Je vous invite à lire avec moi en Genèse chapitre 37 du verset premier au verset onzième. Genèse 37 verset 1 à 11. Jacob demeura dans le pays de Canaan où avait séjourné son père. Voici la postérité de Jacob. Joseph, âgé de 17 ans, faisait paître le troupeau avec ses frères. Cet enfant était auprès des fils de Bila et des fils de Zilpah, femme de son père, et Joseph rapportait à leur père leurs mauvais propos. Israël aimait Joseph plus que tous ses autres fils, parce qu'il l'avait eu dans sa vieillesse, et il lui fit une tunique de plusieurs couleurs. Ses frères virent que leur père l'aimait plus que tous, et ils le prirent en haine. Ils ne pouvaient lui parler avec amitié. Joseph eut un songe, et il le raconta à ses frères, qui le haïrent encore davantage. Il leur dit, « Écoutez donc ce songe que j'ai eu. Nous étions alliés des gerbes au milieu des champs, et voici ma gerbe se leva et se tint debout, et vos gerbes l'entourèrent et se prosternèrent devant elle. » Ses frères lui dirent, « Est-ce que tu régneras sur nous ? Est-ce que tu nous gouverneras ? Et il le haïra encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles. Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit, j'ai eu encore un songe, et voici le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi. Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda et lui dit, « Que signifie ce songe que tu as eu ? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner à terre devant toi ? » Ses frères eurent de l'envie contre lui, mais son père garda le souvenir de ces choses. Parole du Seigneur. Qu'est-ce qui a provoqué le premier meurtre de l'histoire ? Qu'est-ce qui a apporté les nazis à exterminer plus de 6 millions de juifs ? Qu'est-ce qui a apporté les Blancs à exercer la ségrégation contre les Noirs en Afrique du Sud dans un système qu'on appelait l'apartheid ? Qu'est-ce qui incite les citoyens d'une même nation à s'entretuer La réponse à toutes ces questions est la même, à savoir la haine. La haine, c'est un sentiment qui porte une personne à souhaiter ou à faire du mal à une autre, ou encore à se réjouir de tout ce qui arrive de mauvais à une autre personne. Dans notre pays, et dans le monde d'une manière générale, nous assistons à beaucoup de divisions, et ces divisions sont attisées, alimentées par la haine. On parle de divisions entre noirs et blancs. Dans notre pays, on pourrait parler de ceux qui ont la peau noire et ceux qui sont des mulâtres. On parle de clivage entre ceux qui sont riches et ceux qui sont pauvres. On parle de division entre les catholiques et les protestants, ou entre les protestants et les vaudoisans, entre les citadins et les paysans, entre colons et peuples colonisés, etc. Et la haine s'installe souvent entre ces deux groupes Dans l'histoire que nous venons de lire en Genèse chapitre 37, en fait nous avons lu seulement une partie de Genèse chapitre 37, mais au fil du message nous allons découvrir d'autres versets, nous comprenons que les frères de Joseph étaient animés de haine envers ce dernier. Vous avez peut-être vu combien de fois ce mot a été répété, combien ses frères le prirent en haine, combien ses frères le haïrent davantage. Mais avant de plonger dans le message, vraiment, laissez-moi vous donner une idée générale du contenu du chapitre. Il est trop long pour que nous le lisions dans son intégralité, mais laissez-moi vous en faire le résumé. Les frères de Joseph le haïssaient, Premièrement, parce qu'Israël, leur père, l'aimait plus qu'eux. Deuxièmement, parce que Joseph rapportait leurs mauvaises actions. Et troisièmement, parce que Joseph faisait des songes qui annonçaient sa supériorité par rapport à ses frères. Alors ses frères le vendirent, après l'avoir jeté dans une citerne vide, quand il alla leur rendre visite, pendant que ses frères étaient dans un endroit appelé Dothan. Ceci, c'est un résumé du chapitre. Et la leçon que j'aimerais que nous puissions apprendre de ce chapitre, l'enseignement principal que j'aimerais que nous en tirions, est le suivant. L'enfant authentique de Dieu évite la haine. Si nous sommes des enfants de Dieu véritables, alors il n'y aura pas de place pour la haine dans notre cœur. Malheureusement, ce n'est pas ce qui est arrivé dans le cas des frères de Joseph. Ils avaient de la haine contre lui et ils ont alimenté cette haine jusqu'à ce que cette haine les pousse à poser des actions impensables. Qu'en est-il pour vous et moi ? Est-ce que nous aurions peut-être de la haine dans notre cœur pour des gens qui nous ont offensés, des gens qui nous ont peut-être fait du mal, des gens qui nous auraient même peut-être martyrisés, maltraités ? Avons-nous une raison légitime de haïr ? Autre question. Est-ce que nous pensons être haïs par des autres ? Si oui, comment réagissons-nous ? Parce qu'il est question dans ce chapitre non seulement de savoir que nous ne devons pas haïr, mais également de savoir comment réagir si les autres nous haïssent. Essayons de voir comment ce chapitre aborde la question et comment ce chapitre nous montre que pour l'enfant de Dieu, il ne doit pas subsister de haine dans son cœur, quelles que soient les circonstances, quelle que soit la raison. Regardons d'abord dans ce chapitre les motifs infondés de la haine des frères de Joseph. Les motifs infondés de la haine des frères de Joseph. D'abord, il nous est dit que Joseph rapportait leurs propos, leurs mauvaises actions à son père, selon le verset 2. Il s'agissait particulièrement des fils de Bila et des fils de Zilpah, les deux concubines de Jacob. Il ne s'agissait pas avant tout des fils de Léa, Et Benjamin était encore très petit, donc Jacob n'a eu de Rachel, sa femme préférée, ce qui ne devrait pas être, n'est-ce pas, vous le savez, la Bible n'autorise pas la polygamie, mais c'était le cas dans la vie de Jacob. Il avait deux fils de sa femme préférée, c'était Joseph et c'était Benjamin. Mais Benjamin était trop jeune à l'époque, il ne pouvait pas être avec ses frères. Donc Joseph était avec ses autres frères qui étaient pour la plupart plus âgés que lui. Donc il rapportait leurs mauvais propos à son père. Au verset 8, il nous est dit que ses frères le prirent en haine à cause de ses songes et de ses paroles. Donc nous pouvons présumer que les frères de Joseph le détestaient parce qu'ils rapportaient ce qu'ils faisaient à leur père. Ces jeunes hommes agissaient sans doute en jeunes délinquants, voyous. La Bible ne donne pas de détails sur leur comportement, mais ce que nous savons, et ce dont nous sommes certains, c'est que leur comportement était tout à fait répréhensible. Nous pouvons imaginer ces actions. Sans doute, ils se livraient à des petits vols larcins. Sans doute, ils s'adonnaient à des conversations dépravées entre eux. J'imagine également que de temps à autre, ils se battaient entre eux et ils abordaient assurément les jeunes filles de la contrée et leur faisaient des propositions indécentes aux yeux de leurs jeunes frères qui lui rapportaient ses propos à leur père. Mais ce n'est pas la seule raison pour laquelle les frères de Joseph le haïssaient. Il s'agit également du favoritisme de Jacob, leur père, envers Joseph. Jacob avait certainement tort d'avoir un fils préféré. Rachel était sa femme préférée, tout le monde le savait, et le premier fils de sa femme préférée était également son fils préféré, Joseph. Il lui donna une tunique de plusieurs couleurs, ce qui le distinguait des autres frères. On pourrait traduire également que c'était une sorte de tunique qui arrivait jusqu'aux poignets et jusqu'aux chevilles. C'était une marque de royauté et par là, Jacob semblait désigner Joseph comme le futur chef de famille, honneur qui devait être réservé aux fils aînés. Lorsque les fils de Jacob ont compris cela, ils ont éprouvé de la haine pour leur frère Joseph. Une troisième raison pour laquelle les frères de Joseph le détestaient, c'était à cause de ses songes. Joseph rapporta deux songes à ses frères et aussi à son père. Dans le premier songe, Joseph dit qu'il était avec ses frères dans les champs et qu'ils étaient en train de lier des gerbes. Les gerbes, cela veut dire un ensemble de tiges de céréales qui étaient liées entre elles. sa gerbe s'est mise debout, et les gerbes des autres frères se sont inclinées devant sa gerbe. Et vous avez compris l'indignation des frères. Ils ont dit « Est-ce que ça veut dire que tu domineras sur nous ? » Et il nous a dit que ses frères le prirent en haine à cause de ce songe. Mais il fit un autre songe qu'il raconta à son père et à ses frères. Dans ce deuxième songe, comme nous l'avons lu, Joseph voyait le soleil, la lune et les étoiles se prosterner devant lui. Et même son père a dû le réprimander à cause de ce songe qu'il avait eu et qu'il leur avait raconté. Eh bien, dans les versets 4, 5, 8 et 11, nous voyons clairement comment les frères de Joseph le haïssaient. Et le verset 11 nous dit qu'ils eurent de l'envie contre lui. Ils le haïssaient à un point tel qu'ils ne pouvaient pas lui parler avec amitié. Ou encore, ils ne pouvaient pas le saluer, ils ne pouvaient même pas lui dire bonjour. En général, il se saluait en se disant « shalom ». Il ne pouvait pas lui dire « shalom » parce qu'il le haïssait et le détestait tellement. Mais, quelles que soient les raisons que les fils de Jacob aient pu invoquer, cela ne justifiera jamais la haine. C'est pourquoi nous disons qu'il s'agit de raisons infondées de la haine des fils de Jacob envers leurs frères. Ce n'est pas parce que quelqu'un jouit de certains avantages dont nous ne jouissons pas que nous sommes libres de haïr cette personne. Jamais. Souvenez-vous de Caïn, le premier meurtrier. Dieu n'avait pas agréé son sacrifice et il nous a dit, en Genèse chapitre 4 verset 5, qu'il fut très irrité et que son visage fut abattu. Et Dieu l'avertit, mais Caïn ne se laissa pas convaincre par Dieu et il tua son frère Abel. Il pourrait donner comme à Libye, Dieu je suis en colère parce que tu n'as pas accepté mon sacrifice et que tu as accepté le sacrifice d'Abel mon frère. Est-ce que cela aurait été valable devant Dieu ? Absolument pas. Et savez-vous ce que l'apôtre Jean nous dit dans son Épitre, sa première, en 1 Jean chapitre 3 au verset 12 ? Il nous dit que Caïn tue à Abel parce que ses œuvres étaient mauvaises. et que celle de son frère était juste. Pourquoi l'a-t-il fait ? Il n'avait pas de motif. Il l'a fait tout simplement parce que ses œuvres étaient mauvaises. De même, si nous haïssons d'autres personnes, quelle que soit la raison, nous ne le ferons jamais parce que nous avons une raison de le faire, mais tout simplement parce que nos œuvres sont mauvaises. Il n'y a pas d'autre explication à la haine. Si, un jour, nous devons nous tenir devant Dieu, à son tribunal, et que Dieu nous juge pour nous dire « Mais pourquoi est-ce que tu avais haï telle personne ? » Est-ce que vous pensez que Dieu va prendre cela comme réponse ? « Seigneur, je le déteste parce qu'il était plus riche que moi. » Ah bon ? Que quelqu'un soit plus riche que vous, vous donne le droit de le haïr ? Non, Dieu n'acceptera pas cela. Nous sommes responsables de la haine qui est en nous et nous n'aurons jamais de raison de haïr les autres. Martin Luther King Junior, ce grand activiste pour la paix et qui se battait contre la ségrégation raciale aux États-Unis d'Amérique, vivait dans un milieu que nous ne pouvons pas comprendre aujourd'hui. Par exemple, en 1960, plusieurs étaient déjà nés ici, en 1960. En 1960, par exemple, une petite fille de 6 ans qui devait se rendre à une école blanche a dû être accompagnée de quatre policiers pendant toute l'année. Pourquoi devait-elle être accompagnée de quatre policiers ? C'est parce que les gens estimaient qu'elle ne pouvait pas aller à une école pour les Blancs. Elle passa toute l'année dans une salle de classe seule avec son professeur. Et les quatre policiers qui l'accompagnaient lui demandaient, quand elle se rendait à l'école, de regarder droit devant elle, parce qu'il y avait des manifestants, des gens qui se tenaient tout autour d'elle pour scanner des propos hostiles. Pourquoi ? Parce qu'elle était noire. Les noirs n'avaient pas le droit de rester dans les places les plus confortables. Quand les blancs venaient, ils devaient se lever et passer à l'arrière. Les Noirs étaient victimes de bastonnades et quand ils manifestaient de manière pacifique, parfois on les abordait ou on les attaquait, on les faisait attaquer par des chiens, des chiens policiers. Vous pouvez vous imaginer, n'est-ce pas ? Cependant, Martin Luther King a dit ceci, « J'ai décidé de m'accrocher à l'amour. La haine est un trop grand fardeau à porter. » J'ai décidé de m'accrocher à l'amour parce que la haine est un trop grand fardeau à porter. Chrétiens, sachez qu'il ne doit pas y avoir de place dans votre cœur pour la haine parce qu'il n'y a aucune raison qui puisse justifier cela. En deuxième lieu, regardons non seulement les raisons infondées, les causes infondées de la haine des frères de Joseph, mais regardons également les intentions criminelles de la haine des frères de Joseph. Les frères de Joseph se rendent à Sichem pour paître les troupeaux de leur père. Jacob demande à Joseph d'aller prendre des nouvelles de ses frères afin de lui faire savoir s'ils étaient bien. Lorsque Joseph arrive à Sychème, il ne trouve pas ses frères et pendant qu'il les cherche et qu'il errait dans les champs, un homme l'a informé que ses frères s'étaient rendus dans un autre endroit qui s'appelait Dothan. Et pendant que Joseph était en route pour se rendre à Dothan, ses frères l'ont vu de loin et l'ont identifié. Et voici ce qu'ils ont dit au verset 18. Ils le virent de loin, et avant qu'il soit près d'eux, ils complotèrent de le faire mourir. Ils le virent de loin, et avant qu'il soit près d'eux, ils complotèrent de le faire mourir. Les frères de Joseph planifiaient de le tuer dès qu'ils l'ont vu de loin. La parole de Dieu est claire. La conséquence logique de la haine, c'est quoi ? C'est le meurtre. La conséquence logique de la haine, c'est le meurtre. C'est pourquoi le même apôtre Jean écrit dans le troisième chapitre de sa première épître, « Quiconque hait son frère, être meurtrier. Et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle demeurant en lui. Frères et sœurs, comprenons bien ceci. Pour être meurtrier aux yeux de Dieu, nous n'avons pas besoin d'assainer un coup de machette à quelqu'un. Nous n'avons pas besoin d'empoisonner un breuvage. Nous n'avons pas besoin de lui tirer dessus, de lui loger une balle dans la tête. Nous n'avons pas besoin de l'écraser avec notre voiture. Nous avons tout simplement besoin de le haïr parce que le résultat logique de la haine, c'est le meurtre. Et Dieu qui voit dans les cœurs et Dieu qui connaît les cœurs sait déjà que dans votre cœur, vous êtes un meurtrier. Certes, il vaut mieux. Il vaut mieux rester un meurtrier dans le cœur que de commettre le meurtre véritablement. Toutefois, aux yeux de Dieu, vous êtes déjà un meurtrier. Et Jean nous dit qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle qui demeure en lui. Si vous haïssez, vous n'avez pas la vie éternelle, parce que vous êtes un meurtrier comme Cain. Vous ne pouvez pas planifier de faire du mal à quelqu'un pour lui ôter la vie, parce que cela fait de vous un meurtrier. Certains disent « Ah, pasteur, oh, je ne tuerai pas, je n'irai pas jusque-là ». Cependant, Si je vois mon ennemi en train de mourir, je ne ferai rien pour lui. Si je le vois accroché à un petit tronc d'arbre près d'un précipice, peut-être que je lui donnerai un petit coup de pied pour l'aider à tomber dans le précipice. Mais qu'êtes-vous donc ? Vous êtes un meurtrier aux yeux de Dieu. Parce que vous savez, même la loi des hommes parle de punir un crime qu'on appelle non-assistance à personne en danger. Si vous n'assistez pas quelqu'un qui est en danger, vous êtes coupable de crime aux yeux des hommes. A plus forte raison si nous décidons de ne pas apporter d'aide à celui qui est en danger parce que nous le haïssons, nous sommes coupables de meurtre aux yeux de Dieu. Et si nous haïssons, nous n'avons pas la vie éternelle. Les fils de Dieu sont caractérisés non par la haine, mais par l'amour. Jean le dit encore, si nous sommes de Dieu, alors nous avons l'amour dans le cœur. C'est l'amour qui nous caractérise. Celui qui est né de Dieu, il aime. Et c'est ce qui permet de reconnaître l'enfant de Dieu. C'est celui qui aime. Et ce qui permet de reconnaître les enfants du diable, c'est qu'ils n'aiment pas mais qu'ils haïssent. Attention à ne pas laisser la haine grandir dans notre cœur. Est-ce qu'il y a quelqu'un envers qui vous éprouvez de la haine ? Est-ce qu'il y a quelqu'un qui vous a fait peut-être du tort ? Ou bien tout simplement que vous estimez qu'il ne devrait pas être là où il est et vous le haïssez pour cela ? Vous savez à quel point notre société est en retard à cause de cela. Vous savez comment on appelle les haïtiens. Je ne vais pas le dire du haut de cette chaire. Nous avons cette habitude malsaine de ne pas vouloir nous aider, de ne pas vouloir servir d'échelle pour que l'autre arrive plus loin. Non, nous ne devons pas haïr, frères et sœurs, mais nous devons de préférence aimer. Et si Dieu veut que moi, je sois cette échelle sur laquelle monte mon ennemi afin qu'il arrive à un statut plus élevé, alors soit. que ce soit selon la volonté de Dieu. Mais je ne dois pas me permettre d'alimenter de la haine dans mon cœur. Regardez en troisième lieu les actions inhumaines que provoque la haine, les actions inhumaines de la haine des frères de Joseph. Souvenez-vous que l'enfant authentique de Dieu évite la haine. Il n'ouvre pas son cœur à la haine. Mais regardez ce qui arrive aux frères de Joseph. Il nous a dit premièrement que lorsqu'il est arrivé, ils l'ont jeté dans une citerne vide. Imaginez cela. Nous ne le voyons pas ici. Cependant, au chapitre 42 et au verset 21, lorsque plus tard, vous connaissez l'histoire, les frères retrouveront Joseph en Égypte, ils ne vont pas le reconnaître parce que Joseph sera l'intendant, il sera le premier ministre en Égypte, Et pendant qu'ils se parlent entre eux, voici ce qu'ils ont dit. Ils se dirent l'un à l'autre. » Ça c'est Genèse 42, versets 21 et 22. « Oui, nous avons été coupables envers notre frère, car nous avons vu l'angoisse de son âme quand il nous demandait grâces, et nous ne l'avons pas écouté. » C'est pour cela que cette affliction nous arrive. Donc, ils ont pris leur propre frère. D'abord, ils ont pensé le tuer. Mais de manière providentielle, c'est Dieu qui est intervenu et qui n'a pas permis que la vie de Joseph soit enlevée. Ils ont dit, d'accord, en attendant, nous allons le jeter dans une citerne vide. Écoutez, une citerne vide, ce n'est pas comme un parquet qui est bien entretenu. Assurez-moi, c'était un endroit boueux. Vous vous souvenez, lorsque Jérémie avait été jeté dans une citerne, eh bien, il nageait dans la boue. Et c'était également le cas pour Joseph. Lorsque nous éprouvons la haine, la haine nous rend indifférents à l'angoisse des autres. Indifférents à l'angoisse des autres. Savez-vous que même en temps de guerre, lorsque un soldat est capturé par une armée ennemie et qu'il devient prisonnier de guerre, Ils doivent être traités avec dignité. Même un soldat capturé en temps de guerre doit être traité avec dignité. Les prisonniers de guerre doivent être traités humainement en toutes circonstances. Ils sont protégés contre tout acte de violence, ainsi que toute intimidation, toute insulte et toute curiosité publique. Mais les frères de Joseph l'ont traité pire qu'un animal, pire qu'un ennemi, à cause de la haine qu'ils avaient dans leur cœur. Non seulement la haine rend indifférent à l'angoisse, la haine rend insensible au mal. Lorsque quelqu'un a fini de poser un acte avec haine, il est insensible au mal qu'il a fait, il est même satisfait. Lisons ce que la Bible nous rapporte au sujet des frères de Joseph au verset 25 du chapitre 37. Ils s'assirent ensuite pour manger. Ils le jetèrent dans la citerne, il n'y avait point d'eau, et puis ils s'assirent pour manger. Je ne sais pas si vous comprenez. Ce texte nous fait comprendre à quel point leur cœur était endurci. Ils ne pouvaient même pas se rendre compte qu'ils avaient fait quelque chose de terrible. Parce que pendant qu'ils pouvaient entendre les cris de leurs frères dans la citerne, eux, qu'est-ce qu'ils faisaient ? Ils mangeaient, peu importe. Ils le méritent bien. Ainsi, nous savons qu'il y a des personnes qui disent que la vengeance, c'est un plat qui se mange froid. Il a ce qu'il mérite. Les films que nous regardons parfois, les films d'action, nous orientent également dans cette direction. Il y a un bon dont la famille a subi une injustice, alors il revient, alors il fait exploser ses ennemis, alors il les fait subir toutes sortes de misères et nous applaudissons, nous disons d'accord, il le mérite bien. Et nous finissons par agir de la même façon que ces personnes. Mais ce n'est pas là ce que Dieu veut. Parce que lorsque nous agissons de la sorte, ce qui arrive tout simplement, c'est que nous sommes indifférents à l'angoisse des autres. Et la haine rend insensible au mal. Et enfin, la haine piétine la dignité humaine. Au verset 26, lorsqu'ils voient passer une caravane, ils se disent, venez, vendons-le aux ismaélites. Vendons-le comme un animal. C'est notre frère, nous ne pouvons pas le tuer. Alors vendons-le ! Et nous allons au moins faire un peu d'argent. Et nous allons garder cette tunique ! Et nous allons plonger cette tunique dans le sang d'un animal et nous l'enverrons à notre père. Et nous allons lui dire, vois et reconnais si c'est là la tunique de ton fils. Quelle dureté ! Ils savaient à quel point leur père allait être peiné par la mort de Joseph. Mais ils ont fait exprès, ils ont pris cet objet d'envie de convoitise, cette tunique qui était la marque de supériorité de Joseph, la marque de préférence de leur père. Ils l'ont gardée, ils l'ont trempée dans le sang d'un animal et ils ont envoyé ça à leur père, reconnais si c'est la tunique de ton fils. Et ensuite, il nous a dit que lorsque Jacob pleure Joseph, pensant qu'il est mort, alors il nous a dit que, au verset 35, tous ses fils et toutes ses filles vinrent pour le consoler. Les frères qui avaient vendu Joseph, ils étaient là pour consoler leur père également. Oh papa, ne pleure pas ! Alors qu'ils savaient très bien ce qu'ils avaient fait. Est-ce que vous voyez ce que la haine peut faire dans un coeur ? Eh bien, chers amis, ce matin, nous sommes là pour comprendre que nous ne devons pas agir comme les frères de Joseph. La haine a des motifs qui sont infondés. La haine a des intentions criminelles. La haine pousse à des actions inhumaines. Mais ce matin, j'aimerais que vous compreniez qu'il y a eu quelque chose de spécial qui s'est produit dans l'histoire de Joseph. Dieu est intervenu de manière miraculeuse. Dieu a permis que ses frères soient adotants et Dieu a permis qu'une caravane de commerçants soit en train de passer pour que Joseph ne soit pas tué mais pour qu'il soit vendu à ces personnes. qui se sont rendus avec Joseph en Égypte et qui l'ont vendu ensuite comme esclaves à Potiphar. Plusieurs d'entre vous connaissent la suite de l'histoire, mais nous nous en tenons à ceci pour le moment parce que nous allons découvrir un petit peu plus tard. Et savez-vous quelque chose ? Dieu intervient de manière magistrale et suprême pour contourner la haine des frères de Joseph et pour montrer sa souveraineté. Et ainsi nous découvrons en Joseph un type ou encore une prédiction de Jésus Christ. Comment dites-vous ? Comme Jésus, Joseph était aimé par son père. Comme Jésus, Joseph était haï par ses frères. Comme Jésus, Joseph a été vendu. Comme Jésus, Joseph a été élevé après avoir été humilié. Comme Jésus, il est devenu le sauveur de son peuple. Dieu n'est-il pas majestueux ? Dieu n'est-il pas merveilleux ? Il s'est servi de la haine même des frères de Joseph pour accomplir son dessein dans la vie de son peuple. Celui qui est fait du mal à l'être qui est haï. Il fait du mal aux proches de celui qui est haï, comme ce fut le cas pour Jacob. père de Joseph, mais celui qui est, il se fait du mal à soi-même. Il se fait du mal à soi-même. Regardez ce que les frères de Joseph disent, Genèse 42, versets 21 et 22. Ils se dirent alors l'un à l'autre, nous avons été coupables envers notre frère, car nous avons vu l'angoisse de son âme quand il demandait grâce, et nous ne l'avons pas écouté. C'est pourquoi cette affliction nous arrive. Ruben, prenant la parole, leur dit, Ne vous disais-je pas, ne commettez point un crime envers cet enfant, mais vous n'avez point écouté et voici son sang est redemandé. Ils étaient en train de payer les conséquences de ce qu'ils avaient fait. Leur haine s'était retournée contre eux-mêmes. Mais vous savez aujourd'hui, si nous avons la haine dans le cœur, il est possible de nous en débarrasser. Il est possible que nous puissions surmonter la haine D'abord, si vous êtes enfant de Dieu, vous ne pouvez pas avoir de la haine dans votre cœur. Et si vous la voyez, alors il faut l'extirper, il faut déraciner la haine de votre cœur. Mais c'est possible. Un évangéliste, encore vivant, il s'appelle Niki Kroos. Peut-être avez-vous entendu parler de lui. Il y a un livre assez célèbre qui a été écrit à son sujet. Cela s'intitule « La croix et le poignard ». Peut-être que certains d'entre vous ont lu ce livre. Niki Kroos était né à Porto Rico, d'une famille qui pratiquait le spiritisme. Il était un de 19 enfants de la famille. Il subit de terribles abus de son père et de sa mère. Sa mère l'appela un jour « fils du diable ». Pour éviter qu'il n'ait trop de problèmes, son père le fit voyager et se rendre à New York City avec l'un de ses frères. Arrivé à New York, très rapidement, Nicky devint le leader d'un gang bien connu dans la zone de Brooklyn, un gang violent. connu sous le nom de Mao Mao dans les années 1950. Leur vie était caractérisée par la violence, par la drogue, par le sexe. Alors un évangéliste du nom de David Wilkerson est allé présenter l'évangile au Mao Mao et plus particulièrement à Nicky Cruz. Son cœur était rempli de haine parce qu'il avait subi tant de misère. et parce que ses parents ne l'aimaient pas. La première fois que Wilkerson a parlé de Jésus à Niki Kroos, il l'a giflé et lui a dit que si jamais il lui parlait de Jésus, alors il le tuerait. Et Wilkerson a répondu, écoute, tu peux bien me tuer et couper mon corps en mille morceaux, mais chaque morceau te crierait, Jésus t'aime. Une deuxième fois, Wilkerson eut l'opportunité de témoigner à Nicky Cruz, qui le traita de la même manière. Il le gifla et il le maudit. Mais les voix du Seigneur sont mystérieuses. Wilkerson organisa une rencontre d'évangélisation à laquelle il invita le gang des Mau Mau. Et ils sont venus, il a prêché, il a recueilli une offrande et Nicky était un de ceux qui avaient participé à recueillir l'offrande. Et ce soir-là, le Seigneur a changé sa vie et il a donné sa vie au Seigneur Jésus. Ce jeune homme dont le cœur était enveloppée par la haine, fut transformée en un disciple de Jésus-Christ. Et au cours des soixante dernières années, on estime qu'il a présenté l'amour du Seigneur Jésus, particulièrement aux jeunes en situation difficile et qui vivent dans les milieux urbains difficiles, à plus de dix millions de personnes. Voilà un homme qui avait un cœur totalement aveuglé par la haine, mais qui a été transformé par l'amour de Jésus Christ. Aujourd'hui, Jésus peut faire la même chose pour vous. Il peut transformer ce cœur qui est rempli de haine en un cœur qui est rempli d'amour. Si vous êtes enfant de Dieu, vous ne pouvez pas avoir de la haine dans le cœur. Si c'est le cas, sans doute c'est la preuve que vous ne connaissez pas Jésus. Parce que les enfants de Dieu aiment, ils ne haïssent pas. Et seul l'amour de Dieu peut surmonter la haine. Aujourd'hui, si vous avez la haine, demandez à Dieu de le remplacer par l'amour. Un célèbre évangéliste du XIXe siècle a raconté une fable. Il a raconté la fable d'un aigle qui était jaloux d'un autre qui pouvait voler plus haut que lui. Alors un jour, cet oiseau a vu un archer qui était muni de son arc et de ses flèches. Il lui a dit d'abattre cet aigle qui volait plus haut que lui. L'archer lui a dit, d'accord, mais pour que ma flèche aille loin, j'ai besoin d'une plume. Alors l'aigle a arraché une plume et a donné à l'archer pour qu'il mette cette plume à sa flèche. Mais malheureusement, l'aigle voulait trop. Une deuxième, une troisième. À la fin, l'aigle avait donné trop de plumes et l'archer s'est retourné contre cet aigle et l'a tué. Il en est de même lorsque nous haïssons les autres, c'est nous qui en sommes les premières victimes. La haine se tourne contre nous. Mais savez-vous ce que la parole de Dieu nous dit ? En titre chapitre 3 et le verset 3, l'apôtre Paul décrit la situation des croyants avant leur conversion. Entre autres choses, il dit nous étions dignes d'être haïs et nous nous haissions les uns les autres. Mais, il s'agit de l'un de ces grands mais dans la parole de Dieu. Lorsque vous voyez certains « mais », ces « mais » doivent vous faire réfléchir. Il y a de ces « mais » en Éphésiens chapitre 2, et nous avons un autre « mais » en Tites chapitre 3. Nous étions dignes d'être haïs, et nous nous haissions les uns les autres, mais... Lorsque la miséricorde de Dieu s'est manifestée, il nous a sauvés. Non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa grâce, selon sa miséricorde. Dieu nous a sauvés alors que nous étions dignes d'être haïs. Savez-vous ce que Jésus-Christ a fait ? À peine mourrait-on pour un juste ? Un homme peut-être mourrait pour un homme de bien, mais Jésus n'est pas mort pour des justes, il est mort pour ceux qui le haïssaient. Il est mort pour ceux qui se haïssaient les uns les autres. Jésus est mort pour ceux qui se haïssaient, alors nous devons suivre son exemple et apprendre à aimer au lieu de haïr. Oui, nous devons haïr, mais savez-vous ce que nous devons haïr ? C'est la haine que nous devons haïr. Que Dieu nous aide à haïr la haine et à épouser l'amour de nos prochains.