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Nuestro texto para hoy es Primera
de Corintios, capítulo 16, del 1 al 4. Recordemos, hermanos,
el capítulo anterior, ¿de qué se trató? Capítulo 15, el gran
capítulo sobre la resurrección de Cristo. Recordemos también
que no habían capítulos y versículos en la carta original. Así que
la carta concluye en capítulo 15, versículo 58, así que hermanos
míos, dada la resurrección de Cristo
y la resurrección nuestra, segura. Así que, hermanos míos, amados,
estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre,
sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano. En
cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también
de la manera que ordené en las iglesias de Galacia. Cada primer
día de la semana, cada uno de vosotros ponga aparte algo, según
haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue, no
se recojan entonces ofrendas. Y cuando haya llegado, a quienes
hubieres designado por carta, a estos enviaré para que lleven
vuestro donativo a Jerusalén. Y si fuere propio que yo también
vaya, irán conmigo. La solidaridad cristiana, hermanos,
la solidaridad cristiana es consecuencia necesaria de pertenecer a Jesucristo. La solidaridad cristiana es parte
necesaria del que afirma la resurrección de los santos. Y como podemos ver, Pablo incluye
en su carta apostólica cosas tan sublimes como la resurrección
futura de la iglesia, como la ofrenda para los necesitados. Agabo, lo leemos en Hechos 11-28,
Agabo había profetizado una hambruna para Judea y para Jerusalén. El Espíritu Santo lo utilizó
para preparar a la iglesia de su tiempo para un hambre que
iba a caer. Las iglesias desde Antioquía
en adelante de Asia, Galacia y hasta Corinto se movilizaron
para suplir esa necesidad y Pablo aquí a los Corintios recuerden
que la carta a los Corintios fue una de las más tempranas
de Pablo y Pablo aquí nos indica hermanos cosas específicas prácticas
pero nos dejan a nosotros grandes principios también sobre la ayuda
para los más necesitados lo primero que nosotros vemos aquí hermano
es que la Iglesia debe dar, debe proveer para los necesitados
de manera ordenada, no por impulso sentimental. ¿Cuántos han visto
las peticiones por dinero en la televisión pasando niños huérfanos,
todos en pisos de tierra, tal vez enfermos, con llagas para
sacarle plata al vidente. No sé si eso es tan común aquí,
lo he visto en otros lugares bastante. Como que, como diciendo,
si no me saca las lágrimas yo no doy nada. Nuestro mundo se ha acostumbrado
de ser manipulado por los sentimientos para poder dar, y eso es común
en la iglesia también. Pero Pablo había dicho en versículos
58 arriba, Estás firmes, y eso incluye también hermano nuestra
forma de dar. Nosotros debemos dar con carácter,
con firmeza, con propósito, sabiendo lo que estamos haciendo. Ofrendamos
de manera ordenada. ¿Cuáles de esos versículos que
leímos dan a entender, hermano, que la ofrenda para los santos
debe ser ordenada. ¿Cuál es de los cuatro? Sabe,
leyéndolo bien, los cuatro enteros. Los cuatro versículos enteros
dan a entender que la forma de la iglesia de dar debía ser ordenada. ¿Cuáles son formas ordenadas
de ofrendar, hermano? En primer lugar, versículo 2.
Nosotros debemos, dice, apartar, poner aparte. Nosotros debemos
planear la ofrenda. Debe ser algo pensado, hermanos. Esto presupone otras condiciones
en mi casa. ¿Cuál es? Que haya orden en mi
casa. que haya un orden económico en
mi casa, porque como yo voy a planificar ofrendar en la iglesia si en
mi casa es un desorden, si no puedo planificar lo mío propio
en mi casa, menos voy a poder planificar la ofrenda. Entonces
presupone, eso tiene una verdad, una anterioridad, en que mi vida
es ordenada y yo planifico para la para las necesidades en la
iglesia y pienso y planeo. Según versículo 1, debo conocer
las necesidades. Dice Pablo en cuanto a la ofrenda
para los santos. Pablo les está haciendo saber.
Yo debo preocuparme por las necesidades. No debe ser en manos. Carga de
los diáconos o del pastor venir a machacar, venir y no olvide,
no olvide tal cosa. No, responsabilizémonos por saber,
hermanos. Preguntemos, hermanos, cuáles
son las necesidades, recuerdenme una vez más, que fueron los proyectos
de la iglesia. Responsabilizémonos por preguntar. Pablo aquí les está simplemente
recordando la ofrenda de los santos, pero los corintios sabían,
porque aquí Pablo no dice nada. Ellos ya sabían lo que era. También debemos coordinar con
otras iglesias cuando sea necesario. Pablo menciona las iglesias en
Galacia. Esto también requiere, hermanos,
preocupación, orden, esfuerzo, para que nosotros coordinemos
con otras iglesias. Gracias a Dios podemos decir
en este sentido, doy gracias a Dios por Gilson que ha tomado
iniciativa con las otras iglesias reformadas en algunas de las
necesidades con nuestros hermanos de los cuadros y otros hermanos
hemos tomado la iniciativa de coordinar con otras iglesias
y así está establecido en las escrituras que las iglesias coordinen
en Chile El hermano Gaete que escribe una de esas cartas dice
lo que la denominación presbiteriana, la Iglesia Nacional Presbiteriana
de Chile, lo que están haciendo juntos, levantaron hermanos,
recogieron más de una tonelada de comida para enviar a los damnificados
en Concepción y en las partes afectadas de Chile. También Podemos
planear para el futuro, dice Pablo versículo 2, que cada uno
ponga aparte. Hermanos, la ofrenda no debe
ser esa cosa espontánea, ah ya viene Jimson con la canasta,
tengo que dar algo. Desde la casa, Dice Pablo, cada
uno según haya prosperado ponga parte, traiga el primer día de
la semana, el domingo, traiga y hacelo, debe ser planearlo. Creciendo la obra del Señor,
hermanos. En primer lugar significa ofrendar
de manera ordenada. Segundo, Pablo señala que es
tarea de la Iglesia. Tarea de la iglesia. Cada primer,
dice aquí la traducción, cada primer día de la semana, y así
se da a entender, pero sabe cuál es el término en el griego. Gerson,
¿dónde está Gerson? Gerson, está enseñándose griego. Yo voy a tener un discípulo ahí
en el griego. El término, hermano, es cada
primer sabat. Cada primer sabat. Pablo utiliza
el término sabat para definir el domingo. Como los cristianos
ya no guardaban el sabat de los judíos, era el primer día de
la semana, pero es nuestro sabat. ¿Y qué pasa en el sabat, el primer
día de la semana? La iglesia se reúne, ¿y qué hace? Recoge ofrendas. Hermanos, Nosotros damos gracias
a Dios por las muchas organizaciones que se han encargado de ayudar
en muchas formas. Nosotros acabamos
de orar por Educación Plus, es un ejemplo de una organización
que no es iglesia, que está preocupada por ese montón de jóvenes en
barrios donde muchas iglesias no están haciendo mucho. Pero
sabe, hermanos, esas organizaciones muchas veces se levantan, ¿sabe
por qué? Porque la iglesia está dormida. Como la iglesia no quiere
meterse en esos barrios donde hay delincuencia y violencia,
lo tiene que hacer Educación Plus. Pablo establece que sea
la iglesia que recoja las ofrendas para los necesitados hermanos.
Y yo personalmente, yo sé porque colaboré en un tiempo con una
misión y también había un enfoque de necesidades sociales y prácticas
de hermanos y ¿saben lo que me decían? Yo era la parte pastoral,
yo servía con la parte de la iglesia y ¿saben que decían mis
compañeros que tenían que trabajar con muchas iglesias y pastores?
Decían, no vale la pena. Intentamos ayudar en una urbanización,
en un barrio, con las necesidades de los muchachos o de las madres
solteras, y las iglesias se meten con tanta politiquería, cada
uno quiere meter las manos y quiere opinar, y terminan frenando todo
lo que decían mis compañeros. No vale la pena trabajar con
iglesias. ¡Qué tristeza, hermano! ¡Qué tristeza me da! y yo tenía
que darle la razón porque era cierto, pero al mismo momento
me quedó eso grabado en mis oídos, que la iglesia era obstáculo
del amor de Dios. Hermanos, que esto nunca suceda
con nosotros, Pablo dice en versículo 58 que debemos estar creciendo
en la obra del Señor y mientras nuestra iglesia, pacto de gracia,
crece en número, en madurez, ojalá nosotros hermanos, crezcamos
en servicio, no que obstaculicemos. ¿Cuántos conocen los arbolitos
bonsai? ¿Conocen lo que son los arbolitos
bonsai? Es una tecnología china, japonesa,
¿verdad?, en que agarran una semilla de un cifrés, y ese cifrés
grande, y a través de ciertas técnicas, hermanos, ese cifrés
solo llega a ser, pero ese árbol maduro, después de años, y es
un árbol grande en miniatura. Tiene la cáscara como árbol viejo.
Los doblan y los hacen todo como un árbol viejo en miniatura.
Son bonitos, son elegantes, son curiosos. Es una muestra de técnicas
muy sofisticadas, los árboles bonsai. Pero sabe qué, hermano? En el jardín de Dios, Dios no
quiere cristianos bonsai. Porque para que se forme un árbol
bonsai se cortan las raíces, se cortan las ramas, se cortan
las hojas y sale elegante, pero enano y nunca da fruto. Aparentemente hay muchos cristianos
en la iglesia del Señor Bonsai. Se preocupan por elegantes, pero
en servicio, hermanos, son enanitos y no dan fruto. A Jesucristo no le preocupaba
mucho la elegancia cuando estaba clavado desnudo a una cruz por y por mí. No le estaba preocupando
mucho la elegancia de mi hermano, estaba cumpliendo la obra del
Señor para que hubiera una iglesia. No vayamos a traicionar ese Jesús
que murió para que nosotros sirviéramos de manos. En segundo lugar, la tarea de
recoger y servir es de la iglesia, porque nosotros somos los redimidos
de Jesucristo y tenemos el ejemplo de nuestro Señor, lo que Él quiere
de nosotros. Y cuando Jesucristo instituyó
la Santa Cena, lavó los pies de los discípulos, inauguró una
cena que mostraba Su propio sacrificio y les dijo a todos, ejemplo os
he dejado. ejemplo os he dejado. Si usted
o yo hemos sido un cristiano bonsai, hasta ahora, hoy es el
día de cambiar. En tercer lugar, Pablo sutilmente
nos recuerda que nuestro verdadero tesoro está en el reino de Dios. Sabe que es el término en versículo
2 cuando dice Pablo ponga aparte algo según haya prosperado y
Pablo añade una palabra guardándolo y ese término hermanos es mejor
traducido atesorándolo no había necesidad que Pablo añadiera
ese término Pablo pudiera haber dicho cada primer día de la semana
ponga aparte algo según haya prosperado. ¡Punto! ¡Ah, no! Pero Pablo añade un
término que significa atesorándolo. ¿Qué significa Pablo, hermano? ¿Qué significa cuando dice, lleve
su dinero a la iglesia para atesorarlo? ¡No lo atesora en la casa! Pablo
está dando vuelta a la idea, nosotros donde atesoramos nuestro
dinero, debajo del colchón. Pero dice Pablo, cada primer
día vaya a atesorar en la iglesia. Está simplemente citando lo que
dijo Jesús, no os hagáis tesoros en la tierra, sino haga tesoros
en el cielo, porque donde está tu corazón ahí estará. donde
está tu tesoro, estará tu corazón. Jesús expresa un principio fundamental
para el cristiano, hermano. ¿Y cómo atesoramos en el cielo?
No se ha preguntado, hermano, ¿cómo es que nosotros atesoramos
en el cielo? ¿Sabe que Pablo dice que es con
dinero? Nosotros somos excelentes para hacer todo muy místico,
¿verdad? Tomamos los principios de la Biblia y los espiritualizamos
para que no signifique nada. Pablo habla de plata. Atesore
su plata, dice Pablo. ¿Y cómo es que atesoramos en
el cielo la moneda en mi bolsa, hermano? Invirtiendo. en lo único que
se va al cielo, las personas. Cuando ayudamos a nuestros hermanos
y hermanas necesitadas, estamos invirtiendo en el reino de Dios
realmente y concretamente. Pablo dice cada primer sábado,
atesore. Yo espero, hermanos, que cuando
pasemos la ofrenda cada podamos dar, no con tristeza, como dice
la Palabra de Dios, no con remordimiento, sino con alegría, sabiendo que
lo que estamos dando, hermanos, es para la obra del Señor, es
para el cielo, el reino de los cielos, para hermanos y hermanas
que nos acompañarán y veremos el fruto un día. ¿Sabe que cuando
Juan Calvino murió, tuvieron que vender su biblioteca para
cancelar algunas de sus deudas. Calvino murió sin dinero. Cuando murieron sus dos hijos
que nacieron con su matrimonio con Idelet, un escritor católico
publicó, castigo de Dios sobre Calvino, que se le mueran sus
hijos. y Calvino le respondió, y le
dijo, ha sido amargo para nosotros perder nuestros hijos, pero yo
tengo miles de hijos espirituales en toda Europa. Esos hijos espirituales
de Calvino hoy se están gozando juntos. Calvino entregó sus bienes
terrenales, y no sólo sus bienes terrenales, sino sus esfuerzos
al reino de Dios, y murió pobre, sin mucho que decir, sin mucho
a los ojos de los hombres, pero él bien sabía en qué estaba invirtiendo,
y él se lo saca y dice, yo tengo miles de hijos espirituales,
estoy invirtiendo en las vidas de los que me van a acompañar,
y allá están, están en la gloria hoy, y hoy valió la pena. Hermanos, necesitamos ese enfoque.
es desde el enfoque. Que Dios provea lo que necesitemos
para nuestras familias, y que el resto sepamos invertir en
el reino de Dios. dice Pablo, según haya prosperado. Hay mucho debate hoy sobre el
diezmo. El Nuevo Testamento no menciona
el diezmo y realmente no menciona una orden así para diezmas. Bueno,
hay unos problemas con ese argumento. ¿Dónde dice Dios que hay que
agarrar un machete y machetear la Biblia entre Miqueas y Mateo?
donde dice que la Biblia termina en el Antiguo Testamento. Para
mí, hermanos, es obvio que el diesmo es un principio excelente
para utilizar para nuestras ofrendas. Pero aquí Pablo no menciona el
diesmo. Dice Pablo, según haya prosperado, ¿sabe qué? Algunos,
limitarse al diesmo no sería correcto. porque Dios es provisto
de abundancia, y las necesidades son tan grandes en el reino de
Dios que pueden dar más que su diezmo. Y por eso Pablo dice,
según haya prosperado, si usted ha prosperado, Dios te ha favorecido
con abundancia, según haya prosperado, supla por favor las necesidades
de otros hermanos, porque es grave la situación y el problema. Entonces hermanos, el principio
no es limitante. El diezmo es excelente, ¿cómo
se llama? Norma, excelente regla para disciplinarnos,
pero no es limitante. Cuando yo haya cumplido con mi
diezmo, posiblemente no he cumplido ante Dios, porque si Dios me
ha bendecido y hay necesidades de parte de otros hermanos, el
principio es este, según Dios me haya prosperado. Quinto, interesante,
versículo 3, fascinante hermano, y eso es en cuanto a las ofrendas,
vea que práctico también es todo eso, la congregación debe escoger
gente de confianza para administrar las ofrendas, vea versículo 3,
y cuando yo haya llegado, a quienes hubieres designado por carta,
a estos enviaré para que lleven vuestro donativo. Fíjese, hermanos,
que Pablo exige que la iglesia en Corinto designe oficialmente,
por carta, por carta. Esto es algo serio. ¿Cómo se
administran las inversiones en el reino del Señor, las ofrendas? ¿Cómo se administran? Lo sacado
de la manga. No, no, no así, bueno, bueno,
entonces ¿quienes quieren ayudar al hermano Pablo a esta cosa? No mi hermano, Pablo exige...
que haya sido deliberado de antemano y hasta por carta, para ver los
credenciales, tráiganme las cartas por favor, para ver a quienes
se está designando, eso fue muy formal. Pablo, mire, Pablo exige
un trato de por derecho con los dineros de la iglesia. También
notemos hermano que la congregación escoge La congregación, porque
Pablo no dijo, él conocía la iglesia, él fundó esa iglesia
hermano, él conocía a la gente ahí. Y porque cuando Pablo, porque
Pablo no dijo, y cuando yo llego yo voy a, yo voy a escoger algunos
para ayudarme, porque no lo dijo. A quienes vosotros hubieres designado
dice. Hermanos hay un principio también
importante, porque en la historia de la iglesia hay una tendencia
que la iglesia se haga muy jerárquica. Y cuando la iglesia se hace jerárquica,
¿cómo queda todo el poder? ¿Dónde queda? En una sola persona. Y aquí hay un principio bíblico
para la iglesia. La iglesia es gobernada por una
pluralidad. Y aquí la congregación es llamada
a reconocer personas íntegras, personas honestas, personas serias,
y designarlas. Ahora, ¿para qué están escogidos? para que son escogidos hermanos,
para servir. Aquí rompemos también, la Iglesia
rompe también esquemas del mundo. En el mundo, demasiado a menudo,
hermanos, las personas surgen, son elegidas para, pues, se dice
para servir, para servir a la nación, para servir en los tribunales,
pero muchas veces, hermanos, es para figurar, para fama y
para ser servidos. Jesucristo mismo lo dijo, no
sean como las naciones. que los grandes son para ser
servidos. El más grande del reino de Dios
es para servir. Estos pobres que fueron escogidos
por la congregación, hermano, ¿qué les iba a tocar? ¿Sabe qué
les iba a tocar? Llevar la plata hasta Jerusalén
desde Corinto. ¿Sabe dónde está Corinto? Está
en Grécia. ¿Dónde está Jerusalén? Está lejos.
Tuvieron que abandonar su familia, abandonar su trabajo, pagar pasaje,
ir hasta Jerusalén. Un par de meses, me imagino,
por barco, por tierra. Hermanos, cuando somos elegidos
en la iglesia es para servir. Pero eso ya lo sabíamos, porque
Jesucristo ya nos dio el ejemplo. En conclusión, ¿cómo estamos
nosotros, hermanos? ¿Cómo estamos Nosotros la Iglesia,
pacto de gracia. Hermanos, yo pienso que estamos
bien encarrilados. Dios nos ha permitido a nosotros
servir con el caso de nuestro hermano Pastor Marvin, con el
caso de hermanos necesitados entre nosotros, con el caso de
algunos que necesitan apoyo para la educación, etc. Pero miremos
hacia el futuro. ¿Cuáles son los retos que nosotros
tenemos, hermanos? Hemos destacado el Ministerio
de las Cárceles. ¿El Ministerio de las Cárceles? Nos hemos comprometido con esa
obrita en Pérez Aledón y el hermano Lenzer. Nos hemos comprometido
con Twins de Turrialba y Alex y Lorena. Y también nos hemos
comprometido con la Iglesia Hermana de los Cuadros, sus necesidades
de apoyar al hermano Pastor Marvin mensualmente, además de otras
necesidades que surgieran. Hermanos, tengamos en mente esta
lección. Los que creemos en Cristo, la
resurrección de Cristo, somos personas que estamos firmes estar
firmes, dice Pablo, constantes, creciendo en la obra del Señor.
Demos de obra ordenada. Vamos a ofrendar de una forma
con propósito, hermanos. Hacen falta para nuestra congregación
más diáconos para ayudar a Gibson. hombres nombrados para coordinar
nuestra diaconía. Hacen falta mujeres para asistir
con las necesidades particularmente femeninas, hermanos. Hermanos,
no bajemos la guardia. Cada primer día, cada primer
sabat, sigamos atesorando para las necesidades de los santos
y que Dios sea glorificado entre nosotros. Amén. Padre Celestial,
gracias te damos por este hermoso ejemplo de la iglesia en Corinto,
que tenía el privilegio de bendecir a hermanos en Jerusalén con necesidades. Tú nos permites también, oh Padre,
demostrar nuestra fe en la resurrección, nuestra fe en Cristo Jesús de
la misma manera, firmes y constantes creciendo Dios, atesorando en
tu reino. Permite, oh Padre, que nuestra
iglesia sea bendición para muchos, y así recibiendo tu bendición
entre nosotros. En el nombre de Jesucristo lo
pedimos. Amén.
Creciendo en la obra del Señor
La consecuencia natural de ser la Iglesia de Cristo es ayudar a nuestros hermanos necesitados.
| Sermon ID | 318102024392 |
| Duration | 30:09 |
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| Category | Sunday Service |
| Language | Spanish |
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