La usó Juan principalmente, Pedro la usó en alguna ocasión, pero se encuentra repetidamente en el libro de Apocalipsis. En el libro de Apocalipsis se repite el término Cordero por lo menos 29 veces en referencia a Cristo. O sea, se le llama a Cristo Cordero 29 veces. Se usa, para hablar del Señor Jesucristo, se usa Jesucristo siete veces en el Apocalipsis y cuatro veces se le llama Cristo. O sea, para hablar del Hijo de Dios, el Apocalipsis no usa Jesucristo tan frecuentemente como Cordero. Siete veces contra veintinueve. Cristo, cuatro veces contra veintinueve. ¿Por qué razón? Obviamente, hermanos, eso nos está enviando un mensaje, nos está queriendo decir que el Apocalipsis tenemos que contemplarlo desde la perspectiva del Cordero. Y por eso es importante entender qué es lo que la Biblia enseña sobre el Cordero. Por supuesto, hermanos, este concepto del Cordero no es desconocido, es muy, muy, muy antiguo desde desde el libro de Génesis. Cuando dice la Escritura que Adán y Eva pecaron y se vistieron con hojas de higuera, la Escritura dice que Dios los desnudó y luego los volvió a vestir con pieles de animales. Y la Biblia no dice que es un cordero, pero nosotros asumimos que es un cordero. porque de ahí en adelante era el sacrificio de corderos lo que protegía y cubría al pueblo de Dios de todos sus pecados. Cuando Caín y Abel presentaron sus ofrendas, Abel llevó un cordero. Caín llevó del fruto de la tierra. Y el sacrificio de Abel fue agradable delante de Dios. Por varias razones, pero una de ellas es que El sacrificio de Abel llevaba sangre, incluía sangre, la sangre del Cordero. Por supuesto hubo otros aspectos, por ejemplo, dice que Caín era del maligno, sus obras eran injustas, pero el Cordero era central en ese episodio y en la adoración de Abel. De ahí en adelante, hermano, encontramos a Noé Abraham, a todos los patriarcas, ofreciendo corderos. Y cuando Moisés recibe de parte de Dios la revelación del templo, una parte central de la adoración en el templo era sacrificar corderos. Y uno de los principales trabajos de los sacerdotes era matar corderos. El trabajo de los sacerdotes era un trabajo sangriento, grasoso, sucio, maloliente. Era un trabajo grotesco. realmente muy difícil. Recuerdo que cuando yo era niño mi padre trabajaba en un rastro, rastro, no sé si todos entienden ese término, pero le llamaban el rastro de ganado mayor porque mataban allí animales, mataban vacas y él llevaba el registro de todo lo que se hacía en una noche y en algunas ocasiones yo estuve con él toda la noche y mataban a esos animales y aquello era toda la noche sangre, sangre, grasa, los animales los destazaban, es decir, les quitaban la piel, era una cosa sangrienta, era terrible. Entonces cuando yo pienso en los corderos me recuerdo de aquellos momentos cuando yo veía que mataban a esos animales y caían muertos sangrando e inmediatamente los comenzaban a pues a cortar y a quitarle la piel y todo eso. Ese era el trabajo de los sacerdotes, por supuesto con corderos, pero ellos constantemente estaban haciendo eso. En el Antiguo Testamento se mataron millones y millones de corderos, se derramaron millones de toneladas de sangre de corderos y esos corderos señalaban al cordero, el cordero del cual habla el libro de Apocalipsis, el cordero que nosotros adoramos. el Cordero del cual vamos a hablar ahora en los minutos que nos quedan. Y lo que vamos a considerar en el libro de Apocalipsis, hermano, es la imagen que nos presenta, las diversas imágenes que nos presenta Apocalipsis del Cordero. Nos presenta la imagen del Cordero Redentor, un Cordero como inmolado, inmolado quiere decir herido, con sus cicatrices visibles, inmolado porque fue a la cruz. Eso lo encontramos en el capítulo 5. El Cordero Juez. Este mismo Cordero también es un juez, es un león y juzga. El Cordero Consolador. Este mismo Cordero consuela a aquellos que han salido de la gran tribulación, dice el capítulo 7 de Apocalipsis. El Cordero Guerrero. Este Cordero pelea es un cordero inusual es un cordero diferente porque es un cordero que pelea pelea contra un dragón contra una bestia contra un falso profeta contra las naciones enteras en el capítulo 17 dice pelearán contra el cordero y el cordero los vencerá porque él es señor de señores y rey de reyes El cordero esposo es un cordero que se casa. Se habla de las bodas del cordero. Qué extraño, ¿no es cierto? Las bodas del cordero. ¿Qué es eso? ¿Un cordero casándose? ¿Por qué? ¿Por qué la Biblia habla de esa manera? Se habla del cordero exaltado, diciendo que allá, en la ciudad eterna, no hay templo, porque el cordero es el templo. No hay luz, porque el cordero es la luz. ¿Qué es el Cordero, hermano? ¿Por qué la Biblia usa ese término, el Cordero? ¿Y qué implica para nosotros ese lenguaje, esa figura, esa manera de referirse a Cristo, especialmente en el libro de Apocalipsis? Ustedes saben que el libro de Apocalipsis es un libro, es un libro altamente simbólico. Por lo tanto, tenemos que considerar esto de esta forma, simbólicamente. Para comenzar, vamos a ir al capítulo 5 de el Apocalipsis, verso número seis. Y miré y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes y en medio de los ancianos estaba en pie un cordero como inmolado que tenía siete cuernos, siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra. Y vino y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono y cuando hubo tomado el libro los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del cordero todos tenían arpas copas de oro llenas de incienso que son las oraciones de los santos y cantaban un nuevo cántico diciendo digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos porque tú fuiste inmolado con tu sangre nos has redimido para dios de todo linaje lengua pueblo y nación Este es el Cordero Redentor y los ancianos y los seres vivientes cantan un nuevo cántico diciendo tú fuiste inmolado y con tu sangre nos has redimido. Estos ancianos representan al pueblo de Dios en toda la historia y representan a la creación porque este es el Redentor de su pueblo y el Redentor de la creación. El Cordero entregó su sangre para redimir del pecado a los suyos y para redimir de la maldición la creación entera, que hoy día jime esperando la manifestación de los hijos de Dios, jime sabiendo que va a ser redimida. Este mundo, este planeta va a ser destruido por completo. pero no destruido en el sentido de que va a desaparecer. El sistema del mundo va a ser quemado. Todas las obras que en ellas hay serán quemadas, pero será reconstruido. Será, por decirlo así, resucitado. Y a esto el Abril la llama Cielos Nuevos y Tierra Nueva donde mora la justicia. y el único motivo, la única razón por la que esto es posible es porque el Cordero fue inmolado y por eso dice acá que cuando él hubo tomado el libro los seres vivientes y los 24 ancianos se postraron delante del Cordero y cantaban un nuevo cántico diciendo digno eres de tomar el libro y de desatar sus sellos Ahora, este Cordero que fue inmolado, este Cordero Redentor, es el único digno, según esta escena, de abrir el libro que está en la mano del que está sentado en el trono. Que nadie, ni en el cielo, ni en la tierra, ni debajo de la tierra lo puede ver, lo puede ver, lo puede abrir, nadie lo puede tocar, pero el Cordero es digno. Juan lloraba, lloraba mucho porque no había nadie digno. Se dio cuenta que la humanidad estaba sin esperanza, que ese decreto divino iba a quedar cerrado y que el juicio habría de venir sobre el mundo, pero hubo uno digno, el Cordero, el Cordero que fue inmolado, digno de abrir el libro. Ese libro representa, hermanos, la historia humana. Este libro representa el hecho de que Dios tiene la historia humana en sus manos, pero su justicia demanda Condenación para la humanidad, pero el Cordero fue digno de abrir el libro y de desatar sus sellos. Este es el Cordero Redentor, el dueño de la historia, el Redentor del mundo, el Redentor de su pueblo. Digno es el Cordero, digno de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque es el Cordero inmolado. Así lo presenta el libro de Apocalipsis, el Cordero Redentor. Pero también más adelante, en el capítulo número 6, encontramos otro episodio, otra imagen de este mismo cordero en una diferente circunstancia. En el capítulo 6, verso 16, leemos y decían a los montes y a las peñas caed sobre nosotros y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono y de la ira del cordero porque el gran día de su ira ha llegado y quien podrá sostenerse porque el cordero que es digno de abrir el libro comienza y de desatar sus sellos comienza a desatar los sellos y cuando él desata los sellos Salen cuatro caballos de diferentes colores que representan juicios para el mundo. Salen también las almas de los que han sido muertos por causa del testimonio del Señor Jesucristo. Y sale también un juicio en contra de las naciones. Dice En el verso 12, mire cuando abrió el sexto sello y aquí hubo un gran terremoto y el sol se puso negro como tela de silicio y la luna se volvió toda como sangre y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla y todo monte y toda isla se removió de su lugar Y los reyes de la tierra, los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo, y todo libre, se escondieron entre las cuevas y entre las peñas de los montes, y decían a los montes y a las peñas, caed sobre nosotros. Escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono y de la ira del cordero, porque el gran día de su ira ha llegado. Esto se refiere, hermanos, a la segunda venida del Señor Jesucristo y al juicio que vendrá cuando Él retorne a la tierra y a la manifestación de Cristo hacia el mundo. En otras palabras, acá Él se está manifestando como el Cordero, pero no el Cordero Redentor, sino el Cordero Juez. Un Cordero que descarga su ira sobre un mundo rebelde, indiferente, desobediente, incrédulo. El Cordero juez, el Cordero airado, la ira del Cordero, en el capítulo número catorce. El capítulo catorce y el capítulo quince, hermanos, son dos capítulos muy dramáticos en el libro de Apocalipsis porque especialmente en el capítulo quince Se derrama las siete plagas postreras y el capítulo 14 es la preparación para el derramamiento de esas siete plagas postreras sobre el mundo. Y en el capítulo 14 de Apocalipsis verso 9, tres ángeles desde el verso 6 en adelante tres ángeles salen anunciando el juicio que ha de ser derramado y en el versículo 9 leemos lo siguiente el tercer ángel los siguió diciendo a gran voz si alguno adora a la bestia y a su imagen y recibe la marca en la frente o en su mano él también beberá del vino de la ira de Dios que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y delante del Cordero atormentados con fuego y azufre delante del Cordero es decir, el Cordero, la presencia del Cordero será real cuando el juicio se ejecute sobre los incrédulos, sobre los indiferentes, sobre los rebeldes, sobre los hipócritas. Este cordero que redime es un cordero también que condena, un cordero que emite juicio, un cordero que derrama su ira. Qué extraño, hermanos, que el libro de Apocalipsis use ese lenguaje, esas imágenes, de un cordero que redime y un cordero que hace juicio. Qué asombroso es que lo primero que le dicen al visionario, a Juan el profeta, que hay alrededor del trono es un león, le hablan del león, el león de la tribu de Judá, la raíz de David, Cuando Juan llora porque no hay nadie digno de abrir el libro, le dicen, es aquí el león, el león de la tribu de Judá, la raíz de David. Y eso se refiere al hecho de que Dios ha hecho pactos, se hizo un pacto con David para establecer un rey. Y cuando Juan se vuelve para ver al león, lo que mira es un cordero. Y el león no vuelve a aparecer en el libro de Apocalipsis, aparece allí. Este cordero es un león entonces. Este cordero es un cordero redentor que derramó su sangre, pero es un cordero que tiene la fuerza de un león. Y puede destruir y desgarrar y puede atacar y matar como mata un león. De modo que los grandes de la tierra los reyes, los ricos, los capitanes, los poderosos, todo siervo y todo libre, se escondían de la ira del Cordero. Nadie es camarada del Cordero. Tú puedes tener a este Cordero como tu redentor o como tu enemigo. Este Cordero puede librarte del pecado. o puede destruirte, desgarrar tu vida eternamente. Pero este cordero también aparece en el capítulo 7 como un pastor. Es un pastor que consuela, el cordero consolador. Es un cordero, pero es un cordero que pastorea. Dice el capítulo 7, verso 9 de Apocalipsis. Después de esto miré y vi aquí una gran multitud la cual nadie podía contar de todas las naciones, tribus, lenguas, pueblos y lenguas que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero. Una gran multitud de todas las naciones, tribus, pueblos, lenguas, todas las etnias, todos los lenguajes, todas las naciones, una gran multitud. Delante del Cordero, en la presencia del Cordero. Delante del trono. Dice, estaban vestidos de ropas blancas, con palmas en las manos y clamaban a gran voz diciendo la salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono y al Cordero. Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes y se postraron sobre sus rostros delante del trono y adoraron a Dios, diciendo amén. La bendición, la gloria, la sabiduría y la acción de gracias, la honra y el poder, la fortaleza sean de nuestro Dios por los siglos de los siglos, amén. Entonces uno de los ancianos habló diciéndome, estos que están vestidos de ropa blanca, ¿quiénes son y de dónde han venido? y yo le dije Señor tú lo sabes y él me dijo estos son los que han salido de la gran tribulación y han lavado sus ropas y las han emblanquecido en la sangre del Cordero aquí está el Cordero Redentor pero continúa diciendo por esto están delante del trono de Dios y le sirven día y noche en su templo y el que está sentado sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos y ya no tendrán hambre ni sed y el sol no caerá más sobre ellos ni calor alguno porque el cordero que está en medio del trono los pastoreará y los guiará a fuentes de agua de vida y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos el cordero que está en medio del trono dice los pastoreará es un cordero consolador. Esto lo podemos contemplar hermanos en el capítulo 5 cuando los 24 ancianos y los cuatro seres vivientes y todos los que están allí en aquel en aquella escena frente al trono y Juan dice en el verso 6 capítulo 5 mire y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes y en medio de los ancianos estaba en pie un cordero como inmolado y en el verso número 8 dice cuando había tomado el libro los cuatro seres vivientes y los 24 ancianos se postraron delante del cordero y todos tenían arpas y copas de oro llenas de incienso que son las oraciones de los santos es decir delante del cordero están las oraciones de los santos las oraciones que nosotros hacemos no las oraciones de los santos canonizados por la iglesia católica, sino de los santos, sencillos, débiles, redimidos como nosotros por la sangre del Cordero. Y allí están las copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. copas de oro y las copas de oro se usan hermanos solo en ocasiones muy especiales y para bebidas muy especiales, no es cierto son copas de oro llenas de incienso y esas son las oraciones de los santos y el incienso es la intercesión de nuestro Señor Jesucristo porque nuestras oraciones en nosotros mismos hermanos no tienen eficacia No tienen dignidad, pero el Cordero las hace dignas. El Cordero las pone en copas de oro, les agrega el incienso de su intercesión, y Él nos consuela. Es por eso que la oración es tan preciosa para nosotros. Es por eso que muchas veces venimos a esta iglesia, a este lugar hermanos, quizá desanimados, cansados físicamente, mentalmente, y cuando nosotros nos ponemos delante del Señor salimos de aquí renovados, consolados, porque el Cordero es un Cordero consolador. Como lo dice el capítulo número 7, el Cordero que está en medio del trono los pastoreará. y los guiará a fuentes de agua de vida y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos y aquí en el capítulo 7 estos a los cuales el cordero está pastoreando son el pueblo de Dios y está representado por una multitud de toda nación, tribu, pueblo y lengua y cuando pregunta alguien O cuando Juan pregunta, Señor, ¿y estos quiénes son? Le responde, estos son los que han lavado sus ropas y las han emblanquecido con la sangre del Cordero. Estos son los que han salido de la gran tribulación. Ahora hermano, yo sé que en la mente de muchos, y quizás de algunos aquí, la gran tribulación son siete años de angustia, pero en la Biblia no son siete años, en la Biblia es toda nuestra vida en esta tierra. La vida en esta tierra es una gran tribulación, continua, constante, persistente. especialmente para los santos. La Biblia dice que es que el que quiera vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerá persecución. Es necesario que por medio de muchas tribulaciones entremos al reino de Dios. Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas lo librará el Señor. Estos han salido de la gran tribulación, le dicen a Juan. han emblanquecido sus ropas en la sangre del Cordero pero están delante del trono de Dios y les sirven de día y de noche y Dios extiende su tabernáculo sobre ellos y vendrá el momento cuando ya no tendrán hambre ni tendrán sed y el sol no caerá más sobre ellos ni calor alguno porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará y los guiará a fuentes de agua de vida. Ojalá pensáramos nosotros hermanos más frecuente, más seriamente, más intensamente en la eternidad. ojalá nosotros no nos aferráramos tanto a lo terrenal y quisiéramos pensáramos sólo en nuestro vientre y en nuestro bienestar sino pensáramos en lo eterno porque allá es donde está la verdadera vida porque todo aquí en esta tierra se termina absolutamente todo todo en esta tierra es vano vanidad de vanidades todo lo que hay debajo de la tierra es vanidad es vano puede ser muy útil El dinero es útil. El automóvil que manejas es útil. La casa donde vives es útil. Las bendiciones que Dios te da son para nuestro bienestar. Pero igual las podemos perder. Igual podemos pasar el hambre que nunca habíamos imaginado, padecer el sufrimiento, la enfermedad y eventualmente la muerte. ¿Y qué nos queda después de eso? lo único que nos queda es el consuelo del Cordero. Los hombres fallan, nuestras fuerzas físicas fallan, las circunstancias cambian, pero el Cordero es un Cordero consolador, es un Cordero redentor, un Cordero consolador, y es el juez en contra de sus enemigos. Ahora, también encontramos ahora en el capítulo 17 verso 14 a este cordero peleando peleando contra el dragón y de nuevo hermanos lo extraño, lo peculiar de este simbolismo el cordero peleando contra el dragón peleando contra la bestia Pero es precisamente por eso que en el capítulo 5 de Apocalipsis este cordero se nos dice, aunque desaparece súbitamente esa imagen, pero permanece allí como una realidad, como un hecho, que este cordero es un león. Es un cordero. Actúa como cordero. Tiene el temperamento de un cordero. la naturaleza de un cordero pero tiene la fuerza y el poder de un león y dice el capítulo 17 verso 14 de Apocalipsis pelearán contra el cordero y el cordero los vencerá porque él es señor de señores y rey de reyes y los que están con él son llamados, elegidos y fieles. Él es Señor de señores y Rey de reyes. Esto tiene relación con lo que le dijeron a Juan en el capítulo 5 de Apocalipsis cuando le dijeron el león de la tribu de Judá, la raíz de David. La raíz de David se refiere al hecho de que este león de la tribu de Judá es un rey por la promesa que Dios le hizo a David, por el pacto que Dios hizo con David. Es rey, pero no es cualquier rey. No es ni siquiera como el rey David. Es rey de reyes y señor de señores. Porque lo que Dios le prometió precisamente a David fue un rey, un rey eterno, un rey que vendría de sus lomos. Dios le prometió a David un rey, y ese rey es el Cordero, nuestro Señor Jesucristo. Así que a la vez que se le llama acá, en el verso 14 del capítulo 17, el Cordero, también se le llama Señor de señores y Rey de reyes. Pelearán contra el Cordero, dice. ¿Y quiénes son los que pelean contra el Cordero? Bueno, el capítulo 17 en particular se refiere, hermanos, a Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra. Y eso representa la soberbia del mundo, la soberbia de las instituciones, de los gobiernos, de las finanzas, La soberbia de los poderosos de la tierra. Babilonia. Eso es en referencia a la torre de Babel que edificaron los rebeldes. Nimrod, el rebelde, edificó la torre de Babel. Una torre que, según decían ellos, iba a llegar hasta el cielo. y se hizo en rebelión contra el mandato de Dios de esparcirse y llenar la tierra Nimrod no quería esparcirse y llenar la tierra Nimrod quería tener el control de las naciones y edificó una torre rebelde y acá se vuelve a traer esa figura y se habla de este personaje siniestro Babilonia Babilonia la Grande y se le llama la madre de las rameras. Por cierto, hermanos, que de allá de esa región de Babilonia, de Mesopotamia, es de donde vienen las religiones más antiguas, las religiones más satánicas, las religiones más paganas. Bueno, todas las religiones falsas son paganas, pero de allí nació, hermanos, de ahí viene la raíz del paganismo. Y aquí está representada como Babilonia la madre de las rameras, las rameras se refiere seguramente a todo tipo de abominación en contra de Dios, abominación religiosa y filosófica, institucional en contra de Dios. La madre de las abominaciones de la tierra, todas las abominaciones. Algunos dicen esta es la iglesia romana católica, claro que es la iglesia romana católica, pero no es solo la iglesia romana católica, es todas las religiones falsas. Roma, hermano, es solamente una pequeña parte de las abominaciones en contra de Dios. Están los musulmanes, están los brujos de Haití, o están las religiones falsas del Lejano Oriente, o las religiones falsas de nuestra cultura contemporánea también. El materialismo, El naturalismo, el ateísmo. Babilonia, la madre de las rameras, de las abominaciones de la tierra, dice que esa era una mujer ebria. Es una madre ebria, hermano, una madre ebria, una madre de rameras y de abominaciones ebria, y está ebria con la sangre de los santos, dice el verso 6 del capítulo 17. ebria de la sangre de los santos, de la sangre de los mártires de Jesús. Dice Juan, cuando la vi quedé asombrado, con gran asombro. Y el ángel me dijo, ¿por qué te asombras? Yo te diré el misterio de la mujer. Y ese misterio está relacionado hermanos con la historia de Roma, de la Roma contemporánea de Juan. Juan vivió en la época de las persecuciones de los romanos y esas persecuciones de los romanos y todo lo que sucedió entre los romanos en aquel tiempo hermano y las naciones las potencias mundiales que hubo antes de Roma todas esas representan la historia de la humanidad en su rebelión contra Dios y dice en el verso número 12 de este capítulo 17 los 10 cuernos que has visto son 10 reyes que aún no han recibido reino pero por una hora recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia estos tienen un mismo propósito y entregarán su poder y su autoridad a la bestia pelearán contra el cordero pero el cordero los vencerá porque él es señor de señores y rey de reyes Particularmente en la época de Juan hubo muchas persecuciones y probablemente esos reyes y esos diez cuernos se refieren a los reyes romanos que se levantaron en esa época. No es claro, es un pasaje un poco difícil de interpretar, pero aparentemente se refiere a los reyes de esa época. Pero esos reyes, hermano, a la vez representan a los reyes de toda la época, a los poderes institucionales, políticos, de todo tipo, que se rebelan contra Dios y pelearán contra el Cordero y el Cordero los vencerá. Hermanos, no tengan ustedes duda que dentro de algún tiempo, tarde o temprano, quizás sea en nuestra época o quizás en la próxima generación, pero creo que no tarda mucho, se va a desatar persecución contra el pueblo de Dios acá en esta nación. Estaba leyendo apenas la semana pasada en la noticia que son noticias recurrentes, salen por aquí y por allá y son verdaderas. En uno de los estados, acá en los Estados Unidos, una de las personas, uno de los oficiales de educación de esta nación estaba proponiendo que se prohibiera que hubiese maestros cristianos en las escuelas y el motivo que él decía que existía para esto es que los maestros cristianos o maestras cristianas son peligrosos son peligrosos para el tipo de filosofía que se vive hoy día las escuelas hermano cada día son más y más venenosas para nuestros niños el mundo entero pero nuestros niños que son vulnerables que no tienen la madurez que están expuestos por su inocencia a la influencia de aquellos que se supone que saben, que conocen. Y los niños tienen la tendencia, hermano, a pensar que sus papás no saben. Los niños, especialmente cuando llegan a la adolescencia, tienen la tendencia a menospreciar el consejo y la sabiduría de sus padres y a aceptar el consejo y la sabiduría de gente de afuera. Pelearán contra el Cordero y el Cordero los vencerá. Esto indica por un lado hermano que Cristo es invencible, pero es invencible en la personificación de en la manifestación de su persona a través de la iglesia. Esto indica que la iglesia es invisible siempre y cuando predique el evangelio verdadero de la gracia de Dios. No importa que nos persigan como a Pablo, no importa que nos maten como a los apóstoles, no importa que haya oposición como la ha habido siempre, si se predica el verdadero evangelio pelearán contra el Cordero y el Cordero los vencerá. Porque Él es Señor de señores y Rey de reyes. Este es un Cordero Guerrero. Vengan al capítulo 12 conmigo, por favor, del libro de Apocalipsis. Verso número 10. Entonces oyó una gran voz en el cielo que decía, ahora ha venido la salvación, el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche, y ellos le han vencido. ¿Quiénes ellos? Los creyentes, los verdaderos cristianos. Ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. Es decir, la victoria está en la sangre del Cordero. El Cordero. Pelearán contra el Cordero y el Cordero los vencerá. y ellos, los creyentes, los que siguen al Cordero le han vencido, han vencido a Satanás y han vencido las fuerzas satánicas de esta tierra le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos y menospreciaron sus vidas hasta la muerte es lo que les decía hace un momento Va a haber persecución. Tenemos que prepararnos para eso. Tenemos que estar conscientes de esa realidad. Tenemos que saber que el Señor no nos va a dejar cuando eso suceda. Si tú eres un verdadero creyente, hermano, vas a enfrentar eso. Lo vamos a enfrentar. Y el Señor te va a dar la gracia. A los verdaderos creyentes. Los que no son creyentes, hermano, claro, van a salir huyendo. Lo van a negar. Los verdaderos creyentes recibirán la gracia para soportar. Porque pelearán contra el Cordero y el Cordero los vencerá. Porque ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. Eso es lo que dice la Escritura. Esto es el Cordero. Un Cordero Redentor, un Cordero Juez, un Cordero Consolador, un Cordero Guerrero. Pero también la Biblia nos presenta en el capítulo 17 a este Cordero como el Cordero Esposo. Parece incongruente, ¿no es cierto? Un cordero león, un cordero pastor, un cordero juez, un cordero guerrero y ahora un cordero esposo. Pero, por un lado, la perspectiva, la visión cambia de un león Un juez, un consolador, un pastor, un guerrero. Esa perspectiva cambia. Pero lo que sigue permanente allí, lo que permanece es la figura del cordero. Sigue siendo el mismo cordero. Es un león, pero es el cordero. Es un juez, pero es el cordero. Es un pastor, pero es el cordero. Es un guerrero, pero es el cordero. Y ahora es un esposo y es el cordero. Veamos lo que dice, hermano, el capítulo 19, verso 7. Aquí se está refiriendo a la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. Y escuchamos esta voz que invita al pueblo de Dios y invita a la creación entera a gozarse. Dice gozémonos y alegrémonos y démosle gloria porque han llegado las bodas del Cordero y su esposa se ha preparado. La esposa es la iglesia, la esposa son los creyentes. Han llegado las bodas del Cordero y su esposa se ha preparado y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente porque el lino fino es las acciones justas de los santos. Claro, acciones justas de los santos porque el Cordero nos ha lavado con su sangre y el Cordero nos santifica y Él acepta nuestras obras en base a su justicia y a su inocencia. Las bodas del Cordero. Dice el verso número 9. Y el ángel me dijo, escribe, bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo, estas son palabras verdaderas de Dios. Las bodas del Cordero. La segunda venida de Cristo. La celebración. Pero no es una celebración cualquiera, es la celebración de una boda. Y una boda implica, hermanos, pacto. Cuando se celebra una boda, se celebra alrededor de un pacto. Un hombre y una mujer vienen delante de Dios, un hombre y una mujer vienen delante de sus testigos, delante del pueblo de Dios, delante de todos aquellos que están presentes, y hacen un pacto sagrado. Juran. El pacto se sella simbólicamente, en nuestro caso, en nuestra cultura, con una argolla, ¿no? Una manera simbólica de sellar el pacto, algo que no tiene principio ni fin. de diferentes maneras en diferentes culturas pero en la biblia el pacto se sella con sangre siempre se selló con sangre en este caso la sangre del cordero las bodas del cordero implica el pacto las bodas implican amor también porque cuando un hombre y una mujer se casan están enamorados, se aman y se juran amor eterno y se están casando por amor amor pero ese amor no puede quedar a expensas de los sentimientos de las emociones porque así es como el mundo hace ellos se casan en base a los sentimientos y a las emociones y al deleite que están experimentando porque están enamorados y cuando se pasan esas emociones y ese deleite y ese sentimiento y comienzan los problemas y los choques y las realidades de la vida entonces dicen no, yo no aguanto a esta mujer Yo no me casé para esto. Esto no se puede. Diferencias irreconciliables, separémonos, divorciémonos, está bien, divorciémonos. Porque están basados en sus sentimientos, en sus circunstancias, pero el pacto que Dios hace con su esposa está basado en su sangre preciosa, un pacto sagrado delante de Dios, inquebrantable. Por eso es que nosotros creemos, hermano, en la perseverancia eterna de los santos. Porque la Biblia dice claramente que el que comenzó en nosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo. Por eso tenemos la seguridad, porque el Señor Jesucristo dijo, nadie las arrebatará de mi mano, nadie las arrebatará de la mano de mi Padre, y hace un pacto con nosotros. y el pacto es con sangre porque significa que si alguien rompe el pacto si alguien rompe ese pacto tiene que morir tiene que derramar su sangre y la sangre ya se derramó la sangre la derramó el inocente nosotros somos los culpables hermano nosotros somos los que quebrantamos el pacto pero él anticipadamente derramó la sangre para que nosotros podamos permanecer en el pacto y recibir los beneficios del pacto y el amor de esa boda. Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria porque han llegado las bodas del Cordero y su esposa se ha preparado. Escribe bienaventurados los que son llamados a las bodas del Cordero, bienaventurados los que han entrado en este pacto, bienaventurados los que viven bajo este amor, bienaventurados aquellos que son llamados la esposa del Cordero. Ese simbolismo sí lo usa el apóstol Pablo, ¿no? Mucho. La esposa de Cristo. La esposa del Cordero. El Cordero. El que hizo pacto. Derramó su sangre para que ese pacto se hiciese posible. Pero luego en el capítulo 21 encontramos nuevamente al Cordero. Y en esta ocasión, en los versos 22 y 23, Juan, porque Juan es un espectador, está viendo todo lo que sucede y hasta haciendo preguntas y le explican y se queda asombrado, se pone a llorar en algunas ocasiones, en otras ocasiones se equivoca grandemente y se pone hasta a adorar a un ángel de lo maravilloso que los ángeles son. Juan es un espectador débil como nosotros lo somos, hermano. Confundido como nosotros lo somos, pero protegido por la gracia del Cordero. Entonces Juan dice en el verso 22, capítulo 21, no vi en ella templo, porque Juan está contemplando una ciudad, la nueva Jerusalén, que desciende del cielo, la ve descender del cielo, y aquella ciudad tiene calles de oro que son simbólicas. Y dice, y no vi en ella templo, porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella y el Cordero. La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brille en ella porque la gloria de Dios la ilumina y el cordero es su lumbrera. El cordero es el templo, el cordero es la lumbrera. Hermanos, lo que nos está diciendo el libro de Apocalipsis con esto es que Cristo es todo para nosotros. Cristo es todo para nosotros. Él es nuestro Redentor, nuestro Consolador, el Guerrero que ha ganado la batalla y la pelea con nosotros mientras estemos en esta tierra. Él es nuestro Esposo que ha hecho un pacto y nos ama con amor eterno, inquebrantable. Y Él es la luz de nuestra vida. Y Él es nuestro templo. Este lugar, hermano, es un lugar que nos ofrece pues abrigo, nos ofrece un techo, nos ofrece un lugar agradable donde adorarlo. Pero Cristo es nuestro templo. No un edificio, es Cristo nuestro templo. Y nosotros en Él somos un templo vivo. Él es la piedra viva y nosotros somos piedras. Él es la principal piedra del ángulo. Nosotros somos piedras vivas que estamos siendo edificados como un templo espiritual para ofrecer sacrificios espirituales. agradables a Dios por Jesucristo. Él es el templo y nosotros en Él somos el templo. Nosotros en Él somos sacerdotes. Y allá, en aquella ciudad gloriosa, Juan contempla aquella escena y le explica que allí no hay templo porque el Cordero es el templo y el Dios Todopoderoso es el templo. Que allí no hay necesidad de luna de sol porque la gloria de Dios la ilumina eso significa hermano que aunque Dios creó el sol en el cuarto día de la creación en Génesis ya la luz existía porque la luz no viene del sol el sol nos da luz y nuestra luz viene del sol en un cierto sentido ¿no? porque Dios usa el sol como un medio para darnos luz pero la luz no es del sol, la luz es de Dios, Dios es luz y Él será nuestra luz por toda la eternidad. El Cordero, este Cordero que aparece desde Apocalipsis, desde Génesis hasta Apocalipsis, que aparece veladamente, sutilmente, cuando Dios hizo al hombre y a la mujer túnicas de pieles y los vistió en Génesis. aquí en Apocalipsis surge en toda su gloria en toda su plenitud frente al trono de Dios tomando el libro que nadie podía abrir de la mano del que está sentado en el trono y al final del libro de Apocalipsis dice en el capítulo 22 verso 1 después me mostró un río limpio de agua de vida resplandeciente como cristal que salía del trono de Dios y del Cordero un río de agua limpia que salía del trono de Dios y del Cordero. Ahora la pregunta, hermanos, ¿por qué? ¿Por qué Cordero, Cordero, Cordero, Cordero León, Cordero Juez, Cordero Pastor, Cordero Guerrero, Cordero Esposo, Cordero Exaltado? ¿Por qué Cordero siempre? Porque es por su sangre, es por su sacrificio. El Cordero El cordero es un animal, el cordero literal es un animal débil, manso y sumiso. Los corderos son así, débiles, mansos y sumisos. Y Dios escogió representar en la Biblia a su Hijo Jesucristo como un cordero, débil, manso y sumiso. Débil porque siendo Dios se hizo hombre, se despojó de su gloria, no de su divinidad, de su gloria. y se despojó de usar sus atributos aunque los conservaba y ocasionalmente los usó para algún propósito. Pero él vino en debilidad, nació como un bebé. Los bebés, hermano, son tan vulnerables, tan débiles, ¿Ustedes saben que entre toda la creación, todos los seres vivientes, los seres humanos, somos los más débiles cuando nacemos? Y permanecemos débiles, vulnerables, dependientes por muchos años. Hay animales que nacen y nacen en cuestión de segundos o de minutos, ya están caminando por sí mismos. y en cuestión de semanas ya se están valiendo por sí mismos o los padres los dejan allí y se valen por sí mismos, no los seres humanos Cristo tomó la forma de un ser humano débil vivió en debilidad le preguntaron ¿dónde vives? ¿dónde moras? y él lo llevó y le dijo las aves tienen nidos y Los animales tienen donde recostar su cabeza, pero el Hijo del Hombre no tiene donde vivir. Débil, pobre, se empobreció para enriquecernos a nosotros, como un cordero. Inocente, inocente, fue obediente y luego se entregó al sacrificio para morir en la cruz. y así vencer con su muerte al dragón, a la bestia, al falso profeta, a Babilonia que representan a Satanás y el mundo de pecado y de mentira que persigue al pueblo de Dios. Este Cordero ha vencido, ha sido exaltado para ganar para sí una esposa que son los redimidos con su propia sangre y que han entrado en ese pacto glorioso con Él. Este Cordero, hermanos, ha vencido con debilidad con mansedumbre. Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaré descanso para vuestras almas. Él venció con mansedumbre, venció con humildad. Por eso Dios resiste a los soberbios. La soberbia no es agradable para Dios. Por eso es que Dios dice que no nos venguemos a nosotros mismos. Por eso Dios dice, bienaventurados los pacificadores, porque ellos recibirán el reino por heredar. Por eso es que el Señor nos invita a arrepentirnos, nos invita a ser humildes. pero apoyados en él, nos invita a que nosotros seamos diligentes en lo que hacemos, no perezosos en lo que hacemos, que creamos en él y que nos esforcemos y peleemos esta batalla hasta la muerte, pero no con armas carnales, las armas de nuestra milicia, dice Pablo, no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas. Y el Señor Jesucristo lo mostró con su ejemplo, con su vida. ¿Y qué es lo que hace el pueblo de Dios, hermano, frente a este cordero? Segundo lo muestra el capítulo número 5. En el verso número 9 dice, cantaban un nuevo cántico y decían, digno eres de tomar el libro, de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado y con tu sangre nos has redimido para Dios de todo linaje, lengua, pueblo y nación. en el verso 11 dice y miré y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono y de los seres vivientes y de los ancianos y su número era millones de millones que decían a gran voz el cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder las riquezas la sabiduría la fortaleza la honra la gloria y la alabanza y todo lo creado todo lo creado que está en el cielo, sobre la tierra, debajo de la tierra, en el mar, y todas las cosas que en ellos hay. Yo les oí decir al que está sentado en el trono y al Cordero sea la alabanza, la honra, la gloria, el poder por los siglos de los siglos. Y los cuatro seres vivientes decían amén y los veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron al que vive por los siglos de los siglos. ¡Qué Cordero más maravilloso! el Cordero Redentor, nuestro Señor Jesucristo, el Cordero Juez, el Cordero Consolador, el Cordero Guerrero, el Cordero Esposo, el Cordero Exaltado. Con razón el apóstol Pablo decía, para mí el vivir es Cristo, el morir es ganancia. Ahí está nuestra esperanza, ahí está nuestra fortaleza. Ahí está nuestro perdón, ahí está la garantía hermano, en Cristo Jesús, no en nosotros, no en los hombres, no en la religión, no en nuestros esfuerzos y si nos esforzamos y debemos esforzarnos. Es para la gloria de Él en respuesta de gratitud y por la obra que Él hace en nosotros, por su Espíritu Santo y por los mandatos que Él nos da y la capacidad y la gracia, la aptitud que Él nos da para obedecer esos mandatos santos y buenos como lo estamos estudiando en los 10 mandamientos. Los 10 mandamientos son los 10 mandamientos del Cordero, hermano. Son los mandamientos del Dios Eterno. Amén. Vamos a orar. Señor y Padre, gracias por ese cordero maravilloso. Gracias por su sangre redentora. Líbranos, Señor, de su ira con esa sangre preciosa, que es donde buscamos nuestra protección, nuestro refugio. Bríndanos el consuelo, Señor, el consuelo eterno de este pastor maravilloso. que a la vez es un cordero. Líbranos, Señor, del dragón, la serpiente antigua, el diablo y Satanás, de las seducciones del mundo, el engaño de nuestro propio corazón, de la persecución de los impíos. Pelea esta batalla por nosotros. Y permítenos, Señor, deleitarnos en el amor eterno del pacto de ese esposo amado y amante que es nuestro Señor Jesucristo. Y que pensemos mucho en la eternidad, miremos hacia la eternidad. Veamos, Señor, hacia aquella segunda venida gloriosa de nuestro Salvador, de nuestro Cordero, para participar de las bodas del Cordero. Gracias, Señor, en el nombre de Cristo Jesús. Amén.