Pero espero que disfruten, están disfrutando. Zacarías es un libro diferente, ¿verdad? Diferente que cualquier otra cosa que hemos hecho, diferente que cualquier libro de la Biblia, yo creo. Es literatura apocalíptica, pero hay algo sobre apocalipsis que a la persona le gusta más. Cuando, de hecho, Zacarías parece ser un poco más específico. Vamos a echar un vistazo. El último capítulo, capítulo 9 a 14, contiene dos... profecías o oráculos. Capítulo 9 a 11 describen un futuro glorioso para el pueblo de Dios. Esto es resaltado por la derrota de los enemigos tradicionales de la nación de Israel, que es maravillosa, especialmente en nuestro propio día. Es resaltado por la llegada del rey elegido por Dios, por el regreso de los exiliados, resaltado por el rejuvenecimiento sobrenatural del poder militar de Israel y la restauración de la bendición divina. Sin embargo, este retrato del futuro está equilibrado por un relato altamente simbólico que describe el rechazo del gobierno de Dios por parte de su pueblo y un tiempo de juicio, que es donde están ahora. Después, en capítulo 12 a 14, esto ve a Jerusalén, la ciudad de Jerusalén, que conocemos hoy, donde está en el mapa. La vemos sitiada por naciones hostiles que la odian, hoy en Israel, pero con Yahweh protegiendo sobrenaturalmente la ciudad. El pueblo se lamenta por haber rechazado a Dios y Él perdona su pecado, los purifica y renueva su pacto con ellos. Sin embargo, Jerusalén sufre mucho antes de que el Señor intervenga en su tiempo. Entonces, hay un gran y maravilloso y hermoso futuro para Israel. Pero mientras tanto, lo que está ocurriendo ahora, lo que vemos, Y vemos hoy en las noticias, vemos como que si salen de la oscuridad, pero no están saliendo de la oscuridad todavía. Israel aún es tan terco como siempre han sido. Aún odian a Jesucristo de Nazaret, nuestro Salvador. Ellos lo rechazaron. Ellos lo matarían después si se les diera la oportunidad. Otra vez, perdón. No le gustan. Ciertamente no los aman. Después de su gran victoria, Yahweh estableció su reino universal y las naciones le adoran. Sabemos esto como, conocemos esto como el reino milenial. El reino milenial. El reino de mil años de Dios en la tierra. Empezamos a echar un vistazo. Capítulo nueve, uno a diecisiete. Y voy a hacer un comentario versículo por versículo, mientras le leamos. Profecía de la Palabra del Señor. Algunas traducciones dicen oráculo. si ves algún comentarista crítico y se se pasan de de comentar sobre la primera palabra ¿Qué es? Una profecía, un oráculo, es una carga, es habla típicamente de una profecía, da de un hombre, hablar, es una carga, bueno, la profecía puede ser una carga, otras traducciones dicen carga, puede ser ambos, o es un alzar, la voz para dar una profecía, que es una carga, todos los de anteriores, esta profecía dada por Dios, una carga de la palabra del señor Oyawe, está en contra de la tierra de Hadraque, ese es un alivio. Si quieres a Hadraque, que se ha aniquilado, ¿verdad? ¿Alguien aquí sabe dónde está Hadraque? ¿Dónde está? ¿Qué? ¿Dónde está? ¿Dónde viene eso? Déjame darte un mapa, aquí están algunas naciones. Aquí está Hadra, que arriba a la derecha. ¿Ves dónde estás, más o menos? No podía hacerlo mejor, pero me gusta la simplicidad de este mapa. Hadra, que está en la parte norte de Israel. Hamas, Hamat. Esta es otra ciudad llamada Aram, que es Siria moderna. Arameos son sirios. No confundir, no ser confundido con Asirias o Asirios, sino Sirios. La ciudad de Damasco. Esta es la capital de la Siria moderna. Gantiguarán, Fenicia, sería Líbano moderno, la ciudad de Tiro, en la costa. Tienes estas, solo cuatro son enumeradas aquí en la Profecía de Zacarías, las cuatro ciudades de los Filisteos, los va a reconocer, va a reconocer Gaza, ciertamente. Escuchamos de eso de tiempo en tiempo en la noticia, en la televisión. Pero estas son las cuatro ciudades de los Filisteos, una ciudad que no está ahí enumerada, y es la ciudad de Gat. Y ven dónde estas pequeñas ciudades, ciudades-estados de los enemigos de Israel. Habitaban ahí, hoy toda la tierra se llama Filistia o pronunciada hoy Palestina. renombrada así por el Imperio Romano en 135 d.C. Entonces, estas son las ciudades del Mar Galileo, el Mar Galileo tradicional, que es el río Jordán, de donde vienen, al Mar Muerto, llega al Mar Muerto, se me dice que es el lugar más bajo en la Tierra, Jerusalén y Betén también están ahí. Entonces, vamos de regreso. Estas, estos círculos en el mapa son las ciudades tradicionales y lugares de los enemigos de Dios. Y lo que ves es que viniendo del norte, ciudad tras ciudad tras ciudad, Dios está derramando su castigo. Amad también. Vamos de regreso, me perdí. La palabra del Señor contra la tierra de Hadrach y Damasco, su lugar de reposo, en versículo uno estamos. Y en otra versión, dice la siguiente frase, está en paréntesis, alguna versión está en paréntesis, porque hacia el Señor están puestos los ojos de los hombres y de todas las tribus de Israel. En otras palabras, el pueblo de Dios está enviando al Señor a que haga derramar su ira. ¿Estamos haciendo nosotros eso hoy? ¿Estamos esperando y buscando que Dios haga derramar su ira, su castigo sobre su pueblo? O, perdón, sobre los enemigos de su pueblo. ¿No es eso lo que está haciendo? ¿No es eso lo que queremos? ¿Puedes incursivorar eso, señor? Derrama tu ira sobre las personas que te odian, que han tratado tu pueblo con desprecio, no solamente israelí, sino cristianos incluso del mundo hoy. versículo dos y también a más que linda con ella y por lo menos fue troveja y en el mapa también tiro se ha edificado una fortaleza perdón tiro isidón aunque sean muy sabias tiro se ha edificado una fortaleza y ha amontonado plata como polvo y oro como barro las calles y aquí el señor de esposa hará arrojará al mar su riqueza y ella será consumida con por un fuego la cosa interesante de tiro no meterme tanto detalle pero ese que él realmente es Se mete con esta ciudad de tiro en el capítulo 28, nuestro estudio de Ezequiel, hace cuatro años fuimos más en detalle. Y quiero mostrar algunas cosas sobre tiro, porque es como decir la ciudad de Nueva York. En un sentido, cuando vemos la ciudad de Nueva York, esta asombrosa, inmensa ciudad, comercialmente hablando, todo el mundo conoce donde está Nueva York, toda la industria, todo el dinero. diciendo que Nueva York va a caer, es como decir que tiro, caería. De ninguna manera. Uno dice, no, imposible. Alejandro Magno, aquí, pareciera estar hablando aquí de él porque cuando ves esa estrada a la profecía de Zacarías dada en qué, 520 a.C. más o menos, fue como 200 años después que estas cosas empezaron a ocurrir. Porque es Alejandro Magno que vino del norte y empezó a hacer dar mariras sobre estas naciones. Esta carga o profecía es alzar la voz, capítulo 9, versículo 1 a 8, prevé casi 200 años en el futuro. Esto es solamente en el cumplimiento cercano. Si no sabes esto sobre la profecía en la Biblia, a veces Dios va a dar la profecía. La profecía tiene un cumplimiento cercano y un cumplimiento lejano o final. lo que Dios dice que va a pasar pronto y pasa, va a pasar al final en el futuro también. Mi favorito es Jesús hablando sobre la abominación de desolación. Mateo capítulo 24, versículo 15, Jesús habla de la abominación de la desolación. Ahora, es el primer siglo cuando Jesús está hablando. Pero cualquier buen judío que conoce su historia de 150 años o 180 años después que Jesús dijo esto, o antes que Jesús dijera esto, en un tiempo con un nombre llamado Antíoco de Epifanes, un dictador asirio había entrado en Jerusalén y había establecido una imagen, había tomado el cerdo, no tomas un cerdo en un templo de Dios y lo derramó, porque es un animal impuro, lo cortó, derramó toda la sangre de este animal impuro en el templo. Él profanó. profanó lo que es santo. Y todos vieron esto como la abominación de desolación. Y lo fue. Daniel había predecido, predicho la abominación de la desolación hasta ese punto un par de centenares de años anteriormente y después pasó. Cuando lo limpiaron, después que el templo fue limpiado por matatías y suicidios, Judas Maccabeos, fue llamado la fiesta de Hanukkah. ¿Ven? Estaba intentando decir eso, sé que querías decirlo. Esto fue entonces, realmente se volvió otra fiesta en Israel. Entonces, 180, 190 años después, aquí está Jesús hablando de un día cuando la ordenación de desolación va a ser establecida. tú te rascas la cabeza y dices, pero espera un momento, eso pasó casi 200 años, Jesús. Sí, en un cercano cumplimiento pasó, pero hay un futuro definitivo cumplimiento que va a venir. Zacarías está haciendo lo mismo aquí. Él está hablando de Dios derramando su ira sobre esta opresora de Israel. Parece que el cercano cumplimiento nosotros vemos en la historia viene de y a través Alejandro Magno. Esta gran ciudad de Tiro fue fundada en 2750 a.C. y siempre fue una ciudad rica. Era un puerto, una ciudad portuaria. Usualmente son ricas. Naucón Osor, por 13 años, la sitió esta ciudad. Es un pequeño punto en el mapa. Trece años la sitió y los persas la sometieron hasta el año 332 a.C. Pero ningún realmente la conquistó. Tiro era como... Estaba retrocediendo y sosteniendo firme como haciendo, ah, no lograste, no lograste matarnos, cosas así. Pero Alejandro Magno vino y arregló eso. Él la arrasó por completo, arrojando su riqueza al mar. Voy a mostrarles un poco mapas aquí. Aquí está la ciudad moderna de Tiro, en Líbano. Pueden ver que es como una península saliendo de la tierra firme, pero no siempre se veía así. Aquí es donde está hoy, en la ciudad, una imagen satelital, pero esta masa de tierra no está originalmente ahí. Aquí era como era originalmente. La ciudad de Tira Vieja, de la parte derecha de la lámina, es lo que Namo Konosor sitió. Pero las personas se movieron de la tierra firme hasta una isla cercana y establecieron la ciudad ahí. Y ellos creo que se fueron ahí en barcos y la establecieron, construyeron una muralla de 150 pies de altura. Y otra vez, diciendo, mira, no pueden alcanzar, pero bueno, Alejandro Magno, a través de toda la... puso ahí todos los remanentes en el mar para hacer una especie de puente, un relleno para llegar a la ciudad. Y aquí entonces estaba antes, entonces él construyó este relleno de tierra. ¿Y qué están haciendo? Este terraplén. Entonces está lanzando este terraplén en el agua para poder caminar hacia las islas. Es una gran historia, una maravillosa profecía que leer, no solamente en la Biblia, sino en literatura extrabíblica. Y el terraplén al final se conectó con la tierra firme. Entonces, él tomó esta ciudad, sería Nueva York, como si uno la pudiera llamar así. La ciudad es tipo San Francisco, cayó finalmente bajo Alejandro Magno. Justo como Dios dijo que lo haría, que pasaría. Retomamos el capítulo 5, Azcalón, esta es la ciudad de los Filisteos. Azcalón la verá y temerá también Gaza, y se torcerá con gran dolor. Lo mismo es Crohn, pues su esperanza ha sido confundida. Además, perecerá el rey de Gaza. Nuevamente Gaza es la única ciudad de las cinco ciudades de los Filisteos que no está enumerada, no sé por qué, perdón, Gaz. Y Escalón no será habitada. Entonces está diciendo algo sobre ese antiguo enemigo de Israel, los Filisteos. Hoy los llamamos los palestinos. Ahora, ¿son los Filisteos antiguos? Probablemente no. pero son llamados así entonces hoy son palestinos y la razón por la cual digo es que probablemente no es que porque algo se dice aquí. Versículo seis, un pueblo bastardo habitará en Asdod, es una de las ciudades de Filisteos, un pueblo bastardo habitará en Asdod, no puramente Filisteo sería, y yo destruiré el orgullo de los Filisteos, quitaré la sangre de su boca. Ahora, si eres Israel, ¿come sangre acaso? Si tú eres americano, por supuesto, pero es una práctica idólatra, Israel no debía tocar la sangre y eran cosas despreciables entre sus dientes, están comiendo cosas impuras, adorarían ídolos y Dios dijo voy a quitar eso. Entonces, y su sabiduración entre, perdón, entonces él será también un remanente para nuestro Dios, y será como una tributa en Judá, y Ecrón será como un ejepuseo. En otras palabras, Dios está mostrando que va a haber gracia en un remanente de filisteos que van a ser salvos y viviendo entre el pueblo de Dios. Él está incluyéndolos con este remanente. Ahora, si sabes algo, cuando David llegó y estableció la capital de Jerusalén, el viejo sitio era Jebuseo, la fortaleza de Jebuseo, y David vino casi sin luchar, no podía ser tomada durante los días de Josué y los jueces, pero cuando David vino, 300 años más o menos después, él entró en la ciudad y la tomó sin pelear, tomó la fortaleza de Jebuseo, y algunos de los Jebuseos, estos son antiguos cananeos, algunos de los Jebuseos se volvieron, pues la palabra que estoy buscando, se volvieron, se juntaron, no diría convertidos, pero se juntaron como un Bajo Israel, más o menos. Y sabemos esto por una persona en particular, nuestro esbuceo favorito. ¿Quién es nuestro esbuceo favorito? Bueno, me quizás es, créanme. Nuestro esbuceo favorito tiene dos nombres. Bueno, vamos, esta es una pregunta de bono para la noche. El que tiene dos nombres. ¿No, Josefo? Múltiples, múltiples, múltiples posibles respuestas. Vamos a hacer eso. Herges, vamos a decir, Joacín Aram, o es Arana, Arana, cuyo nombre es también, va, Molinet, dilo. Ornán, Ornán, Ornán, Ornán. Por esto es que es importante. Lo mencioné el domingo a la mañana, por eso es que no sé que ninguno estaba escuchando cuando hablé al respecto. Ornán. Cuando Dios lanzó la Plaga Suicida basado en el pecado de David, David tenía que hacer un sacrificio para parar la ira de Dios. Y necesitaba, estaba un lugar donde hacer esto. Y hay un lugar justo ahí, en la ciudad de Jerusalén, llamado hoy el Monte del Templo. Solía ser llamado el piso del área de Ornán, el Ebuceo. Tenía que hacer un sacrificio aquí para parar la ira de Dios. Arana dijo, David, toma, la tierra es tuya, tómala. Y David dijo, no, no voy a hacer un sacrificio, señor, que no me cueste nada a mí. Entonces, él pagó a Arana el jebuceo también llamado, según las crónicas, Ornan. Arana, por eso es que es nuestro jebuceo favorito. Ahora, ¿qué hace un jebuceo entre los israelitas vendiendo los derechos a la misma monte del templo? Bueno, misma cosa, misma razón, misma forma que todo eso para decir que los filisteos van a tener un... una parte junto con el pueblo salvador Israel, inclusive con los enemigos de Israel hoy, de Dios hoy, pero no sabemos quiénes son los enemigos de Dios hoy, modernos de Dios hoy, pero algunos van a regresar a Cristo, algunos absolutamente van a regresar a Cristo. Mi primer viaje a Israel, Cher y yo conocimos, no sé si ella lo recuerda, pero yo sí lo recuerdo, lo gentil que era, pero fuimos a Belén y tenía, no puede dejar, un judío no puede entrar a Belén porque es el lado occidental, entonces querían que fuéramos ahí, Tenía que pararme con el carro y que alguien te lleve. Y nosotros decimos, no, no, espera un momento. ¿Espera qué? No te preocupes, va a estar bien. Él para el taxi y otro hombre viene. Y nosotros decimos, ay, por favor, vamos a morir hoy. No sabemos quién es este hombre. Pero era un palestino. Y él viene y es cristiano, un árabe cristiano. Y él nos lleva por Belén. Y tuve un maravilloso día con este caballero amable. Y hablamos sobre el Cristo. Él es un árabe. no un judío, ¿quién ha venido a conocer al Mesías judío? Eso pasa. De hecho, hay más árabes que son cristianos de que pudieras pensar. Y son personas maravillosas. Cuando vas y conoces a algunos, realmente son bastante amables. Incluso los que no son cristianos son muy amables. Cuando vas, por supuesto, quieren tu dinero, pero yo sé todo sobre ser amable. Entonces, bueno, esto es como el mismo principio, porque aun cuando Dios va a derramar su furia y su ira sobre los enemigos de Israel, va a haber un remanente de esos maciones incrédulas que también van a ser incluidas como parte del remanente de creyentes. El versículo 8, Dios dice, y yo acamparé junto a mi casa como un guardián, para que nadie vaya ni venga, y no pasarás, ya tenía Alejandro aquí en mi Biblia aquí escrito, Estas son pasajes extraños. Si no estás concentrado y viendo, buscando, no te importa qué significa. Pero dice, yo acamparé junto a mi casa. Imaginamos a Dios protegiendo a su pueblo. Como un guardián. Entonces hay un ejército alrededor de Israel y Dios los está protegiendo. Para que nadie vaya ni venga. Ahora, Josefo, uno dijeron esto anteriormente, para que sepan, no quiero lanzar a Josefo y confundirlo con Ornán, pero fue un buen intento. Josefo vivió en el primer siglo. Josefo fue un joven judío quien fue capturado por los romanos. Él fue un historiador. Él nos dice cosas que ocurrieron que no están en la Biblia, que confirman cosas en la Biblia y otras cosas que están ocurriendo alrededor de Jerusalén. Y nos dice mucho sobre lo que conocemos sobre la guerra en Jerusalén en el año 70, cuando sitiaron los romanos en la ciudad de Jerusalén. Entonces José nos dice esto sobre Alejandro Magno. Él no vivió durante los días, pero era un historiador viendo la historia. Alejandro estaba yendo a esas ciudades, el mapa que les mostré. Está yendo por ahí. Cuando llega a Jerusalén, él va a someter a Israel. Va a someter a todos. ¿Por qué no? El sumo sacerdote se reúne con él. Le muestra la profecía de Daniel, lo cual hablan de Alejandro Magno como ese cuerno saliendo, como gobernando en Grecia. y todo respeto a la policía de Daniel que le dan. Josefa le dice que Alejandro fue movido por esto, conmovido, esto es asombroso, todas las escrituras hablan de mí, y pasó de largo. No hizo nada con Jerusalén para hacerle daño a los israelitas. vamos a leer el versículo ocho, y yo acamparé junto a mi casa como un guardián, entonces está hablando de lo que va a hacer con estas naciones rodeando, y yo acamparé junto a mi casa como un guardián para que nadie vaya ni venga, y no pasar sobre ellos el opresor, el opresor sería, Alejandro Magno, porque ahora he visto con mis ojos. Lo que vemos aquí, Alejandro, en 330 a.C., pasando de largo, este es un cumplimiento cercano de la profecía final, donde Dios está diciendo, nadie en el futuro va a pasar a lastimar a mi pueblo más. Desde Alejandro Magno, desde los días de Alejandro Magno, incluso cuando Alejandro no se metió en la ciudad, después de los romanos sí lo hicieron, después de que los romanos lo hicieron, nación tras nación, tras nación, tras nación, lo hicieron. y lo están haciendo. Este es el cumplimiento lejano. Todo esto está diciendo, ningún opresor va a pasar por encima de ellos más. Si, en cambio, pensáramos que Alejandro terminó con Alejandro, entonces la palabra de Dios no estaría buena porque pasó, siguió pasando. Porque ahora he visto con mis ojos. Regocijate, soberanera, hija de Sion. ¿De quién está hablando cuando habla de hija de Sion? ¿Cuál es su nombre? Jerusalén. Israel, el pueblo. Jerusalén es realmente la ciudad, pero tiene que ver con el pueblo de la ciudad. Reconsidera esto de la manera hija de Sion. Da voces de júbilo, hija de Jerusalén. He aquí, tu rey viene a ti, justo y dotado de salvación, humilde, montado en un asno, en un pollino, hijo de asna. Ahora. No fue inusual para que un rey entrara en la ciudad en un asno. Más adelante, más allá de este tiempo, reyes entrarían en caballos de guerra, pero entraban también en asno. Aquí vemos a Jesús entrando, una profecía de Jesús, el rey final entrando como rey en un asno, pero también en humildad. ¿Eso significa que él venía en paz? No necesariamente. No necesariamente. Un asno no necesariamente era una bestia de paz porque era un caballo de guerra antes de que los caballos de guerra eran caballos de guerra. Era el tradicional animal que el rey montaría, pero más adelante se volvió un caballo de guerra. Aquí vemos ambos. Ahora, no ves a Jesús, su nombre aquí, el nombre de Jesús aquí. Solamente ponemos esto aquí por lo que sabemos del Nuevo Testamento y todos los cuatro evangelios. Mateo veintiuno, Marco capítulo once, Lucas veintiocho, perdón, Lucas dieciocho, y Juan capítulo doce, empezando en versículo doce, Jesús entrando a la ciudad de Jerusalén, ha estado caminando por todo largo, por todo antes, pero cuando llega a Jerusalén, en este día que llamamos la entrada triunfal, él le dice a Pedro y Juan, vayan a la ciudad al lado, y tráiganme un Ahora, si vas al Monte de los Ríos, desde que entras, ahí es donde estamos, Monte de los Ríos realmente prohibirías, a menos que eres más viejo, prohibirías caminar porque es una bajada. Un asno, yo realmente no me sentiría seguro montado en un asno. Es una colina, una bajada. Jesús, ¿por qué quieres un asno? simplemente búscalo, dice Jesús. Si alguien pregunta, dice que el Señor lo necesita. Lo trajeron si Jesús no entra a Jerusalén ese día en ese asno, él no sería Mesías. Me encanta eso. Me encanta eso. Él era Mesías y los cuatro evangelios, los cuatro evangelios hacen esto claro. Tu rey va a entrar en un asno. Ahora, el día que Jesús entró en ese asno, nos trae, si recuerdan, todos los números que les di en Daniel capítulo nueve, y y juntar todos esos números, ese es el día exacto, los ciento setenta y tres mil ochocientos ochenta días, después del decreto de de Artajerce, ese es el día que entró Jesús. Ese es el último de esos días. Sesenta y nueve años nos trae hasta ese día exacto. Si eres judío eh perdón sesenta y nueve semanas eh si eres un judío dice alguien algo pasa a pasar hoy y si está ahí afuera buscando está mi rey va a venir a entrar a la ciudad hoy, seguramente. Estoy buscando un hombre en un asno. Él entró a la ciudad, nadie le prestó atención, a ellos le hicieron palma, pusieron palma, bendito es el que viene en nombre del Señor, sí. Nadie está citando a Daniel, desafortunadamente, y lo mataron cuatro días después. Entonces entra, esta es la profecía de eso, versículo 10, Disculpen. Destruiré el carro de Efraín. Por cierto, cuando ves a Efraín, Efraín es una de las doce tribus de Israel. Realmente, una de las doce tribus es José. Pero José fue sacado y sus dos hijos, Efraín y Manasés, fueron dados tribus. Porque Levi no está, no es considerado una tribu. Pero no solamente Efraín es una tribu, sino que Efraín es la tribu que indica el entero reino del norte. Si leen Josías, por ejemplo, es una profecía, Josías, perdón, Antiguo Testamento, profeta del Antiguo Testamento de Efraín, Efraín, Efraín, habla de la entera Reino del Norte de Israel, que se separó de Judá en el sur. ¿Están conmigo? Bien. Si no, quédense ahí. Aguanten. Entonces Dios está diciendo, destruyeron el carro de Efraín, como que era fácil de haber dicho la parte norte de Israel, el Reino Norte de Israel, y el caballo de Jerusalén. Es el norte y sur, porque Jerusalén está en el sur. Destruirá el carro de Efraín y el caballo de Jerusalén. Y el arco de guerra será destruido. Él, es decir, el hombre que vino en Lasno, él hablará paz a las naciones. Y hará shalom, dirá shalom a las naciones. Y su dominio será de mar a mar. Desde Río, que siempre el Éufrates, a veces el Tigris, hasta los confines de la tierra. Entonces, ¿ocurrió eso acaso? No aún. Eso seguramente es simplemente una de esas cosas donde en el versículo 9 sabemos que es Jesús. Llegamos al versículo 10, eso no pasó. Cumplimiento cercano, cumplimiento lejano. Si no, estaríamos viendo una Biblia que dice una cosa, Historia dice otra, y decimos, eso no puede ser, entonces. Pero, Dios, esto no es literatura narrativa. Esto es literatura profética, apocalíptica, y debemos verlo en contexto. saber lo que Dios va a hacer. Y me encanta que Dios está diciendo cuando dice yo lo haré, yo cortaré, destruiré el carro de Efraín y el caballo de Jerusalén. Y el arco de guerra será destruido. En otras palabras, no van a estar guerreando más. Esto es lo que está diciendo, no va a haber más batalla, no va a haber más atrapaña trayedora, no va a haber arcos. Yo voy a cortarlo todo, destruirlo todo, va a haber paz, porque el Mesías va a doblar paz a las naciones y su dominio va a ser de tierra, hasta la confinación de la tierra, perdón. De mar en mar, perdón. Y en cuanto a ti, versículo 11, por la sangre de mi pacto contigo, he librado a tus cautivos de la cisterna en la que no hay agua. Ahora, sangre de mi pacto puede ser el pacto de Dios con Abraham, con el corazón de los animales, puede ser el pacto mosaico de los animales matados, puede ser el pacto que Dios da a Ezequiel, Ezequiel 16, perdón, diciendo que trajo a Israel a ser, iba a protegerla, Pero hay un pacto que Dios está diciendo, y en cuanto a ti, por la sangre de mi pacto, en otra palabra, por mi promesa, sería, he librado a tus cautivos de la cisterna en la que no hay agua. ¿Por qué la cisterna en la que no hay agua? No sé, pero creo que tenemos el punto aquí. Dios lo está librando de lo que los cautiva y lo va a hacer. Versículo 12, volvete a la fortaleza, oh cautivo de la esperanza. De la esperanza. ¿Quiénes son los cautivos que tienen la esperanza? regresen a la fortaleza, este es el lugar seguro. Desde la cisterna sin agua, usted que no tiene esperanza. No sé qué significa. Estás viendo, tú pensando, va a decirnos, y esto va a ser emocionante. No sé, pero ven lo que está pasando aquí. Algo de esto es muy difícil de interpretar. Dios esencialmente está diciendo, voy a liberarte. Este mismo día te declaro a ti que voy a estar doble a ti. Doble te restituiré, perdón. sé lo que es doble y sé lo que es singular. Me encanta el doble, prefiero el doble. Un hombre me dijo una vez, estaba gerenciando mi dinero, administrando mi dinero de 20 dólares, y dijo, tu iglesia te paga, ¿te paga bien? Y yo dije, no, no sé. Estábamos empezando, no había tenido muchas personas. Yo no sé, ¿están pagando ustedes el doble? Yo dije, ni siquiera sé lo que es doble. No, yo no sé. Bueno, yo sé lo que es doble. Él dijo, es el doble de lo que los demás te dan. Si tú estás en la junta de ancianos, le puedes decir eso. Yo no voy a hacer esa exigencia. Lo que sea, el doblez. Pero me encanta lo que dijo. Yo sé lo que es el doblez. Entonces, el doblez es bueno. Este mismo día, que el doble te restituiría. Lo que sea que haya perdido, yo lo voy a doblar. Porque empezaré a judar como mi arco. Este yo me ha figurado. Judá es el reino del sur. Empezaré a judar como mi arco. Y cargaré el arco con Efraín. Esa es Reino del Norte. ¿Cuál es el arco? Necesidad, perdón. Voy a tomar Reino del Sur como un arco y lo voy a llenar con arcos, con lanzas de la parte norte, perdón. E incitaré a tus hijos, o Sion, contra tus hijos, o Grecia. Y te haré como espada de guerrero. Ahora, Grecia era la siguiente nación que oprimiría a Israel, porque están en el imperio ante la Babilonia, ahora están bajo la dominación persa, y Grecia viene después, cuando vamos a estar en la historia. Entonces aquí hay otro cumplimiento cercano, y Grecia sería indicativo de todos los futuros reinos que intentan oprimir a Israel. Y te haré como espada de guerrero, dice. Versículo 14. Entonces el Señor aparecerá sobre ellos, y saldrá como un rayo su flecha. Me encanta esto. El Señor Dios tocará la trompeta y caminará en los torbellinos del sur. ¿Ven Dios? Esto me recuerda a Shekinah. ¿Recuerdan a Shekinah? Pero bueno, es lo que lo vi en la televisión de esta tormenta de fuego sobre Israel. Y esto es, el Señor aparecerá y su flecha saldrá como otro. como rayos y el señor tocará la trompeta que como victoria y caminará en los torrenos del sur. Citen eso hoy cuando vemos esto. Esto es lo que Dios va a hacer en Israel. No hoy, tal vez mañana. El señor de los ejércitos los defenderá. Ellos devorarán y pesotarán las piedras de la onda, beberán y alborotarán como embriagados de vino. Todo esto es bueno, por cierto. Van a tener una fiesta. Simplemente puedo decir, van a tener una fiesta. Se llenarán como tazón de sacrificio. Empapados como las esquinas del altar, los hablará el Señor su Dios aquel día como rebaños de su pueblo, porque como piedras de una corona brillan sobre su tierra. Imaginen una corona llena de hermosas piedras preciosas, pues cuánta es su gracia y cuánta es su hermosura. El trigo hará florecer a los jóvenes y hermoso a las doncellas. Entonces, la siguiente vez que alguien te dice, ah, yo no creo que Israel moderna tiene algo que ver con lo que ellos dicen en la Biblia, bueno, Zacarías, entonces, estaría mal. Tal vez no signifique nada que la Biblia dice una y otra vez que Narnsio va a ser restaurada. Es muy importante que nosotros amemos todas las personas, pero que nosotros no seamos antisemíticos. Yo diría también, no seas antiárabe. o yo soy anti jamás o anti alguien que es antipueblo de Dios. Ellos van a ganar, Israel. Al igual que aquellos nosotros que hayamos recibido su Cristo. Capítulo 10, versículo 1. Pedí lluvia al Señor. ¿Quién es el dios de la lluvia? ¿Qué no es el dios todopoderoso? Dios con D minúscula, ¿eh? Dios con D minúscula. Va. B-A-A-L. ¿Quieres lluvia al cielo? de una prostituta, ibas donde uno de sus templos, imita el esparcimiento de la semilla a través del sexo ilícito y espera que el dios del cielo, con D minúscula, bajal y su esposa Asura envíe lluvia a tus cosechas. Eso es lo que las personas hacían en ese entonces. Eso es típico. Me encanta. Pedir lluvia al señor en el tiempo de la lluvia tardía. y lluvia es bendición, y el castillo es de bendición. Al Señor que hace los nubarrones, y fui alguno, vi alguno resaltar la Biblia aquí, todo lo que Él hace es yo, yo, yo, yo, Señor, y Él les dará aguaceros y hierba en el campo a cada uno. Porque los terafines, esos son ídolos, hablan en iniquidad. Y los adivinos ven visiones mentirosas. Estos son falsos maestros. Y cuentan sueños falsos. Esto pasó hoy. Estos justamente son las personas que tenemos hoy en día que están dando falsas visiones. ¿Cuántos de ustedes han escuchado Joel Austin, el hijo de Joel Austin, hablar? Su hijo. Suena como él. Él es incluso más amable que su papá con el acento de Yolote. Y es un buen parecido hombre, predicando nada sino infierno. ¿Sabes qué? Esto es lo que falsa enseñanza es. Son ídolos, hablan iniquidad, tienen visiones mentirosas. Hay un predicador aquí. de una gran iglesia aquí en Cyprus, aproximadamente en el 2001, 2002, y fue en un año sabático, y regresó, y ya no era el mismo publicador. Estaba viendo visiones. Sabemos porque muchas personas de su iglesia vinieron aquí, empezaron a escuchar todo tipo de cosas extrañas sobre este hombre. Está teniendo visiones, su esposa veía visiones, todo tipo de cosas, nuevas cosas que tenía este hombre. Tenía todo un nuevo... Ver visiones mentirosas. Personas tienden a emocionarse cuando ven visiones, cuando alguien dice que te ve visiones. Si tú eras tu Biblia, yo era la Biblia y digo, ¿sabes qué? Tuve un sueño anoche. ¿Cuántos de ustedes levantarían la cabeza inmediatamente y se despertarían, verdad? ¿Qué va a decir? ¿Qué va a decir? Pero si yo lo digo, voy a decir algo muy tonto porque me refiero a un mal sueño. Pero muchas personas ahí afuera dicen, tuve una visión. Dios me dijo decir esto. La persona le encanta eso, se lo creen. Y edifica iglesias más grandes que la iglesia de Bill Carver, decir esas cosas. Pero eso siempre ha ocurrido. Por tanto, el pueblo vaga como ovejas. Está afligido porque no hay pastor. Un pastor es absolutamente esencial para las ovejas. Las ovejas no tienen mecanismo de defensa. Son los animales más tontos del planeta. Y no es porque yo sé esto de primera mano. Nunca he sido un pastor de ovejas, pero he visto videos. He leído libros. Me encanta leer libros sobre ovejas y pastores. Es muy entretenedor. Y hay mucha investigación sobre pastores y ovejas. Lo que es interesante es que el paralelo va desde el campo a la iglesia. Y nunca puedo decir suficiente, ah, muchas ovejas tontas. Yo soy una de esas. Yo soy también una de esas ovejas. Todos somos ovejas tontas. Creemos cosas. Vamos a creer cualquier cosa. A menos que sepa la verdad, tú vas a creer cualquier cosa. Y vemos esto en personas. Y Dios se está diciendo, y lo hacen todos los profetas, habla de los falsos pastores como afligen su pueblo y como las personas son como ovejas sin pastor. Su furia iría en contra de los pastores. Pero en contra de los pastores se enciende migra, versículo 3. Y a los machos cabrios castigaré. Las ovejas son por los dioses, los cabríos entran para alterar las ovejas, y aquí están los yo castigaré, porque el Señor de los ejércitos ha visitado su brebaño, la casa de Judá, y era de ellos como su caballo de honor en la batalla. De él saldrá la pierna angular, de él la clavija, de él el arco de guerra, de él todo gobernante, juntos serán como valientes. Me encanta eso. Pongan eso junto. en la piedra angular. Vemos en el Antiguo Testamento de la que Isaías habla, que el sábado 18 habla también. Jesús sabemos que la piedra angular, Pablo lo llama en Efesios, capítulo 2, la piedra angular es el fundamento de toda la iglesia, es donde todo comienza. Y hoy está diciendo, de ellos, de mi pueblo, Judá, va a venir la piedra angular. La, la, la, la, la, la estaca de la tienda. aquí habla de la clavija, perdón, la que va en el medio, la que se pone, junta todo, lo mismo que trabajar en la misma forma como una piedra angular funcionaría o una piedra de fundamento. De él el arco de guerra, la ametralladora, si se pudiera llamar así, y de él todo gobernante, juntos serán como valientes. Ahora, esto no ha pasado aún. Que en la batalla huellan al enemigo en el barro de las calles, pelearán porque el Señor estará con ellos. y serán avergonzados los que montan a caballo. Fortaleceré la casa de Judá, y la casa de José salvaré, y los haré volver. ¿Alguna pregunta sobre qué va a hacer Dios? ¿Pudiera, tal vez, si lo hacen o no? No, yo lo haré, dice Dios. La casa de José salvaré, y la casa de judía es una nación de nuevo y los haré volver ¿Por qué? Porque me he comparecido de ellos y serán como si no los hubiera rechazado entonces sabemos que Dios si los rechazó lo ha rechazado pero va a traerlos otra vez de regreso entonces algunos dirán no Dios lo rechazó y traer y va a la iglesia Dios traiéndolos de regreso ¿Cómo que si no lo hubiera rechazado? Dice aquí porque yo soy el señor su Dios y les responderé Efraín nuevamente ese reino del norte será como un valiente y se alegrará su corazón como por el vino Sus hijos lo verán y se alegrarán. Se regocijará su corazón en el Señor. Aquí está uno. Mi esposa hoy está leyendo esto de... Yo estaba comiendo mi desayuno, tomando mi café, no molestando a nadie en el mundo. Ella está en el... Ella está haciendo estudios en el cuarto al lado, porque está tan metida en la Biblia ella. Y escucho a ella, silbando. Está silbando. Y yo estoy entonces diciendo, ¿espera qué? y se estoy leyendo el versículo ocho y les silbaré para reunirlos. Es hermoso, ¿verdad? Porque si has visto, si has cuando un pastor hace eso, puedes ver, ve a YouTube y ve a un pastor silbando Las ovejas están ahí, justo, atentas, todas atentas. O sale y dice, el sonido de su voz, ellas están ahí, escuchando, están atentas. Todo lo que la Biblia dice en Juan capítulo 10, cuando Jesús dice, mis ovejas conocen mi voz, escuchan mi voz. y vienen y no van a escuchar a nadie más. Eso es verdad con verdaderos pastores y ovejas. Un pastor viene y el sonido de su voz, las ovejas vienen a él. O hay un silbato. Ese es el silbato de mi pastor. Y vienen. Y aquí está Dios, al final, poniendo sus divinos dedos en la boca y silbando. Bueno, yo no puedo hacerlo, pero haciendo el silbado. ¿Y quién viene a él? Sino su pueblo. Cuando mi esposa silba, ¿quién ve? Su amoroso esposo. Sí, amor, ven. Sí, amorcito, ¿qué puedo hacer por ti hoy? Y les sirveré. Este es Dios sonriendo de oreja a oreja. Después de todo lo que ha dicho, está sonriendo aquí de oreja a oreja. Y les sirveré para reunirlos, porque los he redimido. Redimir es comprar de regreso fuera de la esclavitud. Los compré fuera de su incredulidad. Y serán tan numerosos como eran. cuando yo los esparza que realmente es la palabra de de sembrar, ¿Qué haces con la semilla? Tú la siembra, la esparces, no es Dios esparciendo a su pueblo como la dispersión, como lo ha hecho en juicio, ahora es Dios esparciendo a su pueblo, todo lo largo de los lugares donde él divinamente los pondría, cuando yo los esparza entre los pueblos, aún en lejanas tierras acorrales de mí, por eso es el nombre, por eso lo que Aún en lejanas tierras se acordarán de mí. Ve a Dios sirvando y la persona escuchará. Y ellos vienen de todas partes del planeta, porque los dioses están reanesparecidos. Están esparecidos hoy por todo el planeta. Y vivirán con sus hijos y volverán. los haré volver de la tierra de Egipto, es el sur, y de Asiria, es el norte, los recogeré. Los traeré a la tierra de Galad. Ahora, Galad es alto Golan hoy, el noreste sería. Es la tierra de Israel, pero es la tierra que cuando Israel cruzó el Jordán, eran tres tribus, dos y media, y tomaron esa parte, Galad. esa región cayó y los judíos no tuvieron eso, no se les dio esa área en 1948 y 1967, sin embargo, tomaron esa región otra vez. Y esta área al noreste de Israel es un lugar donde era hermoso lugar, de hecho, Amos habla de ella como un lugar de lujuria donde personas ricas viven, pero dice, los trae a la tierra de Galar, ¿por qué no a Jerusalén? Y del Líbano, dice, que es al norte. estábamos viendo otros pasajes y ahí es el capítulo cuarenta y nueve en el capítulo o perdón versículo veinte y veintiuno habla de Dios haciendo áreas sobremundantes para su pueblo y si ahí es cuarenta y nueve veinte y veintiuno habla de Dios haciendo espacio para todas las personas regresando y estas áreas de Líbano y Galat eh donde Dios está bendiciendo a personas tanto la esparció de todas partes está bendiciendo estas áreas son áreas de hasta que no haya sitio para ellos. Nuevamente, pasarán, seguramente pasarán, pasarán por el mar de la angustia, no es más o menos, sino que pasarán por el mar de angustia y él herirá las olas del mar. Suena como ese primer cruzar del mar, del mar rojo, del mar muerto. No hay manera de pasar por alto lo que Dios dijo que iba a hacer con este pueblo. Yo soy premilenialista, yo creo la Biblia palabra por palabra, versículo por versículo, y mientras más estudio esto, más me enfurezco de los milenialistas que están ahí afuera diciéndote de no creer en estas cosas. Me enfurezco más cuando te caes en sus iglesias. Importa, sí importa, amigos. Si van a comprometer esto, ¿qué más van a comprometer? Quédate con lo que Dios dijo, sé conservador. Así que cuando enfrentes a Dios un día y dice, ¿por qué creíste eso? Tú puedes decir, porque tu palabra lo dijo. ¿Por qué creíste en creación de seis días? Porque tu palabra lo dijo, Señor. ¿Por qué crees que hiciera ser una nación? Porque tú dijiste una y otra vez que estoy confundido. No, bien hecho, fiel servidor. Estaba viendo esto la noche sobre, muy triste, sobre Jim Hackman, quien sin duda es de unos principales tres actores de todos los tiempos, pero en una entrevista en los años 80 de él, él decía, esta es la pregunta que le dicen, solían hacer el programa, si el cielo es verdad, le decían, y si tú llegas a ir ahí, y puedes llegar a las puertas, ¿vas a entrar? Le preguntaron. Y él dijo, bueno, tal vez. Hizo así con su cabeza, con sus manos. No suficientemente bueno. Y yo pensé, qué asombroso hubiera sido si él hubiera dicho sí. Realmente, él dijo, bueno, probablemente, no estoy seguro de qué me diría. Y si Gene hubiera dicho en esa entrevista, bien hecho, fiel, servidor. ¿No hubiera sido asombroso para alguien decir, bueno, si hay un sí al hecho, dice sí, sí que lo hay. ¿Cuál es la idea que te permite entrar, qué te va a decir, bien hecho, servidor fiel? Espero que todos digan, no, espero que haya sido suficientemente bueno. Sería un insulto. Espero que haya sido suficientemente bueno. Si él pudiera entrar en sus habilidades actuando, él está ahí. Pero eso no funciona, eso no salva. Tristemente para él. Estos son repasos, ya les he dicho todo esto. No entré en la lámina como quería. Porque es bueno, porque quería leerles. Quiero mostrarles esto. Esto es lo que hemos visto. El Señor libera a los exiliados que han regresado. Lo vemos en el capítulo 9, versículo 11, 12. Lo vemos en el capítulo 10, versículo 8, capítulo 11, 3. Vemos que el Señor energiza a Udá y Efraín para batalla en 9, 3 a 15. Vemos que el Señor energiza a Udá y Efraín para batalla en 10, 3 a 7. Vemos que el Señor pastorea y bendice a su pueblo en 9, 16 a 17. Vemos que el Señor pastorea a su pueblo en 10, 2 a 3. y vemos en el medio, usualmente, el punto principal, bendiciones ofrecidas en el presente. Capítulo 10, versículo 1, ofrecidas en el presente. ¿Por qué en el presente? La esperanza de lo que Dios dijo que va a hacer. Cuando Dios dice que va a hacer algo, no esperamos que lo haga, en el sentido de que esperamos, deseamos. Esperanza es seguridad, certeza. Dios no ha dado certeza de lo que va a hacer. Entonces, un par de conclusiones. Al final, todos los israelitos de Israel serán destruidos. Ellos piensan eso hoy, pero están deseando que suceda. Podemos mostrarles de su propia escritura que va a ser así. El Mesías de Israel vino exactamente cuando Daniel dijo que él vendría en un monasno, montado en un monasno. Pero el Mesías vendrá otra vez. En ese tiempo, Israel será salvo, protegido y exaltado. Todos los ídolos y falsos maestros serán eliminados. El buen pastor patrullará a su pueblo y el nuevo pacto estará completo. Entonces, vamos a terminar con un par de pasajes sobre el nuevo pacto. para completar nuestro tiempo esta noche. No va a demorar mucho tiempo, pero creo que entiendan que, ¿a qué se dirige Dios? No es solamente feliz para siempre, sino que es el cumplimiento de lo que es llamar nuevo pacto, el nuevo pacto. En Jeremías capítulo 31, versículo 31 a 34, Dios dice esto a Jeremías. Es aquí, antes de los exilios. He aquí y vienen días, declara el Señor, en que haré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto. Recuerden que están divididos. No como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, ni el pacto que ellos rompieron. Pondré mi ley dentro de ellos y sobre sus corazones la escribiré. Y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Y no tendrán que enseñar más diciendo, conoce al Señor, porque todos me conocerán desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, pues perdonaré su maldad y no recordaré más su pecado". Ahora, este pacto fue inaugurado en la noche antes que Jesús muriera. Él dijo, este es mi sangre del nuevo pacto. Cuando ellos tomaron parte de la escena, empezó esa noche. No fue cumplido el siguiente día, no ha sido cumplido ahora, están en proceso de ser cumplido, van a venir un día cuando será cumplido, nadie va a tener que decir conocer al Señor. Pero nuestro trabajo ahora es ir alrededor para decir, tú conoces al Señor, déjame enseñarte sobre el Señor. Entonces estamos en proceso. Dios se lo ha inaugurado y está moviendo hacia su cumplimiento. Ezequiel 36, 24, 32, lo he recortado un poco. Dios dice, os tomaré de las naciones, hablando de Israel, de todas las tierras y os llevaré a vuestra propia tierra. De todas vuestras inmundicias, yo os limpiaré. Yo os daré un corazón nuevo y pondré un nuevo espíritu dentro de vosotros. Yo quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Yo pondré dentro de vosotros mi espíritu y haré que andéis en mis estatutos. Habitaréis en la tierra, que día vuestros padres. Yo os libraré de todas vuestras inmundicias, yo llamaré al trigo y los multiplicaré. Multiplicaré el fruto de los árboles y el producto del campo. ¿Cómo puedes tomar eso y decir no? Israel no importa. ¿Cómo? Hombres educados y mujeres educadas empujan al extremo la filosofía de los milenistas que Dios no va a hacer lo que Dios quiere hacer. Mira lo que dice, yo voy a traer a vuestra propia tierra, yo lo limpiaré, yo te traeré un corazón nuevo, pondré mi espíritu nuevo dentro de ti, quitaré vuestro corazón de piedra. ¿Tiene un corazón de piedra este Dios diciendo que va a ser gentil en la iglesia? Qué ridículo. Y finalmente, cerca del 37, 11, 14, en el Valle de los Huesos, el Señor me dijo, hijos de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel. Y aquí ellos dicen, nuestros huesos se han secado y nuestra esperanza han perecido. Estamos completamente destruidos. Por lo tanto, profetícidiles, así dice el Señor. Y aquí, abriré vuestro sepulcro y os haré subir de vuestro sepulcro. cuando estás en el sepulcro estás muerto, yo hacerlo muerto vivo. Pueblo mío, yo os llevaré a la tierra de Israel. Eso es importante. Y sabréis que yo soy el Señor. Cuando abra vuestro sepulcro y os haga subir de vuestro sepulcro, pueblo mío, pondré mi espíritu en vosotros y os pondré en vuestra tierra. Bueno, no creo que hay nada alrededor de eso. Bueno, tengo una más. De regreso al 36, así dice el Señor Dios, en el día que Dios limpie de toda vuestra iniquidad, me encanta eso, Voy a hacer eso, dice Dios. Haré que las ciudades sean habitadas y las ruinas heredificadas. La tierra desolada será cultivada en vez de ser desolación a la vista de todo lo que pasa. Y dirán, esta tierra desolada se ha hecho como el huerto del Edén. Y las ciudades desiertas, desoladas y arruinadas están fortificadas y habitadas. Y las naciones que quedan a vuestro alrededor sabrán que yo, el Señor, he heredificado los lugares en ruina y plantado lo que estaba desolado. Yo, el Señor, he hablado y pudiera hacerlo. No, lo haré, lo va a hacer. Escuchen jamás, todos los que ven en Israel, tengan en cuenta, Dios ha jurado por su propio nombre que va a hacerlo. ¿Quién eres tú y yo para creer cualquier otra cosa? Bien, cerremos en oración. Señor, te damos gracias, gracias por tu palabra, gracias por la congregación de creyentes, todos juntos para rodear, para escuchar tu palabra. Eso es emocionante en sí mismo, y lo que tú dices es más emocionante aún, porque tú estás en control, tú eres soberano, nos has dicho qué vas a hacer, tú estás en control. No solamente del futuro, sino de este momento justo aquí, de nuestras vidas. Individualmente, dónde vamos y qué nos tumba, qué nos emociona, qué nos deprime. Tú estás ahí. Oro, Señor. Tú nos vacías delante de Ti, que confiemos en Ti, que durmamos pacíficamente sabiendo que Tú estás en mi trono. Todo está en Tus manos. Oro que Tú nos motives con eso y que sea un llamado a adorarte, sabiendo que Tú eres el Dios soberano, Todopoderoso, que ama a aquellos que creen y ponen su confianza en Ti. Gracias, Señor. En nombre de Jesús, oramos, Amén. Esta es una predica del pastor Lance Walty, de la iglesia Harvest Bible Church en Cypress, Texas, traducida al español en vivo y sin editar para las personas de habla hispana.