El título del sermón es Amando a la familia de Dios. Escritura de Romanos 12, del 9 al 13. La serie La gracia salvadora de Dios. Si tienen su palabra abierta y quieren ponerse de pie una vez más a reverencia a la palabra de Dios, si lo pueden hacer, por favor háganlo. Yo leeré la palabra del Señor aquí. Esta es la bendita y santa sagrada palabra del Señor. El amor sea sin hipocresía. aborreciendo lo malo, aplicándose a lo bueno. Sean afectuosos unos con otros, con amor fraternal, con honra, dándose preferencia unos a otros. No sean perezosos en lo que requiere diligencia. Sean fervientes en espíritu, sirviendo al Señor, gozándose en la esperanza, perseverando en el sufrimiento, dedicados a la oración, contribuyendo para las necesidades de los santos, practicando la hospitalidad. Amén. Padre, te damos gracia por tu palabra. Pidimos que abras nuestro entendimiento, que lo apliques a nuestras vidas. Y si hay dificultades, padre, por causa de tu palabra, te decimos, damos un gran amén y gloria a Dios. Si hay pecados en nuestras vidas, corrige. Si hay mal entendimiento, padre, enseña. Si requerimos, padre, tu mano, pedimos tu mano. El que entró, padre, adolorido, que salga, padre, lleno de tu espíritu. Y, padre, que en todo, tu palabra, padre, se haga real en nuestras vidas. No algo que solo escuchamos, sino que algo que se aplica a nuestra vida, cambia nuestras vidas, a nuestros matrimonios, a nuestra iglesia, a nuestra comunidad. Pedimos todo esto en el nombre de Jesús y para tu gloria. Amén y amén. Pueden tomar asientos. En nuestro último sermón en Romanos, que fue sobre el capítulo 12, versículo 3 al 8, Pablo nos enseñó la importancia de la humildad en el cuerpo de Cristo. Nos abrirtió contra el orgullo, instándonos a pensar, como él dice, con juicios sobrio. y reconocer que nuestros dones espirituales fueron dados por Dios para el bien de la iglesia y no para la exaltación personal. Algunos el Señor dio para ser pastor, otros para ser maestros, diferentes dones para diferentes funciones en la iglesia. Pablo nos recordó que así como un cuerpo humano tiene muchos miembros con diferentes funciones, también en la iglesia cada creyente desempeña un papel único Innecesario. Hemos sido llamado a usar nuestros dones fielmente, no con envidia, sino con gratitud y un corazón dispuesto a servir. Aprendimos que toda la iglesia prospera cuando cada miembro sirve con humildad y propósito. Así que el que enseña o el que limpia o el que ayuda, el que evangeliza, diferentes dones que miramos, ¿verdad? El que tiene el don de dar, No debe mirar el otro don que tiene el otro hermano y codiciar ese don, sino estar contento con lo que Dios le ha dado y usar lo que Dios le ha dado para servir a su iglesia. Así que eso es lo que la palabra del Señor nos ha llamado. Esta verdad nos lleva a Romanos 12, del 9 al 13, donde Pablo ahora pasa del uso de los dones al corazón que lo impulsa. La forma en que nos servimos unos a otros debe estar arraigada en un amor genuino, no como se ama en el mundo, sino como el amor de Cristo, un amor sincero, un amor sin hipocresía, un amor que aborrece el mar y se afera al bien, amor que demuestra honra, es ferviente de espíritu y dedicado al servicio. De estas cosas hablaremos hoy. Cuando servimos amados con humildad y amamos genuinamente al pueblo de Dios, reflejamos a Cristo y edificamos su iglesia como él lo planificó. Así que con todo esto de introducción, por favor pongan su atención al versículo 9, donde recibimos un mandato para amar genuinamente. El amor sea sin hipocresía, aborreciéndolo malo, aplicándose a lo bueno. El primer mandato de Pablo sirve como un tema central que da forma a todos los mandatos que van a seguir. Pablo comienza con este mandato. El amor sea sin hipocresía. En otra palabra, que el amor sea genuino. Si el amor es genuino, es sin hipocresía. Si el amor es sin hipocresía, entonces el amor es genuino. Lo que Pablo está diciendo es que el pueblo de Dios tiene que amar. ¿Pero amar a quién? Bueno, sabemos lo que Cristo nos enseñó. Cuando Cristo resume toda la ley nos da dos señales por el cual vamos a reconocer que alguien es un cristiano. El primero es que aman a Dios, el Padre con toda su alma, corazón, mente, fuerza, espíritu, con todo lo que tenemos. El segundo mandamiento es amarnos los unos a los otros como miembro de la familia de Dios. En estas dos cosas se ve que realmente, genuinamente el Señor ha obrado en nuestras vidas Y aquí es lo que Pablo se refiere cuando él dice El amor sea sin hipocresía El amor hacia Dios sea sin hipocresía El amor hacia el hermano sea sin que? Hipocresía Aquí entonces Dios llama a cada creyente a un amor puro En otras palabras, estamos llamados a amar a los santos profundamente y sinceramente interesándonos en ellos, orando por ellos, buscando su bienestar y viviendo esta vida juntos. Al cristianismo no debe ser que nos miramos los domingos, te deseo el bien, cómo estás, todo bien, gracias Dios, que Dios te bendiga hermano y olvidarme de la familia de Dios el resto de la semana. El cristianismo dice, somos familia unida para la sangre de Cristo y nos amamos los unos a los otros de una manera real, una manera que invierte mi vida en la vida de ustedes y ustedes invierten sus vidas en la vida mía. Jesús dijo lo mismo en Juan 13, 35. En esto conocerán todos que son mis discípulos si se tienen amor los unos con los otros. Y Cristo no está hablando de un amor superficial, le está hablando de este amor genuino cuando el mundo lo mira a usted que usted ama al pueblo de Dios que se tratan como hermanos que buscan la honra de los hermanos que buscan el benestar de los hermanos que buscan disminuirse a sí mismo para que ellos sean ensalzados cuando usted busca el bien de los otros y el mundo mira como estos que no son relacionados por carne se aman mejor que nosotros amamos a nuestras propias familias ellos dirán es que son que cristianos ¿Las que están en qué? Cristo. Y cuando Cristo nos ama amar, que el mundo nos reconocerá por nuestro amor por los unos a los otros, tenemos que mirar quien lo dice, nuestro Señor, que amó a su iglesia hasta el punto que murió por ella. Así que Él nos está hablando, llamando a amar de esa misma manera que el amor, sacrificante. Amados, el amor cristiano genuino cumple con el segundo gran mandamiento. Pero aquí este llamado a amar genuinamente también enseña el primer mandamiento, que es amar a Dios sobre todas las cosas. ¿Por qué? Porque aquí Pablo instruye a los creyentes con respecto a Dios dos mandamientos, aborrecer el mal y aferrarse al bien. Está hablando de nuestra relación con quién? Con Dios. Aborrecer lo qué? Lo malo y aferrarnos a lo que es bueno. Entonces, tenemos que preguntarnos, ¿qué significa aborrecer el mal? Bueno, el odio al pecado que Pablo describe es de la más alta intensidad. Él usa una de las palabras griegas más fuertes para este odio, apostogio. Con el uso de esta palabra, Pablo ordena a todos los creyentes en el nombre del Señor Jesucristo que aborrezcan el mal por completo y sean Y se ahorricen por completo ante el pecado Que el pecado sea tan terrible a nuestros ojos Que podamos reconocer el pecado Sutil a veces que es, a veces tan directo Mirar la enormidad del pecado, que horrificante es el pecado Y que nosotros lo aborrazcamos con cada parte de nuestras vidas Odiar el pecado Ese es el llamado de la palabra de Dios Como cristianos debemos reconocer el mal El pecado por lo que es un ataque al carácter y la soberanía ¿De quién? De Dios Eso es lo que es el pecado Es un ataque al carácter de Dios y a la soberanía de Dios Y dejamos recordar que Dios odia el pecado porque Dios mismo es bueno y porque Dios es santo. Su carácter tiene que odiar lo malo porque Él es todo lo que es puro, todo lo que es bueno. Y nosotros entonces como sus hijos tenemos que reflejar el mismo carácter de Dios, tenemos que reflejar la misma actitud de Dios. Los hijos se parecen a sus padres. Y nosotros tenemos que parecernos a nuestro Padre en el cielo. Miren lo que dice la Palabra de Dios, Salmo 5, versículo 4. Porque tú no eres un Dios que se complace en la maldad. El mal no mora en ti. Escuchen lo que dice la Palabra de Dios. El mal no mora en quien? En Dios. Así que no debe morar en nosotros, si somos hijos de Dios. Nosotros no podemos complacernos en el mal, mirar las cosas malas, reírnos en lo que es malo, gozarnos en lo que es mal. Nosotros tenemos que aborrecer el mal, porque el mal no mora en quien? En Dios nuestro Padre. Y Primera de Juan 1.5 dice lo siguiente, este es el mensaje que hemos oído de él. y que les anunciamos a ustedes Dios es luz y en el no hay ninguna tiniebla no hay ninguna oscuridad en otras palabras para Dios todo es blanco y negro no hay área gris para Dios todo es o bueno o es que o malo no hay área gris y nosotros como humanos como nos fascina la área gris Nos fascina la área gris. Ok, Dios dijo esto, pero esto no aplica a mi vida de esta manera porque Dios entiende mi situación y mis circunstancias y queremos hacer lo que es blanco, lo que es negro, lo queremos hacer gris. Para no obedecer o para hacer lo que queremos hacer, incluso como cristianos. Dios dice no toques, Dios dice no, no te metas en un yugo desigual y cuantas personas tienen amigos, mejores amigos en el mundo, personas que confían, personas con quien andan en vida y comparten la vida que no son del Señor, no quieren nada que ver con el Señor pero es que yo estoy con ellos para que puedan ver Cristo en mi pero nunca le hablas de Cristo y una de las cosas que he oído por ejemplo en este aspecto es que la gente dice ¿Cristo comió con los pecadores? y yo digo sí pero predicó el evangelio mientras estaba comiendo y no se quedó con ellos, no vivió la vida con ellos fue en ocasión con ellos y compartió con ellos y presentó el evangelio a Zacías, a Mateo, a todas estas personas que vinieron a Cristo, gloria a Dios pero la vida la invirtió con los discípulos la vida de él estaba ligada con el pueblo de Dios pues denme la diferencia Nosotros tenemos que entender esto, que Dios es luz, en Él no hay ninguna oscuridad, no hay ninguna tiniebla, en los hijos de Dios no debe haberla tampoco. Amados, algunas veces pensamos, pero el odio es una de las emociones más fuertes que una persona puede sentir y a menudo y por lo regular el odio es destructivo, es dañino a nuestras vidas. Aquí tiene la palabra Dios aborécelo mal, no solamente ódialo, aborécelo con todo el alma lo que es mal Y podemos preguntarnos ¿Es posible que Dios nos llame a odiar? ¿Es bueno? ¿Sería malo odiar? Pues no en este caso No en el caso del pecado y del mal Es propio y necesario que los hijos de Dios odien lo que el Padre odia Amén Así que las preguntas que usted debe considerar hoy son las siguientes ¿Odio yo lo que Dios odia? ¿Odio la maldad de este mundo? Huye como huyó José de la maldad. Usted recuerda a José, el huyó del pecado porque temía al Señor en Génesis 39, es versículo 9 al 12. Del mismo modo no debemos nosotros tolerar el mal, sino aborrecerlo con la misma intensidad que Dios lo aborrece. Odiar lo que Dios odia, si recuerda 1 Juan 2, 15 al 16 dice lo segundo No amen al mundo ni las cosas que están en el mundo Ni las personas que están en el mundo que no quieren venir a Cristo Porque son del mundo, si alguien ama al mundo Dice la palabra del amor del Padre no está en él Está descalificado, su confesión es en vana, su confesión de que yo soy cristiano no vale nada, no vale ni el papel en que usted la escribió, dice la Palabra de Dios. Si usted ama el mundo, dice entonces, dice la Palabra de Dios, el amor del Padre no está en usted. En el mundo que decimos no juzgues y no digas que yo no soy, yo si clamo soy cristiano, ¿por qué? ¿Quién te da el derecho de decir que yo no amo a Cristo? Si tú amas al mundo, dice la Palabra de Dios. El amor del Padre no mora, no habita en ti. Porque todo lo que hay en el mundo, la pasión de la carne, la pasión de los ojos, la arrogancia de la vida, no proviene del Padre, sino de que del mundo. Del mundo sale lo malo. ¿Cómo puedo odiar lo malo si estoy en Cristo? Tengo que aborrecer lo malo. Si usted recuerda este pasaje, Juan el Revelador continúa diciendo, y este mundo está pasando de vista. No es permanente. Y la consideración es que si amo al mundo estoy construyendo mi vida sobre la arena porque está pasando, no estoy construyendo una fundación sólida. Amados, no podemos amar al mundo, tenemos que aborrecer lo que es malo. Y eso es el primer mandato de mi cumplimiento en la ley de amar a Dios. Pero hay un segundo mandato aplicándose a lo bueno, dice la palabra de Dios. No es suficiente darle la espalda a lo que es malo, Y correr de lo malo, tengo que correr hacia algo nuevo. ¿Lo que es qué? Lo que es bueno, dice la palabra de Dios. Así que nos preguntamos, ¿cómo debemos saborecer el mal? Bueno, con toda nuestra pasión. La segunda pregunta, entonces, ¿cómo nos aplicamos a lo bueno? Bueno, pues aplicamos a lo bueno corriendo hacia Dios. Pablo vuelve a usar un lenguaje fuerte, aquí un término traducido. Aquí aplíquense a lo bueno, proviene de la palabra griega kulau, que significa pegamento, cemento. Así que cuando él dice aplícate a lo bueno, él dice pégate a lo bueno. Cementate en lo bueno para que no te podamos arrancar de lo que es bueno. No es solamente que agarren lo bueno, sino que estén pegados a lo bueno. Imposible de separar de lo que es bueno. Estamos llamados entonces a aferrarnos firmemente a lo bueno, dejando que se semente lo bueno a nuestras almas para no perderlo con cada cambio de tendencia de nuestra cultura. El mundo ahora dice que lo bueno es malo y lo malo es bueno. Lo que Dios odia celebran y lo que Dios le agrada a ellos abominan, no quieren nada que ver con ellos. Y la verdad en el pensar del mundo cambia cada dos segundos, pero el que está pegado a la verdadera verdad, al que tiene a Dios en su palabra, el que está aferrado, cementado en lo bueno, cuando el mundo cambie de opiniones y morales, nosotros estamos en la actualidad, la verdad. Estas verdades antiguas que no cambian porque la verdad nunca cambia. Amén. Algo hermoso considerar. Así que usted debe considerar si su amor por Cristo Le lleva a ferrarse, a pegarse, a cementarse Dijimos en el primer servicio como con crazy glue O el guerrilla glue que todo el mundo está usando, ¿verdad? A ferrarse la verdad inseparable ¿Ama usted la Palabra de Dios? Esto es bueno Dice, aférrate, apégate, cementate a lo bueno ¿Y qué hay más bueno que la Palabra de Dios? Que nos enseña Dios su amor, su carácter, lo que ha hecho por nosotros, las promesas del futuro, las bendiciones estar en él, su fidelidad a las promesas del pasado. Aférrate a lo bueno, aférrate aquí a la palabra de Dios, ceméntate a ella. ¿Ama usted lo bueno? ¿Ama usted la palabra de Dios, su verdad y a su pueblo? ¿Está apegado a lo bueno o simplemente está cerca de lo bueno? El que está cerca de lo bueno puede ser separado de lo bueno. El que está cementado, apegado, no se puede arrancar de lo que es bueno. Entonces, ¿qué miramos de este amor genuino? Es un amor hacia mis hermanos, es un amor hacia Dios cumpliendo con los dos grandes mandamientos. Y miramos algo de este amor genuino que Pablo nos llama. Es un amor, amados, que no es, que no es pasivo. El amor verdadero no es pasivo, abraza activamente la justicia y se niega a ser influenciado por el moral pecaminoso del mundo. Ama a los hermanos con un amor genuino, ama a Dios con todo su corazón. El amor cristiano, el amor genuino, sin apocresía, es algo activo. Y con esto vamos al versículo 10. donde Pablo nos enseña qué significa amar a los hermanos con este amor genuino. Nos da un ejemplo dándonos otros mandamientos, un mandamiento de amor con afecto fraternal y honor. Dice, sean afectuosos unos con otros, con amor fraternal, con honra dándose preferencia unos a los otros. El siguiente mandato de Pablo está dirigido no a los del mundo, pero para usted que clamas el creyente si usted dice yo soy de Cristo Pablo está hablando directamente a usted tengan amor fraternal señen honra unos a los otros honrese uno a los otros más que se quieren honrar a ustedes mismos este es el mandato a usted esta no es una sugerencia de Pablo entonces si ustedes quieren amense los unos a los otros Es decir, si ustedes están en Cristo, es el deber, el mandamiento, la regla de la fe, es que se amen con amor fraternal. ¿Amén? No es algo que podemos elegir si vamos a cumplir con ello. No, no me siento que quiero cumplir con eso. Es un mandato. ¿Amar a quién? A los hermanos, porque están cubiertos ¿Con qué? La sangre ¿De quién? De Cristo. Igual que usted y yo. La cosa más preciosa que ha visitado este mundo. Entonces, tenemos que amarnos los unos a los otros y a menudo he oído esto es que usted no sabe cuánto dolor me ha causado la iglesia a otros creyentes no puedo amarlos porque mi corazón tiene tantas cicatrices porque hay tantos hipócritas incluso usted y yo en la iglesia de Dios tanto dolor me han causado que no puedo amar y lo que llamamos eso perdone si soy muy directo es una excusa Usted lo que está diciendo, mis emociones valen más de lo que Dios está mandando. Mi corazón no quiere así que no voy a aplicarme y hacer lo que Dios manda hacer. Y el cristianismo dice, lo que Dios manda es correcto, no me importa como yo me sienta cerca de ello. Amén. Entonces, yo he oído personas decir, pero no puedo amar de esta manera porque es algo tan dificultuoso. Pero aman a incrédulos con un amor más amoroso que aman a la familia de Dios. Eso nunca debe de ser. Aman su abuelo, su abuela, su hermano, su hija, que no aman a Dios, no quieren nada que ver con Dios, pero a los hermanos con quien van a compartir toda una eternidad. Hay un amor frío si hay amor en verdad. se nos manda entonces amar a los santos con afecto fraternal la palabra griega aquí es filostorgos de que sacamos la palabra Filidelfia la ciudad de amor fraternal aunque no creo que haya mucho amor en la ciudad de Filidelfia hoy se refiere a un amor profundo compartido entre quienes pertenecen a la misma familia de Dios y no compare esto a la familia que usted tenga hoy en la carne, no estamos porque sabemos que muchos tenemos familias que cosas horribles ocurrieron uno no fue una familia como debe ser a veces estamos hablando de la familia de Dios tenemos que amarnos como miembros de la familia de Dios la familia cristiana escuchen lo que voy a decir tiene que ser la más unida y amada en nuestros corazones porque cada miembro ha sido lavado con la sangre preciosa de Cristo Y si usted dice, pero usted me está diciendo que tengo que amar a la familia de Dios más que mi abuelo, mi madre, mi padre, que no son conversos. Sí, absolutamente. Pero yo no creo que la Palabra de Dios diga eso. Se lo voy a, si Dios quiere, probar aquí. Cristo lo expresó en la manera más hermosa en Mateo 12, 49 al 56. ¿Recuerda esta pasada se ha leído la Palabra de Dios? Su madre y sus hermanos. Y sí, Cristo tuvo hermanos en la carne. Estaban afuera, no podían entrar. Estaban muchos discípulos en el salón donde Cristo estaba hablando y los llamaron. Vino un tendiente, le dice a Cristo, mira que tu madre y tus hermanos están afuera esperándote. Y el pensar del grupo era que Cristo se iba a levantar, se iba a ir afuera y conversar con ellos porque su familia había venido. Ese era el pensar, la expectativa del grupo. Y les recuerdo que los hermanos de Cristo en este momento eran inconversos. Eran inconversos. Muchos de ellos vinieron a Cristo después como Salvador. Gloria a Dios. Pero eran inconversos. ¿Cómo sabemos? Antes de la crucificación sus hermanos, dice la Palabra de Dios, lo estaban. Porque no te vas y te presentas. Porque no vas abiertamente. El que quiere la atención como la quieres tú, no hace nada en secreto. ¿Usted recuerda leer esa parte de la Escritura? Y esto decían sus hermanos porque aún ellos que no creían en él Así que en este momento sus hermanos eran que inconversos Gloria a Dios que iban a arrepentirse de sus pecados después El libro de Santiago un gran ejemplo El hermano de Cristo, el medio hermano de Cristo escribe el libro de Santiago Y cuando él se introduce en el libro de Santiago, no se introduce como Santiago, el medio hermano de Cristo, no, él se introduce de la siguiente manera, Santiago, un esclavo de Jesucristo, alguien que había aprendido el valor de Cristo, después de haber rechazado. ¿Por qué le digo todo esto? Porque la familia en la carne de Cristo, la mayoría de ellos eran ¿qué? Inconversos, y querían hablar con Él. ¿Y qué dice Cristo? Escúchale, dice la palabra, Y miren, no solamente la acción, las palabras, pero miren el corazón de Cristo Y extendiendo la mano hacia sus discípulos Así como lo estoy haciendo yo, apuntando a sus discípulos Él dijo, miren, aquí están mis madres y mis hermanos ¿Qué dijo Cristo con esta acción? Esta es mi familia Ustedes que me están escuchando Ustedes que están caminando tras mí Ustedes son mi familia actual Entonces, no le estoy pidiendo que haga nada que Cristo no demuestra en sus propias acciones Él dejó a su madre y a sus hermanos afuera porque su verdadera familia necesitaba la enseñanza Él dijo, esta sangre la sangre que voy a vertir por estas personas es más poderosa que la sangre hermano y hermana es algo increíble es algo realmente es un terremoto aquí lo que está enseñando Cristo en la punta dice estos son miren dice aquí están mis madres y mis hermanos y continúa porque cualquiera que hace la voluntad de mi padre que está en los cielos ese es mi hermano, esa es mi hermana, esa es mi madre, esa es mi familia El que hace la voluntad de Dios Así que ¿Quién son sus hermanos? Sus madres, sus padres, sus abuelos, sus abuelas ¿Quién es su familia? Los que estamos en Cristo Y el mayor deber de amar debe estar a la familia de Dios con todo el alma y el corazón Y servir a nuestro Dios con todo lo que tenemos Estos son los dos grandes mandamientos que comprueban que somos de ¿Quién? De Cristo Jesús Si bien los cristianos están llamados a amar a todos, incluso el pasaje romano nos va a llamar a odiar a nuestros enemigos. Pero este afecto, este amor fraternal, caracterizado por la intimidad, la comprensión y la unidad espiritual, está reservada solamente para los hermanos. Estoy de acuerdo, amados, que hay unos hermanos, yo he sido pastor por veintipico años ahora, Hay algunos hermanos que son más fáciles de amar que otros, amén. Como cualquier otra familia, hay familiares que son más fáciles de amar que otros, ¿verdad? Hay algunos que, ay Señor, yo sé que están en la familia, pero ay Dios mío, ¿por qué? ¿verdad? Y hay otros que son una dulzura, es una bendición y gloria a Dios por ellos. Pero yo como pastor, yo como hijo de Dios no tengo el derecho de amar a unos más que a otros o amar solamente un grupo. El que esté en la sangre de Cristo genuinamente es mi hermano, es mi hermano. Los que hacen la voluntad de Dios son de Dios y tengo que amarlos a todos. Y otra vez, tenemos que entender lo que la palabra de Dios está diciendo. Yo le debo un gran deber a ustedes. ¿Cómo sabemos? Amados, la Escritura deja en claro que debemos priorizar el cuidado de los hermanos sobre cualquier otro cuidado de nuestra vida. Mira lo que dice Galatas 6.10 Así que entonces hagamos bien a todos según tengamos oportunidad. Glorie Dios. Amén. A todos, como tengamos oportunidad. Pero escuchen lo que dice después. Especialmente a los de la familia de la que a ellos es el más grande deber. Incluso más que mi abuela, mi abuelo, mi tío, mi primo que no están en Cristo, que no quieren nada ver con Cristo Los tengo que amar, les tengo que mostrar Cristo, tengo que predicar el Evangelio Pero mi vida tiene que estar ligada, no con ellos los incrédulos Que dice la palabra, no podemos estar en yugos desiguales Mi familia, mi amor debe estar ligado con ustedes yo le debo a usted un gran deber más a ustedes con cualquier familia, no importa que cerca sean aún mi propio hijo o mis hijas si no están en Cristo yo le debo a usted un amor más especial es algo increíble considerar lo que la palabra está diciendo porque le someto que no amamos de esta manera en la iglesia cristiana de hoy no amamos en esta manera en la iglesia de América hoy nuestro amor es como estás hermano todo bien, gloria a Dios que bueno hasta el próximo domingo Y eso no es como debemos vivir nuestras vidas No es como podemos vivir nuestras vidas Si vamos a decir que somos de Cristo Recuerden lo que dice Cristo Los reconocerán como mis discípulos En la manera que se aman los unos a los otros No solo como se quieren los domingos Pero como se aman completamente Y por eso Pablo ahora instruye a cada miembro del cuerpo de Cristo En qué significa amar a los hermanos aún más Él dice que demos honor, dando preferencia unos a los otros. Amados, esta exhortación no significa que tenemos que ver a cada creyente como más sabio, más capaz que nosotros, sino que nos llama a no buscar la honra para nosotros mismos, sino reflejarla o desviarla hacia los demás. En otras palabras, es un llamado a la humildad. Y si quieren ver ejemplo de este, de alguien que se honra a otro más que se honra a sí mismo. Recuerdan a Cristo Jesús lavando los pies de los discípulos. Es una tragedia que Cristo tenga que lavar pies, amén. Está muy bajo de su posición como el Hijo de Dios, Él tener que lavar los pies. ¿Quién lava los pies? El esclavo más bajo en la sociedad, el peor de los peores, el más bajo tenía que lavar los pies y usted recuerda la escena, los discípulos están argumentando tú debes lavarles los pies a Cristo y a nosotros, no tú lo haces, no y nadie quería lavar los pies, no porque no querían lavar los pies de Cristo, sería un honor lavar los pies de quien? de Cristo porque no se querían lavar los pies unos a los otros, si yo lavo los pies de Cristo pero los pies de Pedro absolutamente no porque él va a pensar que es mayor que yo y yo tengo que mi posición pueden ver lo que está ocurriendo el problema no eran los pies de Cristo el problema eran los pies de los otros discípulos porque ellos estaban peleándose y dice la palabra a ver quién iba a ser el más grande y el que merecía todo el honor el que era más grande de todos el que era el maestro y no el discípulo el hijo de Dios el Dios hecho hombre se quita Su túnica se viste como un esclavo de los peores más bajos rangos de la sociedad y empieza a lavar pies. Honor dándose preferencia unos a los otros. Dios no te pide a ti que hagas algo que su hijo no hizo cuando estaba aquí en esta tierra. Quieres ver el ejemplo perfecto de dar honor a otros, hacerse menos mientras alguien se hace más grande, elevas a otros, amar a los que no merecen tu amor Mira a Cristo lavando los pies Cristo hubiera dicho a ustedes todos tercos de corazón Pedro ven y lávame los pies Amén No lo hubiéramos, no hubiéramos visto nada mal en que Cristo los arrepentiera y que apuntara a alguien a lavar los pies pero Cristo enseña El honor, Él nos honra a ellos más de lo que merecen Él se hace menos haciéndolo a ellos más grande Y es algo completamente increíble Porque Pablo dice aquí Así debes de vivir tú y yo, nosotros, ustedes Debemos vivir de esa manera Yo debo amar al hermano tan punto que le doy honor a él más que me honra a mí Es algo increíble, ese es un gran ejemplo Otro ejemplo es el Cristo en la cruz Muriendo por los pecadores y aún sirviéndoles a quien los estaban matando. Padre, perdónalos porque no saben lo que están haciendo. Y 40 días después el Señor contesta esa petición con un resuelto sí, amén. Cuando en Pentecostés Él salva a las mismas personas porque en Cristo rogó. Los que estaban gritando crucificale. Ah, pastor, pero tú no sabes que ser humano es difícil. Amén. Si quiere ver otro ejemplo dice la palabra de Dios que Cristo nos amó a nosotros mientras éramos pecadores, nos vino a servir, vino a morir por usted y por mí. ¿Qué excusa yo no tengo de amar a nuestro hermano con todos sus defectos que puedo ver? Si mirar el espejo y mirar los defectos que yo traigo también a la relación. Es dando honor, dando preferencia unos a los otros. y he oído tantas personas que yo no puedo porque usted no sabe cómo fui tratado por esta iglesia los hermanos me trataron tan terrible mal y si usted quiere hablar con alguien que ha sido tratado completamente mal que tiene cicatrices de tantas batallas hable con un pastor los pastores que realmente aman al Señor hablen con ellos ¿te han lastimado las ovejas del Señor? ¿ovejas del Señor? perdón absolutamente ¿Tiene cicatrices pastor? Sí. ¿Están cansados llanto y dolor? Usted no sabe. Algunos de ustedes han estado aquí, me han visto llorar a mí a diferentes tiempos en mi vida. Pero el pastor tiene que amar, si va a ser pastor. Estaba en una conferencia y lo voy a dejar, estaba hablando con un joven pastor, estaba abandonando su púlpito, su ministerio, y le pregunté por qué. Esas ovejas como me han tratado. Estaba bien adolorido. Me han causado tanto dolor. Y yo empecé a tratarle, enseñarle por la palabra del Señor donde está mal. Y la persona peor para aconsejar en todo el mundo, ¿sabe quién es? Un pastor. Porque no diga, no va a haber nada que usted le diga que él ya no lo haya leído o predicado en la palabra del Señor. Y no quería escuchar nada de lo que le decía. Y yo le decía, Y digo, pero no, que ellos me han tratado, que esto no sé, que yo pensaba que iba a ser, y siguió hablando, y mientras más habló, llegué, cambié de completo punto de vista, le dije, sabes que debes, debes de abandonar el pastoreado, porque el problema no son ellos, el problema eres tú, tú quieres honor. tú quieres que te traten de la manera el tiempo que yo invierto en sermones y predico y cuando ellos tenían problemas yo estaba ahí y cuando yo los necesitaba me trataron mal y tal y tal tú quieres que te honren pero Cristo vino a servir y a morir debes de dejar tu pastorero y lo dejó y unas semanas atrás terminé con el libro de Deuteronomio y permíteme decirle que lo leí y el Señor habló a mi corazón de una manera especial como lo hace con todas las partes de la palabra del Señor, pero estudiando específicamente la reacción de Moisés. ¿Quiere usted ver a alguien que fue lastimado por el pueblo que él estaba amando? Hable con Moisés. Cuarenta años con este pueblo. ¿Lo trataron bien amados? Bien mal, es lo que lo trataron. ¿Se quejaron contra él? por lo menos 10 veces llegando a la tierra prometida y no sé cuántas después de los 38 años después en el desierto, por total de 40 años. Con frecuencia querían agarrar piedras y apedrarlo, lo querían matar y regresar a Egipto a la esclavitud. ¿Y por qué nos trajisteis en el desierto para matarnos de seta? Y que no había ¿No había cementerio en Egipto que nos traiste ese desierto para matarnos con el calor? ¿Y dónde está la carne? Ah, en Egipto teníamos melones y cebollitas. Se olvidaban que eran esclavos. Romantizaron el pasado sin recordarse la servidumbre terrible que tenían en Egipto. Una foto del mundo bajo el yugo terrible de Faraón que representa a Satanás. Se quejaron contra Moisés una que otra y que otra vez. Y Moisés, ¿pero por qué se quejan contra mí? Yo no soy nada. Mira que su queja es contra Dios que me apuntó, no hagan esto. Y enseñándole, y enseñándole, y enseñándole, y amándole, y amándole. Y quejándose, y quejándose, y quejándose. Y el Señor derramando ira, y derramando ira, y no aprendían. ¿Quieren ver? Alguien que amaba al pueblo del Señor, continuó con ellos por 40 años. Los llevó directamente a la tierra prometida, no quisieron entrar, se quejaron, el Señor los mandó al desierto a morir esa generación para levantar la próxima generación. ¿Y quién fue con ellos? Moisés. Moisés tuvo que ir con este pueblo. Él debe de tener casi 38 años en la tierra prometida, 38 es en el desierto porque era el pastor de ellos. Él no pecó contra Dios. Incluso se muere su hermana. y él está de luto su corazón herido se acaba de morir su hermana y vienen y se quejan de ser otra vez y Moisés pierde control y va a la piedra que debe hablar con ella y ¿qué hace? le pega y pinta una foto del evangelio equivocada pinta una foto de que Cristo puede ser crucificado ¿cuántas veces? dos por pegarle a la piedra la segunda vez y Dios dice tú no puedes entrar a la tierra prometida Pero es que el pueblo, yo estaba de luto después de 40 años quejándose, quejándose, quejándose. Miren, me tienen alto. Mi hermana se acaba de morir y no me dieron ni el tiempo para llorarla a mi propia hermana quejándose. Pero Moisés no dice nada de eso. Emma le ruega a Dios, oh Señor déjame entrar a la tierra prometida que yo quiero ver ese gran lugar que tú has dado, esa foto del cielo. En no entrar, el Señor está pintando una foto del que quiere crucificarse a Cristo dos veces, nunca puede entrar ¿a qué? al cielo. El Señor está pintando una foto increíble en la vida de Moisés, ¿no? Moisés obviamente está en el cielo, pero el Señor está pintando una foto para que podamos entenderle que quiere crucificar a Cristo doble veces. como dice en Hebreos capítulo 6 y le rogo a Dios y Dios le dice basta cállate hasta aquí llegamos te dije que no puedes subir a la montaña puedes mirar a la tierra prometida y vas a morir ahí pero no entrarás y llega el punto donde Dios le dice a Moisés hoy es el día de tu muerte imagínese que Dios te diga hoy es el día de tu muerte te vas a morir y sabes que sale de la boca de Moisés algo que realmente me quedé todito, tuve que cerrar la biblia y tenía lágrimas en los ojos, le dice Señor si hoy es un día mi muerte levanta otro pastor para tu pueblo cuánto los amo No, ay, gloria a Dios que me muero hoy, no puedo con este pueblo, ya me tienen alto. Señor, levanta a otro pastor que ame a este pueblo. Y después de esa palabra que miramos reflexionada en el Nuevo Testamento, en la vida de Cristo, no quiero que sean ovejas como, ovejas sin pastor. Tengo compasión de ellos. Oh, Señor, levanta a alguien que los ame, que los guíe. Ellos necesitan a alguien. Los he amado por 40 años y si tengo que morir, levanta a otra persona que los ame. entonces no importa el dolor del pasado que tengamos tenemos que amar al pueblo de Dios que hoy, amén hoy con todo el alma, con todo el corazón olvidando el pasado y el dolor y diciendo sabes que estás tú en la sangre de Cristo eres valioso te amo porque Cristo te ha amado no me has tratado bien no me importa seguiré amándote es lo que dice la palabra de Dios es un llamado amar humildemente Como lo dice también el libro de Juan, Juan el Bautista hablando de Cristo, es necesario que Él crezca y que yo disminuya. Ese es el llamamiento al cristianismo, amándose los unos a los otros. Siendo estas cosas ciertas, y si lo son, debemos pedirle a Dios, el Espíritu Santo, que examine nuestros corazones y actitudes hacia nuestros hermanos en la fe. Estamos amando y honrando genuinamente a quienes pertenecen a la familia de la fe, priorizándolos con afecto fraternal y humildad, invirtiendo nuestras vidas en las vidas de ellos. Estamos tratando a nuestros hermanos en la fe con el amor profundo y sacrificado que se espera en la familia de Dios, reflejando el mismo amor de Cristo que Él nos ha mostrado a nosotros. Y si usted me pregunta, pero pastor, entonces, ¿hasta qué punto tengo que amar a este hermano? Puedo ver que le debo un gran deber Puedo ver que tengo a Amal como Moisés Puedo ver que no importa como me siento acerca de Amal Si he sido lastimado en el pasado, no importa No camino por lo que veo, camino por fe Pero hasta que punto tengo que amar Primera Juan 3.16 En esto conocemos el amor ¿Cómo conocemos el amor? En que Cristo puso su vida por nosotros ¿Amén? Es la definición de amor Mirar a la cruz y mirar a Cristo Podemos ver, comprobar lo que es un amor genuino Pero escuche la segunda parte, también nosotros debemos poner, sacrificar nuestras vidas por los hermanos. ¿Hasta qué punto tiene que amar usted a su hermano en Cristo? Hasta el punto de la muerte. Es un alto llamado, ¿verdad que sí? Y estoy seguro que muchos de nosotros faltamos en esta área. Versículo 11, Pablo ahora cambia del amor que cumple con el segundo mandamiento y regresa para atrás al primero el amor que ama a Dios con todo y dice lo siguiente un mandato de tener celo por el reino de Dios en el versículo 11 dice lo siguiente no sean perezosos en lo que requiere de diligencia sean fervientes en espíritu sirviendo al Señor pueden ver no sean que perezosos durante el gran despertar en las colonias de América antes que América fuera una nación, el gran predicador Jonathan Edwards predicó un semón titulado, Avanzando hacia el Reino de Dios. En él, él predicó sobre el pasaje de Lucas 16, 16, que dice lo siguiente, la ley y los profetas se proclamaron hasta Juan. Desde Juan, entonces, se anuncian las buenas nuevas, el Evangelio del Reino de Dios. y todos se esfuerzan para entrar en él. ¿Han leído esta parte de la escritura? Todos se esfuerzan a entrar en él. Sobre este versículo, el pastor Edwards dice lo siguiente, a todos nos corresponde hacer de la entrada al reino de Dios la prioridad de nuestras vidas, debemos dedicarla todas nuestras vidas con diligencia y actuar como que si estuviéramos conquistando el cielo, aún por fuerza. Cuidado con su etiología aquí. Lo que Jonathan Edwards no está diciendo es que nosotros podemos, por nuestras propias obras, patear las puertas del cielo, entrar y agarrar la salvación por el cuello y decir, me perteneces a mí por mi poder. Eso no es lo que está diciendo. Lo que él está diciendo es que la persona que ha sido convertida, la persona que el Señor ha abierto los ojos, la persona que ha venido a Cristo, ahora puede ver la realidad del cielo como algo tan grande, tan innumerable, tan bendito, que dice no pararé, todo mi esfuerzo será de ahora para adelante por el poder del Espíritu Santo en avanzar en mi fe. Mirar hacia el cielo, mirar las promesas de Dios, captarlas como dice Pablo, Pablo dice, yo he perdido todo y nada me importa mientras pueda que ganara Cristo y ese debe ser el tema de su vida, ganaré no por mi esfuerzo, Cristo me ha salvado pero voy a poner toda mi motivación, todo mi pensar en avanzar en mi fe, a no ser perezoso, a tener celo por las cosas de Dios a poner a Dios como la prioridad de toda mi vida ¿Qué fácil? Nos distraemos, somos como el insecto que mira la luz y corremos hacia la luz, a diferentes luces. Empezamos en el jubilar y en comprar la casa y hacer esto y lo otro, y priorizamos las cosas que no son tan importantes como nuestra entrada al cielo. Tenemos que ser como Abraham, que dice la palabra que él estaba buscando, una ciudad cuyo arquitecto y creador es ¿quién? Dios. Caminando como Moisés, que dice la palabra de Dios que él no quiso los placeres del palacio, sino que se identificó con el sufrimiento con el pueblo de Cristo para ganar lo que venía después. Amados, el reino de Dios nunca debe ser una preocupación secundaria para el cristiano, debe ser la prioridad. Estamos llamados a ser diligentes y activos en la obra de Dios. Mateo 24, 46 dice, dichoso aquel siervo a quien cuando su Señor venga lo encuentra siendo así. Prioritizando las cosas del Señor. Amén. Pablo, ahora va al versículo 12, nos da otro mandato acerca de nuestra vida espiritual. Dice, gozándose en la esperanza, perseverando en el sufrimiento y dedicándose a la oración. Los mandatos de Pablo continúan y nos enseña que el cristianismo tiene tres aspectos especiales. Primero, es el gozo, pero no es solamente un gozo, es un regocijo en la esperanza, como dice el apóstol. Amados, el concepto bíblico de esperanza no tiene nada que ver con la incertidumbre como la tiene en el mundo. Ay, tengo esperanza que mi mamá Que mi madre me cocine tal y tal para comer mañana No sabemos si va a cocinar tal y tal cosa Es un deseo más que una certidumbre Pero aquí regocijarnos en la esperanza La esperanza de que de las promesas del Señor En el concepto de esperanza en el Nuevo Testamento Se basa en la certeza absoluta De que las promesas de Dios siempre son Amén Siempre se cumplen Así que la fe mira hacia atrás, recordando lo que Dios ha hecho en el pasado, impulsándonos, entonces mirar hacia adelante, encontrando una ancla para el alma en las promesas futuras de Dios. Este es el fundamento de nuestro gozo. No importa cuán doloroso sea el presente, tenemos las promesas de Dios. El segundo aspecto del cristianismo es la perseverancia en el sufrimiento. Pablo habla de la cualidad piadosa de perseverar y soportar cuando las cosas se ponen difíciles. Es como el boxeador que entra al ring y alguien le pega y se cae, pero rehúsa quedarse en el suelo, se levanta y levanta sus puños y otra vez le pegan y se cae y sigue levantándose y rehúsa quedarse en el suelo. Sigue peleando, no importa cuántas veces le peguen, no importa cuántas veces caiga, se levanta y sigue hacia adelante porque él sabe que hay algo para que pelear. Es como el que corre, le duelen las piernas, están hinchados los pies, tienen sed, el cuerpo gritando, para de correr, no que yo corro mucho, pero oigo decir. Y llega el punto donde él dice, el cuerpo dice, ya párale, no, y él dice, no tengo que seguir, porque la carrera no ha terminado. Esta es la perseverancia en el sufrimiento, es considerar seguir hacia adelante, incluso cuando el cuerpo quiere cuando la mente dice, cuando otros nos llaman a parar. Considere la perseverancia de Job. Leemos en Job 13, 15a. Aunque el Dios me mate, en el que esperaré. Una canción en inglés que mi hijo acaba de compartir conmigo. Dices, aunque me arruines, seguiré hacia adelante contigo. De la misma manera, amados, estamos llamados hoy a mostrar esta misma perseverancia inquebrantable, confiando en la soberanía de Dios, incluso al enfrentar pruebas y dificultades. Y finalmente, el tercer aspecto que pega todo esto juntos es la dedicación a la oración. La vida cristiana es una vida de oración, no solamente por mi comida, no solamente cuando me levanto y me acuesto. Pero todo el día una conversación con Dios, todo el día buscando a Dios. Es una conversación continua entre nuestros corazones y Dios. Y amados, les someto que sin esta conexión constante con Dios a través de la oración, el gozo en la esperanza y la perseverancia en las tribulaciones son imposibles. Usted no va a perseverar si no está siempre orando. Usted no tendrá gozo en la esperanza de las promesas futuras si usted no está continuamente orando. Va a empezar a vivir día por día en lo que mira y no mirando las cosas como son. Y por último, otra vez regresa el apóstol, el amor que debemos enseñar a la familia de Dios en el versículo 13, cuando él dice contribuyendo para las necesidades de los santos, practicando la hospitalidad. Pablo continúa enseñándonos a amar sin hipocresía, enfocándose específicamente en suplir las necesidades de nuestros hermanos y hermanas cristianos y demostrando hospitalidad. Es importante recordar que cuando cuidamos a los necesitados dentro del cuerpo de Cristo, en última instancia cuidamos de Cristo mismo. En otras palabras, amados, amar al pueblo de Dios es amar a Dios. Amar al pueblo de Dios es amar aquí en Dios. Podemos ver eso en el Libro de los Hechos Viene Cristo y le dice a Saúlo, Saúlo, Saúlo ¿Por qué me estás persiguiendo a mí? Él no dice a ellos Él dice ¿Qué? A mí, porque la vida de Cristo está ligada con la vida de sus santos Algo increíble considerarlo ¿Verdad que sí? ¿Por qué esta pelea? ¿Por qué? ¿Por qué esta tribulación? ¿Por qué este enojo a mí? O sea, lo puede decir, no es tú, es ellos que no los quiero. No, no, el que pelea contra ellos. ¿Pelea contra quién? Contra mí. Pueden verlo, amados. Es algo importante. Amar al pueblo de Dios es amar a Dios. Mateo 25.35 Una porción de la Escritura mal interpretada por muchos dice lo siguiente, porque tuve hambre y ustedes me dieron de comer, tuve sed y me dieron de beber, fui extranjero y me recibieron, y él continúa. Estaba en la cárcel, me visitaron, estaba desnudo, me vistieron. El continúa. Vamos a mirar el contexto de este versículo. Cristo está hablando de la separación entre los cabros y las ovejas del Señor. A su mano izquierda los que van a ir al infierno y a la mano derecha aquellos que realmente le pertenecen a Él. Y Él les dice a los que van a andar al infierno, tenía hambre, no me diste de comer, tenía sed, no me diste que beber. tenía necesidad y le supliste mi necesidad y ellos van a decir correctamente ¿de qué estás hablando? yo nunca te conocí en la carne hasta este momento no te he visto en toda mi vida como usted nunca ha visto a Cristo en su actualidad ellos dicen no he visto a Cristo si hubiera visto a Cristo y supiera que escrito y lo hubiera visto necesitado le hubiera suplido sus necesidades pero dice porque no lo hicieron uno de estos chicos míos Él no está hablando de visitar a la persona que está en la cárcel, nada más porque está en la cárcel. Como mucha persona toma en este versículo. Él no está hablando de suplir las necesidades de todo el mundo. No, específicamente Él está hablando de las necesidades de quién? De los cristianos. Pueden verlo. Es más importante, más impactante. El cristiano como Pablo que estaba en la cárcel sufriendo por la causa de quién? De Cristo. Me visitaste, te identificaste conmigo. El cristiano como autínticos que estaba en la cama muriéndose por el evangelio Estaba sufriendo su cáncer, había un malestar que cayó de él Se estaba sirviendo hasta el punto de la muerte dice la palabra de Dios Lo visitaste, fuiste enfermero, enfermera, doctora, ellos lo bendeciste Él está hablando de las necesidades cristianas cuando miramos al cristiano sufriendo por causa de la causa de Cristo ser las manos, los pies, el amor, el corazón de quien a Cristo a ellos y le dice a los cabros porque me miraste sin necesidad y no cumpliste con mis necesidades nunca te hemos visto hasta hoy dice pero no lo hiciste a uno de estos chicos míos está hablando del pueblo de él no lo hiciste a mí Y a otro le dirá, pues me miraste con hambre y me diste de comer, me miraste con sed, me diste aguas de tomar, estaba en la cárcel por la causa de Cristo, me visitaste, me trajiste aliento. Y ellos dirán, pero Señor, personas como usted y yo que nunca hemos visto a Cristo con nuestros ojos hasta ese momento, ¿de qué estás hablando? Nunca te vimos en necesidad. Ya cuando nosotros decimos cristianos ya tu estabas en el cielo reinando de nuevo después de la crucificación nunca te hemos visto hasta hoy y el dirá pero porque se lo hiciste a uno de los míos me lo hiciste a que? a mi pueden verlo amada esto debe casar no solamente un gran gozo pero un gran temor en nuestras vidas que deber le debo a estos hermanos todo amén todo esta verdad también se repite en otras palabras en otras partes perdón de las de la escritura mire lo que dice Hebreos 6.10 porque Dios no es injusto ¿qué sabemos? Dios no es ¿qué? injusto como para olvidarse de la obra de ustedes ¿cuál obra? y del amor que han mostrado ¿cuál amor? hacia su nombre oh que bueno ellos amaban el nombre de Cristo ¿y cómo lo demostraron? habiendo servido y sirviendo a un a los santos. Pueden verlo, ahí está el segundo mandamiento otra vez Dios no es injusto, Él no se va a olvidar tu gran trabajo de amor, tu gran trabajo, tu obra que has hecho, has amado mi nombre ¿Cómo? Serviste a los santos amaste aquellos que yo he amado, increíble considerar el deber que le debemos a los cristianos Primero Juan 3, 17, 18 Pero el que tiene bienes en este mundo y vea a su hermano en necesidad y cierra su corazón contra él ¿Cómo puede morar el amor de Dios en él? ¿Cómo es posible que pueda decir yo soy de Cristo? Yo teniendo y usted no tiene Esto no está hablando de un cristiano que está viviendo una manera pecaminosa Ay hermano mira que no puedo con el pago del Cadillac Escalade nuevo que acabo de comprar ¿Me ayudas? No vende el carro y compra algo más que puedas vivir. No voy a pagar por un carro que yo no puedo manejar, ¿verdad? Que no sea, no está hablando de eso, pero si te miro, si lo mira usted sufriendo por la causa de Cristo, solo sufriendo como hermano, y yo tengo dos sacos de frijoles y tú no tienes ningún saco de frijol, ¿cómo voy a cerrar mis ojos y pretender que no vi tu necesidad? Dice, ¿cómo puedo decir que el amor de Dios está en mí? Cristo ama los suyos y si usted diría pero es que Cristo provee por los suyos si y lo usa usted para proveer y a mi dice hijos no amemos de palabra ni de lengua sino de que hecho y en verdad es fácil decir hermano te amo con el corazón I love you brother pero miralo en necesidad dice el ser como vida, mirar su necesidad como mi necesidad. Eso es algo completamente diferente. Es saber y amar como Cristo que nos vio en gran necesidad. Les recuerdo las palabras del nacimiento de Cristo. Los ángeles vinieron y hablaron con los pastores que estaban pastoreando las ovejas y vinieron y leyeron, no teman, tengo gran noticia para ustedes. Hoy ha nacido en la ciudad de David lo que ustedes realmente necesitan, un Salvador, quien es Cristo Jesús. Amén. Dios nos vio de gran necesidad y nos vio exactamente lo que necesitábamos a su Hijo, causándole gran dolor a Él para que nosotros pudiéramos participar de la familia de Dios. Ahora, si Dios ha salvado a algunos o todos ustedes, ¿Cómo no los voy a amar? Si amamos a aquel que murió por mí, tengo que amar a usted, porque él también murió por usted. Recuérdense, no sean egoístas en su pensar teológicamente. Dicimos tantas veces, Cristo murió por mí. Y si yo hubiera sido el único pecador que iba a creer, él moriría, ¿por qué? Por mí. Y estas cosas son ciertas. Pero recuérdense que la palabra dice que él vino a comprar una iglesia, a un pueblo. ¿Amén? A una novia. Dice la palabra del Señor a un cuerpo cuyo es la cabeza. La palabra de Dios habla del amor de Cristo por pecador individual, pero también habla del amor de Cristo por el cuerpo corporativo de Cristo. Y en esto sabrá todo el mundo que ustedes somos discípulos de Cristo, en que se amen los unos a los otros y lo amen a él suficiente para aborrecer el mal. Amén. Correr hacia el bueno y tener celo por las cosas del cielo, que el Señor me lo bendiga, oremos. Padre, te amamos, gracias por tu palabra. Difícil. A lo mejor causa dolor. A lo mejor, padre, aún causa un poco de confusión hoy en que si examinamos nuestra vida sabemos que no amamos a los hermanos como debemos amarlos. Tenemos que preguntarnos, ¿por qué no, Dios? Que miramos, Padre, que estas no son sugerencias, sino mandatos, reglas normativas que se tienen que cumplir si vamos a decir que somos tú y yo. Y si hay una área en que faltamos nuestro amor hacia ti o amor hacia uno o los otros o ambos, Padre, que hoy confesemos y que activamente sigamos en una manera, Padre, que demostremos ese amor genuino por cada uno de los hermanos y por Dios. Enséñanos, Padre, a hablar, a pedir a los hermanos por qué quieren que oren por usted, a mirar necesidades, cumplir con ellas, a orar por ellos constantemente, que sus lágrimas sean nuestras lágrimas y sus risas sean nuestra risa, Padre. Enséñanos, Padres, la importancia de la familia de Dios, la que comprastes con la sangre de tu Hijo Precioso. pedimos en el nombre de Jesús y para tu gloria y honra. Amén.