Bienvenidos hermanos a este culto esta mañana. Gracias por la invitación a predicar otra vez y estaremos en el libro otra vez de Primera Tesalonicenses. Primera Tesalonicenses y vamos a empezar en capítulo 2 hoy y espero a estarnos aquí en capítulo 2, probablemente esta mañana y también en la tarde estaremos. Pues antes de empezar debemos dar este tiempo a nuestro Salvador. Oh Señor, gracias por tu palabra preservada, traducida a palabras para nosotros que podamos entender. Gracias Señor hoy por cada uno que esté aquí. Oh Señor, ayúdanos para entender. Ayúdame Señor en la predicación de tu palabra que sea correcta y que sea de provecho para tu pueblo. En el nombre de Cristo Jesús. Amén. Entonces, estamos en Primera Tesalonicenses. Como dije antes, yo creo que fue el miércoles, empecé en Tesalonicenses. Prediqué de cómo este libro es posible que fue el libro escrito primero. de nuestro Nuevo Testamento. Hay ciertas opiniones de los más sabios que yo, que posiblemente Santiago fue el primero o este, pero los dos salieron muy temprano en la historia de la iglesia primitiva. Y Pablo escribió este libro cuando estuvo en a Corinto. Pero aquí vemos en capítulo 2 empezando con versículo 1. Porque vosotros mismos sabéis, hermanos, que nuestra visita a vosotros no resultó vana, pues habiendo antes padecido y sido ultrajados en Filipos, Como sabéis, tuvimos de nuevo en nuestro Dios para anunciaros el Evangelio de Dios en medio de gran oposición. Si miramos a Hechos, entenderemos mejor. Entonces regresamos ahora a Hechos 16. En Hechos 16, vamos a leer algo aquí muy interesante como llegaron allí a Tesalónica. Dice en 16.11, fueron llamados por una visión que tuvo Pablo y vieron, él vio un hombre de Macedonia pidiendo, pidiendo paz a Macedonia y ayúdanos. Entonces dice, zarpando pues de Troas, venimos con rumbo directo a Samotrasia y el día siguiente a Neapolis y de allí a Filipos, que es la primera ciudad de la provincia de Macedonia y una colonia, eso es colonia de los romanos. Y estuvimos en aquella ciudad algunos días. Y un día de reposo salimos fuera de la puerta junto al río donde solía hacerse la oración y sentándonos hablamos a las mujeres que se habían reunido. Llegaron solamente mujeres aquella vez. Probablemente ellas eran un grupito de damas así orando. Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. Cuando pedimos a personas a abrir su corazón a Dios, Estamos desviados. Es Dios quien abra corazones por medio de su palabra. Es interesante. Nuestras prácticas y palabras a veces no están de acuerdo con la palabra misma. Es Dios quien abra corazones. Y cuando fue bautizada y su familia nos rogó diciendo si habéis juzgado que yo sea fiel al señor, entrad a mi casa y posad y nos obligó a quedarnos. Entonces ya tuvieron lugar para reunirse. Aparentemente ella era una mujer con posiblemente un poco más de sostén que otros y ellos pudieron quedarse ahí con ella. Tenemos el asunto de la. Una muchacha que tenía espíritu de adivinación, pues Pablo. Dice al espíritu temando en el nombre de Jesucristo que salga de ella y salió en aquella misma hora. Versículo 18 Estoy avanzando rápido aquí. Pues hubo un alboroto después de eso y fueron echados en la cárcel. Dicen 22 y se agolpó el pueblo contra ellos y los magistrados, rasgándoles las ropas, ordenaron azotarles con varas. Suena horrible. Después de haberles azotado mucho, los echaron en la cárcel, mandando al carcelero que los guardase con seguridad, el cual, recibido este mandato, los metió en el calabozo de más adentro y les aseguró los pies en el cepo. No puedo imaginar el sufrimiento de ellos y su reacción, que fue Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios y los presos los oían. Interesante, ellos sufriendo el dolor de esa tortura, echados en la parte más abajo de la cárcel. No sé si han ido al museo de la Inquisición en Lima. Han visto eso. Algunos sí han estado allí. Eso me tocó casi más que todo en mi viaje al Perú en la primera vez. Pasamos a la cárcel del calabozo allí. Allí abajo de aquel lugar. Las celdas allí abajo se bajan y se bajan, escarbados en pura piedra. Y luego a lo más profundo hay, pues, el lugar más profundo allí. Y tienen un foco allí para ver abajo y tienen, pues, como monos de humanos. como estatuas, personas, cómo fueron puestos. Aquí igual. Ahí igual. Los metió allí con pies en el cepo. Allí están dos, pues, estatuas de prisioneros allí abajo. Y es la parte más abajo de la cárcel allí. ¿Y saben qué fue? Fue como aquí atrás. Fue su lugar para baño, no para limpiarse, sino lo que imaginamos. Allí abajo, los prisioneros más castigados, allí abajo de los otros. Imagínense la suciedad, el sufrimiento. Y cuando vi eso, tuve más entendimiento de lo que significa aquí. Hermanos, estamos parados. en los hombros de gigantes de la fe. Pensamos si alguien dice algo mal a nosotros, si hay algún chisme en contra de nosotros, sufrimos, estamos perseguidos, no imaginamos persecución así. Y qué hizo Dios? Qué hicieron ellos? Cantaban himnos a Dios y los presos los oían. Las palabras de nuestros himnos deben en enseñar algo. algo de Dios no son solamente para nuestros sentimientos, pero deben ser palabras profundas, palabras doctrinales que enseñe. Al pueblo. Entonces sobrevino de repente un gran terremoto. de tal manera que los cimientos de la cárcel se sacudían, y al instante se abrieron todas las puertas y las cadenas de todos se soltaron. Despertando el carcelero y viendo abiertas las puertas de la cárcel, sacó la espada y se iba a matar pensando que los presos habían huido. Más Pablo clamó a gran voz diciendo no te hagas ningún mal, pues todos estamos aquí. ¿Por qué se quedaron? Posiblemente el efecto de los himnos. El entonces pidiendo luz se precipitó adentro y temblando se postró a los pies de Pablo y de Silas. Y sacándolos les dijo, señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron, cree en el Señor Jesucristo y serás salvo, tú y tu casa. No está diciendo, si él cree, toda la casa es salva. Aplica a toda la casa creer en Cristo. Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas y enseguida se bautizó él con todos los suyos. ¿Qué reacción? Pues sabemos que después salieron de ahí y se fueron a Tesalónica. Dicen 17 pasando por Anfipolis y a Polonia llegaron a Tesalónica donde había una sinagoga de los judíos y Pablo como acostumbraba fue a ellos y por tres días de reposo discutió con ellos. Entonces hablamos de eso la vez pasada de lo que hizo ahí. Entonces tenemos esto que él dice en En primera Tessalonicenses 2 1. Habiendo antes padecido y sido ultrajados en Filipos, como sabéis, tuvimos de nuevo en nuestros Dios para anunciaros el Evangelio de Dios en medio de gran oposición. Si llegaron los mismos judíos infieles que siguieron a él. y levantando otro alboroto en contra de él. Qué horrible. Pero él tuvo que de nuevo. Miren conmigo a Mateo 13. No digo vamos primero a Juan 15. Empezamos con Juan 15. En Juan 15, ¿qué dice Cristo? Dios a veces opera como el labrador de la vida. Y Él dice en 15.5, Yo soy la vida, vosotros los pámpanos. El que permanece en mí, y yo en él, ese lleva mucho fruto, porque separados de mí, nada podéis hacer. El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará. y los recogen y los echan en el fuego y arden. Si permanecéis en mí, mis palabras permanecen en vosotros. Pedid todo lo que queréis y os será hecho. Él dice que En cuatro, permaneced en mí y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo si no permanece en la vid, así tampoco vosotros. Si no permaneces en mí, mira, ya adelante, arriba más. Todo pámpano que en mí no lleva fruto lo quitará. Y todo aquel que lleva fruto lo limpiará para que lleve más fruto. ¿Limpiará? ¿Qué significa? No sé si han andado en un huerto como de narajas o frutas, manzanas, así. El labrador cada año quita ramas con la vid. de las uvas es mala cosa dejarla sin cortar. Lo hacen y parece cruel. Están maltratando a su planta. Pero después, ¿qué pasa? Lleva mucho fruto. En nuestra vida es así. Las cosas como la persecución al momento duelen mucho, mucho. A veces Dios manda cosas a nuestra vida como enfermedad, debilidad. Por qué? Para hacernos más fructuosos. Pero al momento. No. Déjame en paz. Estoy feliz aquí. Pero Dios tiene su manera de operar en nosotros. Dice Pablo aquí también. Nuestra visita a vosotros no resultó vana. Siempre Pablo está hablando de fe que es vana. Hay un peligro de fe que es vana, que no es real. Miren conmigo ahora Mateo 13. En Mateo 13 tenemos la primera parábola. Yo creo que todos nosotros somos bien conocidos de la parábola del sembrador. La parábola de los suelos, los diferentes tipos. Y Cristo usa parábola Hay muchos que dicen el día de hoy, pues Cristo usaba parábolas para hacer las cosas más entendibles. No. Qué dice él? En 13 10, entonces acercándose, los discípulos le dijeron por qué les hablas por parábolas? Él respondiendo les dijo porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos, más a ellos no les es dado. Porque a cualquiera que tiene se le dará y tendrá más, pero al que no tiene aún lo que tiene les será quitado. Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven y oyendo no oyen. ni entienden de manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías que dijo de oído oiréis y no entenderéis y viendo veréis y no percibiréis porque el corazón de este pueblo se ha engrosado y que con los oídos oyen pesadamente y han cerrado sus ojos para que no vean con los ojos. y oigan con los oídos y con el corazón entiendan y se conviertan y yo lo sane, pero bienaventurados vuestros ojos porque ven y vuestros oídos porque oyen. Si puedes oír la palabra y entenderla, es la gracia de Dios sobre ti. Dándole. La habilidad de entender. Mira que dice Cristo, oíd pues vosotros la parábola del sembrador. Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Ese es el que fue sembrado junto al camino. Vamos, predicamos, compartimos el evangelio y la gran mayoría alrededor de nosotros que hacen. Ni prestan atención. Yo compartí el evangelio una vez a a un trabajador en el mismo empleo. Hablando de a él de arrepentimiento. Y él me dijo. Eso es la cosa más tonta que yo he escuchado en toda mi vida. Yo no voy a arrepentirme a nadie. Qué fue? Esto. lo que fue sembrado en el camino y el que fue sembrado en pedregales. Este es el que oye la palabra y al momento la recibe con gozo. Cuando escuchamos a pedregales, pensamos nosotros de suelo con muchas piedritas. No significa eso. Significa suelo que no está de mucha profundidad. Y abajo hay piedra pura abajo. Como en las montañas vemos a veces. Es la piedra así con poco suelo encima. Y lo que pasa en lugares así en la primavera, Ustedes no entienden primavera aquí porque siempre es verano aquí, pero allí sale. Las plantas salen, las plantas se se brincan rápido, son las primeras vistas. En la primavera, después del invierno, pero qué pasa con aquel tipo de sacate? no dura mucho tiempo, porque, que dice Cristo, al momento la recibe con gozo, pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza. Hermanos, hay muchos en el día de hoy que piensan que son cristianos porque alguna vez hicieron ellos algo. Han pasado a la frente durante un culto. Posiblemente han levantado la mano durante una cruzada. Alguien aquí quiere levantar la mano a decir que acepta a Cristo. Una persona que ha levantado la mano así, solamente podemos seguir seguros, estarnos seguros de una sola cosa, Él tiene un brazo. Es la única cosa que podemos saber por seguridad. ¿Qué ha pasado adentro del corazón? Y yo digo que hay muchos que a veces reciben el Evangelio con gozo. Y yo digo que han recibido con gozo, probablemente no han escuchado bien. Porque el Evangelio va a quebrantar tu corazón. ¿Qué más? no tiene raíz en sí. Esto es de lo que habla Pablo aquí, que no resultó vana, es vana esto. el que fue sembrado entre espinos. Este es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra y se hace infructuosa. También tenemos otro grupo que fue vanas. hay otras cosas más importantes. ¿Cuántos, cuántos hemos conocido así? En un tiempo parecían que eran cristianos y iban a seguir adelante y luego hay otras cosas más importantes. ¿Y dónde están? Una vez En mi propia iglesia estuvieron hablando de la cantidad de niños que llegaron a su escuela de vacaciones, escuela bíblica de vacaciones para los niños. Y estuvieron hablando de esos niños No recuerdo el número, pero muchos vinieron a la iglesia y estuvieron hablando de cuántos de ellos aceptaron a Cristo durante la semana. Y una cantidad de, yo creo que como 20. Uh, qué bueno, 20. Y yo pregunté a las personas haciendo la escuela, Pues en los años pasados han tenido números así igual. Oh, sí, siempre, cada año, cada año tenemos un montón de niños que aceptan a Cristo. Yo dije entonces puede ser hasta cientos durante estos últimos 20 años. Oh, sí, hermano. Yo dije ¿dónde están? ¿Dónde están? ¿Por qué era un grupo no más grande que éste? Si son cristianos ahora, ¿por qué no vienen? ¿Por qué no tienen interés en las cosas de Dios? Hermanos, ¿qué hemos hecho? Y hemos asegurado a ellos que si son salvos, porque alguna vez en su vida, alguna vez hicieron cierta decisión. Hermanos, que sea de regeneración un cambio profundo en la persona. es realidad en tu vida o estás confiando en que hiciste algo en el pasado, algo. Pues estamos confiando en nuestras obras o en Dios mismo para nuestra salvación. Luego que dice Cristo, más el que fue sembrado en buena tierra, Este es el que oye y entiende la palabra y da fruto y produce a ciento, a sesenta y a treinta por uno. La persona en realidad que ha aprendido el Evangelio y el Evangelio ha penetrado en su corazón y Dios ha hecho un cambio en ellos, tendrá fruto Vamos a ver que es nueva criatura. Las cosas. Del pasado han pasado. Y anda diferente, anda perfecto, pues no. Pero la dirección de su vida ya ha cambiado. Eso es de lo que habla Pablo aquí o nuestra visita a vosotros no resultó vana. Pues habiendo antes padecido y sido ultrajados en Filipos, como sabéis, tuvimos de nuevo a nuestro Dios para anunciaros el Evangelio de Dios en medio de gran oposición. Porque nuestra exhortación no procedió de error, ni de impureza, ni fue por engaño. Hermanos, tenemos aquí unas marcas de los falsos, falsos profetas, los falsos maestros. Hablan error, cosas en contra de la plena enseñanza de la escritura. Andan en impureza y engaño. No sé si han visto las cosas que hacen aún en el televisor o en Internet de aquellas iglesias locas que están haciendo cosas tremendas. Yo conocí de una iglesia ahí en los Estados Unidos donde dijeron que cayeron plumitas de las alas de Los Ángeles sobre nosotros. Un truco con plumas de gallinas que echaron en el sistema de su aire acondicionado, que se cayeron plumitas sobre la gente. Eso es un truco, es engaño. Otra vez misma iglesia se cayó oro, polvo de oro. No, fue hecha de plástico que pareció a oro. Pero la gente, oh, mira qué gran milagro. Eso es engaño. Los verdaderos maestros no tienen que usar trucos así. Usamos la verdad. ¿Qué más vemos? Mira 2 Corintios 4, como Pablo habla a los corintos. En 2 Corintios 4, versículo 1, por lo cual Teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos recibido, no desmayamos. Antes bien, renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, como hablé de aquellos maestros falsos. ni adulterando la palabra de Dios. Esta palabra adulterando. Viene del mercado de aquel tiempo. Los vendedores de vino en aquel tiempo. Para ganar más dinero. No vendían vino en total. Añadieron un tantito de agua. Ajá, adulterando su producto. Los que andan aquí vendiendo drogas, ¿qué hacen ellos? Toman su droga y luego añaden posiblemente polvo de azúcar o algo así para expandir su producto. Eso es adulterando y no tenemos el derecho de adulterar la palabra, de añadir algo que posiblemente lo haga más pasible, más suave. Vemos alrededor hoy en estos tiempos con el avance de ideología de género, Hay iglesias ya diciendo pues no es no es malo portarse así. Podemos aceptar a los homosexuales aún a los aún más perversos. Porque somos amables aquí creemos en el amor de Dios. Queremos hablar del amor de Dios. Eso es adulterar la palabra. no adulteramos, no usamos engaño. Sino que según fuimos aprobados por Dios para que se nos confiase en el Evangelio, así hablamos. no como para agradar a los hombres, sino a Dios que prueba nuestros corazones. Nuestro Evangelio no es para agradar a los hombres. Hay suficientes grupos que hacen eso. Déjalo a los partidos políticos agradar a los hombres. Nuestra tarea es compartir el Evangelio y el Evangelio puro, y que es que Cristo salva pecadores. Y llamamos a personas a arrepentimiento y fe en Él y en Él solo. Hermanos, yo ni cubrí la mitad de mis notas hoy. Hermanos, ¿qué tipo de evangelio has creído? ¿Estás confiando en algo que hiciste tú o estás confiando en Cristo mismo? ¿Estás confiando en tu fe y no en Cristo mismo? Hay muchos que están en aquella condición confiando en algo que ellos han hecho. Es Cristo quien salva. Oh, por favor, escudriña tu propio corazón hoy a ver si es realidad en tu vida. Ha cambiado tu corazón, Dios. Tienes diferente dirección de tu vida. Oremos. Oh, señor, toma tu palabra hoy. Úsala. Para llamar a tus ovejas. Gracias, señor, por salvación en Cristo y Cristo solo. En su santo nombre, amén.