Vamos al capítulo 10, versículos 22 al 42, la segunda mitad de este capítulo. La primera ya la tratamos hace unas semanas, cuando el Señor Jesucristo se compara a sí mismo con el redil, con la puerta. Yo soy la puerta por donde entran las ovejas. Vamos a leer la segunda parte de este capítulo 10, a partir del versículo 22. Dice así la palabra del Señor. Celebrabase en Jerusalén la fiesta de la dedicación, era invierno, y Jesús andaba en el templo por el Córtico de Salomón. Y le rodearon los judíos y le dijeron, ¿Hasta cuándo nos turbarás el alma si tú eres el Cristo? Dínoslo abiertamente. Jesús le respondió, os lo he dicho y no creéis Las obras que yo hago en nombre de mi Padre ellas dan testimonio de mí, pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen. Y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las vio es mayor que todos. y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. Yo y el Padre, uno somos. Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. Jesús les respondió, muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre, ¿por cuál de ellas me apedreáis? Le respondieron los judíos diciendo, por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia, porque tú siendo hombre te haces Dios. Jesús le respondió, no está escrito en vuestra ley. Yo dije, dioses soy. Si llamó dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios, y la escritura no puede ser quebrantada, al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís, tú blasfemas, porque dije, hijo de Dios soy. Si hago las obras de mi Padre, no me creáis. Mas si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras. para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí y yo en el Padre. Procuraron otra vez prenderle, pero él se escapó de sus manos. Y se fue de nuevo al otro lado del Jordan, al lugar donde primero había estado bautizando a Juan, y se quedó allí. Y muchos venían a él y decían, Juan, a la verdad ninguna señal hizo, pero todo lo que Juan dijo de éste era verdad. Y muchos creyeron en Él, ahí. Amén. Vamos a tener una breve oración. Señor Dios nuestro, te queremos rogar que tú abras nuestros corazones en esta tarde. Que tu palabra sea predicada, Señor. Que tú quieras darme palabras para llegar al corazón de mis hermanos. Señor, que tú en esta tarde abras corazones, abras ojos, abras entendimientos. Señor, para que tú nos cambies por tu palabra. Señor, que aquellos que somos tus ovejas tengamos mayor firmeza y mayor convicción que aquellos que aún no saben si son tuyos. Señor, tú quieras llamarlos por su nombre y formen parte de este rebaño y estén bajo ese buen Pastor que eres Tú. Te lo pedimos en nombre de Señor Jesús. Amén. Como decía antes, en la primera mitad de este capítulo 10, el Señor Jesucristo se compara a sí mismo con el redil y utiliza esta parábola del redil. Él es el buen pastor, Él es la puerta del redil por donde entran y salen las ovejas. Él conduce a sus ovejas a verdes pastos. Y ahora en esta segunda mitad del capítulo 10, el Señor continúa con esa comparación, con esa ilustración del pastor y las ovejas. Se nos dice aquí que está Jesús en otra fiesta judía. Jesús como buen judío estaba en todas las fiestas judías. ¿Sabéis lo que había de malo en estas fiestas? Que se encontraba con todos los paiseos, ¿verdad? Y ya estaba servida la polémica. Ya se enfarsaban en estas discusiones tan típicas. Se nos dice también que era la fiesta de la dedicación del templo, que era invierno, y que Jesús andaba bajo el pórtico de Salomón. Seguramente un gran pórtico, un gran porche, tal vez protegiéndose del mal tiempo, si era invierno en ese momento. De nuevo Jesús se encuentra con los judíos y con esas preguntas que le hacen. Y en esta ocasión vienen con un tema muy típico, el tema de la ansiedad, el tema de la preocupación, el tema de la falta de seguridad Les dice en el versículo 24 que están turbados, que están ansiosos, literalmente. Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente, no nos hagas sufrir más. Dilo de forma clara. Responde a nuestra intriga, a nuestro interrogante. Y el tema de la seguridad o de la inseguridad es un tema muy cotidiano para cada uno de nosotros, ¿verdad? Todos tenemos grandes interrogantes en nuestra vida. ¿Qué pasará conmigo dentro de una semana? Dentro de un mes? Dentro de un año? Subirá la hipoteca? No subirá? Bajará el precio de la gasolina? Acabaré los estudios? Me promocionará el jefe? Qué pasará con esta relación? Qué pasará con tantas cosas, verdad, que tenemos en el aire cada uno de nosotros? Nos gustaría tener respuestas firmes. A estos hombres vienen a Jesús buscando una respuesta firme, una respuesta condutente. Dinos, ¿eres tú el Cristo? Nos come la ansiedad. Danos una respuesta, dinoslo, queremos saberlo. Y todos estamos ansiosos, todos luchamos por la ansiedad, de mil maneras diferentes, todos tenemos grandes preguntas en nuestra mente, y es que el mundo está loco. Todo cambia, continuamente, arriba y abajo, parece que todo viene y todo pasa. Estos judíos vienen a Jesús con una pregunta buscando certeza y certeza espiritual, una respuesta en sus corazones. ¿Eres tú el Cristo? Dínoslo abiertamente. Ojalá en las muchas preocupaciones que cada uno de vosotros tengáis, tengáis esta. Ojalá hayas venido esta tarde aquí con esta pregunta. Jesús, ¿eres tú el Cristo? Quiero saberlo. Dale una respuesta. Ojalá ya hayas recibido respuesta del Señor en tu corazón y sepas con firmeza, sí, tú eres el Cristo. Puedes decir como el apóstol Pedro, tú eres el Hijo del Dios viviente. No sólo vienen estos hombres con incerteza, con inseguridad, sino que Jesús les da una respuesta que tal vez no esperaban. Si no sabéis que yo soy el Cristo, es porque no soy de mis ovejas. Si no estáis seguros de que yo soy el Cristo es porque os falta fe, os falta convicción. A veces el Señor Jesucristo, a veces o casi siempre, habla en clave, ¿verdad? De manera que aquellos que son del Señor le entienden y aquellos que no son del Señor sus corazones son endurecidos más todavía y se alertan. Estos hombres necesitan que Dios les abra el entendimiento. Si no están recibiendo a Jesús como el Cristo, el Mesías, es porque no hay fe en su corazón. Les falta fe para estar seguros de todo lo que han visto y de todo lo que Jesús ya ha dicho. Te metí un ejemplo muy sencillo de nuestra vida cotidiana. Imagínate que tienes que revisar el coche. Ha subido algún ruidito por ahí. Lo tienes que llevar a un mecánico. Pero no lo llevas a aquel mecánico de confianza de toda la vida, aquel que es primo de tu primo. Sino que lo llevas a uno que apenas conoces, no estás seguro de qué va a hacer. Un mecánico que no te merece confianza. Que no necesariamente tienes fe en él. Y sales de vacaciones con tu coche y estás siempre con el corazón en un puño, ¿verdad? que vas conversando con tus hijos, con tu esposa, ¿qué pasará? ¿Nos quedaremos tirados? ¿Ya tienes que ir buscando direcciones de hoteles para pasar la noche? ¿O qué? ¿Qué va a pasar con él? En cambio, si has ido a ese mecánico, el que sí te merece confianza, vas tranquilo, ¿verdad? ¿Sabes qué? Lo ha mirado y ha hecho un buen trabajo. Te merece confianza, has puesto fe en él. Estos hombres se acercan a Jesús sin fe. Luego por muchos milagros que Jesús haga, por muchas cosas que Él diga, siempre van a estar con esa incerteza. Porque les falta fe. No pueden decir que Él es el Cristo. Les falta seguridad. ¿Te falta seguridad en tu vida? ¿Has escuchado la voz del Señor Jesucristo y qué dice? ¿Creo? ¿Tengo fe? ¿Es verdad? ¿Si lo creo? o no sé, tal vez, necesito algo más para convencerme. ¿Sabes que no pasan las palabras, ni los milagros, ni los hechos para acabar de convencerte? Tienes que dar un paso de frente y decir, creo Señor, Tú eres el Cristo. Ahora, si ya eres cristiano, estás convencido de que estás en las manos del Señor Jesucristo, que Cristo te ha salvado, Y permitirme decir que la salvación no es solamente futura. Cuando hablamos de salvación pensamos en el día que yo me muera me iré al cielo. La salvación es pasada, es futura, es presente. La salvación abarca en todo de la persona. Yo fui salvo en el pasado porque en la cruz Cristo pensó en mí y derramó su sangre por mí. Yo fui salvo antes de la fundación del mundo, cuando Dios escribió mi nombre en el libro de la vida. Y yo puedo decir que fui salvo. Dios seré salvo en el futuro, por supuesto. Seré salvo en el futuro cuando Cristo venga en su gloria y me lleve, o cuando muera y yo vaya a su presencia, seré salvo. Pero también somos salvos en el presente. El cristiano es salvo en el presente porque Dios lo está guardando, Dios lo está preservando, Dios lo está guiando, Dios lo está amando, Mateo 6.26 dice, mirad las aves de los cielos, que no siembran, ni ciegan, ni recogen en graneros, y vuestro Padre Celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Eres salvo? ¿Fuiste salvo? ¿Serás salvo? La cerqueza del cristiano es decir, sí, soy salvo, estoy en las manos de Dios, y como hemos leído, nadie me arrebatará de su mano. nadie le puede arrebatar de su mano. Este pasaje, y así titulo el sermón de esta tarde, nos habla sobre todo de la seguridad de salvación, y repito, no solo de salvación futura, sino de que estás en las manos de Dios, de que Él te guarda, Él te preserva, Él te guía, Él encamina tus pasos, Él te protege, Y en este pasaje básicamente el Señor Jesucristo nos da dos grandes argumentos para estar convencidos de que estamos en las manos de Dios y de que el cristiano está en las manos de Dios. En primer lugar, puedes estar seguro de esto. Puedes estar fuera de toda ansiedad y estar tranquilo de que Dios está por ti y estás en las manos de Dios por lo que has visto que Dios ha hecho en ti. En segundo lugar, por quién Cristo es. Y vamos a meditar un momento en estas dos verdades. En primer lugar, puedes estar confiado, puedes estar confiado porque ves quién eres tú por la gracia de Dios. Ahora os podría encargar de haceros levantar la mano para que me explicarais quién soy, quién eres tú, quién eres tú. y no quisiera saber tu nombre y dirección y documento nacional de identidad y pasaporte. No. ¿Quién eres tú en Cristo? ¿Qué es lo que Dios ha hecho contigo? Cuando yo miro quién soy yo en Cristo, eso me da convicción de algo. Convicción de que estoy en las manos de Cristo y Cristo sigue trabajando en mi vida. Hemos leído hace un momento, mis ovejas oyen mi voz y yo las conozco y me siguen, y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebetará de mi mano. Por tanto, si sabes que eres de Cristo, sabes que eres una oveja del Señor, sabes lo que Dios ha hecho en tu vida. Puedes ver lo que Dios ha hecho en tu vida. Y si no lo ves, déjame reflexionar contigo por un momento. En primer lugar, ¿hubo un momento en tu vida en que escuchaste la voz del buen Pastor? ¿Hubo un momento en tu vida que escuchaste su voz decir, sígueme? Y respondiste, Señor, ven aquí. Si escuchaste en tu vida, en un momento en concreto de tu vida, la voz del Buen Pastor, es que eres una oveja de ese Buen Pastor. Y le sigues. Todo cristiano puede decir, hay un antes de Cristo en mi vida y hay un después de Cristo en mi vida. Hay un momento en que me encontré con Cristo. Hay un momento en que nací de nuevo. Hay un momento en que Dios cambió mi corazón. Si eres cristiano puedes responder a esa pregunta. ¿Hubo un momento en que escuchaste la voz del Señor? ¿Hubo un momento en que yo no veía, yo no entendía, yo no comprendía y después veo, entiendo, comprendo y sigo a Cristo? Por tanto, una primera señal de la obra de Dios en tu vida. Hay un antes y un después. ¿Hay un antes y un después? Te lo estoy preguntando. Espero que te puedas decir. Hay un antes y un después. Como la historia, ¿eh? ¿Cómo se divide la historia? Antes de Cristo y después de Cristo. Todo lo que sucede es antes de Cristo y después de Cristo. Espero que en tu historia también puedas decir en cada episodio de tu historia, esto pasó antes de Cristo. Esto pasó ahora, con Cristo, en mi vida. Segunda señal clara de la obra de Dios en tu vida y de que eres una oveja del Señor es que no puedes resistirte de seguirle. Mis ovejas oyen mi voz y yo las conozco y me siguen. El cristiano puede decir, no puedo resistirme, necesito seguir a Cristo. No puede pasar más tiempo sin orar, sin leer su Biblia, está deseoso de que llegue el domingo para alabar al Señor, para escuchar la Palabra, para reunirse con los hermanos. Esa es una señal del auténtico cristiano. Necesita más de Cristo. No sólo que escuchó la voz de Cristo en un momento de su vida, sino que es irresistible querer más de Cristo. Quiere, toda oveja quiere comer de los verdestrados. Toda oveja quiere beber del agua fresca. Todo cristiano quiere más de Cristo. Y cuando tiene más de Cristo, quiere más de Cristo. ¿Todos habéis fijado en un niño cuando crece? ¿Y cómo comen? ¡Caramba! ¿Cómo comen? Comen cuando tienen 5 años, cuando tienen 8, cuando tienen 15, cuando tienen 20. Y cuando tiene 20 no come lo que comía cuando tenía 5, ¿verdad? Crece, madura y por tanto se alimenta más. El cristiano también. No te conformes con el alimento espiritual que tenías cuando eras un bebé en la fe, cuando tenías un año en la fe, cuando tenías cinco años en la fe. El cristiano crece, el cristiano avanza, el cristiano quiere más. Más de Cristo, más de la Palabra. Conocer más, estar más cerca de la fe. Ese crecimiento y ese deseo de querer más del Señor es otra señal del cristiano verdadero. de la oveja del Señor. Y en tercer lugar, ¿ves la guía del Señor en tu vida? El que es una oveja del Señor puede decir, sí, el Señor me guía. El Señor me ha guiado a lo largo de todos estos años. El Señor me guía en las circunstancias. El Señor me guía en las pruebas. Me guía en las dificultades. Me guía hacia los verdes pastos. El Señor encamina mi corazón. El Señor cambia mi corazón. El Señor cambia mi carácter. Mira cómo era yo, mira cómo soy ahora y cómo seré, cómo habré de ser. El cristiano muestra el fruto del Espíritu en su propia vida. Amor, gozo, paz, paciencia, bondad, dignidad, fe, mansedumbre, templanza. El cristiano cambia y en ese cambio reconoce que no es él, sino que es Dios que está trabajando en él. Por tanto, el cristiano le da todo el mérito al Señor Jesucristo. Como decía un puritano inglés, ya lo voy a quitar más o menos, un puritano inglés, al ver un vagabundo borracho echado en el suelo en la calle, decía, ahí estaría yo si no fuera por Cristo. ¿Reconoces que todo don perfecto, que toda bendición, que toda piedad, que todo carácter cambiado, que toda buena obra no es tuya, sino que es obra de Dios en tu vida, que va encaminando y cambiando tu corazón? Cuando el cristiano ve todo esto en su vida, y si eres oveja del Señor, has visto todo esto en tu vida, el cristiano dice, soy una oveja del Señor, puedo estar tranquilo de que estoy en sus manos, de que Él me está guiando. Si hubiéramos vivido hace unos cuantos años, como 50 ó 70 años, y hubiéramos entrado en una sala, en una escuela de pintura, y hubiéramos visto un cuadro medio acer, y hubiéramos reconocido que era un Picasso, Si hubiéramos atrevido a tocar la pintura, espero que ninguno lo hiciera, y estuviera fresca, un Picasso medio hecho diría, Picasso está por aquí. ¿Verdad? Si esto es un Picasso y está trabajando, Picasso está por aquí. El cristiano mira en su vida y ve todas estas señales de que Dios está trabajando en efecto en su vida y dice, Cristo está aquí. Cristo está en mi corazón. Cristo está en mi vida. Cristo está cambiando mis deseos, mis sentimientos, mi carácter, mi matrimonio, mi familia, mis metas, mis ilusiones. Todo. Está cambiando todo en mi vida. Hasta aquí medio sermón. Y si nos quedáramos aquí, nos quedaríamos a media. El cristiano mira a su propia vida y ve en la obra que Dios está haciendo en su propia vida, que en efecto es una oveja del Señor, que Dios está trabajando en su vida. Pero no nos podemos quedar con eso. No nos podemos quedar con eso por la sencilla razón que nosotros somos volubles, somos cambiantes, nuestro humor sube y baja. Porque muchas veces no estamos seguros de todo esto. y mirándome a mí mismo y mirando cada uno de nosotros en nuestra vida podemos decir sí, yo soy una oveja del Señor pero entonces ¿por qué pego? ¿por qué caigo? ¿por qué a veces no estoy tan seguro de la dirección de Dios en mi vida? ¿por qué no siempre tengo ganas de ir a la iglesia? ¿por qué a veces miro mi vida y me da cansancio pensar que tengo que leerla, que tengo que comer espiritualmente? Si soy una oveja del Señor ¿Por qué tengo estas luchas espirituales? ¿Será que ya no soy un obeso al Señor? ¿Será que he perdido la salvación? Hay muchos cristianos que luchan con esto, que piensan que han sido salvos y que luego han perdido su salvación. Que piensan que han sido salvos, pero porque hay luchas y hay pecado y hay frustración en su vida, esa salvación la han perdido. Y la verdad es que no, que no podemos caer de las manos de Dios. Nadie las arrebatará de mi mano, dice el Señor. Así que no solo miramos a nuestra vida, porque nuestra vida es cambiante, Nuestra vida es cambiante, miramos a algo más grande que nosotros. Tenemos que mirar a Cristo, que es el que nunca cambia, el que nunca varía, el que siempre es el mismo. Aquí tengo apuntado un chiste, yo soy fatal para explicar los chistes, pero dice algo así. Dice que uno está varando un campo y los surcos les habían tanto augido que entonces viene un amigo suyo, taller, campesino, y dice, oye, pero tú cómo haces los surcos. Y dice, bueno, pues yo voy echando para adelante, el animal más o menos me guía. Y dice, no, para hacer un surco, tú tienes que mirar a un punto fijo, allí, en el horizonte, y seguir caminando hacia ese punto fijo. Ah, vale, tomo nota. Llega el día siguiente y los surcos están peor todavía. Entonces su amigo le dice, ¿pero has hecho lo que se dijo? Sí, yo miro a un punto fijo. ¿Dónde? Allí, aquel punto blanco. Y dice, hombre, aquello es una vaca. iba siguiendo lo que creía, que era un punto fijo, y los surcos le salían muchos pegados. Si en mi vida cristiana mi única referencia soy yo, pobre de mí. Pobre de mí. Porque mi vida está llena de altos y bajos. Hay momentos en mi vida en que espiritualmente estoy, wow, eufórico. Hay momentos en que espiritualmente estoy abatido, decaído, frustrado, triste. Tengo que fijarme en algo que realmente no se mueva, que realmente sea estable, y ese es el Señor Jesucristo. Nadie más que el Señor Jesucristo. Por tanto, mira la obra de Dios en tu vida, pero sobre todo, mira quién es Cristo y lo que Cristo dice de sí mismo, y esa es tu columna, esa es tu seguridad. La seguridad de mi salvación se encuentra no tanto en quién soy yo, sino en el yo soy, el gran yo soy, y ese es el Señor Jesucristo. Sé que soy salvo porque he experimentado la salvación, sé que soy salvo porque Dios está trabajando en mi vida, pero sobre todo sé que soy salvo porque Cristo dice que soy salvo, porque Él me ha dicho que soy salvo. Y es su promesa. Y es verdad. Y las promesas no valen tanto por las promesas en sí mismas, sino por quien da esa promesa. Si esta noche yo llego a casa y mi hijo Daniel, que tiene 5 añitos, me gira el pantalón y me dice, papá, papá, haz las maletas, que mañana nos vamos al Caribe. Yo más o menos me lo creeré, ¿no? Dice, sí, hijo mío. Y tener una palmarita en la cabeza. Pero si Elizabeth viene y pone los billetes sobre la mesa y dice, cariño, las maletas que mañana nos vamos al Caribe. Le digo, ahora mismo. La promesa no es tanto palabras en sí, sino quién las pronuncia. ¿Quién da esa promesa? Y estamos delante de palabras no de hombres, sino del Señor Jesucristo. Si has creído en Cristo, no es que un hermano o el pastor te diga, sabes, eres salvo. Es que el Señor Jesucristo te dice, mis ovejas, oyen mi voz, yo las conozco y me siguen, nadie las podrá arrebatar de mi mano. Es Dios quien te lo está diciendo. Y si Dios te dice, nadie las podrá arrebatar de mi mano, quiere decir que nadie las podrá arrebatar de su mano. ni tú mismo, ni ángeles, ni demonios, ni inquiera, nadie te va a arrebatar de su mano, porque estás en las manos de Dios. Y una vez salvo, siempre salvo. Siempre salvo. Yo les doy vida eterna y no perecerán jamás. Versículo 28. ¿Y quién es este Cristo que dice esto? En el pasaje que hemos leído también lo vemos. ¿Quién es este Jesús que dice que aquellos que le siden son sus ovejas y que éstas no se pierden nunca? Este Jesús de Nazaret es Dios mismo, es Dios hecho carne, es Dios que nos ha visitado y está entre nosotros. Muchas veces, sólo por citar en el Evangelio de Juan, muchas veces Jesús dice que Él es Dios, muchas veces. le hemos oído decir el Padre está en mí y yo en el Padre en el versículo 38 de este capítulo en el capítulo 14 le oiremos decir el que me ha visto a mí ha visto al Padre más adelante en el capítulo 17 versículo 5 ora al Padre le dice gloríficame tú al lado tuyo con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese muchas veces Jesús también dice yo soy Lo hemos leído cantidad de veces. Antes que Abraham fuese, yo soy. Yo soy el camino, la verdad y la vida. Cada vez que Jesús dice yo soy, está diciendo Yahvé, Jehová. Yo soy David, vosotros los pántanos. Jehová, David, vosotros los pántanos. Yo soy la puerta. Yo soy David de Ramera. Por tanto, aquí estamos ante una vez más en las que Jesús dice Yo soy Dios mismo hecho carne Permitidme volar por un momento al Deuteronomio capítulo 6 versículo 4 en el Antiguo Testamento cuando el Señor da la ley para poder entender lo que el Señor Jesús está diciendo aquí en el versículo 30 En el Deuteronomio capítulo 6 Dios está dando la ley a su pueblo Y Dios dice, oye Israel, Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Esto es conocida esta oración por los judíos como la Shama, porque en hebreo empieza así, Shama Israel, escucha Israel. Jehová nuestro Dios, Adonai Elohim, literalmente, Adonai Elohim, o sea, Jehová nuestros dioses, Jehová nuestros dioses, Jehová es uno. Le está Dios comunicando al pueblo de Israel que Jehová, Dios, es plural, pero uno. Jehová es Elohim, pero es Adonai. Jehová es nuestros dioses, pero Jehová es uno. Y Él ha de ser adorado, Él ha de ser reverenciado. Esta es la gran oración de los judíos, la Shammah. La han de repetir al menos dos veces al día. Se ha de repetir en todos los cultos públicos y privados. Es lo primero que los niños aprenden cuando son chiquitos, la Shammah. Se hace cubrir la cabeza para orarla. Una vez nos visitó aquí un señor, recordaréis que era judío, y me dijo algo así, dime algo en hebreo, porque le había hablado de que habíamos estudiado hebreo en el seminario, le repité la Shamá y me dijo, para, que has de cubrir la cabeza para decir eso. Y yo, vaya, ahora me pillo desde el mal momento. Es una oración muy sagrada y que todos los judíos saben y repiten y repiten y repiten la Shamá. Oye Israel, Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Uno es. Y aquí ya Jesús el carpintero se planta delante de todos estos judíos y pronuncia este versículo 30. Yo y el Padre uno somos. ¿Podéis imaginar cómo sonó esto a sus oídos? Yo y el Padre uno somos. No me extraña que corrieron a buscar piedras. ¡Blasfemo! Te estás no haciendo igual a Dios, no comparando a Dios, te estás haciendo Dios. Estás diciendo que tú eres Dios. Estaba aplicando la Shamá a su propia persona. El Padre y yo somos uno. Y esto sonó muy grande a los oídos de aquellos judíos. Si es verdad que el Padre y el Hijo son uno en pensamiento, el Padre y el Hijo son uno porque se sienten muy unidos, el Padre y el Hijo son uno porque tienen una misma forma de pensar, entonces Jesús está diciendo algo mucho más grande. El Padre y Dios somos uno. Somos uno. Y ellos responden, por blasfemia te queremos apedrear, porque tú siendo hombre te haces Dios. te haces Dios mismo. Entonces vienen los versículos en este pasaje difíciles de entender, pero porque sean difíciles de entender no me los puedo saltar. Esos pasajes, esos versículos del 34 en adelante. Jesús le respondió, no está escrito en vuestra ley, yo dije, ¿Dioses sois? Si llamó Dioses aquellos a quienes vino la Palabra de Dios, y la Escritura no puede ser quebrantada, al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís ¿tú blasfemas? porque dice ¿Hijo de Dios soy? ¿A qué momento de la Escritura Jesús se está refiriendo? En concreto se refiere al Salmo 82, y luego si queréis leer este Salmo os invito a hacerlo, en el cual Dios está llamando Elohim, dioses, aquellos jueces que están gobernando sobre su pueblo. Les llama literalmente dioses, o divinos, o divinidades. No porque sean iguales a Dios, sino porque tienen atribuciones o responsabilidades dadas por Dios. La Palabra de Dios ha venido a ellos y ellos están administrando la Palabra de Dios. Literalmente les está llamando divinos. Repito, no porque vengan de Dios, sino porque este trato que Dios les está dando. Por tanto Jesús dice Si Dios llama Elohim, llama divinos, aquellos a los cuales ha venido la Palabra y están administrando la Palabra en el pueblo de Israel, yo que vengo de los cielos no tengo derecho a llamarme hijo de Dios. Es básicamente lo que les estoy diciendo. Y la diferencia es tremenda. Jesús es divino, ¿sí? Y cuántas veces utilizamos la palabra divina fuera de contexto, ¿verdad? Tomamos un café, ¡uy, te ha quedado divino, cariño! No estoy queriendo decir que el café haya venido del cielo, aunque alguien canta por ahí que ojalá llueva café en el campo, ¿verdad? No estoy diciendo que el café haya venido del cielo, le estoy dando, atribuyendo unas propiedades celestiales. Jesús es divino, no porque comparta algo de lo que hay en los cielos, porque Él vino de los cielos. Jesús está diciendo a los judíos, yo con todo el derecho del mundo me puedo llamar Divino, me puedo llamar Hijo de Dios, porque yo he venido de lo alto. Por tanto, en primer lugar, Jesús es Dios mismo porque Él dice que es Dios mismo. En segundo lugar, Jesús es Dios mismo porque hace las obras de Dios. Y Jesús le dice también esto a los judíos. Si no queréis creer a lo que yo digo, creed a lo que yo hago. Sólo Jesús caminó sobre el mar. Sólo Jesús multiplicó los pares en los cielos. Sólo Jesús dio la vista a un cielo. Sólo Jesús levantó un paralítico. Sólo Jesús hizo todo lo que Él hizo. Si no quieres creer todo lo que Jesús dijo, no lo creas. Pues tendrás que creer todo lo que Jesús hizo, todos sus milagros, todos sus prodigios, que sólo Dios puede hacer. ¿De dónde toma el cristiano su convicción, su seguridad de salvación, su seguridad de que está en las manos de Dios y que no puede caer de las manos de Dios? En primer lugar, al ver lo que Dios ha hecho en él, al ver lo que Dios está haciendo en ti. En segundo lugar, ¿por quién es Cristo? Por lo que Cristo dice, y porque Cristo es Dios, diciendo estas cosas. Nadie las puede arrebatar de mi mano. Y llegamos hasta aquí, y ya concluyendo, puede que estés pensando, David, todo lo que has dicho es muy bonito, pero de dicho al hecho hay un derecho. ¿Es cierto Todo esto. ¿Es cierto que en Cristo tengo esa seguridad de salvación? Pero una cosa es ser salvo y otra cosa es sentirse salvo. Sentirse salvo. Y hay momentos en que flaqueo. Y hay momentos en que dudo. Y hay momentos en que pienso que Dios me ha abandonado. Y hay momentos en que no sé si realmente estaré en los cielos o no estaré en los cielos. Déjame compartir tres o cuatro cosas más sobre este sentimiento de inseguridad. En primer lugar, si no te sientes salvo, puede que sea muy bueno, porque tal vez no eres salvo. Haces muy bien en dudar. Haces muy bien en dudar y en confirmar esa salvación en ti. Puede que no te sientas salvo, sencillamente porque nunca has tenido un encuentro con el Señor Jesucristo. porque realmente no eres salvo. ¿Puedes contestar a la siguiente pregunta? Si yo ahora estuviera delante del trono del juez, del gran juez, ¿qué sería de mí? Si hoy Dios me llamara a su presencia y estuviera en el juicio final, ¿qué sería de mí? ¿Me espera salvación eterna o me espera el infierno para siempre? ¿Puedes contestar con certeza? Si contestas con certeza, tengo la vida eterna, la siguiente pregunta es, ¿por qué? ¿Por tus obras? ¿Por tus méritos? ¿Por tu cara bonita? Tengo vida eterna porque Jesucristo ha pagado mi lugar. Si puedes decir esto de corazón y con fe, eres salvo. Si no puedes responder, no tienes seguridad de salvación. Ay, bueno, cuando llegue yo al cielo ya veremos. Ay, no sé, estas cosas de la fe las dejo para más adelante. Bueno, si he sido suficientemente bueno cuando llegué allí, yo creo que al final Dios es misericordioso con todos. Yo creo que al final Dios abrirá las puertas del cielo de para y para y dirá, venga chatos, todos para adentro. No. No es eso lo que encontramos en las Escrituras. Si no tienes certeza de salvación, puede que no seas salvo. Haces muy bien en dudar y en estar ansioso. Busca a Cristo. Escucha el Evangelio. Lee la Palabra de Dios. Humíllate delante de la Presencia de Dios. Quebrántate delante de Él. 2 Pedro 1.10 dice, Procurad hacer firme vuestra vocación y elección. Si dudas, busca en la Palabra y encuéntrate con el Señor Jesucristo. En segundo lugar, puede que no te sientas salvo porque no ves la obra de Dios en tu vida. Si esto es lo que se supone de un cristiano, ¿dónde estoy yo? Si un cristiano se supone que crece, que madura, que tiene más deseo de las cosas del Señor, yo aún estoy muy abajo. No veo cambios en mí, no veo cambios en mi carácter. Estoy siempre luchando por el mismo pecado y no puedo salir de aquí. Entonces nos dice la palabra filipenses 2.12 Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor. Dios exige del cristiano que es algo que trabaje esa salvación, que la haga crecer, que la haga madurar, que luche contra el pecado, solos no con Cristo, que nos fortalece, que nos guíe, que nos acompañe. Como hemos dicho varias veces, no somos salvos por obras, pero somos salvos para obras, para servir a Dios, para servirle en santidad. En tercer lugar, si no te sientes salvo es porque probablemente te falta fe en ese Cristo, en ese yo soy, en ese gran Salvador que tenemos. Fe en sus promesas. Es que te estás mirando demasiado a ti mismo y como tú cambias, y como tú eres voluble, en vez de mirar a Cristo, que es la roca firme y sus promesas nadie las puede cambiar. El Señor nos dice en Romanos 10, 9, Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Y es una promesa, podemos decirlo convencidos, serás salvo. Por tanto, mírate menos a ti, mira más a Cristo. En cuarto lugar, si te sientes ansioso y no sientes esa seguridad de salvación, esa seguridad de la protección y del cuidado de Dios en tu vida, es porque aún Dios es muy pequeño para ti. Y los hombres son demasiado grandes. Porque miras demasiado a la gente cuando deberías mirar más a Dios. ¿Recordáis aquel milagro que el Señor hizo que sanó a uno de sus cegueras? Y dice que puedo ver, pero veo a los hombres como árboles. Y Dios tuvo que tocarle de nuevo, Jesús tuvo que tocarle de nuevo para que viera bien. Hay cristianos que ven, pero que ven a los hombres como árboles. Todo depende de los hombres y de uno mismo. Yo puedo pecar, yo puedo caer, yo puedo dudar de tal manera que ya no sé si soy salvo. La solución es ver a un Dios grande, realmente grande, todopoderoso, al cual no se le escapa nada de las mangas. Lo que es suyo, es suyo. Y si sus ovejas no están en su mano, nada las puede arrebatar de ahí. Nadie las arrebatará de la mano de Dios. Os invito a meditar en esta afirmación del Señor. Si eres un señor, nada te puede separar de él. Ah, David, pero es que yo conozco muchos que han dicho que yo soy cristiano. Incluso han estado en la iglesia, incluso han cantado, incluso han orado al Señor, incluso han dicho, sí, yo soy salvo y al Señor está mi delicia. Y luego se han ido al mundo. Y luego han abandonado la iglesia. Y luego han vivido como han querido. ¿Y estos qué? ¿Y estos qué? dice el apóstol Juan en su primera carta, capítulo 2, versículo 19, hablando de estos, que salieron de nosotros pero no eran de nosotros. Porque si hubiesen sido de nosotros habrían permanecido con nosotros, pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. Hay muchos que se llaman cristianos y que luego dejan la fe. para que se haga claro un manifiesto que nunca fue del rebaño del Señor. Nada las arrebatará de mi mano y nada me incluye aquí. Ni tú mismo siendo salvo puedes saltar de la mano de Dios. Mis ovejas, oye mi voz, mis ovejas son propiedad del Señor. Nadie las puede arrebatar. Nadie puede echarlas a perder. Creemos en un Dios grande Creemos en un Dios de salvación. Creemos en un Dios que ofrece salvación. Si aún no eres del Señor Jesucristo, Cristo tiene los brazos abiertos para recibirte. para salvarte, para perdonarte, para incorporarte a su rebaño, para que seas una de sus ovejas, para que estés bajo su tierno y amoroso cuidado, para que cambie tu corazón, para que cambie tus pensamientos, para que cambie todo en tu vida, para que tengas esta esperanza maravillosa, gloriosa, de una vida eterna y de una vida aquí con Cristo. Y si quieres oveja del Señor, no tienes por qué dudar. No tienes por qué dudar. El Señor te llama a tener fe en esas promesas, a mirarte menos a ti mismo, a mirarle más a Él, porque Él no cambia, Él es inmutable, Él es eterno, Él es nuestra roca fuerte. Vayamos a Cristo, estemos en Sus manos y siempre en Sus manos. Amén. Que el Señor bendiga su palabra.