Vamos a presentarnos delante del Señor y vamos a entrar en la enseñanza de la palabra del Señor. Oramos. Eterno Padre, te damos gracias por el privilegio de poder llegar, Señor, hasta este momento. Señor, gracias por la oportunidad que nos has dado de poder, Señor, llevar a cabo esta conferencia, serie de enseñanza doctrinal, que enriquece, Señor, nuestro conocimiento. Padre, rogamos que tengamos una disposición, Señor, para recibirla con toda solicitud, que abras nuestro entendimiento, que podamos, Señor, comprender, entender. Señor, que nosotros podamos recibir Tu Palabra, recibirlo, Señor, en una forma humilde. Padre, Tu Palabra dice que los grandes en Tu Reino serán aquellos que, como niños, Señor, reciben Tu Palabra, y cree en tu palabra, Señor. Padre, bendícenos en esta hora los que estamos aquí. Padre, los que no se presentaron, los que no se pudieron presentar, también, Señor, rogamos por ellos. Donde quiera que estén, Señor, que Tú seas con ellos. Padre, tenga misericordia de los que no son salvos, que puedan mirar su necesidad y comprender, Señor, la urgente necesidad para sus almas. Padre, que tu Espíritu Santo obre con libertad, que tu Espíritu Santo Señor tome control de nuestros pensamientos y nuestras emociones. Padre, ayúdeme para poder exponer tu palabra con toda solicitud. Gracias, Señor, por el día hermoso que nos has dado y también este por los cantos Señor que hemos entonado que glorifica tu nombre y que son Señor para este alabanza, honra y gloria que sólo tú mereces hoy y por todos los siglos. También los hermanos que están congregados en alguna otra parte de del país, de otra parte, de otra región, Señor, donde quiera que estén enseñando Tu Palabra el día de hoy, Padre, que Tú bendigas cada oyente y también cada siervo Tuyo, Señor, que está compartiendo Tu Palabra. Padre, oramos, además, por nuestro hermano Alberto, que va a estar también dando una serie, el Señor, oramos de antemano, y Padre, que Tú seas glorificado en esta casa. Gracias, Señor, te damos en el nombre de Cristo Jesucristo. Muchas gracias Padre. Amén. Hermanos, vamos a buscar en nuestra Biblia, hermano, y leer una parte de Romanos. Romanos capítulo 3. Porque, hermano, lo que vamos a tratar en esta hora es la depravación total del hombre Y esto, hermano, el apóstol Pablo, disertando en la carta a los romanos, encontramos una verdadera manifestación de la naturaleza del corazón. Pablo, claro, está tomando lo que ya estaba escrito en el libro de Isaías. Dice así la palabra del Señor, voy a leer, Romanos capítulo 3, 9 hasta el versículo 18 voy a darle lectura dice así que pues somos nosotros mejores que ellos en ninguna manera pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles que todos están bajo pecado como está escrito no hay gusto ni a uno no hay quien entienda No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron. A una se hicieron inútiles. No hay quien haga lo bueno. No hay ni siquiera uno. Sepulcro abierto a su garganta. Con su lengua engañan. Veneno de áspide hay debajo de sus labios. Su boca está llena de maldición y de amargura. Sus pies se apresuran para derramar sangre, quebranto y desventura hay en sus caminos. Y no conocieron camino de paz, no hay temor de Dios delante de sus ojos. Este es hermano la acusación apostólica que hace aquí el apóstol Pablo con relación a la naturaleza, a la naturaleza divina. Debemos amar a Dios, claro, sobre todas las cosas. Es nuestro deseo, hermano, que cada corazón presente, amé a Dios con todo el corazón, es nuestro gran tesoro, Dios será el gran tesoro de cada creyente y no se puede comparar con ninguno de los tesoros más apreciados, como dice el libro de Job, aún el oro de Ophir, no se puede comparar con la sabiduría de Dios. Uno de los grandiosos y más antiguos catecismo que conocemos dice que Dios es espíritu, es infinito, es eterno, es inmutable, es sabio, es poderoso, es santo, es justo, y es bueno y verdadero. Y ese es el que a quien debemos amar. Amarlo hermano en todas sus perfecciones. buscarlo con toda nuestra alma, como dice el Señor, amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente. Es porque nuestro Dios, hermano, es quien debe llenar completamente nuestro anhelo y plenitud. Él es quien debe satisfacer para toda nuestra inquietud, quien puede dar estabilidad, seguridad, el único hermano quien puede saciar nuestra alma. No hay nadie como Dios en este mundo, nada se le puede comparar con Él. Puede ser dinero, a un placer, a un poder, a un popularidad, a un conquista, nada se puede comparar con Dios. Mientras más el hombre conozca de Dios, más le amará, mientras más el hombre se deleite en Dios, más querrá el compañerismo de Dios, y estará más hambriento en una verdadera y profunda, sincera comunión con Él. Si no conocemos a Dios, entonces nosotros no amaremos a Dios, mucho menos podremos confiar en Dios. Hay otro catecismo antiguo que dice, ¿Cuál es el fin principal y más noble del hombre? Y responde, el fin principal y más noble del hombre es glorificar, glorificar a Dios y disfrutar de Él para siempre. Es, hermano, la promesa, hermano de Dios, que el hombre algún día, no le jano, Disfrutaremos de la presencia y de la compañía de nuestro Dios Apocalipsis capítulo 21 Apocalipsis capítulo 21 versículo 3 y versículo 4 Dice la palabra que tarde y tarde que temprano hermano Nosotros nos encontraremos con nuestro Dios Y disfrutaremos de su gran compañerismo y comunión Dice ahí la palabra Apocalipsis 21 3 ¡Sí, una gran voz! aquí el tabernáculo de Dios con los hombres y él morará con ellos y ellos serán su Dios y Dios mismo estará con ellos como su Dios enfugará a Dios toda lágrima de los ojos de ellos y ya no habrá muerte no habrá más llanto ni clamor ni dolor porque las primeras cosas pasaron entonces tiene razón el catecismo tan antiguo que dice que el fin principal y más noble del hombre es que el hombre el hombre disfrute disfrute de Dios y tenga un verdadero compañerismo con Él ese es el anhelo de nuestro corazón en la cual gemimos como dice Pablo hacer revestirnos para esa gloria celestial creemos que disfrutar de Dios en la forma en la que le glorificaremos más porque Dios es más glorificado en nosotros cuando estaremos más cuando estamos más satisfechos con Él ah hermano pero para disfrutar de ese pleno compañerismo de esa plena comunión con Dios nosotros necesitamos entender hermano lo que Dios nos ha lo que Dios nos ha manifestado en su palabra para que el hombre pueda llegar a tener un verdadero compañerismo con Dios el hombre debe entender primeramente debe experimentar en su vida esa depravación y esa gran necesidad de salvación Debe descubrir que Dios en su eterno, en la eternidad Dios a este elegido desde antes de la fundación del mundo para salvación. Debe entender el pecador que el sacrificio de Cristo, la expiación de Cristo, ha sido una vez y para siempre un sacrificio perfecto para sus pecados. El hombre debe entender también que Dios es el que hace la obra en llamar a la fe, en producir el arrepentimiento. El hombre debe entender que la elección de Dios es por pura gracia y no es por su propio medio o voluntad con su libre albedrío. Ese es el orden, hermano, que queremos presentar. Y como quisiéramos expresar, hermano, lo que enseñan las Escrituras, todos esos puntos, hermano, de la doctrina, nuestro gran deseo es dar honor, honra y gloria a nuestro Dios. con estas verdades que Él nos ha revelado en la Santa Escritura por eso dice la palabra ahí en el libro de Deuteronomio capítulo 29, 29 que las cosas secretas pertenecen a Dios pero las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos y para dice que las pongamos por obra entonces hermano queremos en esta mañana rápidamente mostrar hermano Cuatro puntos, porque el hombre está completamente depravado en su ser, en su ser como pecador. Ahora, cuando hablamos de la depravación total del hombre, nos estamos refiriendo a la condición natural del mismo hombre. cuando el hombre está separado de la gracia de Dios, está restringido del alcance de la gracia de Dios, no hay duda de que el hombre, a veces el hombre, puede ser que el hombre sea por decirlo así tan religioso a veces hermano nosotros conocemos hombre noble por decirlo así humanamente hay hombres este muy filantropo es decir muy muy bueno que están interesados en otro aparentemente pero la biblia dice la biblia dice que todo todo lo que no procede de fe, todo lo que no es para la gloria de Dios, la Biblia dice que es pecado, por eso Romanos 14, 23 búsquelo, ahí hermano hay una acusación radical que la puso el Pablo, hace a la virtud, a la virtud humana, esas cosas que aparentemente son buenas y útiles para los hombres, la Biblia dice que si no se hace para la gloria de Dios y si no procede de un Corazón regenerado o en este caso si no se Hace hermano para la gloria de Dios dice Pablo Que es aún esas cosas hermano son Pecado romanos capítulo catorce dice ahí la Palabra romanos capítulo catorce versículo dos 23 el último texto dice pero el que duda sobre el que come es condenado porque no lo hace con fe y todo esa parte y todo lo que no proviene de fe que dice todo lo que no proviene, hermano. En otras palabras, en otras palabras, como dice el mismo apóstol en 1 Corintios 10, 31, dice que sí, pues, coméis, o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. Pablo dice que si nosotros hacemos algo que no es para la gloria de Dios, aún cuando aparentemente sea bueno, aún cuando sea tu intención algo este algo bueno para el ser humano la biblia lo condena como pecado como pecado entonces hermano la terrible la terrible condición del hombre es grande todo lo que no proviene de fe dice la biblia es pecado esa es una acusación radical que hace el apóstol pablo al corazón al corazón que no que no es humilde delante de dios hay muchos Hay muchos que hacen las cosas nada más para aparentar como lo parecen o lo hacían. Hacían largas oraciones, visitaban a la viuda y hacían cosas filantrópicas. Pero hermano, era todo pecado, dice la Biblia. Es tan terrible la condición del ser humano. nunca será conocido por las personas que evalúan la condición o el corazón del hombre en términos humanos porque aquí en Romanos 14, 23 vemos y deja bien claro el apóstol Pablo que la depravación es nuestra verdadera condición triste la verdadera depravación hermano tiene que ver con Dios primeramente de una manera secundaria también tiene que ver con la relación al prójimo a menos que empecemos en este punto nunca descubriremos la total y terrible depravación natural del hombre. Si el hombre no entiende eso, hermano, el hombre, hermano, puede calificar las cosas que el hombre hace altruistas como algo bueno, pero la Biblia ya de antemano lo condena. Todo lo que no procede de fe. Todo lo que se hace en esta vida, lo que no se hace para la gloria de Dios, la Biblia dice, es pecado. Dice la palabra. Ahora entonces, toda la acción del hombre, todo lo que el hombre pudiera hacer en su vida. Por eso la depravación del hombre es total. Emmanuel, al menos, vamos a verlo rápidamente en esta mañana en cuatro sentidos. Primeramente, a la depravación del hombre, su rebelión, es decir, su rebelión contra Dios, dice la Biblia, es total, como ya lo acabamos de leer, la rebelión del hombre contra Dios es total, separado el hombre de la gracia de Dios, no hay deleite en su santidad y por eso dice la Biblia que sin santidad nadie verá al Señor no hay una alegre sumisión a la soberanía y la autoridad de Dios es claro que el hombre totalmente depravado pudiera ser muy religioso como lo vemos en el evangelio de Luca muy filántropo puede ser puede ser que ore puede ser que dé limosna puede ser que ayune puede ser que sea maestro este de la misma palabra pero toda su religión es nada más rebelión contra los mandamientos de su creador si no viene de un corazón como de un niño confiado en la libre gracia de Dios todo lo que el hombre religioso puede hacer nada más dice la palabra es nada más para aparentar, para gloriarse en Él. Es decir hermano, la religión del hombre es una de las principales formas de cómo Él usa para ocultar su indisposición y querer abandonar su autodependencia, su autodependencia para para este para someterla solamente la pura misericordia de dios vamos a ver hermano como la biblia hermano acusa ahí en lucas capítulo 18 el hombre hermano puede ser muy religioso el hombre puede estar orando el hombre puede estar ayunando el hombre puede estar Fiel en su templo todo el tiempo como este hombre que lo vemos aquí pero hermano si no ha sido alcanzado por la misericordia de Dios toda su religión hermano nada más hermano es pura es puro orgullo nada más por eso dice Lucas capítulo 18 versículo 9 vea como el Señor acusó a un a un aquí a un hombre religioso en su tiempo Lucas 18 versículo 9 Dice, a unos, a unos que confiaban en sí mismos como justos y menospreciaban a los otros, dijo también esta parábola, dos hombres subieron al templo a orar, uno era fariseo y el otro publicano. Ahora, el fariseo, un religioso, el fariseo puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera. Dios, Te doy gracia, porque no soy como los otros hombres. ¡Ah! ¡Ladrones! ¡Injustos! ¡Adulteros! Ni un como este publicano. Hay uno o dos veces a la semana. Doy diez de todo lo que gano. Más el publicano, estando lejos, no quería ni un alzado ojo al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo, Dios, Dios, sé propicio a mí, pecador. Odio que éste descendió a su casa justificado antes que el otro, porque cualquiera que se enaltece será humillado, y el que se humilla será será enaltecido. Ahora, como vemos aquí, hermano, la totalidad de nuestra depravación puede ser considerado, como lo vemos aquí, hermano, a un hermano de los religiosos. Ya Pablo dice que ya hemos acusado a judíos y a gentiles que todos están bajo pecado. Como está escrito, dice el apóstol, no hay justo ni a uno, no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios, no hay temor de Dios, dice Pablo. delante de sus ojos es un verdadero mito pensar que el hombre en su estado natural busca a Dios de alguna manera genuina hermano ningún hombre busca a Dios es pura mentira hermano que dicen que el hombre tenga la facultad de buscar a Dios no es Dios quien busca al hombre y esa es la verdad que dice la palabra dice la palabra que nosotros amamos a Dios ¿Por qué? Porque Él nos amó primero. Si Dios nos hubiera amado primero jamás nosotros lo hubiéramos buscado. Pero la búsqueda, hermano, por la que el hombre hace hoy en día es una búsqueda egocéntrica. El hombre busca a Dios en un momento de aprieto. Busca a Dios en un momento de desesperación Y lo busca solamente para ser preservado de la muerte O como un medio para incrementar su placer carnal En otras palabras, para que consiga lo que quiere Separado el hombre, separado de la conversión La Biblia dice que nadie viene a la luz nadie viene a la luz todo aquel que hace lo malo dice la palabra aborrece la luz y no viene la luz para que su obra sean manifiestas dice para que su obra no sean reprendidas ahora ahí en Juan hermano tres veinte encontramos hermano Cristo enseñando que el hombre hermano es completamente incapaz de poder venir a la luz. No solo no quiere, pero la Biblia dice, no puede. Ah hermano, ahí en Lucas, perdón, Juan, Juan capítulo tres, dice ahí hermano, Juan tres, versículo veinte, vea lo que dice Juan tres veinte, dice la palabra del Señor, Juan tres veinte, Dice ahí, voy a leer el 19, dice Y esta es la condenación Ahora, ¿dónde está la condenación? Y esta es la condenación Que la Luz, Cristo la Luz, la Luz vino al mundo Y los hombres amaron más las tinieblas que la Luz porque sus obras eran malas, como lo enseña el romano, desde la plan del pie de la cabeza, no hay en él cosas sanas, porque todo lo que hace, porque todo aquel que hace lo malo, que dice la palabra, que dice Cristo, aborrece la luz. Y no viene a la luz Ahora uno puede estar sentado ahí Donde usted está pero verdaderamente Su corazón usted aborrece la luz Aún estuviera en medio de una congregación El hecho de que una persona está sentado En una iglesia eso no es garantía De que ame a Dios de verdad Ahora Cristo dice que el hombre hermano Aborrece la luz ahora y no viene de luz Para que su obra no sea reprendida y Este hermano es la mera razón el porque el Hombre no quiere nada con Dios porque no Quiere restricciones, no quiere disciplina, no Quiere hermano que se le diga lo que debe hacer En otras palabras no está dispuesto a someter su yugo A Cristo y si es el problema hermano porque El hombre no quiere nada con Dios aun cuando Se sienta en la congregación en una Iglesia para que su obra no sea Reprendida dice veintiuno más el que practica la verdad Viene a la luz, viene a Cristo Del hombre ahora hermano dice más dice Cristo Dice que más el que practica la verdad viene a la Luz Para Jesús para que sea manifiesta que sus Obras son hecha ahora esa parte son hecha Ah hermano, aquí vemos entonces que todo lo que el hombre hace es aborrecer la luz, aborrecer la verdad, aborrecer al autor de la vida. Y lo hace para que no sea reprendido, para que no sea restringido, para que no le diga a nadie lo que debe hacer. Más el que practica la verdad viene a la luz ¿Por qué? Dice porque sus obras son hechas en Dios También hermano existen entonces aquellos que vienen desde la luz Estos son hermano como aquellos que son Dice Cristo que son la obra que hacen son hechas en Dios La palabra clave hecho Hecho en Dios significa hermano, trabajado por Dios Separado de ese trabajo de la gracia de Dios Todo el hombre, todo el hombre nada más odia a la luz, odia a Dios Y no vendrá a Él, al menos que su pecado sea expuesto Ese es un hermano, ese se llama lo que nosotros conocemos Como la rebelión total No hay quien busque a Dios dice la Palabra No hay quien busque a Dios Ahora entonces cómo voy a encontrar a Dios Si no puedo buscarle Dice Dios es el que busca al pecador No hay temor de Dios delante de sus ojos Cómo es que temo a Dios ahora entonces Gracias a Dios que infundió el temor de Dios en nuestro Corazón ahora hermano entonces por eso la palabra Dice la palabra ahí dice Juan 3 versículo 20 claramente Dice claramente dice hermano más el que Practica la verdad viene a la luz para que sea Manifiesto que su obra son hecha son Hecha en Dios, es Dios hermano quien nos ha hecho hermano Nosotros, nos ha hecho venir a la luz, amar a la luz Hermanos, practicar la luz, practicar la verdad Sus obras son hechas en Dios, esa palabra Significa hermano, trabajado por Dios Significa hermano, convencido por Dios Significa hermano, ha influenciado por Dios Entonces todos los que hemos conocido la verdad hermano es porque Dios dice ha trabajado en nosotros dice que ha sido hecho la obra que hacemos es hecho en Dios ahora entonces hermano por eso decimos nosotros hermano que el hombre este su rebelión contra Dios es total, completamente rebelde el hombre. Ahora, ¿cómo el hombre puede enderezarse, hermano? La Biblia dice, como dice el profeta Jeremía, dice que así como el etíope no puede cambiar su color de morenito, de negrito, no puede cambiar, no puede mudar su piel y como el leopardo no puede cambiar su mancha, así el pecador No puede, hermano, hacer algo a cambio para mejorar su vida. No. Por eso la Biblia dice que Dios tiene que obrar en el pecador. La obra de Dios tiene que hacerlo en Él. Por eso dice la palabra hecho en Dios. Más dice Cristo que... Dice que para que sea manifiesto que sus obras son hechas, son hechas en Dios. Ahora es el primer punto. El segundo hermano, entendemos nosotros que la corrupción del hombre es total. No solo hermano, el hombre, no solo el hombre hermano, está rebelde completamente con Dios, pero el hombre está corrupto. hermano completamente dice la palabra desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en el cosa sana dice el profeta Isaías no hay en el cosa sana no está curada no está vendada ni suavizada con aceite ah hermano es Dios hermano quien tiene que hacer la obra ahora romanos 14 23 otra vez ahí donde Pablo dice Todo lo que no proviene de fe, dice Pablo, es pecado. Por tanto, si todo hombre está en una rebelión total contra Dios, todo lo que él hace, entonces es el producto de su rebelión y no puede honrar a Dios. Ahora, alguien dijo que si un rey enseña a su súbito cómo pelear, cómo luchar bien y ganar la batalla, la guerra, y esos súbitos se rebelan contra su rey y le resisten con la misma... técnica el que le ha enseñado usándolo todas sus habilidades contra el mismo rey el que le enseñó la defensa entonces hermano aún aquellas habilidades hermano se tornan malas se tornan malas por esa razón el hombre hace muchas cosas de las cuales las puede hacer porque él ha sido creado a la imagen y semejanza de Dios las cuales en el servicio de Dios el hombre bien pudiera ser el servicio de Dios el hombre bien pudiera adorarlo pero en el servicio del hombre el hombre rebelde el hombre hermano este solamente hermano este sabe pecar contra contra su creador por eso romano 7 18 búsquelo en su biblia romano 7 18 dice pablo y yo sé dice pablo y yo sé esto es mi carne No mora el bien, dice Pablo. Esa es una confesión radical que hace el apóstol Pablo a la verdad de que nuestra rebelión, nada de lo que pensamos, de lo que sentimos, es bueno. Pablo dice, yo sé, y esa es mi carne, no mora el bien. Todo es parte de nuestra rebelión, hermano. Nada dice, nada dice Pablo. Y yo sé que esa es mi carne, no mora el bien. Ahora, esta es una confesión que hizo él ahí en Romanos 7, 18. Todo es parte de nuestra rebelión. El hecho de que Pablo califica su depravación con la palabra en mi carne muestra y afirma que el bien es producido por el Espíritu de Dios. Ahora, dice carne, ahí en versículo 18, carne se refiere, cuando dice carne, se está refiriendo al hombre en su estado natural depravado, separado del trabajo del Espíritu de Dios. Obviamente, lo que Pablo está diciendo en Romanos 7, 18, es que separado del trabajo del Espíritu de Dios, Todo lo que pensamos, todo lo que sentimos y todo lo que hacemos, dice Pablo, solamente es la corrupción y no es bueno, dice el apóstol Pablo. Ah, hermano, dice que yo sé y esto es de mi carne. No. mora el bien, no mora el bien. Ahora entonces hermano, el hombre no solo está totalmente rebelde contra Dios, pero el hombre completamente está degradado, está corrupto hermano, desde la planta del pie hasta la cabeza y no solo eso, sino también hermano, además es impotente para solucionar su problema Para enderezar su camino como dice el profeta Jeremia Dice que el hombre no es señor de su camino Ahora el hombre es impotente para poder someterse completamente a Dios Por eso Pablo dice hablando del término carne El hombre separado de la gracia de Dios Encontramos al Apóstol Pablo declarando Ser totalmente esclavo a la rebelión, a la rebelión natural Dice en Romanos 7, 8, 9 dice Por cuanto los destinos, por cuanto los destinos De la carne son enemistad contra Dios Es lo que dice Pablo, dice que Porque no se sujetan a la ley de Dios Ni tampoco pueden Y aquellos que viven según la carne No pueden agradar a Dios. Ahora aclaro cuando Pablo dice y aquellos que viven según la carne en otras palabras los que viven sin la influencia, sin el poder Si la obra del Espíritu Santo, los que viven según la carne dicen no pueden agradar a Dios. La mente pues de la carne es la mente del hombre separado de la morada del Espíritu de Dios. Vosotros no vivís, por eso dice el verso 9, vosotros no vivís según la carne, sino que el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios more en vosotros. Y Pablo dice que si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, Romano 8, 9 dice, no es de él. Así que el hombre natural tiene una mente programada para no querer someterse ni poder, hermanos, someterse. No sólo lo quiere, pero tampoco no puede, dice el apóstol. El hombre no puede regenerarse a sí mismo. Por eso Efesios 2, 1 dice que los cristianos estábamos tiempo pasado antes de ser alcanzados por la misericordia de Dios. Estábamos, todo dice, muertos en nuestro delito y pecado. El punto de la muerte es que éramos incapaces de la vida de Dios. Nuestro corazón era como piedra, como dice el profeta Ezequiel. Nuestro corazón estaba entenebrecido, como dice el apóstol Pablo en el verso 4, 18. Nuestro corazón estaba ciego, como dice el primer segundo de Corintios 4, 6. Nuestro corazón, hermano, era rebelde. como dice el libro de Romano entonces éramos totalmente incapaces de transformarnos por nosotros mismos por eso hermano es un vil engaño esas personas que dicen toma tu decisión hoy acepta a Cristo hermano tiene que ser la obra del Espíritu Santo quien tiene que obrar en el corazón del hombre porque si no es Dios hermano que nos convence entonces por eso nosotros no andamos atrás acepta a Cristo ya, levanta tu mano, vente a aquel altar, hermano, lo hacemos dos veces hijo del infierno. Por eso hay tantas religiones, por eso hay tanta decepción en la vida de la iglesia, está lleno de espuma, pero no hay vida en ello. A veces son maestros como el mismo Nicodemo, pero no entienden La regeneración, no entienden el nuevo Nacimiento, no entienden las palabras de Cristo Porque no han nacido de nuevo, andan en la carne Dice Cristo, dice Pablo que el que anda en la carne No puede agradar a Dios y la palabra andar en la carne No quiere decir que sea carnal como hay Muchos que piensan hermano, no existe en la Biblia Un término carnal, no Andar en la carne se refiere al himno, al himno a la vida de Dios, como dice en Efesios 4, 18. Entonces yo, Pablo dice a los hermanos de Éfeso, le dice, porque no quiero hermanos, dice que andéis como los otros gentiles que andan en la vanidad, en la vanidad de su mente. En otras palabras, que no son guiados por el Espíritu de Dios, porque dice que el creyente es guiado por el Espíritu. dice ahí en Romanos 8, 9 dice que si alguno no es guiado por el Espíritu de Dios, si alguno no tiene el Espíritu de Dios, dice no es de él, no es de él. Entonces hermano, entonces verdaderamente el hombre no solo es rebelde, el hombre no solo está corrupto, el hombre no solo es impotente para venir a Dios, sino que también hermano, el hombre hermano merece completamente el castigo por su corrupción, por su rebelión, por su impotencia, hermano, su degradación. El hombre merece un verdadero castigo eterno. Efesios 2.3, Pablo dice allí en Efesios 2.3, procede a decir que hemos estado muertos. Eramos muertos en nuestro delito y pecado y que por eso éramos hijos de ira. La realidad del infierno, hermano, es la indignación del Dios justo por nuestra infinita suciedad. Nuestra rebelión, nuestra corrupción merece el castigo eterno. Dios fuera injusto, tratándonos con un castigo tan severo como el tormento eterno, si nuestro pecado humano no fuera tan degradante delante de Dios. Pero las escrituras enseñan que Dios solamente condena a los incrédulos, al infierno eterno, como lo dice el Segundo Testamento, 1-6-9, como lo enseña Mateo 5-29, como lo enseña Mateo 10-28, como lo enseña Mateo 13-49, como lo enseña Mateo 18-8, y también 25-46, los justos a la vida eterna y los injustos al castigo eterno. Apocalipsis 14-19-11, donde dice que el humo sube por los siglos de los siglos. Apocalipsis 20, 10. Así que de esto, hermanos, se entiende que el infierno es una sentencia total de condenación. Para hacer esto debemos entender que somos totalmente culpables, somos completamente responsables, separados de la gracia de Dios. El hombre no merece nada más que el puro. el puro infierno. En resumen entonces hermanos, la depravación total significa que nuestra rebelión en contra de Dios es total y que cada cosa que hacemos en rebelión es pecado y nuestra impotencia de someternos a Dios y de reformarnos por nosotros mismos es total y que nosotros sí merecemos el castigo de del Dios justo y el Dios santo porque dice que Dios hermano odia el pecado y no puede tolerar el pecado por eso ahí en el libro de proverbio proverbios capítulo 8 dice que los que los que aborrecen la sabiduría los que no quieren nada con la sabiduría solamente están defraudando su alma y amando dice amando la muerte Todos los que me aborrecen, dice Cristo, defraudan su alma porque dicen que están amando la muerte. Entonces, hermano, el hombre por su rebelión ama la muerte, el hombre por su corrupción el hombre por su impotencia, por su incapacidad, hermano, ya está condenado y por eso dice que es justo, hermano, es justo. Cuando Dios, hermano, algún día, hermano, este, como dice, Como dice la parábola de Cristo en Mateo donde dice que saldrán los ángeles a los cuatro vientos y van a recoger el granero, el trigo en su granero y la paja los van a echar afuera y ahí dice ser el lloro. y el crujir de dientes. Se está refiriendo, hermano, el juicio eterno para todos aquellos que no conocieron a Dios ni quisieron el camino, el camino santo de Dios. Entonces, hermano, hay una urgente necesidad en el hombre, hermano, de una verdadera hermano, regeneración. Porque el hombre está perdido, el hombre está esclavizado, el hombre está condenado y el hombre necesita, hermano, esa obra que dice Pablo, la obra hecha en Dios. Es decir, hermano, el trabajo de Dios en la vida del hombre. Separado, hermano, del trabajo del Espíritu Santo del hombre, el hombre, hermano, no busca a Dios, no ama a Dios, no quiere nada con Dios, hermano, es esclavo. nada más de sus propias concupiscencias de leite diversos. Por eso rogamos a Dios que el Espíritu Santo sea quien toque tu corazón, quien abra tu mente y rogamos al Señor que quiera rendirte, hermano, al Señor, el único que puede transformar, regenerar, como dice Ezequiel, quitar el corazón de piedra, implantar el corazón de carne. Esa obra le pertenece a nuestro Dios. no la religión, no el predicador, y mucho menos los feligreses. Dios, hermano, tiene que hacer la obra en el corazón del ser humano. Y cuando Dios hace la obra en el corazón del ser humano, oh hermano, es una cosa preciosa. Por eso, hermano, nosotros creemos, predicamos la palabra, esperamos que el Espíritu Santo obre con tanta libertad y con el poder de lo alto para que el hombre Quiera, hermano, quiera, quiera amar a Dios sobre todas las cosas. Porque dice la palabra que si no amamos a Dios sobre todas las cosas, por eso dice, amará al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con toda tu fuerza. Si tú no lo puedes hacer, hermano, no tienes parte ni suerte con Dios.