Sí, saludos. Una vez más estamos aquí en lo que es compartiéndole esta lectura que yo tengo acá celebrando cada cierto tiempo, un librito cortito, pero que me he tomado el tiempo para compartirlo con ustedes. Así que les invito por favor a que me acompañen en la lectura. Está bien interesante. Y si le interesa adquirir este ejemplar, pues tan solo tiene que decírmelo en los comentarios y con gusto les estaremos haciendo llegar un ejemplar a su hogar. ¿Qué es creer? Es el título de este libro. Pero hoy nosotros vamos a estar leyendo el capítulo 5. Creer en Cristo es el mandamiento de Dios. Creer en Cristo es... Y nos dice así la lectura. Creer en Cristo es el mandamiento de Dios. Capítulo 5. Repetimos, la fe es el 100% un don de Dios, pero al mismo tiempo el 100% un ejercicio del hombre. Número 2. El primer mandamiento es el amor, pero la base del amor es la fe. Por eso en la Biblia viene antes el mandamiento de creer que el de amar. Sobre estos dos datos vamos a meditar en este capítulo. Comenzamos. Fe es la obra de Dios. Constantemente Jesús hace resaltar que la fe es el único camino hacia la vida eterna. Muy breve y conciso, Juan 6, 47 nos dice, el que cree en mí tiene vida eterna. Cuando los judíos preguntaron a Jesús, ¿qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios? no le responde con una referencia a los diez mandamientos y ni siquiera síntesis de la ley en el mandamiento del amor. Llama a la fe en él como la primera y verdadera obra que Dios anhela de nosotros. Juan 6, 29 nos dice, respondió Jesús y les dijo, esta es la obra de Dios que creáis en el que él ha enviado. Quizás usted quede sorprendido de eso, pero desde el punto de vista de la Biblia es muy comprensible, ya que sin la fe nada bueno podemos llevar a cabo. Según eso, tampoco lo más importante de la ley, el amor. Si quieres saber hacer algo de la ley de Dios, también el amor, entonces primero tienes que creer, porque solo por la fe somos unidos a Cristo y por Él podemos producir el fruto del amor. La incredulidad es el pecado. Eso se desprende de lo arriba expuesto y se enseña también de modo expreso en la Biblia. En su discurso de despedida, Jesús promete el Espíritu Santo como el consolador que tomará su lugar cuando Él haya subido al cielo. Y Él enumera tres cosas que hará el Espíritu Santo. La primera es, y cuando Él venga, convencerá al mundo de pecado. Muchos ponen un punto detrás de eso. Afirman que el Espíritu Santo en primer lugar nos presentará la ley de Dios, de modo que tengamos el sentimiento de que con frecuencia y de muchas maneras hemos transcendido esa ley y luego después nos lleva a Cristo. Por eso piensan que primero se debe predicar muy detalladamente sobre el pecado y que tal vez luego se pueda abrir un resquicio de la puerta hacia Cristo. Entonces reconocemos abiertamente que un hombre solo puede aceptar a Cristo como Salvador si al mismo tiempo es consciente de que es un pecador. Pero no puedes citar a Juan 16, 9 para esta verdad bíblica porque no hay ningún punto sino una coma. Aquí se lee, de pecado, coma. por cuanto no creen en mí". Juan 16, 9. Como la fe es la obra de Dios, así también el no creer en Cristo es el pecado, la síntesis y el abominable punto álgido de todo pecado. Eso significa que el Espíritu Santo nos quiere convencer de que de todos nuestros pecados, el más grave es que hasta ese momento nos hemos negado a creer en Cristo. Eso significa que en la predicación debemos siempre indicar ese pecado capital. En determinados círculos se ve toda clase de pecados, sobre todo en el terreno del sexo, horribles, pero que alguien no cree en Cristo se ve como algo corriente, casi como normal y dado por descontado. A veces eso se pone tanto en práctica que de hecho la seguridad de la fe se hace sospechosa y la duda se ensalza como una muestra de piedad. los que con todo desnuedo declaran que creen inquebrantablemente en la promesa del amor de Dios en Cristo, con frecuencia son considerados como demasiado ligeros y disipados. Tú serás un buen cristiano a sus ojos cuando hables mucho de las dudas que tienes sobre el perdón de tus pecados. ¿No son igual que los judíos que tenían celo de Dios y de la religión, pero no conforme a ciencia, como nos dice Romano 10, 2? No tienen ningún discernimiento de las verdaderas intenciones de Dios. Al contrario, cuando oyen a alguien lleno de alegría dar testimonio de Dios como Padre, quien no le tiene más en cuenta sus pecados, sino que con plena misericordia le quiere abrazar como su hijo pródigo, le miran con amargura. Lo mismo que el hermano mayor de la parábola de Lucas 15. Eso no se hace así. Antes tiene que suceder algo más. Si después de largos años llegasen a confesar su mayor pecado, dejarían para siempre la costumbre de señalar con su dedo acusador a los otros. entonces gritarían en su quebrantamiento. Yo he cometido durante largos años, desde mi más tierna infancia, cada día y en cada momento el mayor de los pecados que se puede imaginar. Dios, en su incomprensible amor, ha dado a su amado hijo para que yo fuese reconciliado con Dios por medio de su horrible muerte y sufrimiento, y yo he rehusado aceptarlo para mí. El Espíritu Santo, por la Palabra de Dios que la ha inspirado, me ha querido convencer de ese gran pecado de que yo no quise creer en Cristo. Antes bien he cerrado mis oídos, he taponado mis oídos con la dogmática para no oír la voz del Espíritu. ¡Ay de mí! efectivamente, hay de mí. Pero precisamente cuando alguien exclama eso, puedo animarle desde la Biblia con, bienaventurado tú, porque ahora has llegado por fin al discernimiento y al reconocimiento del grandísimo pecado que durante tanto tiempo has cometido. Es decir, que siempre has rechazado aceptar en Cristo en fe como tu Salvador. Ahora el camino de la salvación está completamente abierto para ti. Ahora todas las promesas de la Biblia sonarán como música en tus oídos, así como bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada y cubierto su pecado. o también como nos dice otro pasaje de las Escrituras, mientras callé, mientras traté por todos los medios de ocultar mi incredulidad, se envejecieron mis huesos. Pero mi pecado te declaré y no encubrí mi iniquidad, y tú perdonaste la maldad de mi pecado. Así se manifiesta David ante el Señor. Pero por eso pudo, al final del Salmo 32, dar gritos de alegría. Alegraos en el Señor y gozaos, justos, y cantad con júbilo, todos vosotros, los rectos de corazón. Convertirse es creer en Cristo. Hemos hablado en el capítulo 1 sobre lo que es la conversión, sin embargo quiero volver sobre el tema. Muchos entienden la palabra bíblica conversión como un cambio por el que un hombre que vivía mal ahora va a llevar una vida buena. Pero si eso es así, yo no me puedo contar seguramente entre los convertidos, porque tengo que admitir con Pablo, yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no more el bien. Romanos 7, 18. Jesús dijo, Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente o convierte. Lucas 15, 10. Pero si aquí se entendiera por conversión el cambio de una mala vida en una buena, entonces nunca en los cielos se han alegrado por mí. Cierto, yo puedo además confesar lleno de alegría que me he vuelto un hombre bueno, pero eso es únicamente por la bondad de Cristo. Jesús ha dicho No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Mateo 7, 18. Yo he sido hecho árbol bueno, no porque haya mejorado de vida, sino porque yo por la fe, como una rama, he sido injertado en Cristo, el árbol de la vida. Sólo cuando por la fe estoy unido a Cristo, soy un árbol bueno y llevo buenos frutos. Por desgracia, si mengo a esa fe por la que yo soy uno con la vi, también se dan en mí los frutos malos. Así podemos comprender que Juan escriba, todo aquel que es nacido de Dios no practica el pecado porque la simiente de Dios permanece en él y no puede pecar porque es nacido de Dios. Primera de Juan 3, 9. Pero también, si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Primera vez Juan 1.8. Mientras por la fe seamos uno con Cristo, nacido de Dios, no podemos pecar. Pero porque nosotros podemos no permanecer en esa pura fe, todos ofendemos en muchos aspectos, como nos dice Santiago 3. Finalizamos lo que es la lectura de este capítulo 5 de este libro, que es creer. Como le decía, si a usted le interesa adquirir un ejemplar para usted tenerlo totalmente gratuito, en los comentarios me puede dejar su solicitud y un medio a través del cual podamos contactarle para así hacerle llegar su ejemplar a su casa. Ha sido todo por este día. En una próxima ocasión seguiremos leyendo este libro, que es creer. Que la pasen muy bien. y