Le voy a pedir que le voy a invitar que se ponga sobre sus pies en reverencia a la palabra de Dios y esta es la santa inspirada palabra del Señor. Escrita por Lucas y nos instruye y nos dice esto aquí en Lucas 1 31. Y dice, He aquí, conciberás en tu seno y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. Entonces María dijo al ángel, ¿Cómo será esto, puesto que soy virgen? Respondió el ángel y le dijo el Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el santo niño que nacerá será llamado hijo de Dios. Amén. Esa es la palabra de Dios para el pueblo de Dios. Puede tomar su lugar. Pues así de fácil como acabamos de leer. La encarnación de nuestro Señor Jesús tomó lugar, fue llevada a cabo por ponerlo así. Esto que estamos mirando aquí, que el ángel nos revela aquí a través de Lucas, este viene siendo un pilar de la fe cristiana. Depende la fe cristiana en esto que aquí Lucas nos está mostrando la encarnación del hijo de Dios. Y este pilar se baja, se basa en que Dios, el verbo Dios, el eterno hijo, fue concebido y nació en una matriz humana. Y esto es fundamental y esencial para el cristianismo de que Dios, el hijo, fue hecho hombre se hizo como nosotros tomó agregó a su persona una naturaleza humana ya siendo de naturaleza divina el eterno hijo el verbo como lo pone Juan él tomó en sí una naturaleza humana. Si nosotros nos pusiéramos a manipular este pilar del cristianismo y nos pusiéramos a alterar la naturaleza de nuestro Señor, haríamos una tontera del Evangelio de Cristo y tendríamos una religión como todas las otras falsas religiones que existen en este mundo. Pablo, cuando él habla acerca de esto, Pablo dice en Gálatas. Mire, déjeme le leo en Gálatas. Él dice en Gálatas 4 del 4 al 5. Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su hijo nacido de mujer, nacido bajo la ley a fin de que redimiera a los que estaban debajo de la ley para que recibiéramos la adopción de hijos. Pablo lo pone muy claro en que Dios mandó a su hijo cuando el tiempo ya estaba listo lo mandó para hacerse hombre para nacer debajo de la ley de una mujer nacido de mujer dice Pablo. Yo diría que puede existir un error y existen varios errores que debemos de condenar, que atacan la concepción virginal, el nacimiento virginal de nuestro Señor Jesucristo, donde él tomó la naturaleza humana, agregándosela a su persona y lo empezamos a ver en ese Belén como el hombre Dios, él siendo el eterno hijo de siempre, él tuvo un tiempo donde inició algo nuevo en él y él se hizo humano. Y aquí el ángel es lo que está tratando de mostrarnos. Pero también si tú no miras a Jesucristo como el hombre Dios. Si tú no solamente lo miras como un buen maestro, si tú lo miras como un buen profeta, si tú lo miras como cualquier otra cosa aparte de lo que la Escritura dice que es, es un grave error porque tú estás poniendo tu confianza en una religión que nos salva. Debes de poner tu confianza en Cristo Jesús, Dios hecho hombre. Eso esencial tienes una falsa religión en el cual tú estás confiando en nada y está la condenación de Dios en tu cabeza Jesús para ser el hijo de Dios tuvo que ser Dios Desde antes del principio, desde la eternidad, Él es el eterno Hijo. Y también para Él ser el Salvador del mundo, tuvo que nacer de una mujer, tuvo que hacerse hombre y tuvo que, en cierta manera, sufrir todo lo que nosotros sufrimos. para hacerse un perfecto salvador en el cual nosotros podemos poner nuestra confianza. Entonces, como les digo, esto es esencial para el evangelio y eso es lo que precisamente sucedió. Dios vino, tomó en su persona carne humana. Y este milagro es increíble de que Dios, siendo divino, María, siendo humana, se juntaron en su vientre, virgen, y ahí fue puesto el Hijo de Dios en una mujer, el Salvador del mundo, y se hizo un Dios hombre. Tomó una naturaleza que no era natural para Él. Él era Dios y tomó en sí, se humilló agregando una naturaleza que no le pertenecía a Él, pero Él la tomó con el fin de ser un perfecto Salvador para cada uno de nosotros. La naturaleza de Cristo Jesús como Dios y como hombre están al corazón de nuestra fe. Y creo que es algo que se debe defender y creo que es algo que se debe predicar. Por eso aquí vamos a tomar solamente estos dos versículos para mirar lo que el ángel Gabriel le dice a esta jovencita que no tenía ninguna idea de lo que estaba pasando, ni lo que iba a pasar, ni lo que este niño iba a alcanzar a hacer. Aquí el ángel le está mostrando el pilar. Nuevo pacto y el pacto eterno que Dios Estaba haciendo iniciando con el hombre Jesucristo Tomando nuestra forma nuestra naturaleza Nuestra carne Dios el eterno Hijo humillándose a sí mismo Tomando forma de siervo Para morir en una cruz y alcanzar por mí y por ti una salvación gratis y una salvación completa miremos el texto ahí empezaron el 31 y le dice el ángel y aquí concebirás en tu seno y darás a luz a un hijo y le pondrás por nombre Jesús este será grande, y será llamado el Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. Entonces, María dijo al ángel, ¿Cómo será esto? puesto que soy virgen. Esta jovencita, María, afirma su virginidad cuando ella le pregunta para atrás al ángel, esto cómo va a ser posible? Cómo puede ser esto? Ella no pidió una señal como la pidió Zacarías. Ya se recuerda algunos tiempos atrás, aquí en este primer capítulo, Zacarías le pregunta, al ángel que él quería saber cómo esto iba a pasar. Quería una señal de que el ángel estaba diciéndole la verdad. Aquí, María en cierta manera está pensando, pero yo no he tenido la única manera en cómo yo conozco y cómo yo sé que vienen los niños. Es cuando hay una unión entre un hombre y una mujer. Y es normal. Así es como nacemos todos. Así es como vienen todos los niños de una unión entre un hombre y una mujer. Y aquí está María preguntando, ¿cómo va a ser esto? ¿Cómo? Yo no he conocido ningún hombre. O sea, ella solamente conocía una manera y la única manera que hay para producir niños. La normal que Dios dio, que le dio a Dani a Eva y les dijo, multiplíquense. Pues aquí ella está preguntando, pues cómo puede ser ahora? Quizás María estaba preguntándose, pues sí, yo estoy desposada con José el carpintero y a la mejor hasta ya tenemos la fecha para la boda. Ya tenemos todos los preparativos y está el día. Quizás después de ese día, esto que estás diciendo, ángel Dios lo va a hacer que pase. Quizás, quizás se le vino eso a la mente, pero miramos aquí de que el ángel le anuncia un nacimiento milagroso. Mucho más milagroso que el de Zacarías y el de Elizabeth, cuando tuvieron a Juan el Bautista. En el Antiguo Testamento hay muchos de estos nacimientos milagrosos. Está Sara, está la mamá de Sansón, está la mamá de Samuel, el profeta. Muchos de estos nacimientos en donde Dios le abre la matriz a una mujer estéril y nace un hijo. Pero aquí, Es el único y va a ser el único en toda la historia humana en que Dios no abre un vientre de una mujer estéril, sino que hace algo con una mujer. una mujer que nunca había conocido a un hombre varón. Aquí Dios está entrando en el tiempo y en el espacio, y él está obrando de una manera solamente como Dios puede obrar. ¿Y sabe qué? Parece una imposibilidad lo que aquí el ángel le dice, pero también el ángel le dice en el versículo 37, porque ninguna cosa será imposible para Dios. ¿Cómo Dios iba a hacer esto? ¿Cómo Dios iba a hacer esta imposibilidad? Pues algo que debemos notar es de que Dios iba a hacer algo y Dios lo iba a hacer solo. María en cierto sentido iba a ser pasiva en todo lo que Dios iba a hacer. Aquí el ángel está diciendo lo que le va a pasar, pero María no va a tener nada que ver en lo que Dios va a hacer en su vientre. Podemos decir de que ella está pasiva. Ella solamente está a la disposición de Dios, pero es Dios el que va a traer a cabo este milagro. este nacimiento milagroso. Por decirlo así, Dios sólo necesitaba un vientre humano de una mujer y esta mujer dichosa iba a ser pasiva en todo lo que iba a pasar. Dios era el que iba a producir este milagro en ella y iba a ser sólo una vez y ya nunca jamás iba a pasar esto. Después. La pregunta es después. De este lo que pasó esto nos dice más adelante que María dio a luz a su primogénito y lo amarró entre pañales y lo puso en un pesebre ok eso es lo que pasó dio a luz a su primogénito ahora lo que pasaría después es de que en los evangelios miramos de que Jesús tiene más hermanos eso quiere de indica de que María siguió el curso normal de la vida normal, de la vida de cada hombre y de cada mujer. ¿Cuál es el curso normal? Las mujeres crecen, tienen niños, hombres crecen, se hacen padres, después se hacen abuelos y después mueren. María Por lo que miramos en los evangelios, ella daría luz a su primogénito y hasta ahí terminaría lo que Dios hizo con ella y luego después ella tomaría una vida normal después del nacimiento de nuestro Señor. Ahora la pregunta es cómo Dios iba a hacer todo esto, cómo Dios iba a hacer esto. Y lo que hace el ángel Gabriel es que le dice detalladamente lo que ocurriría que no se sorprendiera de lo que le iba a pasar y mire lo que dice después de que María le pregunta cómo puede ser esto yo soy virgen y el ángel le dice y le dijo en el 35 el Espíritu Santo vendrá sobre ti Ahora, aquí en la manera en que Gabriel pone esto, el Espíritu Santo vendrá sobre ti, nos debería recordar algo muy interesante y muy fundamental en toda la Biblia. Si usted va a Génesis 1.1, Ahí miramos que empieza la palabra de Dios diciendo en el principio creó Dios los cielos y la tierra y la tierra estaba sin orden y vacía, así como estaba el vientre de María vacío porque era virgen. Así estaba el universo y las tinieblas cubrían el supervicie del abismo y el espíritu de Dios. se movía sobre la superficie de las aguas. O sea, el mismo Espíritu que se movía sobre la superficie de las aguas en la creación misma, es el mismo agente creador de Génesis 1-2, es el mismo que va a venir Amaría a ser el creador en un vientre completamente vacío, desordenado, no había nada y va a crear la nueva creación. Empieza la nueva creación. a través del Espíritu Santo, otra vez empezando a obrar. Así como lo hizo en el principio, aquí el Espíritu Santo, la persona del Espíritu Santo va a hacer esto. Él es el que lo va a iniciar. Él es el que lo va a traer a cabo. O sea, es como si el Espíritu que formó la vieja creación, la original creación que miramos allá afuera y aún miramos, mire, está hasta nevando ahorita en casi Casi estamos abril, está nevando. El mismo espíritu que fue la gente de la creación en el principio es el mismo espíritu que ahora va a formar al Hijo de Dios en el vientre de María para que el Eterno Hijo agregara a su persona eterna carne humana. Un comentarista lo pone de esta manera, déjeme se lo leo. El génesis de Jesús dentro de la vida humana fue obra exclusiva del Espíritu. El Creator Spiritus que inició la creación del mundo ahora genera la salvación del mundo también. Si miramos toda la escritura, si miráramos, si miráramos toda la escritura, el Espíritu Santo, la tercer persona de la Santa Trinidad ha estado involucrado, activamente involucrado en todo lo que Dios hace. Por ejemplo, lo miramos. Génesis 1 1 está el Espíritu Santo. El Espíritu Santo está ahí. Cuando Dios hace a que el pueblo de Israel salga de la esclavitud y les pide que les haga que le hagan una casa, un tabernáculo. El Espíritu Santo está detrás de cuando la presencia de Dios viene y reposa sobre el arca y sobre la tienda de campaña. El Espíritu Santo También cubrió ese tabernáculo el Espíritu Santo de quien los profetas profetizaron que iba a descender sobre el Mesías cuando ese Mesías llegara. Isaías 11 del 1 al 2, mire déjame leerlo. Y brotará un retoño del tronco de Isaí y un vástago de las raíces dará fruto y reposará sobre él el Espíritu del Señor. Ahora aquí el Espíritu Santo, dice el ángel, va a venir sobre ti María. Este espíritu creador va a venir dentro de ti, va a crear algo, algo ahí en tu vientre virgen, lo va a crear ahí. También cuando Jesús empieza su ministerio, que es lo primero que miramos cuando es bautizado Jesús, que se abren los cielos y el Espíritu Santo desciende como una paloma y viene y reposa sobre nuestro Señor y Dios del cielo habla y dice, este es mi hijo. ¿En quién estoy complacido? El Espíritu Santo está ahí. El Espíritu Santo también es el poder con quien el Espíritu de Santidad. Jesús resucitó entre los muertos, dice Romanos 1.4. Jesús envió al Espíritu Santo para que viniera sobre la iglesia, sobre su cuerpo. Hoy nosotros los que creemos creemos que somos nacidos de nuevo por obra del Espíritu Santo y ahora llegamos a ser que templo del Espíritu Santo y aquí el ángel Gabriel está diciendo el Espíritu del Señor vendrá sobre ti y le agrega más información y le dice y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra Es como si aquí Gabriel le estuviese diciendo a esta niñita que en cierta manera no está entendiendo nada de lo que lo que le va a pasar. Le está diciendo el poder de Dios, el padre, el poder del Altísimo que viene siendo el Espíritu Santo, él va a venir y te va a cubrir con su poder y hará un milagro en ti. Va a ser algo milagroso. No va a haber nada de lo que nosotros conocemos de dónde cómo son creados los niños. No va a haber nada de eso, sino que Dios va a venir y su poder la va a cubrir y ahí va a estar puesta. Podemos decirle. Usando el huevo de María. La semilla de Dios empezaría la redención del mundo. Esto es esencial para nuestra fe. Es esencial. Y así como la nube que cubría el santuario cuando Dios se presentaba Y se miraba como una columna de nube en el santuario. Así esa nube que el Espíritu Santo estaba ahí y cubría todo el tabernáculo. Así también el Espíritu Santo se manifestaría sobre María. Un comentarista, Samuel Pérez Millos, lo pone de esta manera. El Espíritu Santo es la expresión infinita del eterno amor de Dios. Por lo tanto, siendo la salvación una obra de la gracia y el resultado del amor divino hacia el pecador, el Espíritu Santo, al igual que el Padre y el Hijo, ha de estar presente en toda la economía de la salvación del hombre. Entonces, aquí miramos la trinidad en acción, el ángel diciéndole a María lo que le va a pasar. Ella va a ser completamente pasiva. Ella no va, no se va a involucrar en nada, sino que Dios iba a hacer esto en ella. Entonces, él con la concepción virginal de nuestro Señor Jesucristo es producto, es resultado de una operación divina llevada a cabo. por la Tercer Persona de la Deidad y es un misterio y también es un milagro. No lo podemos entender cómo fue. ¿Cómo Dios, el Eterno Hijo, el Verbo de Dios, empezó en un punto en tiempo, en un vientre, a tomar forma como hombre? Él siendo el que sostiene la creación con la palabra de su poder, estaba puesto y duró su curso normal por nueve meses hasta que salió de la matriz, hasta que salió y empezó a vivir como cualquier bebé hubiera vivido, siendo Dios. Y siendo hombre es un misterio y es un milagro. Jesús no fue hijo milagroso de una mujer estéril, ni una mujer que fue hecha fértil por Dios, sino que fue concebido en una virgen. Nació de una mujer y fue concebida en un útero dentro de piel humana, de tejido humano. Puesto por Dios la semilla. en un vientre humano. Jesús no es producto de un progenitor terrenal, Jesús no es eso, Jesús es producto de la obra de Dios, tuvo que ser Dios. Tuvo que ser hombre para salvar a ti y para salvarme a mí. Jesucristo no fue concebido sino que en una virgen sin semilla masculina, sin semilla de hombre sino por un acto único de Dios divino usando el vientre de María. Teológicamente, si nosotros miráramos esto, todos nosotros tenemos padres humanos. Mirando teológicamente el pecado, ¿por dónde viene? ¿Por Eva o por Adán? Viene por Adán. Y todos los que somos hijos de Adán vienen de la semilla del varón. Todos nacemos de padres humanos y venemos con el pecado original de la semilla del varón. Si se recuerda Génesis 3 dice que la simiente de la mujer, pues en la simiente de la mujer iba a entrar la simiente de Dios y iba a nacer aquel que iba a derrotar a la serpiente. el pecado viene porque todos nosotros somos hijos de padres humanos y tú eres pecador gracias a tu papá y gracias a su papá y gracias a su papá y todos regresamos y regresamos y regresamos a nuestro primer papá fue adán aquí dios lo hace poco diferente aquí usa la simiente de la mujer como fue profetizado en génesis y él pone su propia simiente y es por decirlo así generado el Cristo hecho hombre el Mesías hecho hombre en el vientre de esta jovencita dice el 35 por eso lo santo que nacerá será llamado hijo de Dios La Biblia de las Américas lo pone lo santo que nacerá. La Biblia de la reina Valera dice el santo ser que nacerá. O sea, en su concepción será santo, pero también después de su concepción también será santo. Todo será santo aparte de refiriéndose a él. Él es el santo. Él es el Dios santo y él va a vivir una vida santa. Jesús fue concebido por la única obra que Dios iría así por medio de su Espíritu Santo. Dios el Cristo Jesús no fue comprometido como con el pecado de Adán, porque fue Dios el que puso en el vientre de María la sustancia divina. Puso al Eterno Hijo ahí, fue en cierta manera, podemos decirlo así, generado por Dios y generado por María y el fruto que saldría de ahí será santo. No dice nada de María. dice del fruto de María. Él va a ser santo. Él va a ser santo. Y aunque lo mires con una humanidad o con un cuerpo humano, y aunque se mire exactamente como cualquier otra persona que miras tú allá afuera. Este fue santo en su concepción y será santo. Jesús diría en su ministerio. ¿Quién de ustedes me culpa a mí de pecado? le diría la gente súper espiritual y ninguno de ellos pudo decirle nada cuando estaba la mujer que le trajeron de adulterio les dice pues todo aquel que no tenga pecado tire la primer piedra y la mujer esperando de que ok pues Jesús no tiene pecado que el que él me tire la primer piedra y Jesús le dice ni yo te la tiro diciéndole yo no tengo pecado pero primero está mi gracia Ey, no peques más. Según el Corintios, Pablo nos dice y lo llama aquel que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros. por nosotros. Hebreos 4, 15, él era sin pecado. Hebreos 7, 26, él era el santo inocente, sin mancha y apartado de pecadores. Por eso el ángel le dice, el fruto de tu vientre María va a ser santo. Va a ser un ser santo. Nosotros no conocemos a nadie así. Una persona santa Todo lo que Dios nos da son unos diablitos, pero están tan bonitos cuando nos los da Dios que no los miramos como diablitos cuando nacen. Todos los bebés pequeñitos se miran tan bonitos, aunque vienen con el pecado de Adán y vienen con una mente y un ser depravado, inclinado a la maldad. Nosotros no conocemos a alguien que sea santo desde su concepción, desde el principio. Más bien nosotros somos como un pez en agua que lo único que nosotros conocemos es agua y no conocemos nada más allá sino pura agua. Nosotros no conocemos nada más allá sino puro pecado toda la vida y imaginarnos a un ser santo. donde obedece la ley de Dios perfectamente, sin quebrarla en ningún punto de la ley. Nosotros no conocemos a alguien así. Un comentarista lo pone de esta manera. El Señor Jesús comenzó donde nosotros terminaremos. Él entró a nuestra existencia santo. Nosotros no conoceremos esa santidad hasta que salgamos. Él era santo, aún desde el día desde su nacimiento. En su nacimiento entró a en santidad plena. En nuestro nacimiento nosotros entramos en plena pecaminosidad. Él comenzó donde nosotros terminaremos. Le dice el ángel, este bebé Va a ser Hijo del Altísimo Y va a venir con su sombra Te cubrirá el poder del Altísimo Por eso el Santo Niño Será llamado Hijo de Dios Va a ser hombre Va a ser Hijo de hombre Pero va a ser Dios Es Hijo de Dios Ahora la pregunta es esta ¿Cómo es de que todo esto que le dice el Ángel a María y aquí Lucas nos lo está mostrando? ¿Cómo es de que eso tiene sentido para nosotros? ¿Cómo es de que todo eso tiene valor salvífico? Y la única manera en cómo nosotros podemos hacer sentido de todo esto, de cómo pasó este milagro que viene siendo un misterio, de cómo realmente tiene valor para mí es la doctrina de la trinidad. Me gustaría tomar los últimos minutos que tengo. Para hacer un recorrido de lo que la Biblia habla de la trinidad, porque hoy en día La gente es trinitaria por tradición, no es trinitaria porque es bíblicamente trinitaria, sino solamente lo cree porque es regenerado, pero no lo puede encontrar en la escritura. Déjeme le digo aquí, miramos la trinidad en acción, empezando la redención del hombre en empezando la salvación tuya y la salvación mía y es Dios obrando solo para traer todo esto a cabo. Ahora Deuteronomio 6 empieza al Shema diciendo, escucha oh Israel el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. La Biblia enseña de que Dios es uno. Dios es uno en su esencia. Y dice, y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, porque no hay otros dioses. Hay solamente uno y solamente lo debes de amar a él con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Hay solamente un solo Dios en toda la Escritura. en todo tiempo, en todo espacio. El Nuevo Testamento también nos muestra en Jacobo nos dice que hay un solo Dios. Nos dice en Santiago 2 19. Tú crees que Dios es uno. Haces bien. También los demonios creen y tiemblan. Dios es uno. La Biblia nos enseña de que Dios es uno en ser. Dios es uno. En esencia no hay otro Dios. La Escritura nos revela que Dios es uno y hay un solo Dios. Sin embargo, aunque son uno en naturaleza, uno en esencia, la Biblia también nos enseña que son tres en persona. ¿Lo podemos explicar? ¡Claro que no! Porque Dios nos puede ser explicado. ¿Lo creemos? ¿Tú lo debes de creer? ¡Claro lo debes de creer! Porque está en la Escritura y esa es la manera que el Dios Eterno quiso revelarse. Uno en esencia y tres en persona. Eso es lo que la Escritura nos muestra y debemos creerla. Como tal en el Antiguo Testamento hay pequeñas pistas en donde Dios es uno y es tres en persona. Por ejemplo, cuando Dios creó al hombre y Dios se involucró y él empezó a formar el hombre, él dijo en Génesis 1 26 Hagamos. al hombre, a nuestra imagen y conforme a nuestra semejanza. Ahí está hablando en plural Dios. Hagamos a esta criatura, hágamosla nosotros. conforme a nuestra semejanza en Génesis 19, 30 y 24. También hay una pequeña pista de la trinidad en Dios que dice entonces el Señor hizo llover sobre Sodoma y Gomorra, azufre y fuego de parte de Yahvé desde los cielos. O sea, Yahvé hizo llover de parte de Yahvé desde los cielos. Isaías, cuando está buscando Dios, quién va a ir a predicarle al pueblo de Israel y nadie le va a escuchar? Dice quién va a ir por nosotros? Quién va a ir? Y el que está hablando es Dios, el que está sentado en el trono. Y la cosa es de que en el Nuevo Testamento Juan, en el Evangelio de Juan, en el capítulo 14, Juan dice que Isaías miró a Jesús. Sentado en gloria, miró su gloria y habló de él, dice Juan. En otra parte, en Isaías, Isaías 48, 16, se me hace que lo tengo escrito en sus notas. Empezando en el 12, dice oídme, Jacob, Israel, a quien llamé, yo soy, yo soy el primero y también soy el último. Esos lenguaje que miramos en el libro de revelación donde Jesús dice que él es el alfa y él es la omega y el trece. Ciertamente mi mano fundó la tierra y mi diestra extendió los cielos. Cuando los llamo comparecen juntos y el dieciséis acordar acercaos a mí. Escuchad esto desde el principio no ha habido. He hablado en secreto desde el momento en que sucedió ahí estaba yo y yo me y yo me ha enviado el Señor y ahora me ha enviado el Señor y a ver y su espíritu aquí está hablando el que iba a ser el Mesías me ha enviado el Señor Dios y su espíritu así dice ya ve tu redentor el santo de Israel yo soy el Señor tu Dios aquí Aquí el ángel le dice exactamente lo mismo. Yo estoy hablando de este Mesías, María, y este niño será santo, será llamado el Hijo de Dios. Él es el que va a venir a hacer todo esto posible. Pues mire, en el Nuevo Testamento también miramos. de cómo la revelación empieza a expanderse poquito más del ser de Dios. Juan uno, uno, miramos los prólogos del apóstol Juan y miren cómo empieza Juan su primer carta y su evangelio. Juan uno, uno, su evangelio. En el principio existía el verbo Y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de Él. Y sin Él, nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En Él, en el Verbo, estaba la vida. Esa vida es la que le da vida a los hombres y le da luz también a los hombres. Mire cómo empieza el prólogo del mismo apóstol, pero en su primer carta. Primera de Juan 1 del 1 al 3, lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, lo que han palpado nuestras manos, o sea, esto que les estoy mostrando lo he visto, yo lo he sentido, he estado con él, lo hemos contemplado, lo que han palpado nuestras manos acerca del verbo de vida, pues la vida fue manifestada y nosotros la hemos visto y damos testimonio y os anunciamos la vida eterna, el cual estaba donde? Con el Padre. y se nos manifestó aquí el ángel está mostrándole la manifestación del verbo de Dios a María y María pobrecita también Lucas dice que muchas veces María cuando iba creciendo Jesús contemplaba muchas cosas dentro de su corazón porque no las entendía ¿Por qué? Porque ella no era la gente que estaba ayudando a Dios a redimir el mundo. Era Dios solo el que estaba redimiendo el mundo a través de su Hijo, el que aquí Juan dice que era el verbo de la vida, que estaba con el Padre y se nos manifestó lo que hemos visto, lo que hemos oído, dice el 3. Os proclamamos también a vosotros para que también vosotros tengáis comunión con nosotros, que y en verdad nuestra comunión es con el Padre. Y con su hijo. Jesucristo. Lo podemos entender claramente, no es un misterio. Pero eso habla más de nosotros que de Dios. Si nosotros no lo entendemos es porque nuestro pecado y nuestra mente finita no nos deja entenderlo. Pero Dios no necesita explicarse. Dios no necesita explicación porque Dios es absoluto. Nosotros somos los que siempre pedimos explicaciones, pero así es como Dios se reveló. Ya ve cuando Jesús es bautizado, baja el Espíritu Santo como una forma de paloma y y reposa sobre el Mesías, el ungido de Dios, y Dios habla del cielo. Ahí tenemos una vista de los tres miembros de la Trinidad en la misma escena, en el mismo tiempo, Jesús saliendo del agua, el Espíritu descendiendo, y Dios el Padre hablando de los cielos. En la Gran Comisión, Jesús les dice a sus discípulos, vayan y hagan más discípulos. ¿Por qué? Porque toda autoridad me es dada a mí en los cielos y en la tierra. Vayan y hagan discípulos a las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. También en el Nuevo Testamento miramos como cuando Pablo termina la segunda carta de los Corintios, que dice la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén. El Nuevo Testamento está lleno de todo esto. Ahora, ¿cómo encaja todo esto con el Nacimiento Virginal? Porque eso es rápidamente, la doctrina así es secamente rápido. la doctrina en la Trinidad, pero cómo encaja todo eso con que aquí el ángel está diciéndole a María este niño, este niño va, lo que va a pasar es de que va a venir el Espíritu Santo y te va a cubrir María y el fruto de tu vientre, este niño que va a salir de ahí va a ser santo y será llamado el Hijo de Dios. Cómo encaja todo esto de la Trinidad con este nacimiento que nunca más va a haber otro. Nunca va a haber otro como este Pues es de que La persona del Hijo El Eterno Hijo Ha existido eternamente Así como Juan nos dice en sus prólogos Que estaba con el Padre Que era Dios Estaba frente a frente con Dios Este Verbo de la Vida Él ha existido siempre Miqueas 2 Perdón, Miqueas 5.2. Miqueas profetiza acerca de Jesús, hablando, diciendo, Pero tú, Belé, néfrata, aunque eres pequeña entre las familias de Judá, de ti saldrá el que ha de gobernar a Israel. Sus orígenes son de tiempos antiguos, desde los días de la eternidad. Los judíos hubieran reconocido Deberían haber visto de que el Mesías iba a venir. El Mesías se le conocía como aquel que sus tiempos son de la eternidad. Hubieran mirado a María y en lugar de criticarla por fornicación, hubieran puesto uno y otro versículo del Antiguo Testamento. Es decir, quizás a lo mejor este es, pero no. Ni aún cristianos hoy en día pueden hacer eso. El segundo persona de la eternidad, eternamente Dios. es puesto en carne humana por el poder del Espíritu Santo para nacer de una Virgen cuando todo esto pasó se unieron sino Dios la naturaleza de Dios el Eterno Hijo tomó naturaleza humana esta unión especial Hizo posible todo lo prometido del antiguo pacto, todo lo que Dios había dicho desde el principio donde le dice a la serpiente, pondré enemistad entre ti y entre su simiente de la mujer, él te herirá en la cabeza. Aunque tú le dañes el calcañar en la cruz del Calvario, él te va a derrotar serpiente. Va a venir serpiente en la simiente de un de la mujer no dice cuál mujer no dice cómo, pero aquí empezamos a mirar pistas de cómo Dios trajo todo esto. Hacer. Solo Dios pudo hacer esto, sabe por qué? Porque en el Antiguo Testamento Dios es el que se dice, ya ve, dice que él es el Salvador prometido. Y Abe dice que Él es el Redentor Prometido. Dios dice que Él va a ser el Rey Prometido. Vaya conmigo Isaías y vamos a mirar varios versículos ahí. Isaías empezamos en el 43. Aquí está Dios hablando en el 43 10. Y mire lo que dice. Vosotros sois mis testigos. Este, irónicamente, es el versículo que toman los testigos de Jehová, ok? Por eso se llaman testigos. Este verso, irónicamente. Vosotros sois mis testigos, declara Yahvé y mi siervo a quien he escogido para que menos conozcáis y creéis en mí y entendáis que yo soy. Antes de mí no fue formado otro Dios, ni después de mí lo habrá. Yo, yo soy Yahweh y fuera de mí no hay salvador. Dios dicen fuera de él no hay salvador, no hay ahí más adelantito en Isaías 45 21. Miren lo que lo que dice el profeta. Perdón el 45 21. ¿Quién ha anunciado esto desde la antigüedad y lo ha declarado desde entonces? No soy yo el Señor. Y no hay más Dios que yo, un Dios justo y salvador. No hay ninguno fuera de mí. Volveos a mí y sed salvos. Ahora, ¿qué es lo que se dice acerca de Jesús cuando los ángeles lo anuncian? ¿De qué él va a ser el salvador? El ángel le dice a José de que le vas a poner nombre Jesús porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Ve a Pedro cuando está dando en el Pentecostés la primera predicación, les dice que en ningún otro hay salvación porque no hay ningún otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en el cual podamos ser salvos. Y ese nombre que da es el nombre Jesús. En segunda de Timoteo, del 9 al 10, Pablo dice, quien nos ha salvado con un llamamiento santo, no según nuestras obras, sino según su propósito y según la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús desde la eternidad, y que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador, Cristo Jesús, quien abolió la muerte y sacó la luz a la vida, y la inmortalidad por medio del Evangelio. En el Antiguo Pacto, Dios se reveló como Jehová, como Yahvé, y dice, fuera de mí no hay salvador y mi siervo a quien yo les envío. Tito 2.13, mire lo que dice, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y salvador, Cristo Jesús. quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos en el antiguo pacto, el único Redentor es Dios. Dios prometió ser el Redentor. Mira lo que dice Isaías 43 10. Así dice el Señor vuestro Redentor, el santo de Israel. Jesús vendría a ser el Redentor y el ángel le dice este niño, este ser será santo. Este es el santo. Este es el santo, el Redentor. Él es el que redime, el que compra, el que compra nuestra salvación, nuestro perdón. Y mire cómo lo pone Pablo en Colosenses 2. Vaya conmigo a Colosenses 2, del 9 al 14. Mire cómo lo pone el apóstol, el apóstol que era más judaizante más de los judíos de la religión judía que otro hombre. Mire cómo lo pone el apóstol Pablo cuando Dios. Lo cambia y lo manda a los gentiles, es lo que le dice a la iglesia en Colosa. Porque toda la plenitud de la deidad reside corporalmente en él. O sea, Pablo está diciendo Jesús es Dios. Pablo, no hay otra manera más clara en cómo ponerlo. Jesús es Dios. Por qué? Porque toda la plenitud de la deidad hay un solo Dios y toda la plenitud de la deidad reside corporalmente en él. Hay un hombre en el cielo. Jesucristo hombre, hay un mediador en el cielo, un mediador que es hombre y que también es Dios que intercede por nosotros. Y dicen el 10 y habéis sido hechos completos en él, que es la cabeza sobre todo poder y autoridad. En él también fuiste circuncidados con una circuncisión no hecha por manos al quitar del cuerpo de la carne mediante la circuncisión de Cristo. Habiendo sido sepultados con él en el bautismo, en el cual también habéis resucitado con él, por la fe en la acción del poder de Dios que le resucitó de entre los muertos. Y miren lo que dice el 13. Y cuando estabais muertos en vuestros delitos y la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, habiendo perdonado todos los delitos, habiendo cancelado el documento. de deuda que consistía en decretos contra vosotros y que nos era adverso y lo ha quitado del medio clavándolo en la cruz. Ese es un perfecto Redentor. tu culpa y tu pecado y quitándolo del medio una una acta de decreto que te era adversa porque eran tus pecados la quitó del medio y la clavó a la cruz solamente ya ves el Redentor aquí el Nuevo Testamento dice que en Cristo Jesús reside Toda la plenitud de la deidad y él es el que alcanzó la redención eterna y hay un montón de versículos en hebreos que no tengo tiempo a entrar ahí. Gálatas 4 4 Cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su hijo nacido de mujer, nacido bajo la ley a fin de que redimiera. Los que están bajo la ley. Jesús es el Redentor. Primera de Pedro, también Pedro habla de que nosotros fuimos redimidos de nuestra vana manera de vivir, heredada por nuestros padres, no con cosas perecedoras como oro y con plata, sino con qué? Con la sangre preciosa como de un cordero sin tacha y sin mancha, la sangre de Cristo. Jesús tuvo que hacerse hombre para derramar esa sangre con la cual Él te compró. Jesús tuvo que tener forma humana y sangrar sangre humana para poder comprar tu salvación y la mía. Dios es el único Redentor en el antiguo pacto. Cristo Jesús es el que redime en el nuevo. Entonces, Jesús es Dios. Así de fácil. Jesús es el rey que también Dios dice en el antiguo pacto que él va a ser el rey. Isaías 43 15 sigue diciendo Yo soy el Señor, vuestro santo, el creador de Israel y vuestro rey. Dios es rey. Zacarías también profetiza en Zacarías 14 9 que el Señor será rey sobre toda la tierra. En aquel día el Señor será uno y uno su nombre. Está profetizando de cuando vendría el Mesías o es que hemos que miramos la semana pasada el ángel le dijo este niño va a heredar el trono de David su padre y reinará sobre la casa de Jacob y su reino no tendrá fin El ángel le revela muchas cosas a María. No es que nosotros no en vez no queremos mirarla. Vaya conmigo a primera de Corintios. Este también es un pasaje que muchos cristianos ignoran, pero es un pasaje tan importante porque lo dice Pablo cuando está hablando de la resurrección del cuerpo. Primera de Corintios 15 del 21 al 28. Mire lo que dice Pablo hablando de la de del evangelio y de la resurrección. Empezando en el 21. Porque ya que la muerte entró por un hombre, por Adán, por él, por ese hombre, por Adán. por un hombre también por un hombre vino la resurrección de los muertos porque así como en Adán todos mueren siempre está esa comparación entre Cristo y Adán que nos arruinó a todos nosotros porque así como en Adán todos mueren también en Cristo todos serán vivificados pero cada uno a su debido orden Cristo las primicias luego los que son de Cristo en su Cuando Él entregue el reino al Dios y Padre, después de que haya abolido todo dominio y toda autoridad y poder. Jesús no viene a recibir un reino. Jesús viene a entregar un reino. Jesús no viene a iniciar un reino. Él ya vino. Él viene a consumir su reinado. cómo lo consume con todos sus enemigos, poniéndolos debajo de sus pies. ¿Y sabe quiénes son todos los enemigos? Fui yo. Antes éramos enemigos, ahora somos Hijos, ahora tenemos paz, ahora somos adoptados a su familia. Entonces vendrá al fin cuando él entregue el reino al Dios y Padre después de que haya abolido todo dominio, toda autoridad y poder. Pues Cristo debe de reinar hasta que se haya puesto todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el último enemigo que será abolido es la muerte, porque Dios ha puesto todo. en sujeción bajo sus pies. Pero cuando dice que todas las cosas le estén sujetas, es evidente que exceptúa a aquel que le ha sometido a él todas las cosas. Y mira lo que dice el 28. Y cuando todo y todo haya sido sometido a él, entonces también el Hijo mismo se sujetará a aquel que le sujetó a él todas las cosas para que Dios sea todo En todos. Eso es lo que le está diciendo el ángel a María. Eso es lo que le está diciendo. Este niño va a ser el santo. Este niño va a ser el hijo de Dios. Este niño es el que va a traer esta redención eterna. El que va a ser rey. Este niño va a ser el que se habló de él en Isaías. 45 23 donde Dios mismo dice por mí mismo he jurado y ha salido de mi boca en justicia la palabra que no será revocada que ante mí se doblará toda rodilla y toda lengua jurará le lealtad que dice Pablo de Jesús por cuanto se hizo obediente hasta la muerte y muerte de cruz, por lo cual Dios lo exaltó hasta lo sumo y le compirió a él un nombre que es sobre todo nombre para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra y toda lengua compiese que Cristo es Señor. para la gloria de Dios Padre. Y hay un montón de citas y se me acabó ya el tiempo, pero es este niño, el santo, el Hijo de Dios quien se encarnó. El eterno Hijo tomó forma de carne. Y ese mismo niño es quien Hebreos dice, Él es el esplandor de su gloria, la expresión exacta de su naturaleza y sostiene todas las cosas por la palabra de su poder, después de haber llevado a cabo la purificación de pecados, se sentó en la diestra de la majestad de las alturas, siendo mucho mayor y mejor que los ángeles, por cuanto ha heredado un nombre más excelente que ellos. Porque a cual de los ángeles Dios jamás ha dicho, mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy y otra vez yo seré padre para él y él será hijo para mí. Y de nuevo, cuando trae al primogénito al mundo dice, Adórenle todos los Ángeles de Dios Los Ángeles son ordenados a orar a Dios Los Ángeles también son ordenados a orar a su Hijo Aquel que alcanzó purificación de pecados y se sentó a la diestra de la majestad en las alturas. ¿Y sabe cuál es el versículo? Y con eso termino. ¿Sabe cuál es el versículo donde yo miro más importante de todo esto? En el Nuevo Testamento Juan 17 Donde Jesús no enseña Sino que se pone a orar a su padre Y mire lo que Jesús le dice a su padre Mire lo que le dice Juan 17 del 1 al 5 Estas cosas habló Jesús Y alzando los ojos al cielo dijo Padre, la hora ha llegado para que tu hijo te glorifique a ti por cuanto le diste autoridad sobre todo humano para que de vida eterna a todos los que tú le has dado y esta es la vida eterna. que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo a quien has enviado. Yo te glorifique en la tierra, habiendo terminado la obra que me diste que hiciera. Y ahora, gloríficame tú, Padre, junto a ti, con la gloria que tenía contigo antes de que el mundo existiera es ese Jesús que aquí el ángel está relatando a María lo que él alcanzaría lo que él sería y cómo este milagro este misterio tomaría efecto cuando le pregunta María cómo puede pasar cómo puede ser esto puesto que soy una virgen del ángel le responde el Espíritu Santo va a venir sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el Santo que nacerá será llamado el Hijo de Dios. Él es en quien tú debes de poner tu confianza. Es difícil explicar a Dios porque somos hombres. Tenemos muchas limitaciones como hombres. Pero es glorioso contemplar un pequeño mirar detrás de la cortina de cómo Dios inició la redención y cómo Dios también va a consumir la redención y consumir su reino. y está en la Escritura. Este niño es el santo, el santo de Israel, el santo Dios, el eterno Hijo y nacerá y será llamado el Hijo de Dios. Pon en él tu confianza y tu fe. No la pongas en nadie más porque no existe nadie más. Solamente él es digno y solamente él merece la gloria de vida a su nombre, amén. Padre te damos gracias por tu palabra Señor por lo que tú revelas acerca de ti cuando nos das un pequeño vistazo a la eternidad y a tu plan eterno Señor te damos gracias porque tú nos salvas porque tú eres mucho más allá de lo que nuestro pequeño pensamiento puede pensar Porque somos frágiles. No cabe todo lo que tú eres dentro de mentes frágiles y mucho más pecado. Señor ayúdanos a entenderte, ayúdanos Señor a creerte, ayúdanos Señor a confiar en Cristo Jesús, el Único Salvador, el Único Redentor, el Único Rey a quien Tú has ascendido hasta lo sumo y le has dado un nombre sobre todo nombre para que al nombre de Cristo Jesús toda rodilla de todo mundo en el cielo, en la tierra y de abajo de la tierra se inque Que toda lengua confiese que el es Señor Para la gloria tuya, Padre. Señor, ayúdanos a entender esto. Ayúdanos a reposar en esto, aunque es un misterio. Pero tú también así te has revelado. Ayúdanos, Señor, a agradecerte y confiar en ti cada día. En el nombre de Cristo Jesús, tu Hijo, lo pedimos. Amén.