staat. opdat wij zouden worden rechtvaardigheid gods in hem. Als je een christian bent, dan ben je niet alleen maar vergeven, dan sta je niet alleen maar voor de Heere God volkomen vergeven, Maar je staat dan voor de Heere God in volmaakte gerechtigheid. Hij ziet jou als rechtvaardig. Hij heeft jou rechtvaardig verklaard. Voor eens en voor altijd en voor eeuwig. Je kunt je maar in één van beide sferen bevinden. Als je je in de toestand van Adam bevindt, dan ben je veroordeeld. Maar als je in Christus bent, dan ben je vrijgesproken. Vrijgesproken van alle schuld. En je bent niet alleen vergeven, maar je bent ook rechtvaardig verklaard voor God. Dat is de manier waarop God naar je kijkt. Je hebt waarschijnlijk wel gehoord van de uitspraak dat je bekleed mag zijn met Christus. En dat je de gerechtigheid van God mag dragen in Christus. Wat betekent dat? Herinner je je de perfecte leven van Jezus Christus die ik je heb beschreven? Dat vanaf de tijd van zijn geboorte tot de tijd van zijn dood, als een man, de God-man, hij een absoluut perfecte leven leefde voor God en was altijd blij voor hem. dat vanaf het moment dat Hij geboren is, tot het moment dat Hij stierf, dat Hij al die tijd volmaakt, heilig heeft geleefd en altijd de Vader in alles heeft behaagd. Dat leven heeft Hij geleid voor de zijnen. Niet alleen zodat hij naar de kruis kon gaan en voor hen moest sterven, maar ook zodat dat perfecte leven dat hij leefde, op hen zou worden overgedragen. Op het moment dat je gelooft in Jezus Christus en daardoor behouden wordt, word je vanwege het kruis van alle schuld vergeven. Maar dat niet alleen, het volmaakte leven dat Jezus heeft geleid, dat wordt op jou overgedragen. Daar word je mee bekleed. Je mag bekleed zijn met Christus. Dus vanwege het kruis is het nu ook voor jou het geval dat als God naar je kijkt, dat hij van jou zegt, dit is mijn geliefde kind in wie ik mij wel behagen heb. Begrijp je, dat wil je naar de hemel gaan, dan is er meer nodig dan alleen de vergeving van je zonde. Er is meer nodig dan alleen maar neutraal zijn. Wie mag de heilige berg des Heren bestijgen, vraagt de psalmist zich af. En dan staat er niet degene die vergeven is, maar degene die rechtvaardig is. die rijne handen heeft en een rijn hart, om voor de Heer God te kunnen staan en door Hem aanvaard te kunnen worden, en om naar de hemel te kunnen gaan en straks voor Hem te kunnen staan, is het nodig dat je niet alleen vergeven bent van je schuld, maar dat je ook volmaakt rechtvaardig bent en dat je zonder enige vlek bent en dat je zonder enige onreinheid bent. En dat is precies wat de rechtvaardigmaking doet. Op het moment dat je in Christus gelooft, en je vergeven, maar ook het volmaakte leven van Jezus Christus dat wordt jou toegerekend en dat wordt op jou overgedragen, zodat God jou ziet als zijn eigen gerechtigheid in christus. Ik wil u een voorbeeld geven uit het leven van Jozef. Weet je nog dat de vader van Jozef hem een mantel gaf met veel kleuren? Weet je dat nog? En hij was niet bereid om dat mooie kledingstuk te delen met zijn broers. Maar wij hebben een Heiland en die is groter en meer dan Jozef. Hij leidde een volmaakt rechtvaardig leven. Als de Messias zijnde was Hij gekleed met zijn eigen gerechtigheid. Maar op het moment dat Jij geloofde in Christus, Hij heeft jou zijn mantel gegeven. Hij heeft jou met hemzelf omkleed. zodat je nu rechtvaardig bent voor God en je vrije toegang hebt tot God. En wanneer God naar jou kijkt, dan ziet Hij een schoonheid waar Hij buitengewoon blij mee is. Maar u zegt, oh nee, broeder Paul, dat is onmogelijk. Want ik ben nog zwak en ik zondig nog. Maar u kijkt dan naar jezelf. Hij kijkt naar wat hij voor jou heeft gedaan in Christus. U moet minder tijd kijken naar uw ongelukken en meer tijd kijken naar het perfecte werk van God in de kross van Christus. Je moet leren om minder tijd te besteden aan het kijken naar jezelf met je zwakheden en je falen en dat je meer tijd leert besteden aan het kijken naar wat God voor jou heeft gedaan in Christus. Het is heel belangrijk dat je begrijpt wie jij nu mag zijn in de Heer Jezus Christus. Je bent rechtvaardig. God kijkt naar je en in Christus verklaart Hij dat het goed is tussen jou en Hem. En daarom heb je die toegang. Daarom kan je heel dicht bij Hem komen. Daarom kun je naar God naderen zonder angst, want de volmaakte liefde drijft de vrees uit. En zoals ik vanmorgen heb gezegd bij de bid stond, het lijkt wel te mooi om waar te zijn. dat God al je zonden heeft weggenomen, dat God op jou heeft overdragen de volmaakte gerechtigheid van zijn Zoon, dat God van je houdt met een onvoorwaardelijke en een onveranderlijke liefde, Dat Jij voor hem mag staan is niet gebaseerd op Jouw abiliteit of Jouw prestatie, maar gebaseerd op wat Hij heeft gedaan voor Jou. Dus, een man heeft twee problemen. Dus de mens heeft twee problemen. Het eerste is die veroordeling vanwege de zonde. En er is nu dan geen veroordeling voor hen die in Christus Jezus zijn. We zijn vrij. En nou ten aanzien van het tweede probleem. De kracht van de zonde. de kracht van de zonde. God heeft zijn volk rechtvaardig verklaard in Christus. Maar heeft hij ook iets voor ons gedaan, zodat wij de zonde zouden kunnen overwinnen? En het antwoord is ja. En dat noemen wij de wedergeboorte. We gaan samen lezen 2 Corinthians 5 vers 17. Zodan indien iemand in Christus is, die is een nieuw schepsel. Het oude is voorbij gegaan, zie, het is alles nieuw geworden. Op het moment dat je gelooft in Christus, ben je gerechtvaardigd. Maar Gods heilswerk houdt ook in dat Hij jou opnieuw geboren doet worden en je een nieuwe schepping maakt. Dat je opnieuw geboren wordt. Weet je wat dat betekent? Wat gebeurt er als iemand opnieuw geboren wordt? Paulus laat dat duidelijk zien. Ze worden een nieuw schepsel. Is dit poëtische taal? Wil Paulus hier iets zeggen dat heel mooi klinkt, maar niet echt betekenis heeft? Wat betekent het? Het betekent dat de Christen door de regeneratieve kracht van de Heilige Geest supernatuurlijk een nieuwe creatuur zijn geworden. Het betekent dat de christen door de wedergeboorte, door het bovennatuurlijke werk van de heilige geest, werkelijk een nieuw mens is geworden. Het is niet alleen zo dat je niet meer dezelfde persoon bent, je bent zelfs niet meer hetzelfde schepsel. Je bent veranderd. Wat is er dan veranderd? Je natuur, je aard is veranderd. Er heeft een verandering plaatsgevonden in wie je werkelijk bent. Het woord ontologie komt van het Griekse woord ontos. En dat heeft te maken met wie een mens in wezen is. Het meest wezenlijke van wie je bent. Nou luister. Op het moment dat de Heilige Geest jou opnieuw geboren heeft doen worden. Heeft hij jouw wezen, wie je werkelijk bent, heeft hij veranderd. En je bent werkelijk iemand anders geworden. Een nieuw schepsel. Het Oude Testament beschrijft het op deze manier, in Ezekiel 36. Hij heeft jouw stenen hart uit jou weggenomen. Wat betekent dat, een hart van steen? Stel je voor dat ik hier een standbeeld zou hebben van de sterkste en de grootste man van Nederland. Hij is heel lang. Hij heeft veel spieren. En hier heb ik een stenen beeld van deze man. Ik kan naar dat standbeeld toe lopen en daar kan ik een klap tegen geven. En ik kan er tegen schoppen. En ik kan knijpen. Maar dat standbeeld zal mij niets doen. Omdat het van steen is. Het is dood. Het kan niet reageren. Maar als we de man zelf hier zouden halen... En ik schop hem. En ik sla hem. En ik knijp hem. En dan pakt hij mij en dan gooit hij me hier door deze kamer. Hij leeft. Hij kan reageren. En dat is wat er met jou is gebeurd als jij een christen bent. De Heer God heeft dat dode hart van jou weggenomen. Dat hart dat de zonde lief heeft. En dat heeft Hij eruit genomen. En Hij heeft daarvoor in de plaats gegeven een hart van vlees. Dat antwoord geeft op Hem. En dat zich verheugt in Hem. Hij heeft jou een nieuw schepsel gemaakt. Soms hoor ik christenen als volgt praten. Dan zeggen ze, o broeder Paul, ik ben een vuile, verschrikkelijk slechte zonder. Mijn hart is zo slecht. Ik houd van zonde. En ik zeg, laat me je een vraag stellen. Wat deed God met je hart toen hij jou de behoudenis gaf? Wat heeft God met je hart gedaan toen je opnieuw geboren werd? Want het lijkt erop alsof hij niks heeft gedaan. De Bijbel zegt dat in Adam je geboren bent met een hart dat God haat. Heb je nog steeds een hekel aan God? Wat, wat, wat? Nee. Nee. Nee. De Bijbel zegt dat je geboren bent met een hart dat meer van de zonde houdt dan van wat dan ook. Hou je nog steeds van zonde? Nou broeder Paul, ik zondig. Maar dat was niet mijn vraag. Ik vroeg je niet of je nog zondigde. Ik vroeg of je nog steeds houdt van je zonde. Wat doet God met een mens wanneer hij zijn hart verandert? Wat doet God met een mens wanneer hij van hem of haar een nieuwe schepping maakt? Want ik hoor een hoop christenen praten alsof God helemaal niets met hen heeft gedaan. En ik heb de indruk dat ze een bepaald taalgebruik van andere mensen hebben overgenomen, maar dat ze niet echt begrijpen waar ze over spreken. Maar wat zegt de Bijbel? Je bent een nieuw schepsel geworden. Hij heeft dat hart dat zo van de zonde houdt, dat heeft hij eruit genomen. En daarvoor in de plaats heeft hij een nieuw hart gegeven. Je bent herschapen in het beeld naar het beeld van God. Je ware gerechtigheid en ware heiligheid. Je bent veranderd. Dan zeg je, maar broeder Paul, als ik veranderd ben, waarom worstel ik dan nog met zonden? Sommige mensen leggen het als volgt uit. Ja, je hebt twee naturen. Het is alsof je schizofreen bent. Maar volgens de Bijbel is er maar één persoon geweest die twee naturen had. En dat is Jezus Christus. Hij had een goddelijke natuur en een menselijke natuur in één persoon. De Bijbel spreekt niet van twee naturen in de gelovigen. Ezekiel zegt niet, ik zal een hart van vlees en bloed geven naast een stenen hart. Er staat niet, ik zal een nieuw hart geven naast je oude hart, zodat die twee met elkaar in strijd zijn. Maar er staat, ik neem dat oude hart weg en ik geef je een nieuw hart. Nou laten we kijken naar Romeinen hoofdstuk 6. Vers zes. Weet je dat onze oude ziel met hem gekruisigd is, zodat ons lichaam van zonde kan worden weggemaakt, zodat wij niet meer de zonde dienen. Nu zegt hij niet dat hij een nieuwe ziel zal zetten, naast de oude ziel die nog leeft. Er staat hier niet dat de Heer een nieuwe zelf geeft naast onze oude zelf. Maar er staat dat het oude zelf of de oude mens is gekruisigd. De oude mens is met Christus gekruisigd. Zodat het lichaam der zonden teniet gedaan worden. Je bent begraven met Christus. De oude mens is begraven. Zodat je in nieuwheid des levens kan wandelen. Want je bent een nieuw mens. Wat zegt Romeinen 6? Hoe is het dat wij met hem zijn gekruisigd en dat onze oude mens met hem is gestorven? Ik geloof opnieuw dat hij het hier heeft over de wedergeboorte. Dat alleen maar mogelijk is door het kruis. Door het kruis van de Heer Jezus Christus. Het obstakel van de zonde is weggenomen, zodat God in jou kan werken. En door de kruis van Christus zendt Hij zijn Geest en regenereert jou. En door het kruis van Christus zendt God zijn geest en maakt jou een nieuw mens. Op het moment dat je opnieuw geboren bent, op dat moment is dat hart van steen weggenomen. Dat hart dat de zonde lief heeft en God haat, dat hart is weggenomen. En een nieuw hart is gegeven. Dat nieuwe hart is geschapen in het beeld van God en dat nieuwe hart houdt van de gerechtigheid en dat houdt van heiligheid. Voordat je in Christus bent, word je beheerst door een natuur die de zonde en het kwaad lief heeft. En dat is ook wie jij was. Een slechte, verdorven, zonderliefhebbende en godhatende zondaar. Maar toen God een werk van regeneratie in je hart heeft gedaan, ben je een nieuwe schepping geworden. die God lief heeft, en die de gerechtigheid lief heeft, en de zonde haat en verafschuwt, en bekleedt met de kracht om in nieuwheid des levens te wandelen. Ok, broeder Paul, we zijn dus een nieuwe schepping met een nieuwe natuur. Dus wie ik nu in wezen ben, ben ik nu een schepping die God lief heeft en die de gerechtigheid lief heeft. Hoe kan het dan dat ik nog steeds zondig? En waarom worstel ik nog steeds met zonde? Dat is niet omdat je een schizofreen bent met twee naturen. Maar het is wel vanwege het feit dat ook al ben je een nieuwe schepping, herschapen naar het beeld van God, die nu de Heere God lief heeft en de gerechtigheid lief heeft, en zelfs nu je iemand bent die volmaakt rechtvaardig voor de Heere God mag staan, Je woont nog steeds in een lichaam van niet verlost vlees. Maar dit lichaam des vlezers, dat is niet wie jij nog werkelijk bent. Laat me u een voorbeeld geven. Afgelopen augustus is mijn moeder overleden. Ze is een christen geweest 64 jaar lang en ze is naar de heren naar huis gegaan. Ze lag op bed en ik was daar en ik hield haar vast. Ik was erbij toen ze haar laatste adem uitblies. Ze was niet langer in dat lichaam. Ze heeft het toen verlaten. Wat wij daarna hebben begraven, dat was niet mijn moeder. De werkelijke Barbara Washer heeft dat lichaam verlaten en is heen gegaan naar de Heer. En haar lichaam is naar het graf gegaan en zal daar verder verderven. Dus de persoon Barbara Washer was niet dat vleeslijke lichaam. Maar wie Barbara Washer werkelijk was, haar wezen, wie zij in wezen was, is naar de Heer gegaan. Even zo. Woon jij nog in dit lichaam des vlezers? En dat is nog niet verlost. En dat is nog steeds verderfelijk. En dat is nog steeds geneigd tot de zonde. En op een dag zal dat sterven. En dat zal dan wegrotten in het graf, tot de dag van de opstanding. Maar dat is niet wie jij bent. Je leeft in een gevallen lichaam. Maar het is niet wie je werkelijk bent. Je leeft in een lichaam dat in de zonde werd geboren. Je leeft ook in een lichaam dat diep ingesleten gewoonten van zonde heeft. En je leeft in een lichaam dat als het ware getraind is in bepaalde zonden. Maar dat is niet wie jij bent. Want wie jij in wezen bent, daarin ben jij nieuw. Je bent een nieuwe schepping. En je hebt de Heere God lief. En je verlangt ten diepste naar gerechtigheid. En omdat je een nieuwe schepping bent, Daardoor worstel je en strijd je tegen de zonde nu. Voordat je tot bekering kwam had je een hekel aan God. Maar nu heb je hem lief. En je worstelt tegen dit lichaam des vlezers. Voordat je christen werd had je de zonde lief. Maar nu, als christen zijnde, heb je een hekel aan de zonde. En het feit dat je nu een hekel hebt aan de zonde is het bewijs dat God werkelijk iets in je leven heeft gedaan. En de worsteling die jij hebt met de zonde is in feite een bewijs dat je een nieuwe schepping bent geworden. Nou, laat me je een voorbeeld geven. Laten we ons voorstellen iemand die verloren is. En hij gaat het huis uit om naar zijn werk te gaan. En het regent buiten en hij is laat. En hij heeft boeken onder zijn arm en hij heeft zijn koffertje in zijn andere arm. Hij is nogal gefrustreerd en gehaast en bang dat zijn baas boos zal worden. en op het moment dat hij op het punt staat om weg te gaan, dan komt zijn vrouw er aan, die komt uit bed, met haar haar dat lijkt op Medusa, en met die enorme grote pantoffels aan die vrouwen dragen nadat ze getrouwd zijn, En ze lijkt op een of andere Japans monster met lippenstift op. En ze zegt, lieverd, wil je alsjeblieft de vuilnisbak naar buiten rijden? En hij draait zich om. En hij zegt tegen zijn vrouw, wat mankeert jou? Zie je dat niet dat ik laat ben? En mijn baas wordt boos. Dit soort dingen doe je me altijd aan. Zet jij die bak maar buiten. En ga je haar kammen. En hij gaat de deur uit. En hij voelt zich daar volkomen rechtvaardig bij. En het zit hem helemaal niet dwars. Hij gaat naar zijn werk. Boos op zijn vrouw. Maar is geen probleem. Een aantal maanden daarna komt hij tot bekering. Hij staat op en hij is nu een echte Christen. Inmiddels gaat hij naar de kerk en hij zit op een bijbelstudiegroep en hij leert over de dingen van de Heere God. Hij heeft echt een bekering plaatsgevonden. Dus hij staat s'morgens op en hij is laat. En het regent buiten. En hij heeft al die boeken onder zijn armen. En hij staat op het punt om het huis te verlaten. En zijn vrouw komt op. Ik bedoel, staat op. En ook al is hij tot bekering gekomen, zijn vrouw ziet er nog steeds uit als dat monster uit Japan. En zij zegt op dat moment, lieverd wil je alsjeblieft de vuilnisbak naar buiten rijden. En hij keert zich tot haar. En hij zegt, wat mankeert jou? Begrijp je dan niet dat ik laat ben? Je doet altijd dit soort dingen. Zet die vuilnisbak zelf buiten. En kam je haar. En gebruik wat make-up. Maar op dat moment gebeurt er iets. Het is alsof er een zwaard door zijn hart gaat. Een zonde. Hij ziet het nu. Hij wordt er eigenlijk ziek van. En misschien dat hij gelijk al zijn excuses aanbiedt. Maar misschien doet hij dat niet gelijk. En dan gaat hij naar zijn auto. Maar hij voelt zich ellendig. En hij voelt zich schuldig. Hij voelt zich onrein. Maar hij strijdt er nog tegen. Hij gaat naar zijn werk. Maar hij voelt zich niet fijn. Hij kan het eigenlijk niet meer hebben zo. En uiteindelijk neemt hij de telefoon. En hij belt zijn vrouw. En hij zegt, lieverd, wil je me alsjeblieft vergeven? Ik zat ernaast. Ik heb tegen je gezondigd. En ik heb daarmee ook tegen God gezondigd. En het spijt me zo. Wil je me alsjeblieft vergeven? En dan knielt hij. En zegt hij, O God, ik ben mijn vrede kwijt. Het is alsof ik niet eens meer kan ademhalen. Wilt U alsjeblieft mijn schuld wegnemen? Wilt U mij vergeven? Wat is er dus gebeurd? Hij is een nieuwe schepping. Hij kan niet meer doorleven zoals hij eerder wel heeft geleefd. Er heeft een werkelijke, fundamentele verandering plaatsgevonden in zijn hart. Hij is nu een heilige. Hij is nu een kind van God. Hij heeft een nieuw hart gekregen dat naar God uitgaat. Een hart dat de gerechtigheid lief heeft. En een hart dat een hekel heeft aan de zonde. Maar als hij zondigt, Dan kan hij dat niet verdragen, omdat God hem gemaakt heeft tot een nieuw schepsel. En de kracht van de zonde is verbroken in zijn leven. Is dat een beschrijving van jou? En dan, terwijl hij begint te groeien in de dingen van de Heer, Omdat hij een nieuwe schepping is, zal hij steeds meer gevoelig worden voor wat rechtvaardig is en ook voor wat zondig is. En er vindt een verfijning plaats in zijn geestelijke leven. Zodat dingen die toen hij nog maar net Christen was niet eens zonde waren, nu voor hem wel zonde worden. Omdat hij van heerlijkheid tot heerlijkheid aan het veranderen is. En dat is waar het heil over gaat. En ik wil zo graag dat jij het ook vanmorgen ziet. Ik wil je een voorbeeld geven van Charles Spurgeon. Laten we ons voorstellen dat er hier achter in deze grote zaal twee varkens zijn. Twee vuile, lelijke, stinkende varkens. En ik zeg tegen u, laat deze varkens gaan. En aan deze kant heb ik een tafel vol met vuilnis en vuiligheden. En hier aan de andere kant staat een tafel met het meest lekkere en het beste eten wat je maar kan vinden in Nederland. En we laten de varkens gaan. Maar we laten ze los. Waar zullen ze heen gaan? Ik ben opgegroeid op een boerderij. Ik weet precies waar ze naartoe gaan. Ze gaan recht op het vuil af. Ze zullen het niet alleen opeten, ze zullen zich erin onderdompelen. En ze zullen het eten en eten. En ze zullen zich daar heerlijk bij voelen. En terwijl ze dat doen, gaat hun staartje heen en weer. Waarom? Omdat het varkens zijn. Het is hun natuur. Varkens houden van troep. En ze schamen zich er niet voor. Maar stel je voor dat ik kijk naar die twee varkens. En ik zou de macht hebben om hen te veranderen in mensen. En ik kijk naar een van die twee varkens en ik zeg tegen dat ene varken, word een mens. Op het moment dat dat ene varken een mens wordt, wat gebeurt er dan? Hij zal zich onmiddellijk uit die vuiligheid vandaan willen komen. Hij zal er ook uittreden en alles wat hij aan vuiligheid tot zich heeft genomen zal hij uitbraken. Hij zal het ziekelijk vinden en hij zal het verafschuwen wat hij hier ziet. En hij zal zich keren tot jullie en zich schamen. Ik heb zojuist je bekering beschreven. Voordat je christen werd, waren wij zondaars van natuur. Van natuur waren wij kinderen van de storens, zonen van ongehoorzaamheid, kinderen van de duivel. We hadden een hekel aan God en aan de gerechtigheid en we hielden van de zonde. We hielden van morele vuiligheid. Maar op het moment dat we werden veranderd, de dingen waar we eerder van hielden, die beginnen we te haten. En de God waar we vroeger helemaal geen aandacht aan besteden, die beginnen we nu lief te hebben. Omdat we nieuwe schepselen zijn geworden, met een nieuw hart. Laten we ons voorstellen dat deze man op een gegeven moment vergeet wie hij is. Stel je voor dat andere varken tegen hem beginnen te praten en hem beginnen uit te nodigen om weer van die vuiligheid te eten. Hij weet dat het fout is. Maar hij wordt wel verleid. Dus hij steekt op een gegeven moment zijn neus weer in die troep. En hij hapt. En op het moment dat hij dat doet, dan voelt hij zich weer verschrikkelijk. Want er zijn een heleboel dingen die een varken wel kan eten, die een mens gewoon niet kan eten. Zijn aard staat dat niet toe. En evenzo, Een mens wordt bekeerd. Laten we jou als een voorbeeld nemen. Als jij een christen bent. Er was een tijd dat je hield van de zonde. En dat je ook onder de macht van de zonde was. Maar God heeft een werk in je leven gedaan. En hij heeft je veranderd. Weet je dat nog? Is dat jouw ervaring ook? Dat er een grondige verandering in je leven heeft plaatsgevonden door Jezus Christus? Niet alleen dat je op een bepaald moment besloten hebt om op een andere manier te gaan leven, maar dat je iemand anders bent geworden. En dat je in nieuwheid des levens begon te wandelen. Maar ook al heb je een verlangen naar de gerechtigheid en een verlangen naar God, is er nog steeds strijd. En soms geef je ook wel toe aan verleiding. Maar als je dat dan doet, dan word je er ziek van. En dan schaam je je ervoor. En je wordt er bijna ziek van. Waarom? Dat je een nieuw schepsel bent. Soms hoor ik predikers als volgt, prediken. Oh, zonde is leuk voor een seizoen. En wij zijn gewoon mensen die de zonde lief hebben. En wij moeten tegen die liefde voor de zonde ingaan. Dat is gewoon verkeerd. Dat klopt gewoon niet. Denk je werkelijk dat zonde iets is om van te genieten? Ik niet. Heb je werkelijk een verlangen om te rebelleren tegen God? Ben je voortdurend op zoek naar wegen waarop je tegen God kan rebelleren en niet daarop gepakt kan worden? Is zonde voor jou een grotere vreugde dan de gerechtigheid? Nou, als dat zo is, dan vraag ik me af of God echt een werk in je leven heeft gedaan. Want zonde is geen vreugde voor de gelovigen. Het leidt tot de dood. Het is walgelijk. En als de echte gelovige welzondigt, dan haat hij wat hij heeft gedaan. En voelt hij zich ellendig. Waarom? Omdat hij een nieuw schepsel is. Ik ben tot bekering gekomen toen ik 21 was. Ik studeerde aan de Universiteit van Texas. Daarvoor was ik een slecht mens. Ik was volkomen op mijzelf gericht. Ik gaf eigenlijk om niemand anders dan om mijzelf en het maakte me niet uit wie ik pijn deed. Ik gebruikte mensen voor mijn eigen doeleinden. Ik gebruikte mijn vrienden zelf. Ik gebruikte meisjes. Alles gebruikte ik. Ik dronk heel de tijd. En ik zou dingen doen en dan wakker worden in het midden van de nacht. Try to make a resolution to never do them again. En dan deed ik dingen. Ik deed slechte dingen. Midden in de nacht werd ik wakker en dan zei ik tegen mezelf, dat moet ik niet meer doen. Totally and completely under the power of sin. Ik was voorkomen onder de macht van de zonde. And totally and completely condemned. En ik was ook volledig veroordeeld. But one day someone shared with me about Jesus Christ. Op een dag deelde iemand met mij over Jezus Christus. En over de komende weken, als ik naar de schriften keek, zag ik dat wat God over mij zei, echt was. Maar dan werd Christus mij een dag waard. Ik zag mijn zonde. Maar ik zag ook Christus, geopenbaard aan mij door de schriften. En ik kwam tot geloof. Ik zag dat Hij mijn Heiland, mijn Redder is. En alles werd nieuw. Het was niet zo dat ik een lijst met leefregels opstelde en besloot dat ik volgens die leefregels wilde gaan leven. Maar ik werd een nieuw mens. Een jonge, onvolwassen christen. Maar van binnen echt veranderd. Hoe is het mogelijk dat ik van de ene op de andere dag veranderde in iemand die de zonde lief had, naar iemand die de Heer God lief had. Dat is het herscheppende werk van de Heilige Geest. Toen werd ik zondeloos? Absoluut niet. Maar mijn relatie tot de zonde veranderde. Wat ik had geloven, haat ik nu. waar ik voorheen van hield, daar had ik nu een afschuw van. En de zonde die ik eerder wilde doen, die wilde ik nu niet meer doen. En als ik daarna wel zondigde, dan ging ik daar bijna onderdoor. Het brak mijn hart. Wat is er gebeurd? Ik was een nieuwe schepping geworden. Dus de Heere God heeft mijn eerste probleem opgelost door de rechtvaardigmaking. Christus stierf voor mijn zonden. Christus leidde een volmaakt leven voor mij. Op het moment dat ik geloofde, waren al mijn zonden vergeven en ik werd gemaakt tot gerechtigheid Gods in Christus. Mijn juridische positie voor de Heere God in Jezus Christus was niet meer onder het oordeel. Maar Hij heeft ook het tweede probleem opgelost. Ik was volkomen onder de macht en gebonden aan de zonde. Ik hield van zonde. En ik vond altijd weer nieuwe wegen om de zonde te praktiseren. Op het moment van mijn bekering werd die macht verbroken. Ik wilde het niet meer. En ook al leef ik nog in een lichaam des vlees' en ook al zondig ik nog, toch is het heel anders dan voordien. Soms dan vragen mensen een christen, als een christen begint te spreken over overwinning in het christelijke leven, Sommige mensen reageren dan met, wie denk jij wel niet dat je bent? Denk je dat je volmaakt bent? Denk je dat je niet zondigt? Heb ik dat gezegd? Nee, dat heb ik niet gezegd. Dus als je dat niet begrijpt, dan begrijp je de taal niet goed. Of dan begrijp je gewoon niets. Luister. Vanmorgen stond ik op. Op het moment dat ik vanmorgen opstond, hield ik op dat moment van de Heer God zoals de schrift dat vraagt van mij? Nee. Vanaf het moment dat ik vanmorgen ben opgestaan, heb ik de Heere God verheerlijkt met al mijn gedachten, zoals de schrift mij daartoe oproept? Nee. De dag tot nu toe heb ik vandaag de dag geworsteld tegen de zonde en gebeden voor kracht in die strijd tegen de zonde? Ja. Maar er is een heel groot verschil tussen Paul Washer vandaag en Paul Washer 27 jaar geleden. Ik ben vanmorgen niet opgestaan met een verlangen in mijn hart om te zondigen zoals ik dat vroeger wel had. Ik ben vanmorgen niet opgestaan en onmiddellijk op zoek gegaan naar nieuwe mogelijkheden om te zondigen, zoals dat vroeger wel het geval was. Ik ben vanmorgen niet opgestaan met het verlangen om ogenschijnlijk vroom te zijn en onderwijl door te gaan in een heel zondig leven. Maar ik ben vanmorgen opgestaan met een diep verlangen in mijn hart om de Heren te dienen en liefde te hebben. Ik ben vanmorgen opgestaan met een verlangen in mijn hart om hem gehoorzaam te zijn en om hem plezier te doen. En ik ben vanmorgen opgestaan met een bepaalde angst in mijn hart dat ik misschien zou falen ten opzichte van hem. Maar de Heer heeft mijn angst ook weggenomen door het heil dat er is in Christus Jezus. En vanmorgen ben ik opgestaan, ook een beetje droevig. Omdat ik gisteravond niet voor de Heer Jezus, voor Christus heb geleefd zoals ik eigenlijk had gewild. Ik heb gisteravond niet zijn heerlijkheid weerspiegeld zoals ik had gehoopt. Maar ik was niet wanhopig. Want ik weet dat Hij die een goed werk in mij is begonnen, dit zal voortzetten en zal volmaken. Op een bepaalde wijze moeten wij als christenen inderdaad heel serieus zijn ten aanzien van de zonde. En de Bijbel zegt, zalig zijn zij die treuren. Zalig zijn zij die treuren, want zij zullen vertroost worden. Dus het zalig zijn zit hem niet in het treuren, maar het zalig zijn zit hem in het vertroost worden. Dus het treuren is niet het doel van het christelijke leven. Maar de troost en de vreugde die wij ontvangen door het geloof in Jezus. Nou, tot slot. Als het waar is wat sommige mensen zeggen en geloven, dat ik als christen nog steeds een verdorven en een heel slecht en een zondenliefhebbend mens ben, dan op het moment dat de duivel komt, en hij verleidt mij, hier is zonde, wat moet ik dan doen? Wel, oké. Je hebt gelijk. Ik ben nog steeds een slechte, verdorven, zonde, liefhebbende zonder. Je hebt gelijk. Als ik jou volg, heb ik een goede tijd. Want dat is gewoon wie ik ben. Er zit niet zoveel kracht in, hè? Maar als de devil binnenkomt, Maar als de duivel tot mij komt en die zegt tegen mij, hier heb je zonde. En ik kijk hem in de ogen. En ik zeg tegen hem, je hebt geen plek in mijn leven. Ik ben een kind van God. Ik ben opnieuw geboren. Ik ben een nieuw schepsel. Ik hoor bij hem. En die zonde die je me nu aanbiedt, Als ik me zou laten verleiden en toehap, dan zal ik er ziek van zijn. Dan zal ik me verschrikkelijk voelen. Ik behoor niet meer tot die wereld. Ik leef nu in een heel andere sfeer. Ik ben een andere persoon. En ik hoor aan een andere Heer. Zie je de verschil? Het is een echte verschil. Laten we bidden. Vader, wat een geweldige bevrediging is onze, dat u al onze schulden wegneemt, en zet het op je zoon. Dat hij eenmaal en volledig zou sterven voor de schande van zijn mensen. Dat hij onze schande zou uitbrengen, dat hij het buiten de poorten van de stad zou dragen, zodat het van ons niet meer was. Dat je onze schande hebt genomen en ze zo ver van ons als de Oosten is van de Westen. Vader, we staan voor u gekleed in de rechtzaamheid van Jezus Christus. We boosten niet in onze eigen rechtzaamheid, maar we boosten in wat u voor ons hebt gedaan. En we accepteren het, en we gelukkigen erin, en we staan erin. En Heer, we bedanken u voor het werk van regeneratie. waarbij u ons veranderde. U neemt ons hart uit dat ons je haatte, en vervangt het met een hart dat je houdt. U neemt ons hart uit dat zin houdt en rechtzaamheid haatte, en vervangt het met een nieuw hart, gecreëerd in jouw beeld, in echte rechtzaamheid en echte heiligheid. En we bedanken u, Heer, dat we niet meer belongen in het koninkrijk van donker, maar dat we worden getranslateerd in het koninkrijk van uw lieve Zoon. En wij, wij, wij bedanken ons zo erg, lieve God, dat wij niet meer slaven zijn voor de zin, maar dat wij de meisjes van onze lichaam als slaven kunnen bieden voor de rechtzaamheid. En dat wij overwinning hebben. Zelfs over de zin, zelfs over de devil, zelfs over deze vervallen wereld. Niet door onze eigen hand, maar door de kracht, de glorie, de honder en de geweldigheid van Jezus Christus. En we staan in deze inhoud die u ons heeft gegeven. En heer, we zullen niemanden laten robben van dit geweldige cadeau, of onze vreugde nemen. Wees gelukkig, Heer, in je volk en laat je volk weten dat ze verliefd zijn, dat ze verantwoord zijn, dat ze veranderd zijn en dat ze van glorie naar glorie worden veranderd en dat ze een dag voor je zullen staan zonder plaats en zonder schade. En oh God, de enige die de kleinste opmerking heeft, de enige die de kleinste geloof heeft, laat ze komen en drink van die fontein vrijwillig. Oh God, er zijn misschien mensen hier vanmorgen die zeggen, maar is dit voor mij? Is dit voor mij? Oh lieve vriend, wil je het? Wil je het? Dan kom! Ben je hongerig? Kom! Ben je hongerig? Kom en drink vrij! Eet zonder kosten! O God, dat de overleving veel, veel huishouden kan bezoeken. In de naam van Jezus. Amen. Het kan me niet schelen wie je bent. En het kan me ook niet schelen wat je hebt gedaan. Maar Jezus Christus is een machtige verlosser. Er is een oud-Calvinistisch lied dat het volgende zegt. Zonder haar stel niet uit. Totdat je denkt dat je klaar bent. Of stel niet uit tot het moment dat je denkt dat je genoeg tot inkeer bent gekomen of genoeg bent gaan geloven. Want als je wacht totdat je klaar bent, dan zul je nooit komen. Als je hier vanmorgen zit en je denkt bij jezelf, ik ben verloren, ik ben verloren. Hoe weet je dat? Zondaren die weten dat niet. Slechte en verharde harten, die weten helemaal niet dat ze verloren zijn. Maar als je werkelijk gelooft dat je verloren bent, is dat een bewijs van het werk van God. Je zegt misschien, ik verlang er zo naar om behouden te zijn. Heb je dat verlangen echt? Waar komt dat verlangen dan vandaan? Het komt van Hem. Dus kom tot Hem. Geloof in Hem. Werf jezelf op Hem. Roep uit tot Hem. O God, wees mij genadig. En red mij. En Hij is machtig om te redden. Hij is een machtige redder.