Estaremos viendo esta mañana el capítulo 56 de Isaías. Isaías 56, versículos 1 hasta 12, en la página 764, aquí en la iglesia, en las Biblias de la iglesia. Si quisiera seguir ahí, Isaías 56, 1 a 12. Empezando versículos o no, así dijo Jehová guardar derecho y hacer justicia porque cercana está mi salvación para venir y mi justicia para manifestarse. Bienaventurado el hombre que hace esto, el hijo de hombre que lo abraza, que guarda el saldo de profanarlo y que guarda su mano de hacer cualquier mal. Y el hijo del extranjero ha llegado a Jehová no hable diciendo, me apartará totalmente Jehová de su pueblo, ni diga él, eunuco, que yo soy árbol seco. Porque así dijo Jehová, los eunucos que guardan mis hablos y escogen. Lo que yo quiero y abrace mi pacto, yo los daré. Les daré lugar mi casa y dentro de mis muros y nombre mejor que el de hijos e hijas. Nombre perpetuo les daré que nunca perecerá. Y a los hijos de los extranjeros que se hagan a Jehová para servirlo y para amar al nombre, el nombre de Jehová a fin de ser sus siervos. A todos los que guardan el salvo de profanarlo y abraza mi pacto. Yo los llevaré a mi monte santo y los recrearé en mi casa de oración. Sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptados sobre mi altar, porque mi casa será llamada casa de oración por todos los pueblos, dice el Señor Jehová. El que congrega a los desterrados de Israel aún le consegurará otros a sus ya consegurados, todas las bestias del campo. todas las bestias del bosque, venid a devorar. Sus centenelas son ciegos, todos ellos ignorantes, todos ellos perros mudos, no pueden ladrar, son llorientos, echados a man el dormir. Y esos perros voraces no conocen Artura y los mismos pastores no saben entender. Todos ellos miran a sus caminos, cada uno a su provecho de principio a fin. Venid, dicen, tomare vino, embriaguémonos. de cerveza y será el día de mañana como este o mucho más excelente. Amén. Que Dios escriba su palabra sobre nuestros corazones. en ese 56 y 6 está haciendo el punto a nosotros. Es un punto hecho frecuentemente a través de las estructuras. Es simplemente el punto que la fe o la creencia se manifiesta en acción. La fe se manifiesta en acción, ¿verdad? Que si yo te prometiera que martes de mañana nuestra iglesia va a reunir aquí en estacionamiento afuera y gente, vamos a estar en un crucero de seis días, siete noches en el Caribe. Pero si querías que fuera el caso de esto, va a impactar, afectar la forma en que vivas mañana. vas a poner algunas cosas en un maletín algunos de ustedes van a contactar su empleador y diciendo que van a tomar tiempo de vacación va a manifestarse en otras palabras en planes y acciones en particular Y si es a llegar a este punto de su libro, está hablando sobre el hecho de que es de gran salvación que Dios tiene y está logrando, que está prometiendo que va a suceder a llegar Cristo aquí. Cristo entregando su vida en ese 53 escrito ahí. Mientras Dios nos invita a ese gran festín banqueta, Ven que si creemos que este gran precio ha sido pagado, Dios tiene un gran y glorioso plan y salvación para nosotros va a manifestarse, va a aparecer en la forma en que nosotros vivimos. Así que nos recuerda de la gran verdad de que la salvación mundial está por venir. y consecuentemente el llamado es que debemos nosotros mostrar nuestra fe al obedecer y descansar. Nosotros mostramos nuestra confianza, nuestra fe en la gran salvación que Dios ha logrado y Él está haciendo prometido a ellos quienes lo aman. Mostramos que la verdad creemos eso que si es el caso en la forma, la manera en que nosotros obedecemos y la forma que descansamos o podrías decir también la forma que nosotros sabadamos o descansamos en En él encontramos nuestro descanso, en él la tesis. Entonces ese pasaje es lo que Dios ha dicho que hará en los capítulos anteriores. Él de hecho va a hacer. Versículo uno. Así dijo que va a guardar derecho y hacer justicia porque cercana está mi salvación para venir y mi justicia para manifestarse. ahora desde el punto de vista de Isés y sus tiempos. Tú sabes que él está pensando en la primera venida de Jesucristo. Él está diciendo la encarnación va a suceder y observen cómo habla en el pasaje que principio diciendo mi salvación está cercana. En contraste al versículo 12, ¿con qué? Con ellos quienes dicen, mañana será igual como hoy y mucho más abundante. La historia solamente está corriendo su curso, su rumbo. Dios no va a hacer nada. No es posible. Esta idea de que algo diferente podría estar cerca, esta es solamente hablar. Esto es solamente la idea de alguien, pero no es cierto. Así que tenemos un contraste en este pasaje entre versículo 1 el día de la salvación que está cerca, no? Y versículo 12. No hay nada que va a cambiar en la realidad. Ese ha sido un llamamiento constante despertarse. A través de todas las páginas de escrituras pueden pensar en Juan Bautista, Mateo 3, Versículo dos, arrepiéntense porque el reino de Dios, el reino de los cielos está cerca. Ahora, como dice, hice ese aquí, mi salvación está por venir, mi justicia para manifestarse. De hecho, es de instrucción a nosotros, porque Isaías, claro, está predicando alrededor a tiempo de los 700 antes de Cristo, cuando habrá predicado esas palabras. más o menos dentro de 15, 20 años corriendo de la fecha, ¿no? Ahora nuestras mentes pueden decir 700 años antes de que sucediera algo que está a punto de suceder, ¿no? Mi salvación está por llegar. Eso nos parece lenguaje raro, ¿no? Pero es algo de instrucción para nosotros, no es de ayuda en dos sentidos. Es de ayuda a recordarnos de que Dios está comunicando cuando él dice eso está por suceder y seguramente va a suceder. Dios, de hecho, está enfatizando en nosotros su determinación, su presencia, su compromiso de que esto va a suceder. Es algo seguro, ya casi hecho, porque ha dado mi palabra. Así que va a suceder. Seguramente sucederá. Dios dice está está por venir. Nos recuerda que va a suceder, va a suceder sin duda por causa de su compromiso a esta promesa. Pero también, también nos instruye, nos informa en cuanto a nuestra comprensión del Nuevo Testamento, también cuando nos dice 1-3 por sin Jesucristo mismo y por sus opósteres, que Él va a venir pronto. Por ejemplo, en el libro de Apocalipsis, en lugares como capítulo 3 y capítulo 22. donde nos dicen aquí vengo pronto cuatro veces en el libro de Apocalipsis. Dios nos hace esa promesa a nosotros. Cómo debemos entonces interpretar esto después de dos mil años? Cuando Jesús ha dicho aquí vengo pronto. Bueno, pronto en términos humanos no se siente como dos mil años, verdad? Yo estoy a punto de venir y voy a traer salvación. Hablando en términos humanos, no se siente como 700 tampoco. Y aún la forma que predijo Dios, la primera venida de Jesús. Tenemos una imagen, una ilustración de cómo debemos entender, ilustrar, comprender más bien la segunda venida de Jesucristo, que Dios ha terminado, que va a suceder. Él se ha comprometido esto, así que va a suceder. va a suceder en su buen y perfecto tiempo. Aquí vengo pronto. Ahora, mientras nosotros acudimos al versículo uno aquí, mi salvación cercana está mi salvación más bien para venir y mi justicia para manifestarse. Necesitamos entender que el concepto aquí realmente se aplica a ambos venidos, no la primera venida y la segunda venida de Jesucristo. que hay una plenitud de salvación que todavía no será lograda. No se logró hasta que vino por primera vez Cristo. Claro, hay besumbres, anticipación, hablando de las muchas formas en que el Antiguo Testamento anticipó, anticipaba la venida de Jesucristo, los sacrificios, la construcción del tabernáculo, el templo, toda la institución de la nación de Israel, el reino de los reyes, el éxodo, salvación de esclavitud, la casa de servidumbre, llevándote como pueblo a la tierra prometida. Pero el gran evento, evento, el nacimiento, la muerte, la resurrección actual verdadera de Jesucristo, el día de la salvación no había venido todavía y de una forma parasida. Por lo tanto, que nos deleitamos en poder como santos en nuestro momento a poder verse atrás y decir soy tan agradecido poder tener la revelación completa de Dios. Nosotros somos tan contentos, estamos tan contentos de poder tener una comprensión más plena de quién es Jesús y qué es lo que hizo por nosotros. También vivimos con anticipación todavía, no? Todavía decimos no hemos llegado al fin. Aquí estamos ahora mismo, aunque tenemos una comprensión más grande, más amplia de las cosas de Dios, en cuanto a las cosas de Dios. Somos muy, muy felices, agradecidos que la Biblia nos diga lo que estamos viendo ahora no son los nuevos cielos en la Tierra, porque vemos que la justicia no mora aquí exclusivamente en la forma que quisiéramos tenerlo, que anhelamos tener. El dolor y sufrimiento no han sido quitados por completo. y que nuestra comunión con Dios no es completa. La forma que analamos tener estar cara a cara con él, estar libres del pecado y disfrutar, gozar de su presencia para siempre. Así que mientras habla aquí y sea así, llama al pueblo luego a vivir a la luz de la salvación que está por venir. Necesitamos nosotros entender Tanto tanto como en el Antiguo Testamento tuvo una aplicación y la misma aplicación o más bien la aplicación es muy parecida, similar para ti y para mí. Escribe en su comentario. Nosotros tenemos ciegos a no observar capítulo 56, versículo 1. habla de cómo está y dónde está la iglesia hoy día, viendo hacia atrás la redención una vez para siempre en Calvario y el acto divino que rescatar al pecado, diga la iglesia de pecado y oposición y finalmente contra todo, contra cada fuerza. Así que están a la luz de eso que nos llama tres veces en el pasaje nuestro a ser firmes, en particular en versículo 4 y versículo 6 ser firmes. Abraza mi pacto, dice. Abraza mi pacto, dice Dios. Qué significa esto? Bueno, está diciendo que necesitamos creer y abrazar al plan perfecto de Dios. Dios quiere que vivamos a la luz de su fidelidad. Dios quiere que vivamos a la luz y en confianza plena y completa de su compromiso a redimir su pueblo y redimir y salvarnos plenamente, completamente. Abrazar. Al pacto de Dios, abrazar el pacto de Dios significa que meditamos en los planes y promesas de Dios. Y luego decimos sí y amén. Esos son ciertos. Eso es lo que anhelo. Y Dios nos ha ayudado hasta ahora en el libro de Isaías. por si quisieras, y más así, mostrarnos los tickets o los recibos en lenguaje moderno, si yo te dijera, ahora ya ha ido tu mente a este punto. Cuando digo, martes, toda nuestra congregación vamos a salir de aquí, vamos por un crucero, te dices, pues no lo creo. Y no voy a creerlo hasta que vea yo papeles o algo. Quiero ver unos boletos de avión. Necesito ver algunos detalles, algunos detalles sobre dónde vamos a salir. Necesito ver si puedes mostrarme, muéstrame algún tipo de té o recibo confirmación para poder creer tu mensaje. Dios ha dado Muchos detalles en este libro de Isaias, no mostrándonos que tú y yo somos invitados a la Tierra del cielo y su plan a redimirnos de nuestro pecado, verdad? Porque si el plan es traerme así como soy a las tierras en el cielo, pues yo lo voy a arruinar por completo, no solamente para mí, sino para todos ustedes también, no? sino un plan para relembrar y rescatarme a mí y a ti. Pues cómo va a pagar por todo eso? Dios y si es 53 nos ha dicho a través de la sangre de Jesucristo, a través del cordero de Dios, quien quita el pecado del mundo. Así que Dios aquí nos dice la salvación está está cerca, la salvación está por venir, Dios va a lograr esto. y a causa de esta verdad, porque Dios lo va a lograr, porque ha prometido hacer esto. Luego sigue diciendo no solamente está por venir la salvación, sino consecuentemente muestra tu fe, muestra tu fe por obedecer y descansar. tres veces en nuestro pasaje, en capítulos uno y dos, y luego otra vez en versículo cuatro y versículo seis. También hay un llamamiento a veces dicho de un poco diferente o con palabras, pero básicamente es un llamado a obedecer. Versículo uno. Haced justicia y haced justicia. Versículo dos. el eje humano de ser mal cualquier. Versículo 4 escoge lo que yo quiero. Versículo 6. Siévenme a mí. Amen el nombre del Señor. Sean sus siervos. Cuál es el principio aquí, entonces? Bueno, el principio aquí es un principio básico bíblico de fe sin obras, es muerta. De que si alguien diga, pues yo anhelo, anhelo estar en los cielos y la tierra donde muere la justicia. Y si oramos que venga tu reino, que sea que venga tu reino, que sea hecho tu voluntad. Eso es lo que deseo, lo que anhelo tu justicia. Dios, yo realmente quiero estar libre de mi pecado. En algunos cientos de años, que traiciona el hecho de que no quiero en realidad estar libre de mi pecado, estoy contento, enamorado con mi pecado. Isaías aquí no está diciendo obedecen a Dios para que sea salvo, para que sean salvos, sino está haciendo que si la verdad, tu corazón está inclinado y en el a la salvación, si la verdad amas las promesas del pacto de Dios y si la verdad amas el concepto de comunión con Dios y deseas conocer a Dios, Si deseas morar en el reino de justicia, no vas a seguir siendo esclavos al mundo y las cosas del mundo. Y se es predica este mensaje aquí. Juan el Bautista predica este mensaje más adelante. Arrepéntese, porque está a mano del reino de cielo. Lucas habla de eso de los recorrer, recorrer de de de puestos vinieron a a Juan para ser bautizados y dicen que haremos y él los instruyó y soldados también vinieron y dijo pues no intervienen a la gente o acusan falsamente y están contentos con sus pagos. En el libro de Santiago habla de eso. La fe sin obras es muerta y Apocalipsis 22. Si estamos analando los nuevos cielos y la Tierra, va a resultar una perseguida de obediencia e injusticia nos dice Dios. Así que. Por qué está aquí cerca la salvación? Eso nos trae gozo. Dicimos quiero obedecer, deseo andar en justicia. Es interesante que No solamente vemos un llamamiento general en cuanto a cómo hacer justicia, sino tres veces también vemos un llamamiento a guardar el día de reposo. Ahora, yo no me di cuenta de esto hasta esta semana, pero en esta última sección de ICS, ICS va a hablar cuatro veces diferentes. sobre el día de reposo de sábado como una prueba, como una medida, de hecho, de qué tan emocionados somos. Somos sobre el reino de Dios, sobre nuestro deseo y disposición a descansar y tomar un día para estar con Dios toda semana, cada semana como medida, medida o El hecho de que o la pregunta es si estamos viviendo con deseo de vivir en la nieve, en los cielos, la Tierra, porque el día del reposo, porque no no decir, pues no codiciarás en nuestro compromiso, no en nuestro conocimiento con las cosas que Dios nos ha dado. Por qué tanta infancia sobre lo que era el antiguo Semento el séptimo día de la semana y ahora, después de la resurrección de Cristo, la primera día, la primera de la semana? ¿Por qué? ¿Por qué es un medidor tan importante para nosotros? Bueno, a lo mejor podríamos decir, si saltamos hasta el versículo, la actitud de ellos en versículo 9 hasta 12, si la salvación no está por venir, si no está cerca, Si mañana será igual como hoy o a lo mejor tantito mejor y día siguiente será igual como hoy, pero un poco mejor. Y además. Entonces todo va a seguir lo mismo. No hay ningún. No tiene sentido descansar para nada porque necesitas trabajar. para que puedas seguir adelante. ¿Cómo más podrías hacer seguro tu futuro? ¿Cómo mejor podrías asegurar tu futuro y el futuro de tus descendientes, si no trabajar más, esforzarte más siete días a la semana? Así que en cuanto a esto, tu disposición, si estás disponible a descansar, muestra que tú estás dispuesto a decir, mi futuro De hecho, mi futuro está seguro. Y constante y firme. por qué precio ha sido pagado por Jesucristo. Y Dios tiene mi eternidad y mi bienestar presente actual en sus manos. Si la salvación no ha venido, entonces necesito esforzarme al máximo para seguir adelante. Pero porque yo creo que está cerca, yo puedo descansar en la obra de Dios. O también podríamos verlo y decir, pues el énfasis sobre el día del reposo es necesario e importante por ellos quienes digan el señor, el día de la señora está por venir, la salvación está por venir, está cerca. Por qué? Porque si tú dices Jesús está por venir, Jesús va a volver. Él va a vivir para, va a venir para morar conmigo, o mejor dicho, llevarme consigo. Sí, sí es cierto. Entonces diría necesito ser Marta en vez de María. Yo debo ocuparme de muchas cosas. Debo limpiar, limpiar toda mi vida. Debo ser aún más activo espiritualmente. No hay tiempo para descansar. No hay tiempo para simplemente estar con el Señor. Así que sábado, el día de reposo, nuestra disposición es estar, estar con el Señor y descansar. De hecho, es una manifestación, una muestra de nuestra fe. Es una muestra de que Dios, tu plan, tu propósito, tu compromiso a mi salvación, lo abrazó, lo creó y confió en ti. También es una manifestación, como dijimos antes, estar dispuesto a seguir viviendo en pecado y practicar la maldad traiciona el hecho de que no tengo anhelo, no tengo hambre y sed para la justicia de Cristo. De hecho, no, no anhelo ningún reino, reino de Cristo, donde muere la justicia. De una forma parecida, mi rehuso, mi rechazo y tu rechazo de tomar un día para estar con el señor. De hecho, traición el hecho de que. Pues la verdad, no me interesa tanto pasar la eternidad con Dios. Mi lista de cosas que hacer es más importante. Mis pasatiempos son más importantes. Eso es lo que me da gozo. Eso es lo que me da felicidad. No abrazo. En realidad, Salmo 16 en tu presencia es plenitud de gozo a tu diestra y placeres eternos. Así que, y si nos ofrece esas dos pruebas, por decirlo así, Si tú estás anhelando los nuevos cielos y la nueva tierra, si tú estás deseando esas cosas en verdad, tú vas a anhelar obedecer, tú vas a buscar obedecer y va a manifestarse en su vida, en tu disposición a descansar en la provisión de Dios para ti, a organizar tu vida alrededor de los planes, sus prioridades, sus promesas a ti. Ahora quiero decir una cosa más y luego volver en algunos momentos en cuanto a cómo es que ICS 56 nos da una pista, nos enseña el hecho que un día de descanso es todavía una cosa obligatoria sobre nosotros en los tiempos del Nuevo Testamento, porque hay una conexión muy importante para ti y para mí que vemos aquí. Y viene a nosotros mientras meditamos en quién ¿A quién está hablando Dios aquí? Dios dice mi día de salvación está por venir, está cerca. Mi salvación se va a manifestar en poco tiempo. ¿Cómo debemos vivir a la luz de esto? Debemos ser gente que se esfuerza para la justicia, que guarden el día de reposo. Quienes deseamos estar con Dios y lo manifestamos, lo mostramos por nuestra hambre y sed, acercarnos a él y adorarle a él. ¿A quién está hablando? Pues vean que otra vez, otra vez la invitación, la palabra de Dios sale a aún los casos más extremos. Dios conoce, sabe que atrás de nuestras mentes, que es muy fácil para nosotros, muy fácil para nosotros que digamos, eso es muy bonito para las demás personas aquí en este salón. Yo estoy tan agradecido, tan feliz que la gente aquella, que la gente justa, que la gente que no han tenido, no han tenido el pasado como yo, que son inventados a ser parte de ese plan celestial. Pero yo, yo sé las cosas y conozco las cosas que me descalifican. Así que Dios, de hecho, a través de la boca dice apunta hacia algunos casos muy extremos. de los tipos de personas que digan, pues yo sé que es bien para todos ustedes. Felicidades a ustedes. Pero yo sé que yo soy excluido de esto. Y él apunta hacia versículo 3. El hijo del extranjero. Ahora acuérdense de que Isaias está hablando en el mundo en que solamente los judíos son permitidos acercarse a Dios en el templo. Y aún aún si tú estuvieras dispuesto como alguien de afuera, no un extranjero a acudir y decir yo me haré judío, un judío. Quiero ser un islita. Quiero como un hombre grande ser ser considerado. Yo quiero traer a mi familia bajo esas reglas y leyes. Aun con todo esto, todavía puedes ser alejado hasta que pasen 10 generaciones. Porque todavía no eres nativo. No dejes que el hijo del extranjero ha llegado a Jehová, no hable diciéndome partará totalmente Jehová de su pueblo. El otro ejemplo extremo que bueno, los más ejemplos extremos que Dios nos da. Versículo 3 otra vez me ni diga el eunuco, eunuco, que yo soy árbol seco. y sin pasar demasiado tiempo sobre la anatomía, reconozcan que el Eneuco es un hombre que ha sido emasculado y no puede tener descendiente, no puede tener un nombre perpetuamente mantenido, no puede recibir tierra. bendecido dado a sus hijos, porque no hay hijos. Él no puede tener tierra en la tierra prometida, que puede pasar sus herencias y sucedencias más bien y diga, pues mi caso es sin remedio. Mi lugar es insignificante entre el pueblo de Dios. La tercera clase de casos extremos, versículo 8, los desterrados de Israel. La gente que a través de su propio pecado, su propia contaminación, por alinearse con idolatría, la gente que ha sido desterrado y llevado en poco tiempo se ha llevado a exilio como parte de las diez tribus del norte. Los rechazados y desterrados de Israel no dejen que digan ellos porque Dios está diciendo versículo 5 aún a ellos, aún a esos casos extremos, aún a los eunucos, aún al hijo del extranjero. Versículo 6 A todos los que guardan el sábado de profanarlo. Versículo 7 Mi casa será casa de oración. A quienes? A todas las naciones. Por todas las naciones. Dios está haciendo. Sé cómo ser tu excusa, lo que tú crees, lo que pienses que te va a descalificar, descalificar. Yo te estoy invitando a particular y en nuestro cemento dice no hay judío, ni griego, ni esclavo, ni libre hombre, ni varón, ni mujer. Todos son uno en Cristo que la invitación sale hacia las calles y a gente excluida en el testamento. de una participación plena y completa en el pacto de Dios, en el pueblo de Dios, aún ellos, aún esas personas son dados el bienvenido y cercados a Dios. Y es entonces por qué? Y de hecho, es difícil leer, interpretar. Y si es 56 y llegar a la conclusión de que no haya un día de reposo en el Nuestro Semento, porque y sea su llamamiento aquí, su aplicación aquí es particularmente agente, agente del Nuestro Semento. Ellos no podían cumplir completamente el día de reposo. El únicos, el únicos hijos extranjeros, los desterrados. Pero la boca del Señor, de hecho, es aún géntiles. Aún gente con todo tipo de disabilidades físicas son dados de bienvenido para ser parte de descansar en mí y tener comunión conmigo cada semana. ¿Sabes qué es? En cierto sentido, es una aplicación pequeña de este texto. Pero no es una aplicación insignificante. Que nosotros necesitamos esforzarnos tener una iglesia sin barreras, que tenga accesibilidad. ¿Por qué? Porque es una imagen de una verdad más amplia espiritual. Porque hay mucha gente que siente no hay accesibilidad para mí. No tengo entrada. Pero Dios dice a través de Jesucristo a exceso. Y yo, yo los invito a que sean parte de mi reino igual como cualquier persona saludable. No dejen que el único, el hijo de extranjero, no dejen que el estelar diga no hay esperanza para mí, no hay invitaciones para ti. Que vengas y experimentes mi vida de salvación. Ven, seas parte de mi pueblo. Y bien, además, veremos por qué Dios va perfectamente, va a bendecir perfectamente a ellos confiando en él. Volviendo a algunos momentos al concepto de un crucero congregacional. Ahora, si dijera yo esto, digamos que vamos al Caribe, algunos dirían, bueno, escríbeme. He ido en cruceros, me gusta ese tipo de vacación. Es genial, suena bien, ¿no? Vamos a hacerlo. Varias personas de ustedes más bien dirán, a lo mejor, espera, yo ni tengo pasaporte. ¿Cómo puedo yo ir martes si no tengo un pasaporte? Soy excluido. Algunos de ustedes digan, pues yo he ido en barcos antes y me enfermo. ¿Qué tal de mí? Yo creo que sería excluido también. Tengo que ver tristemente. Cuando nosotros en los otoños ir a acampar. Algunos de ustedes no les gusta esto y algunos están muy felices en no tener que ir a acampar en un grupo de aquí en la iglesia. Quieren ser excluidos de eso, no de ciertas actividades así. Ustedes se conocen quién son. Pero ven aquí como Dios dice No solamente quiero el neoko y el hijo del extranjero y el desterrado que se acercan a mí, pero de hecho nos consuela al decir. Tu ansiedad más grande, las cosas que profundamente, profundamente sientes que te descalifican de ser aceptado por Dios, amado por Dios, que Dios conoce esas cosas y ha hecho provisión particular para esas cosas. Dices No tengo pasaporte. No te preocupes, te tengo uno. Me enfermo en los barcos. No te preocupes, tenemos medicinas para ayudarte. Tratar con esto. Dios dice aquí a la unico. No digas que soy un árbol seco. Porque te voy a dar un nombre. mejor que el nombre de tener hijos e hijas. Yo te voy a dar un nombre perpetuo, un nombre eterno que nunca jamás será cortado. Fascinante que Dios usaría ese término, no un nombre que no será quitado de ti. Ellos quienes son eunucos o el hijo del extranjero. No hay espacio para mí, no un lugar para mí, no soy permitido en la casa del Señor. No puedo adorar a Dios con su pueblo. Oh, sí. Mi casa, mi casa será casa de oración, no solamente por una nación, sino por las naciones, todas las naciones de todo todo el mundo que es extranjero puede venir a mi Monte Santo teniendo gozo en la casa de oración y que el desterrado ya no será desterrado, sino yo con brazos amorosos de buen pastor lo voy a recolectar, los voy a recolectar y llevar a mí mismo. Yo, de hecho, no solamente voy a recolectar a algunos pocos. Versículo ocho. Dice Yo creo que podremos leer versículo ocho. Yo aún le con con vergaré otros a sus ya congregados a Cristo, más allá de ellos quienes ya están en Cristo. Voy a darle a él. fruto, naciones, descendencia más allá de lo que pensaba posible. Mientras yo traigo las naciones, así que lo que Dios nos dice aquí es que las lágrimas más profundas, las lástimas más dolorosas, las cosas que digamos me excluyen. Porque Soy en tal clase de personas he cometido esos tipos de pecados. Yo no he sido productivo, especialmente en estas formas. Veo alrededor y veo a otras personas quienes son mucho más fieles en la oración, entonces debo ser yo excluido. Nunca soy el miembro bueno del estudio bíblico. No tengo mente en cuanto a las cosas de Dios, de citar las escrituras, por ejemplo, que da a otras personas. Soy excluido del gozo de que está hablando aquí Dios dice lo que sea tus inseguridades, lo que sean tus inseguridades más profundas. Mi plan de salvación incluye y proporciona por ti en estas áreas. Y voy a demostrar eso al escoger algunos de los casos más extremos, el único, el extranjero, el desterrado de Israel. Para mostrar que mi corazón, mi alcance, mi salvación va a recolectar y reunir aún más de ellos. lo que sean tus inseguridades, lo que sea tu culpa esta mañana, lo que sea que digas. Esos son los cinco razones mayores por qué no salvará a Dios a alguien como yo. Trae esos a él. Y busca en su palabra, encuentra, descubre que de hecho Tú eres exactamente la persona por quien Él ha hecho previsión y un plan. Dios perfectamente bendeciera a ellos confiando en Él. Así que el día de la salvación está a mano, el Señor está traiéndolo y si abrazamos y creemos eso va a impactar, va a afectar como somos, va a afectar nuestros prioridades, va a afectar nuestro deseo a andar en justicia, nuestro deseo a reposar y descansar en Cristo. ¿Quiénes son invitados? ¿Quiénes son incluidos? Pues los casos más extremos lo son, pero no solamente son incluidos, pero acabamos de ver que el plan de Dios para la salvación es particularmente ajustado. a llevar y tomar aún las inseguridades más profundas, los dolores más profundos, los componentes más descalificadores de quienes somos. Eso nos deja con una realidad más en el pasaje, ese se encuentra por siglos 9 y 12 y simplemente es esto. Ellos quienes no quererán serán devorados. Dios envía un llamamiento versículo nueve a las bestias del campo, como los trompetas sonando. Vengan, estoy sacando toda la carne para comer. Está hablando de hecho de que en el día del Señor es un día de salvación a ellos quienes creen y también día de destrucción y juicio a ellos quienes no quieren creer bestias. Vengan, devoran. Y él sigue al decir y hablar sobre el tipo de persona que no quisiera arrepentirse, que no quiere creer, ignorante, ciego, sordo. gente como perros que no sirven porque no pueden ladrar, dormidos, acostados, amando el dormir, codiciosos, codiciosos para sí mismo. Pero son los tipos de pastores versículos 9, 11 más bien, que no entienden que el lobo es peligro a las ovejas. Quienes solamente dicen pues no hay nadie aquí, puedo ir al pueblo, ir a una fiesta o algo así. Esos lobos que están aullando, ellos no van a causar ningún problema. Ven, vamos, venid y sin tomar vino, embriguémonos de cerveza, versículo 12 y será el día de mañana como éste o mucho más excelente. Mañana igual como hoy. Y amigos, Dios quiere que examinemos nuestros corazones a ver a nuestras vidas también. Y a decir cómo es mi forma de vivir, mi forma de vivir traiciona el hecho de que yo creo que mañana será igual como hoy. Estoy viviendo de tal forma que, de hecho, declaré no creo que hay nada como salvación ni cielos nuevos ni la tierra nueva. Que una cosa clave en la vida es para mí buscar mi propio camino, mi propia ganancia. Solamente seguir adelante lo máximo que puedo yo solo. Bueno, si esto es tu convicción. Dios te dice vendrá un día. No solamente de salvación, sino el día que vendrán los bestias para devorar, porque mañana no será igual como hoy. Más excelente. vendrá un día en que. Un día que será muy diferente. Pedro escribe de San Segundo de Pedro Capítulo 3, donde dice Sepan esto primeramente. Los pobladores vendrán en los últimos días andando según sus propios lujurios y diciendo dónde a dónde está la avenida prometida, porque desde que se quedaron a dormir los padres siguen todas las cosas iguales desde la creación. Suena mucho como dice 56 12, verdad? Todo sigue adelante como siempre, como normal. Segundo de Pedro 3 5. Pues ellos ignoran voluntariamente que por la palabra de Dios los cielos fueron hechos en el tiempo antiguo y la tierra que proviene del agua y por el agua está asentada, por lo cual el mundo de entonces pereció. ha negado en agua más los cielos y la tierra que existen ahora son conservados por la misma palabra guardados para el fuego en el día de juicio y de la perdición de los hombres impíos más o más dos. No es esto que un día delante del señor es como mil años y mil años como un día. El señor no retarda su promesa como algunos la tienen por tardanza. sino que es paciente, par con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento. Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche, en el cual los cielos pasarán con gran estruendo y los elementos ardiendo serán desechados y la tierra y las obras que en ella hay serán quemados, puesto que todas estas cosas han de ser desechas. Qué clase de personas debéis ser vosotros en santa y piedosa manera de vivir, esperando y presurandoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos siendo encendidos serán desechos y los elementos siendo abrazados se fundirán. Hermanos y hermanas, quince que seas tú. Tú tienes la oportunidad a mostrar. Y tú sí estás mostrando si deseas o no, tú estás mostrando. Tu fe, tu creencia sobre la segunda venida de Jesucristo. Y si realmente hemos abrazado esas cosas y queremos que el gran día de salvación ha venido, esa mala va a manifestarse, va a revelarse en la forma que obedecemos y la forma que nosotros descansamos en el gran y perfecto plan de Dios y la forma, la manera que analemos pasar tiempo con él, estar con él, que Dios nos dé a nosotros. Entonces gracias no solamente a creer, que el que que tenga una gran salvación para nosotros, un plan para nosotros, sino que nos dé la gracia de vivir en la forma que nos manejamos aquí y nos vivimos aquí en la vida. Amén. nuestro gran dios y padre celestial, te damos gracias por tu palabra y somos agradecidos que tú hayas tenido, que tú tengas un gran plan para nuestra salvación. Somos contentos que es proporcionado por tal plan según tu plan perfecto en la muerte y resurrección, sepultura y resurrección de Jesucristo. Vivimos que vivamos en estas a la luz de esas realidades espirituales, que no neguemos El cambio que está por venir, que no vivamos como ellos, quienes no anticipan la segunda venida de Jesucristo, sino que seamos, señor, ellos quienes hagamos provisión y analemos a que día vivamos por tal día en nuestras vidas diarias, en las formas que vivimos. Así que edifíquenos en esas cosas. Pedimos pedimos esto en el nombre de Cristo. Amén.