让我们从以赛亚书开始今晚我们愿意再一次读著第四篇的仆人的诗篇我们从五十二章开始十三节读到五十三章的末了十二节 B e h o l d ， m y s e r v a n t w i l l p r o s p e r 。 H e w i l l b e h i g h a n d l i f t e d u p a n d g r e a t l y e x a l t e d 。 J u s t a s m a n y w e r e a s t o n i s h e d a t y o u ， m y p e o p l e ， s o h i s a p p e a r a n c e w a s m a r r e d m o r e t h a n a n y m a n ， a n d h i s f o r m m o r e t h a n t h e s o n s o f m e n 。 T h u s h e w i l l s p r i n k l e m a n y n a t i o n s 。 K i n g s w i l l s h u t t h e i r m o u t h s o n a c c o u n t o f h i m 。 F o r w h a t h a d n o t b e e n t o l d t h e m t h e y w i l l s e e ， a n d w h a t t h e y h a d n o t h e a r d t h e y w i l l u n d e r s t a n d 。 W h o h a s b e l i e v e d o u r m e s s a g e ？ T o w h o m h a s t h e a r m o f t h e L o r d b e e n r e v e a l e d ？ F o r h e g r e w u p b e f o r e h i m l i k e a t e n d e r s h o o t A n d l i k e a r o o t o u t o f a p a r c h e d g r o u n d H e h a s n o s t a t e l y f o r m o r m a j e s t y T h a t w e s h o u l d l o o k u p o n h i m N o r a p p e a r a n c e t h a t w e s h o u l d b e a t t r a c t e d t o h i m H e w a s d e s p i s e d a n d f o r s a k e n o f m e n A m a n o f s o r r o w s a n d a c q u a i n t e d w i t h g r i e f A n d l i k e o n e f r o m w h o m m e n h i d e t h e i r f a c e H e w a s d e s p i s e d a n d w e d i d n o t e s t e e m h i m S u r e l y o u r g r i e f s h e h i m s e l f b o r e A n d o u r s o r r o w s h e c a r r i e d Y e t w e o u r s e l v e s e s t e e m e d h i m s t r i c k e n S m i t t e n o f G o d a n d a f f l i c t e d B u t h e w a s p i e r c e d t h r o u g h f o r o u r t r a n s g r e s s i o n s H e w a s c r u s h e d f o r o u r i n i q u i t i e s T h e c h a s t e n i n g f o r o u r w e l l - b e i n g f e l l u p o n h i m A n d b y h i s s c o u r g i n g w e a r e h e a l e d A l l o f u s l i k e s h e e p h a v e g o n e a s t r a y E a c h o f u s h a s t u r n e d t o h i s o w n w a y B u t t h e L o r d h a s c a u s e d t h e i n i q u i t y o f u s a l l t o f a l l o n H i m H e w a s o p p r e s s e d a n d h e w a s a f f l i c t e d Y e t h e d i d n o t o p e n h i s m o u t h L i k e a l a m b t h a t i s l e d t o s l a u g h t e r A n d l i k e a s h e e p t h a t i s s i l e n t b e f o r e i t s s h e a r s S o h e d i d n o t o p e n h i s m o u t h B y o p p r e s s i o n a n d j u d g m e n t s h e w a s t a k e n a w a y A n d a s f o r h i s g e n e r a t i o n w h o c o n s i d e r e d T h a t h e w a s c u t o f f o u t o f t h e l a n d o f t h e l i v i n g F o r t h e t r a n s g r e s s i o n o f m y p e o p l e T o w h o m t h e s t r o k e w a s d u e 他的墓碑和恶人签署在一起但他与死亡的富豪在一起因为他没有发生过暴力也没有嘴里有任何的谎言但是主耶稣很高兴地摧毁了他让他悲伤如果他能够成为一个宝物祂会看到祂的子孙祂会延续祂的日子而主耶稣的善意将会在祂的手中发挥成为了祂的灵魂的忧虑祂会看到它并感到满足 b y h i s k n o w l e d g e t h e r i g h t e o u s o n e m y s e r v a n t w i l l j u s t i f y t h e m a n y a s h e w i l l b e a r t h e i r i n i q u i t i e s t h e r e f o r e I w i l l a l l o t h i m a p o r t i o n w i t h t h e g r e a t a n d h e w i l l d i v i d e t h e b o o t y w i t h t h e s t r o n g b e c a u s e h e p o u r e d o u t h i m s e l f t o d e a t h a n d h e w a s n u m b e r e d w i t h t h e t r a n s g r e s s o r s y e t h e h i m s e l f b o r e t h e s i n s o f m a n y a n d i n t e r c e d e d f o r t h e t r a n s g r e s s o r s r e a d i t 我们来一起读从第 5 2 章的 1 3 节一直读到五十三章的末了我的仆人行事必有智慧必被高举上身且身为至高许多人因他惊奇他的面貌比别人憔悴他的形容比世人枯稿这样他必洗尽许多国民君王要向他闭口您所未曾传语他们的他们必看见未曾听见他们要明白我们所传的有谁姓呢 ？ 耶和华的膀臂向谁显露呢 ？ 他在耶和华面前生长如嫩芽像根处于干地他无加形美容我们看见他的时候也无美貌使我们羡慕她她被藐视被人厌弃多受痛苦常经忧患她被藐视好像被人颜面不堪的一样我们也不尊重她祂诚然担当我们的忧患背负我们的痛苦我们却以为祂受责罚被神击打苦待了那知祂为我们的过犯受害为我们的罪孽压伤因祂受的刑罚我们得平安因祂受的鞭伤我们得医治我们都如羊走迷 ， 个人偏行己路 。 叶合华使我们众人的罪孽都归在他身上 。 他被欺压 ， 在受苦的时候却不开口 。 他像羊羔被掀到宰杀之地 ， 又像羊在剪毛人的手下无声 ， 他也是这样不开口 。 因受欺压和审判 ， 他被夺去 。 至于他同事的人 ， 谁想他受鞭打 ， 从活人之地被捡出 ， 是因我百姓的罪过呢 ？ 他虽然未行强暴 ， 口中也没有诡诈 。 恩爱使他与恶人同埋 ， 谁知死的时候与财主同葬 。 耶和华却定义将他压伤 ， 使他受痛苦 。 耶和华以他为赎罪祭 ， 他必看见后一 ， 并且延长年日 。 耶和华所喜悦的事 ， 必在他手中亨通 。 他必看见自己劳苦的功效 ， 便兴迈一族 。 许多人因认识我的义仆 ， 得称为义 ， 并且他要担当他们的罪孽 ， 所以我要使他与伟大的同分 ， 与强盛的均分旅务 ， 因为他将命倾倒 ， 以至于死 。 祂也被列在罪犯之中祂却担当多人的罪又为罪犯祈祷我们祷告父神我们今晚迫切的需要祢我们认识到我们的缺乏但是我们相信藉著祢的圣灵我们有祢充足的恩典主为了祢儿子尊荣的缘故愿祢尊荣祢自己的道好教祢的百姓得到鼓励今晚愿祢吸引罪人到祢面前来奉耶稣基督的名祷告 在以色列书里头有四个部分被称之为耶和华仆人之歌在以色列书 4 0 到 5 5 章里面耶华的仆人会把救恩带到一群有罪的神的百姓当中我们身为基督徒我们认识到这位耶华的仆人就是耶稣基督其实当你读以色列书 5 3 章的时候虽然这一篇章是在基督七百年前就预言的他把耶稣基督的服事和他的生命和工作都表明了我们看到耶稣服饰当中的一些高潮正如在四福音当中所启示的祂表明了基督的祂的降杯深深的降杯他的谦卑的卑微的开始他在一个医治众人的一个服事当中他参与了也谈到耶稣被他所服事的人所弃绝了在十字架上祂如何为祂的百姓神的百姓担当神的愤怒以色列书 5 3 章就像福音书一样也启示了神的仆人的身高这位神的仆人不仅仅大大的受苦他会担当很大的忍受很大的羞辱他也会被高高的举起正如以撒亚书 5 3 章最后说的那位受苦的仆人最后高升了要明白耶华的仆人所成就的事我们要明白为哪些人他成就了这个救恩因为在以赛亚书所形容这些人是一群罪孽深重的人是一群败坏的人就像你和我这样的人譬如在以色列书第一章里以色列人被形容是一个罪孽的百姓第一章的第四节讲到他们是一群被罪孽败坏的儿女他们远离耶和华是行恶的种类担著重担的罪孽的百姓他们是罪孽败坏的儿女行恶的种类败坏的儿女他们离弃耶和华他们藐视以色列的圣者他们与他申诉往后退这样罪孽深重的一群百姓怎么样从他们的罪恶中得释放解脱呢 ？ 唯有藉著耶和华的仆人唯有藉著耶稣基督在以色列书的后面看看神怎么形容以色列人呢 ？ 4 3 章以色列书 2 4 节你没有用银子为我买仓库也没有用积物的支油使我饱足你倒使你的罪孽你的罪恶福牢使我因你的罪孽厌烦然后神会对这一群反叛的人说 2 5 节唯有我为自己的缘故涂抹你的过犯也不纪念你的罪恶我也不纪念你的罪恶 为什么神会对这一群败坏的百姓说我不再纪念你们的罪恶呢 ？ 神凭什么要赦免这群败坏的百姓 ？ 唯有藉著这位耶和华的仆人他的身份和他所做的一切我们首先要看五十三章的第七节我们把焦点集中在这一节上要看到这位叶华的仆人是何等的顺服谦卑 五十三章第七节他被欺压在受苦的时候却不开口像羊羔被牵到宰杀之地又像羊在捡盲人手下无声他也是这样不开口首先我们来看看基督的沉默他在受苦受压受欺压但是他却不开口 我们看到当耶稣受审判的时候这些经文就应验了在他钉十字架之前不久在马太第 2 6 章耶稣被带到这些以色列人的领袖面前这些祭司长面前 6 2 到 6 3 节我们一起来读大祭司就站起来对耶稣说你什么都不回答吗 ？ 这些人做见证告你是什么呢 ？ 耶稣却不言语大祭司对他说我指责永生神教你启示告诉我们你是神的儿子基督不是 ？ 这些大祭司对基督的愤恨叫他们找了一些假见证人来这些会撒谎的见证人好叫他们可以把耶稣致死当耶稣被诬告的时候在这个不公义的法庭前他保持沉默成全了以色列书 5 3 章第七节的预言 再看二十七章的十一节罗马人把主耶稣交给罗马人犹太人把他们交给罗马人交给犹太的罗马巡抚我读十一到十四节现在耶稣站在主席面前主席质疑祂说你是耶稣主席吗 ？ 然后耶稣对他说这正如你所说的而在祂被主席和长老指责时祂并没有回应然后帕勒对祂说您听到了他们对您的反对吗 ？ 祂并没有回应甚至没有提出任何诉讼所以主席非常惊讶 我们一起来读耶稣站在巡抚面前巡抚问他说你是犹太人的王吗耶稣说你说的是他被祭司长和长老控告的时候什么都不回答比拉多就对他说他们做见证告你的这是这么多的事你没有听见吗耶稣仍然不回答连一句话也不说以至巡抚甚觉稀奇 所以主耶稣就像一只羊羔被牵到宰杀之地就像羊羔在捡毛人的手下无声一样祂也是这样不开口你知道当羊羔被牵到宰杀之地祂不知道祂的末日快到了但主耶稣明明知道什么就会临到他但是他却甘心顺服以至于死他完全不开口 耶稣他约束自己保持沉默这一位有律法权柄的这一位说有就有 ， 命利就利 ， 创造世界的这位神你想想耶稣的能力祂的话语是何等的有权柄祂可以说有就有世界就成了祂可以说一句话就让星球都运行起来他可以在风暴当中一句话就平息风了他说住了吧 ， 止了吧一刻立刻就风平浪静 ， 像玻璃海一样平静 我们看到基督的话语带著权柄和能力他可以向那些聋子说你的耳朵可以听见了立刻聋子听见了他可以向那麻风病人说洁净了吧 ！ 立刻他们的皮肤像雪一样白耶稣向瞎子说你可以看见了立刻他们眼睛打开了耶稣甚至可以向死人说话哇 ！ 基督的言语是何等的有权柄和能力带著神的权柄吩咐他说拉萨路出来拉萨路已经死了四天了立刻藉著基督的话语从死里复活了耶稣可以带著权柄说话使整个宇宙都震惊震撼他可以向地球说打开你的门吧正如在可拉党叛变的时候这个地球立刻可以把那些诬告他的人都吞灭下去他可以呼求叫天上打雷下雨把那些反叛的人当场打倒他可以叫十二阴的天使立刻来拯救他一句话就够了他可以叫这个不公平的审判立刻就结束掉 然而他却不开口因为他要成全以撒亚书 5 3 章的预言在应验以撒亚 5 3 章他就会把救恩带到一群失落的人当中这个不仅仅讲到了基督的沉默也讲论到他甘心情愿受苦受害耶稣认识到当他保持沉默的时候他不回答这些对他的诬告他正在为自己的死亡铺路 如果你今天晚上受审判你的见证可以救你脱离牢狱之苦或者把你从死亡中拯救出来你会保持沉默吗然而基督却保持沉默不开口因为他知道父神对他的旨意到底是什么是要保持沉默让他上十字架死好叫我们可以被引到神面前所以这里我们看到基督甘心忍受苦难的心他甘心接受神的旨意顺服神的旨意 今晚他没有犯错误是神的旨意叫基督受苦而且死这父神的旨意是永恒的旨意在歧视录里头形容基督是神的羔羊他在创世之前就被杀的羔羊父神全能的神已经定义要基督受死好拯救这一群要受被定罪要受刑罚的百姓 耶华的仆人知道父神要呼召他去做什么事甚至在耶稣被犹太人诬告之前在他被比拉多判死刑之前耶稣早就知道在耶路撒冷会发生什么事看看路加福音第九章古希一节耶稣被接上身的日子将到他就定义向耶路撒冷去还有一个翻译是这么说他的脸坚固得像钢铁石一样的金刚钻一样要向耶路撒冷去 耶稣明白父神向他所定的旨意是什么耶稣甚至会对他的门徒说我要上耶路撒冷去我会被卖到这些恶人的手中我会被长老跟祭祀长所弃绝他们会杀我三天之后我要从死里复活所以耶稣去耶路撒冷的时候他明明知道前面要发生什么事在他身上这就是耶和华的仆人所定的旨意 神的儿子耶稣基督他降世为人道成肉身他降世为人好叫他可以死好叫他可以拯救我们脱离罪恶你看看在约翰福音第六章耶稣怎么教导的我来读三十细节到四十节 T h i s i s t h e w i l l o f H i m w h o s e n t m e ， t h a t o f a l l t h a t H e h a s g i v e n m e ， I l o s e n o t h i n g b u t r a i s e i t u p o n t h e l a s t d a y 。 F o r t h i s i s t h e w i l l o f m y F a t h e r ， t h a t e v e r y o n e w h o b e h o l d s t h e S o n a n d b e l i e v e s i n H i m w i l l h a v e e t e r n a l l i f e ， a n d I m y s e l f w i l l r a i s e H i m u p o n t h e l a s t d a y 。 密西莱读三七节凡父所赐给我的人必到我这里来到我这里来的我总不丢弃他因为我从天上降下来不是要按自己的意思行那是要按那差我来者的意思行猜我来者的意思就是他所赐给我的叫我一个也不失落在末日却叫他复活因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生并且在末日我要叫他复活基督就是耶华的仆人他甘心顺服父神的旨意父神给了基督一群祂的子民我也要叫基督来拯救他们基督说我来到世上不是要受我自己的意思行那是要按猜我来者的意思行父神猜遣他的儿子来我要成全他的旨意三十九到四十节讲论了父神的旨意是什么就是他所赐给我的救我一个也不失落父给了子一个新娘这一群人会反叛这一群人会被定罪耶和华仆人的使命就是要拯救他们脱离定罪耶稣说凡父神所赐给我的我都要拯救凡是那些在你的永恒预指当中所预定的人我都会拯救我要救赎他们他们会藉著圣灵大能来到我面前耶稣说我一个都不失望他凡你所赐给我的凡我为他们死的这些人在末日我必将他们复活 今晚我们也许会问 ， 哪一些是父神所赐给儿子的人 ？ 3 9 节讲到父神的预旨 。 那些他创世之前所拣选的人是谁 ？ 在 4 0 节我们从人的角度看到父神的旨意那些父神所赐的人就是见子而信的人我们看到这个旧恩论的教义的荣美三十九节 ， 他所赐给父神赐给儿子的人 。 四十节 ， 凡事叫一切见此而信的人 。 今晚我们明白 ， 救恩完全是神的恩典 ， 出于神 。 我们之所以灭亡是因为我们的反叛我们如果灭亡是责无旁贷罪有应得凡是见子仰望子信他的人都可以得救凡是信靠耶稣的人都可以得救 一切今晚神呼召我们要从最终悔改要信靠基督耶稣说一切见此而信的人都得永生耶稣说并且在末日我要叫他复活因为我来是要成全父神的旨意所以耶稣就保持沉默因为祂甘心受苦他甘心顺服父神的旨意 再看希伯来书第十章再一次我们看到这里如何强调基督耶稣甘心情愿的受苦第十章的我们从第四节开始读到十节 A n d w h o l e b u r n t o f f e r i n g s a n d s a c r i f i c e s f o r s i n Y o u h a v e t a k e n n o p l e a s u r e T h e n I s a i d ， b e h o l d ， I h a v e c o m e I n t h e s c r o l l o f t h e b o o k i t i s w r i t t e n o f m e T o d o y o u r w i l l ， O G o d A f t e r s a y i n g a b o v e S a c r i f i c e s a n d o f f e r i n g s A n d w h o l e b u r n t o f f e r i n g s A n d s a c r i f i c e s f o r s i n Y o u h a v e n o t d e s i r e d N o r h a v e t a k e n p l e a s u r e i n t h e m W h i c h a r e o f f e r e d a c c o r d i n g t o t h e l a w T h e n h e s a i d ， b e h o l d ， I h a v e c o m e t o d o y o u r w i l l H e t a k e s a w a y t h e f i r s t i n o r d e r t o e s t a b l i s h t h e s e c o n d 。 B y t h i s w i l l w e h a v e b e e n s a n c t i f i e d t h r o u g h t h e o f f e r i n g o f t h e b o d y o f J e s u s C h r i s t o n c e f o r a l l 。 四道十节我们一起来读因为公牛和山羊的血断不能除罪所以基督到世上来的时候就说神啊祭物和礼物是你不愿意的你曾给我预备了身体梵祭和赎罪祭是你不喜欢的那时我说神啊我来了为要照你的旨意行我的事在经卷上已经记载了以上说 ， 祭物和礼物 ， 凡祭和赎罪祭 ， 是你不愿意的 ， 也是你不喜欢的 ， 这都是按照律法现的 。 后又说 ， 我来了 ， 为要照你的旨意行 ， 可见 ， 它是除去在先的 ， 为要立定在后的 。 我们凭著旨意 ， 靠著耶稣基督只一次献上祂的身体 ， 就得以成神 。 耶稣有这个意识祂正在成全父神的旨意祂说神啊我来了我要照你的旨意行当他成全父神的旨意我们就得以成圣了再看第十节凭著这旨意靠著耶稣基督旨意一次献上他的身体就得以成圣了我们因此就成为圣洁成为公益了 今晚不是因著我们有什么成就我们不是靠著我们自己的功夫我们的成就救恩完全是神的恩典是藉著基督所成就的一切祂把我们的罪恶担当了藉著父神的旨意我们的罪才得赦免藉著父神的旨意我们得以成为圣杰藉著基督把自己的身体献上这是那一次的献祭满足了父神公义的要求我们一次就成为圣杰 我们看到基督甘心情愿的受苦我们看到当他被诬告的时候他仍然保持沉默他甘心的顺服他的甘心的他的甘心情愿的一部分表达在他像一只羊羔被牵到宰杀之地 最后我们来考虑这个比喻他像羊羔被牵到宰杀之地基督向一只羊羔被牵到宰杀之地甘心情愿被拉到宰杀之地祂是那只为我们替罪的羔羊为我们献祭的羔羊这是整本圣经从头到尾我们看到的一个主题 我们想到旧约那御夜节的羔羊记得以色列人在埃及被奴役在他们痛苦当中他们呼求神神说我要来拯救他们我要把他们从铁蹄下从捆绑中释放出来这就是基督为我们成就的一幅图画祂从天而降来拯救我们祂拯救我们不是脱离政治的捆绑那是拯救我们脱离定罪和审判 所以谁要把他的百姓从埃及拯救出来当他们被救赎的那个日子神吩咐以色人说要拿一只羊羔把它杀了然后要把羔羊的血涂在门楣和门框上神就派那灭命的天使到埃及上下把每一家的埃及人的长子全都杀掉除了那些有羔羊的血涂抹在门楣和门框上的人就可以免除灭命神就会因著那羔羊的血就越过这一些家这就是一个基督我们成就的一幅美好的图画 基督就是那无瑕疵的神的羔羊祂在迦勒山留下祂的宝血圣灵神的灵他藉著基督的血涂抹在我们的灵魂上什么能够洁净我的罪无他只有基督的宝血何等美好的圣灵他藉著基督的宝血使我们洁净使我们圣洁把我们的灵魂里的肮脏污秽全部洗干净好叫这位全能的神在那审判的日子当基督的宝血涂抹了全能神就会越过那些有保险的人就会越过他们就不会审判他们 今晚我要你好好考虑你在神面前的光景这不是小事啊这是太关键的事今晚我们讲的是永恒的事实有一位真神我们是罪人有一天审判会来到谁要找我们算帐的若非基督的保佑我们的罪而留藉著圣灵扑抹在我们的心门上因我就会失落我们就完了我们就被定罪了神的审判就在我们头上但神差遣他的儿子好叫他的儿子可以死可以担当神的愤怒好就你我可以从最终得到释放 基督就是我们御业节的羔羊看看约翰福音诗学约翰在传道把人指向耶稣基督第一章二九节次日约翰看见耶稣来到他那里就说看啊神的羔羊除去世人罪孽的次日约翰看到基督就是那一位要为我们献祭的 那位羔羊约翰看到人要得释放得自由只有一条出路就藉著神的羔羊看啊神的羔羊唯独祂能够除去世人的罪孽没有基督的罪人听听传道人的话看啊 ！ 神的羔羊唯独祂能够除去我们的罪在神的应许之中如果你凭著信心仰望神的羔羊你就可以得救 今晚你迫切的需要神的意义如果你不是神的儿女神的愤怒就在你头上就要降下我不是在向那些坚决抵挡福音的人说话如果你是一个假装的基督徒我在向你说话基督教不是真的如果你假装你在跟随基督那么基督教对你来说不是实在的你从来没有感觉到罪的杂心你从来没有认识到你在神面前那个无助的绝望的光景你不过理性上你嘴唇上你说我信啊我同意啊但是在你自己的内心深处你说我没那么坏吧我没那么多罪吧我不像那个人那么坏像我的灵蛇你其实是一个假冒的基督徒你的基督教不是真诚的不是真材实料到了审判的日子你的假冒不能够拯救你你以为你嘴巴说我口里承认我就跟随主了 ， 我就是基督徒但你的生命没有改变你心里头对基督没有真诚的爱 今晚你要仰望神的羔羊看个个他神的仆人为你受苦唯有他能够除去你的罪他应许了凡是凭著信心到他面前来他一个都不会弃绝这是那位受苦的耶和华的徒弟神的羔羊除去世人罪孽的那一位我们再一次看到这一个比喻就是神的羔羊约翰彼得前书第一章 V e r s e 1 8 一章的十八节知道你们得赎脱去你们祖宗所流传虚妄的行为不是凭著能坏的经营等物我们的生命天生无论是哲学还是宗教不管是靠宗教还是靠哲学我们祖宗所流传给我们的这些这些不是依据神的话语的人生哲学都是突然的都是虚妄的 今晚我是个基督徒神呼召我要传扬他的福音神呼召我传讲他的道耶稣说他是得救的唯一道路我不管我们从前传统是信什么宗教还是什么哲学如果你所接受这一套东西不是基督唯独基督是得救的唯一道路的话你所信的是虚妄的你说我的爸爸我的妈妈爷爷奶奶是佛教徒我在佛教背景中长大的圣经说那是虚妄的传统也许你在西方的社会长大那里我们崇拜金钱拜金主义舒适的生活这些钱财财富这也是虚妄的传统我们不是藉著那些能坏的金银等物被赎的你知道耶稣拯救我们从那个虚妄的生活方式中拯救我们明白吗 今晚基督的救赎之功把我们从那个虚妄的虚空的没有意义的生活中拯救出来那个虚妄的今天有人会说你的生命是没有意义的因为你跟随耶稣其实我们的生活才是真正有意义的生活那是唯一有永恒价值的生活那是唯一能够存到永远的是基督在十字架上所成就的我们在我们的生命中感觉到那个震动那个巨大的震撼力它拯救我们脱离永恒的灭亡也拯救我们脱离一个虚妄的生活方式到底凭什么我们才能够得赎 ？ 十九节那是凭著基督的宝血如同无瑕疵无玷污的羔羊之血二十节基督在创世以前是预先被神知道的却在末世才为你们显现二十一节二十一节你们也应著他信那叫他从死里复活又给他荣耀的神叫你们的信心和盼望都在乎神 今晚要知道只有一条得救之路就是藉著羔羊的宝血因为唯有基督的血能够满足父神公义的要求基督的血是那唯一能够满足神的律法的要求的不是你的奉献洗礼奉献也不是你的洗礼也不是你参加聚会不是你行得好你的道德你的伦理不如果你得赎唯独靠著基督的宝血 基督藉著祂的宝贵的血拯救了我们这个神的羔羊是在创世之前父神所预定所知道的神看到你失落在你的最终而且祂为了拯救你祂预备了一条出路因此在末日基督就显现是为了你的缘故他来是为了拯救你释放你保罗说基督虽然他本富足但他为我们的缘故成为贫穷好教我们藉著他的贫穷可以成为富足 他的意思不是说你能够在市上发家致富银行存款很多不不不那是没有意义的虚妄那不是真正的财富不是真财富真正的富足是与神建立一个关系作为传男的神认识他他离开了他天父的天上的荣耀来到这个世上为我们受苦为我们受死好教我们成为富足唯有藉著祂我们才能够成为基督的信徒那叫祂从死里复活的给祂荣耀的神好叫祢的信心和盼望都在乎神 今晚祢所指望的救恩和保障在乎什么今晚凭著神的话语的全秉我告诉你唯独在基督里和唯独基督我们看起事录第五章我们就结束第五章八到十节当他拿下了书四位活生生的生物和二十四位长者倒下在羊群前每一个人握著一把钢琴和黄金盆满满的香烛这些是圣徒的祈祷他们唱了一首新的歌说你值得拿下这本书破坏它们的监牢因为你被奴隶和购买了神的血每个族群每个族群每个族群每个族群每个族群每个族群每个族群每个族群每个族群每个族群每个族群每个族群每个族群每个族群我们读八道十节他既拿了书卷 、 四活物和十二四位长老就伏伏在高阳面前各拿著琴和盛满了香的金炉这香就是众圣徒的祈祷他们唱新歌说你配拿书卷配揭开七禁因为你曾被杀用自己的血从各族各方各民各国中买了人来叫他们归于神又叫他们成为国民做祭司归于神在地上执掌王权我们在这里可以撇眼睛瞟天堂一眼有一首新诗歌唱给高扬听的那一位为我们的罪被杀的那一位借著他的血赎买我们归于神的那一位我们是归属神的因为主耶稣赎买了我们这一位天堂的这首歌充满了荣耀的诗歌这个合唱团有各族各国各名的人这个好叫人兴奋看到基督的宝血能够超越不同的民族文化超越不同的地理的国度文化他把各族各国各民的人都聚在一块从每一个民族里头他选一些人出来来敬拜他爱戴他尊荣他 今晚愿天堂不是唯一基督受尊荣的地方愿你心里也唱这一首新歌 ， 甚至现在 。 基督啊 ， 唯有你配得荣耀 ， 因为你救赎了我 ， 你把我赎买归于神 。 藉著祢的血我们祷告父神我们因著祢在基督里我们成就的一切我们跨口荣耀主啊祝祢的儿女能够得到力量得到鼓励我们也为那些失落的人祷告主啊求祢藉著祢的圣灵显明神的羔羊好教他们能够信靠祢主啊为了祢的自己荣耀的缘故奉基督的名祷告请到我们的网站 h e a r t c r y m i s s i o n a r y 。 c o m 那里您会找到领导人 、 我们的目标 、 信仰和方法的信息以及我们受邀的领导人的详细信息