Sacarías capítulo dos, versículo uno. Alcé después mis ojos y miré, y he aquí un varón que tenía en su mano un cordel de medir. Y le dije, ¿a dónde vas? Y él me respondió, a medir a Jerusalén, para ver cuánta es su anchura y cuánta su longitud. Y aquí salía aquel ángel que hablaba conmigo, y otro ángel le salió al encuentro, y le dijo, "Corre, habla a este joven, diciendo, sin muro será habitada Jerusalén, a causa de la multitud de hombres y de ganado en medio de ella. Yo seré para ella, dice Jehová, muro de fuego en derredor, y para gloria estaré en medio de ella. ¡Eh, eh, huíd de la tierra del norte! dice Jehová. Pues por los cuatro vientos de los cielos os esparcí, dice Jehová. ¡Oh, Sion, la que moras con la hija de Babilón, y escápate! Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos, tras la gloria me enviará Él a las naciones que os despojaron. Porque el que os toca, toca a la niña de su ojo. Porque he aquí yo alzo mi mano sobre ellos, y serán despojo a sus siervos. Y sabréis que Jehová de los ejércitos me envió. Canta y alégrate, hija de Sion. Porque he aquí vengo, y moraré en medio de ti, ha dicho Jehová. Y se unirán muchas naciones a Jehová en aquel día, y mecerán por pueblo. y moraré en medio de ti, y entonces conocerás que Jehová de los ejércitos me ha enviado a ti. Y Jehová poseerá a Judá su heredad en la tierra santa, y escogerá aún a Jerusalén. Calle toda carne delante de Jehová, porque Él se ha levantado de Su santa morada." Vamos a nuestro Dios en relación. Padre celestial, gracias por las cosas que tú traes delante de nuestra mente y corazón en estos días. Mucho tiempo que nos has dado para considerar el futuro. pensar en lo que tú has ordenado para el fin de los tiempos. Y yo oro, Señor, que al meditar en esto esta noche, nos exhortes, nos alientes, que causes que tengamos un mayor celo en nuestro corazón por la esperanza que es nuestra en Cristo. y Señor que nos levantes para pensar más allá de las cosas de la tierra, de las perspectivas terrenales y que podamos ver más allá del siglo presente y veamos el futuro eterno que tienes para nosotros por Cristo Jesús. Danos claridad, dame claridad a mí para predicarlo. Que yo tenga claro las cosas que me has enseñado y obre en nuestros corazones para que sea claro para nuestros oídos y que podamos comprender las cosas que serán proclamadas. Señor, alienta a tu pueblo como resultado de esto. Lávanos con tu palabra. Corrígenos donde lo necesitamos como ya fue orado. Fortalece las cosas que tú estás construyendo en nosotros y añade a eso en nuestra vida. Y en esos días, salva, Señor. Que Tú traigas a otra persona más a Tu reino, y cause que haya otra celebración de Tu gloria y Tu gran nombre, y te daremos a Ti alabanza y gracias por lo que Tú haces, en el nombre de Jesús. Amén. Siempre han habido personas que cuestionan no solo la realidad de la profecía futurista. ¿Acaso Dios ha revelado cosas que Dios cumple más adelante? Habla algo a una generación y luego esto pasa muchas generaciones después. ¿Es eso una realidad? Alguien que cree el evangelio tiene que creer algo de esto porque todas las profecías en el Nuevo Testamento que se cumplieron en la primera venida de Jesucristo. Pero ¿ha hablado Dios de cosas en el Antiguo Testamento que no fueron cumplidas en la primera venida de Cristo, sino que serán cumplidas en la segunda venida de Cristo? ¿Hay una realidad de profecía futurista? Algunas personas cuestionan esto. Pero no solo cuestionan la realidad, sino la utilidad. ¿Por qué daría Dios una palabra a un pueblo en el año 519 a.C. con respecto a cosas que Dios aún no ha hecho en el año 2025 d.C.? ¿Qué valor habría tenido para el pueblo viviendo en el tiempo de Zacarías? ¿Por qué haría Dios esto? y cuando las personas piensan o hablan de esta manera, lo que están perdiendo es el hecho de que cada consuelo, cada fortaleza, cada confianza, cada paz, depende del carácter de Dios. Si la palabra de Dios no es cierta, perdemos todo. Pero si el carácter de Dios es lo que Él ha declarado que es, y si la palabra de Dios es tan segura como Dios ha declarado que es, si la soberanía, el poder y la autoridad de Dios y su presencia son lo que Él ha declarado que son, entonces nosotros no tenemos nada que temer. Y nuestro futuro es certero. Eso es lo que la profecía futurista demuestra. Cuando Dios nos puede decir el fin y el principio, cuando Dios habla hace mucho tiempo y lo cumple a través de los siglos, de tal manera que los que inicialmente recibieron el mensaje nunca vieron el cumplimiento de ese mensaje, pero otra generación lo hace, otra generación lo ve. Lo que se despliega es el carácter de Dios, Su palabra, Su soberanía, Su poder, Su autoridad, y que Él vive para siempre para cumplir las cosas que Él ha dicho que se harán. No es poco común encontrar a nuestro Dios exhortando a su pueblo que crean en él en el presente, aun cuando los está alentando con el conocimiento del futuro. Voy a decirles lo que viene en el futuro, y yo quiero que actúen hoy a la luz de lo que viene en el futuro. Quiero que me crean hoy. Quiero que me obedezcan hoy a la luz de lo que yo haré en el futuro. Eso no es poco común en la escritura. Dios conectando la obediencia presente a la esperanza eterna. Así es como vivimos nuestra vida cristiana cada día. Se nos llama a la obediencia hoy a la luz de las promesas que Dios nos ha dado en su Hijo. Dios está diciendo, les daré una prueba en este momento de algo que yo les daré de una manera mucho más grande en el tiempo futuro. creanme hoy, obedezcanme hoy, y miren cómo yo ejecuto mi palabra hoy, demuestro mi gloria hoy, y que eso aliente su esperanza en cuanto a todo lo que yo les he prometido en el futuro. Eso es lo que estamos viendo en estas ocho visiones dadas al profeta Zacarías. Ocho visiones en una sola noche. Dios exhortando a la generación de Zacarías a que termine el segundo templo. Ya ha obrado de una manera increíble para traerlos de regreso a la tierra. y los llevó de regreso para reconstruir Jerusalén, reconstruir el templo. Y este proyecto de reconstrucción fue una oportunidad para que Dios demostrara su amor leal a su pueblo, su propósito que nunca termina en cuanto a una nación, un pueblo que Él escogió para Él mismo en una base incondicional. La escogitación de Dios de Israel es una escogitación incondicional, nunca algo explicado o ganado por Israel. Dios escogió amarlos porque Él decidió amarlos. Y de esa manera, ellos sirven como una ilustración de la escogitación de Dios de cada uno de nosotros, la elección de Dios de cada uno de nosotros. Su obra salvadora en nosotros era y ha sido incondicional con respecto a nuestro propio mérito. No lo ganamos, no lo explicamos nosotros. Dios nos ha amado porque Él ha decidido amarnos. Deuteronomio 7, 7. No por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová y os ha escogido, pues vosotros eras el más insignificante de todos los pueblos. sino por cuanto Jehová os amó y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres, os ha sacado Jehová con mano poderosa y os ha rescatado de servidumbre de la mano de Faraón, rey de Egipto. Conoce pues que Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos hasta mil generaciones. y que da el pago en persona al que le aborrece, destruyéndolo, y no se demora con el que le odia. En persona le dará el pago. Guarda, por tanto, los mandamientos, estatutos y decretos que yo te mando hoy que cumplas. Dios explica por qué tiene esa relación de pacto con este pueblo. y notando en ese momento que habría un Israel dentro de Israel. Dios teniendo un plan para esa nación, Dios teniendo un plan para ese pueblo étnico, y sin embargo la salvación, el propósito de salvación, representado en la elección de individuos dentro de esa nación elegida. Y todo lo que Dios promete acerca de la salvación y ese pueblo étnico, Él lo cumplirá. Dios no ha terminado con su plan salvador para el pueblo judío. John MacArthur, en su obra sobre Zacarías, da siete razones para la elección de Dios acerca de la nación de Israel, la ciudad de Jerusalén. Les daré la lista. Siete razones por qué Dios eligió a Israel, uno, para proclamar la existencia de Dios y su excelencia. En un mundo lleno de idolatría a través de Israel, Dios haría saber que Él, Él es el único Dios vivo verdadero. Dos, para ser la nación a través del cual el Mesías vendría. Tres, para representar a Dios como un reino de sacerdotes, servir como intermediarios. A través de esta nación, Dios haría conocer a todas las naciones. cuatro, para preservar y transmitir la Escritura. Cinco, para demostrar la fidelidad de Dios, la naturaleza irrevocable de su amor leal. Y estamos viendo algo de esto en el libro de Zacarías, pero hay más de esto que se verá en una época futura, Romanos 11, del 26 al 29. Seis, para demostrar su gracia para aquellos que se arrepienten de sus pecados. Siete, para demostrar su ira y justicia para aquellos que se rehusan a arrepentir de su pecado. Así que Dios disciplina a su pueblo cuando violaron el pacto, pero Dios, aún en el libro de Zacarías, se nos enseña que Él está lleno de gracia misericordiosa, está dispuesto a perdonar donde hay arrepentimiento. MacArthur comenta lo siguiente, como estos propósitos ilustran, Dios levantó la nación de Israel para ser una plataforma por medio del cual Dios magnificaría su carácter, revelaría su palabra, introduciría a su Mesías, el Señor Jesucristo. Dentro de estos propósitos, Dios no solo tiene una función específica para la nación, sino también para su ciudad capital, Jerusalén. ubicada a 14 millas al oeste del Mar Muerto y 33 millas este del Mediterráneo. Jerusalén está en una montaña rocosa, cerca de 2,500 pies arriba del nivel del mar, pero su ubicación física no la hace única, sino como las naciones alrededor. Jerusalén tiene un estatus especial porque el Señor soberanamente colocó su amor sobre esa ciudad, Isaías 62, del uno al cuatro. Como resultado, ¿toda la historia redentora desde Génesis hasta el Apocalipsis tiene que ver con Jerusalén? Así que lo que Dios estaba haciendo en el día del profeta Zacarías demuestra el compromiso de Dios a sus propósitos. Y por supuesto, para con su pueblo. Esto es lo que Dios ha determinado hacer. Él no se olvidará. Él no los dejará ir. En ese sentido, Él no dejará a su pueblo. Les está exhortando a obedecerle a la luz de su propia fidelidad, de la fidelidad de Dios. Esto Dios ha declarado a través de Zacarías y ahora lo está enfatizando a través de esta serie de visiones. Cada una de ellas comunicando consuelo, aliento. Regresen a mí y yo regresaré a vosotros. Y tienes esta serie de visiones que enfatizan esa promesa. Esta es la tercera visión. Y esta tiene que ver con el plan de Dios para la ciudad de Jerusalén. Como dijimos el domingo anterior, es sencillo, es directo, no es difícil de entender, pero daría vida a un pueblo que ha estado sufriendo, que sienten que han sido olvidados, un pueblo que le falta motivación para hacer lo que llegaron a hacer a la tierra. Dios, por gracia y misericordiosamente, llega a ellos a través del profeta y les dice, yo estoy con vosotros. para lograr esta obra. No me he olvidado de vosotros. Les recordaré cuál es mi intención para ustedes como un pueblo. Así que los alienta de nuevo con esta tercera visión. Lo veremos bajo tres encabezados. Lo primero que vemos es la medida del ángel. La medida del ángel, versículos del uno al cinco. Alcé después mis ojos y miré, y aquí un varón que tenía en su mano un cordel de medir, y le dije, ¿a dónde vas? Y él me respondió, a medir a Jerusalén, para ver cuánta es su anchura y cuánta su longitud. Y aquí salía aquel ángel que hablaba conmigo, y otro ángel le salió al encuentro, y le dijo, Corre, habla a este joven, diciendo, Sin muro será habitada Jerusalén, a causa de la multitud de hombres y de ganado en medio de ella. Yo seré para ella, dice Jehová, muro de fuego en derredor, y para Gloria estaré en medio de ella." sacarías de un hombre que mide la ciudad de Jerusalén, esa medida probablemente indicaba la ciudad en ese momento, porque eso acentuaría lo que, la promesa maravillosa de la expansión de la ciudad. Así que la medida tendría que ver con cuánto medía Jerusalén en ese tiempo, en ese momento del profeta. Esa medida da paso a un mensaje. El ángel que interpreta para Zacarías estos eventos, esta visión, ese ángel se encuentra con otro ángel que tiene un mensaje del Señor. Y ese ángel le dice a su ángel interpretador, corre, habla a este joven. y dile cuál será el futuro de Jerusalén. Corre, eso indica la urgencia del mensaje, pero también indica el gozo asociado con estas noticias. Versículo 10 dice, canta y alégrate, hija de Sion. ¿Cuál es este mensaje que se levanta o que surge de la medida? Las buenas nuevas de una expansión futura sin restricción. Corre, di a este joven, dile, sin muros será habitada Jerusalén. Esas murallas protectoras se terminarán. ¿Por qué? Por la multitud de hombres y de ganado en medio de ella. No podrás contener, las murallas de la ciudad no podrán contener el volumen de habitantes. Un día viene cuando Jerusalén estará llena de personas y el tipo de ganado que representaría una gran bendición para el pueblo. Encuentras la misma promesa en Isaías capítulo 49. Ahí tienes una descripción de lo que Dios hará a través de su siervo, a través del Mesías. ¿Qué es lo que el Mesías logrará? Isaías 49 lo describe. Voy a leer todo el pasaje. Puedes leerlo por ti mismo a partir del versículo 7, donde yo comenzaría, pero voy a tomarlo yo en el versículo, retomarlo en el versículo 19. A través de Isaías el Señor dice, porque tu tierra devastada, arruinada y desierta, mira la desolación actual, eso es lo que viene, ahora será estrecha por la multitud de los moradores, y tus destruidores serán apartados lejos. Aún los hijos de tu orfandad dirán a tus oídos, Estrecho es para mí este lugar, apártate para que yo more. Tu tierra está devastada en estos momentos, las personas se han ido, pero el día viene cuando será llena, tan llena que parecerá estrecha, ya no hay espacio para nadie más. La promesa de restauración, pero también la promesa de salvación, la promesa de bendición divina. Y puedes contrastar esto con lo que dice en Isaías 47 en cuanto a Babilonia. Isaías 47, 7, dijiste, para siempre seré señora. Esta es Babilonia, seré para siempre señora, y no has pensado en esto ni te acordaste de tu postrimería. Oye pues, ahora es tu mujer voluptuosa. Tú que estás sentada confiadamente, tú que dices en tu corazón, yo soy y fuera de mí no hay más. No quedaré viuda ni conoceré orfandad. Estas dos cosas te vendrán de repente en un mismo día, orfandad y viudez. En toda su fuerza vendrán sobre ti. a pesar de la multitud de tus hechizos y de tus muchos encantamientos. Dios le dice a Babilonia, os reduciré, voy a quitarles la gente. Pero no Israel, no Jerusalén, en su futuro hay expansión ilimitada y sin obstáculos. Y junto a eso, habrá protección inquebrantable. La pregunta estaría en su mente, si la ciudad será habitada sin murallas, ¿a dónde está nuestra protección entonces? ¿A dónde está nuestra seguridad? El Señor responde en el versículo 5, "Yo seré para ella, dice Jehová, muro de fuego en derredor." Yo seré vuestra seguridad. Como un muro de fuego en derredor, Dios garantiza que Él los rodeará en la ciudad. Como un rebaño que está seguro con su pastor, el pueblo de Israel estará rodeado del cuido protector del buen pastor. Habrá expansión sin límites, protección inquebrantable y habrá también comunión sin obstáculos. Dice, yo seré muro de fuego alrededor y para gloria estaré en medio de ella. ¿Qué está diciendo? Dios está diciendo que va a morar ahí. Morará en el pueblo de Dios en medio de la ciudad de Jerusalén. Walter Kaiser comentando sobre esto dice, el pensamiento controlador de este texto se encuentra en el versículo 5, porque yo, dice Jehová, seré para ella muro de fuego en derredor y para gloria estaré en medio de ella. El yo es enfático. Y es contrario a la práctica normal hebrea. El verbo ser se expresa como una acción futura o incompleta. Y para asegurarse que nadie pierde el punto, el Señor añade su firma, por así decirlo. Dice Jehová. Ese muro de fuego recuerda al fuego en el desierto al salir de Egipto en el Mar Rojo, Éxodo 14, el 19-24, la gloria en medio de ello, habla del reverso trágico de lo que pasó en Ezequiel, que se fue la gloria de Dios abandonando el pueblo de Dios en el tiempo del profeta Ezequiel. No será hasta que el Señor regrese una segunda vez, que su gloria regresará. La gloria de Dios apunta principalmente a su presencia entre los hombres, y en segundo lugar, al efecto luminante de luz que tiene su presencia. Así que esta expansión y esta protección y esta comunión apunta a un día, a un futuro, la segunda venida de Cristo. Cuando inaugure su reino y el Mesías se sentirá en su trono en la ciudad de Jerusalén, que será la pieza central de un reino literal sobre la tierra. cuando nuestro Señor estuvo acá en la tierra, en Mateo 5, 33. Dijo lo siguiente, además habéis oído que fue dicho a los antiguos, no perjurarás, sino cumplirás al Señor tus juramentos. Pero yo os digo, no juréis en ninguna manera, ni por el cielo, porque es el trono de Dios, ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies, ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey. es la ciudad del gran rey. ¿Quién es el gran rey? Es el Señor Jesucristo mismo. Es el Mesías. Y más allá, más allá del tiempo milenial que Jesús está reinando desde su trono en Jerusalén, cuando el reino milenial termine y entremos al reino eterno y habrá un nuevo cielo y una nueva tierra y una nueva Jerusalén, en la nueva Jerusalén, La pieza central aún será el Hijo de Dios. Apocalipsis 21.1, vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. Y yo, Juan, vi la santa ciudad. La nueva Jerusalén descender del cielo de Dios dispuesta como una esposa tadeada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía, He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y Él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Versículo 23, luego dice, la ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella, porque la gloria de Dios la ilumina, y el cordero es su lumbrera. Así que lo primero que vemos es esta medida del ángel que da paso a este mensaje. Ve a Jerusalén como está, pero mientras lo hacen, Piensa en Jerusalén como será en el futuro, porque el día viene, cuando habrá expansión sin límite, y habrá protección inquebrantable, y habrá comunión sin obstáculo. porque yo, dice Jehová, seré muro de fuego enterredor y para gloria estaré en medio de ella. Y estaré en medio de ella en la persona del Mesías mismo, el Señor Jesucristo. Lo segundo que vemos es la media del ángel y en segundo lugar, el llamado divino y la seguridad que da. Versículos del seis al nueve. Después de eso, hay un llamado divino. ¡Eh, eh, eh, huíd de la tierra del norte! Dice Jehová. Pues por los cuatro vientos de los cielos os esparcí, dice Jehová. O Sion, la que moras con la hija de Babilonia, escápate, porque así ha dicho Jehová de los ejércitos. Tras la gloria me enviará Él a las naciones que os despojaron. Porque el que os toca, toca a la niña de su ojo. Porque he aquí, yo alzo mi mano sobre ellos, y serán despojo a sus siervos. y sabréis que Jehová de los ejércitos me envió." Parece haber un cambio significativo acá. Ya no es el ángel quien está hablando, sino que es Zacarías quien está hablando. Ya no es un mensaje dirigido a Zacarías, sino es un mensaje dirigido a Israel, versículos 13 a 12, y al mundo, en el versículo 13. ¡Calle toda carne delante de Jehová! Zacarías está proclamando en nombre de Dios como profeta. Dios le ha dado su palabra y Zacarías lo está anunciando. La primera parte del mensaje, versículos de 6 al 9, mira al presente. La última parte del mensaje, versículos de 10 al 13, ve al futuro, a la segunda venida del Mesías. Estos versículos del 6 al 9, ese es un mensaje al pueblo que está viviendo en el tiempo del profeta Zacarías, alejada de la ciudad de Jerusalén. ¿Cuál es el llamado de Dios? ¡Regresen a casa! salgan de la tierra del norte, esa es Babilonia. Los que atacaron a este pueblo y los llevaron cautivos, huye de la tierra del norte, dice Jehová. Pues por los cuatro vientos de los cielos os esparcí, dice Jehová. Dios los esparció, esparció a su pueblo debido a su pecado. Él los dispersó, Él los disciplinó. les está recordando lo que les ha ocurrido, no se explica por las naciones. No se explica por Asiria, no se explica por Babilonia. Yo soy el que os esparcí, dice el Señor. Yo soy quien los discipline. Pero como hablamos la semana pasada, el mismo Dios que tiene el poder para esparcirlo, tiene poder para reunirlos, para traerlos de regreso a casa. Regresen, regresen. Reconstruyan el templo. Regocíjense en el compromiso de Dios para con vosotros, su amor para con vosotros, su lealtad para con vosotros. A pesar de su falla masiva, Él guarda el pacto, Él guarda su palabra, Él cumple sus propósitos. Regresen del norte. y luego dice, reconozcan al mensajero de Dios. Versículo 8 Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos, Tras la gloria me enviará él a las naciones que os despojaron. Porque el que os toca, toca a la niña de su ojo. Porque he aquí, yo alzo mi mano sobre ellos, y serán despojo a sus siervos. Y sabréis que Jehová de los ejércitos me envió." Este es un pasaje retador. Sus versículos. Es difícil saber de quién está hablando. cuando dice, sabréis que Jehová de los ejércitos me envió. ¿Quién es esta persona? Algunos dicen que eso se refiere a Zacarías, al profeta Zacarías. después de, tras la gloria me enviará a las naciones, es decir, proclamando el fin de las naciones, el juicio de Dios sobre las naciones y su bendición sobre Israel, eso sería Zacarías, habiendo sido enviado por el Señor a llevar su palabra, después de la gloria, tomando ese, como por el honor de Dios, para establecer la gloria de Dios, Dios me ha enviado en contra de las naciones, llevando esta palabra de juicio. Y cuando Dios ejecuta todo esto, vosotros sabréis que yo soy el mensajero del Señor. Así es como lo tomarías si éste es el profeta Zacarías, pero otros dicen que éste es el Mesías. Este puede ser el ángel del Señor dando este pronunciamiento. Y si ese es el caso, lo que tienes es el protector de Israel, él mismo, anunciando que él está tomando acción en contra de las naciones. Las naciones que os despojaron, yo os esparcí, pero ellos os despojaron. y yo voy a defenderlos como yo me defendería a mí mismo. El que os toca, toca a la niña de su ojo. ¿Qué se refiere a la niña de su ojo? Está hablando de la pupila. Como un hombre defendería sus propios ojos. Así yo indicaré mi nombre, os defenderé. Yo alzaré mi mano sobre ellos, y ellos serán despojo a sus siervos. Ellos los han hecho siervos. Ellos han gobernado sobre vosotros. Ellos os han oprimido. Ahora ellos serán el despojo para vosotros. ¿Es Zacarías? ¿O es el Mesías, el Señor Jesucristo. Yo creo que es el Señor Jesús, pero independientemente de eso, lo que está siendo anunciado es que la Palabra de Dios va a ser autenticada. El mensaje de Dios será verdad y todos lo sabrán. Y Dios está llamando a su pueblo a regocijarse en su amor. el que os toca, toca a la niña de su ojo". Esto es algo que Moisés celebró en Deuteronomio 32, Deuteronomio 31.30, entonces habló Moisés a oídos de toda la congregación de Israel las palabras de este cántico hasta acabarlo. Acuérdate de los tiempos antiguos. Considera los años de muchas generaciones. Pregunta a tu padre, y él te declarará a tus ancianos, y ellos te dirán. Cuando el Altísimo hizo heredar a las naciones, cuando hizo dividir a los hijos de los hombres, estableció los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel. Porque la porción de Jehová es su pueblo. Jacob, la heredad que le tocó. Le halló en tierra de desierto y en yermo de horrible soledad. Lo trajo alrededor, lo instruyó, lo guardó como a la niña de su ojo. El Señor los toma de regreso, los lleva de regreso al principio en Zacarías capítulo dos y les dice, la manera en que yo los veo no ha cambiado. Mis propósitos no han cambiado. Así que yo revertiré su fortuna, cambiaré esto, transformaré esto, de tal manera que aquellos que os despojaron y os oprimieron, ahora ellos serán el despojo de vosotros. Así que tienes un llamado divino y seguridad. Llamarlos al presente, venir a casa, regresar a casa, a la luz de lo que Él hace a favor de ellos. En tercer lugar, el logro divino prometido. El logro divino prometido. Versículo 10, canta y alégrate, hija de Sion, porque he aquí, vengo, y moraré en medio de ti, ha dicho Jehová. Y se unirán muchas naciones a Jehová en aquel día, y mecerán por pueblo. y moraré en medio de ti, y entonces conocerás que Jehová de los ejércitos me ha enviado a ti. Y Jehová poseerá a Judá su heredad en la tierra santa, y escogerá aún a Jerusalén. Calle toda carne delante de Jehová, porque Él se ha levantado de Su santa morada." Mira hacia el futuro. Está exhortándoles en el presente. Regresen a casa, construyan el templo, hagan lo que esos profetas les están diciendo que hagan a la luz de lo que yo he determinado hacer en los últimos días. El Mesías vendrá a morar con vosotros. porque he aquí vengo y moraré en medio de ti, ha dicho Jehová. Versículo 11. Sabrán que Jehová de los ejércitos me ha enviado a ti. Jehová envía a Jehová en este caso. Sabrán que Jehová de los ejércitos me ha enviado a ti. cuando esté en medio de vosotros. Por eso es que pienso que la primera referencia, y sabrán que Jehová la Sede de Cristo me envió, es el Mesías, se refiere al Mesías. Mesías viene a vivir con ellos, y al hacerlo, cuando lo haga, la gloria de Dios estará en medio de ellos a través de la persona del Hijo de Dios encarnado. Y cuando esto ocurra, Él habrá hecho algo más grande que ellos. porque muchas naciones se unirán a Jehová en aquel día y mecerán por pueblo. Eso se ve como una salvación global. Y cuando Cristo inaugura Su reino lleno de gentiles, la iglesia glorificada y los gentiles que sean salvos de la gran tribulación, y aquellos que nazcan durante el reino milenial y que vengan a la fe en Cristo como resultado de la obra salvadora de Dios en y a través de la nación de Israel, desplegando la fidelidad de Dios, la confiabilidad de sus promesas y de su palabra. El Señor Jesucristo mismo gobernando desde la ciudad de Jerusalén. MacArthur comenta, un eco de la promesa de Abraham en Génesis 12, 3, muchas naciones se unirán al Señor. Isaías 2, del 2 al 4, 56, 6, 63. MacArthur dice, pero eso no alterará la elección de Dios de su pueblo, serán su porción en la tierra santa. Versículo 12, Jehová poseerá a Judá su heredad en la tierra santa. Quiero recordarnos, honrar el propósito salvador de Dios entre las naciones no requiere, y no es correcto bíblicamente desde mi punto de vista, eliminar lo que Dios ha escogido hacer con y a través de Israel étnico. Todos seremos salvos de la misma manera, por la gracia de Dios, por fe en el Mesías, en el Señor Jesucristo, pero Dios está trabajando salvación que abarca a todos lo que tiene que ver con Israel y lo que tiene que ver con el mundo. Así como hubo promesas específicas en el Antiguo Testamento cumplidas literalmente en la primera venida de Cristo, así las promesas hechas a Israel serán cumplidas literalmente en la segunda venida de Cristo. Y de esa manera, cada palabra de Dios será aprobada pura y veraz y confiable. Me molesta cuando personas en nombre del Evangelio arrasan lo que la Biblia dice específicamente acerca del plan y propósito de Dios para Israel. Así que el Mesías vendrá a vivir con ellos, habrá hecho algo más grande que ellos. El Mesías será reconocido por ellos. y me serán por pueblo y moraré en medio de ti, y entonces conocerás que Jehová de los ejércitos me ha enviado a ti. Sabrán que Él es el Mesías. Reconocerán que Él es el Mesías. Lo abrazarán como el Mesías. La incredulidad en este momento. El Señor tiene el poder para cambiar. Y como la resurrección de entre los muertos, carne llegando sobre huesos secos, el Señor derramará salvación sobre el Israel étnico de una manera que algunas personas piensan que es imposible. Y de esa manera, Dios será glorificado. Su veracidad, Su soberanía, Su poder, Su autoridad será desplegada. Él los habrá transformado. Jehová poseerá a Judá su heredad en la tierra santa, un pueblo salvo en la tierra santa. ¿Qué es lo que hace que la tierra santa sea santa? No es el polvo. No es la sección de la tierra. Dios le prometió esa tierra, pero eso no lo hace santa. Lo que la hace santa es que el Señor estará ahí. Es santa porque Dios es santo y Él está ahí. quítate las sandalias de tus pies porque esa tierra que pisas es santa. El Señor está ahí. La presencia del Mesías hará que esa tierra sea tierra santa. Él los habrá transformado. Y el resultado de esto, como Zacarías dice, debe llenarnos de admiración y de reverencia. que produce silencio. calle, toda carne delante de Jehová, porque Él se ha levantado de Su santa morada. Él está tomando acción, anunciando anticipadamente lo que va a hacer, y el resultado debe de ser que todos reconocen Su santidad, y están en admiración de Su autoridad. ¿Piensas tú que si eres un pueblo maltrecho en un lugar abandonado, la gloria se ha ido? Ya no es gloriosa esa tierra en el momento del profeta. Están desalentados porque los que están a su alrededor no los quieren. Y Dios viene a ti. a través de profetas, y les dice, no me he olvidado de lo que he determinado hacer. Escuchen a esos hombres, hagan lo que les dicen en estos momentos, pero mientras les digo lo que tienen que hacer en estos momentos, les diré lo que haré al final de los tiempos. ¿Crees que eso te alentaría? ¿Crees que hay un propósito para la profecía futurista cuando está atada a la necesidad de la obediencia presente? Quiero preguntarte para terminar esta noche. ¿Reconoces tú que nosotros debemos encontrar fortaleza en el presente al recordar el futuro? ¿Cómo obedeces al Señor en medio de tiempos difíciles? ¿Cómo obedeces al Señor cuando tú te sientes desalentado y golpeado? ¿Cómo obedeces al Señor cuando lo que Él ha prometido parece estar tan removido de la manera en que las cosas se ven ahora? La respuesta es tú le crees a Dios. Si tú puedes creerle en cuanto a lo que Él ha prometido en el futuro, tú debes creerle en estos momentos. ¿Cuántas personas tú conoces? O tú puedes ser esta persona que dice, crees las promesas de Dios acerca de la gloria futuro, las promesas de Dios acerca de ver a tu Salvador cara a cara, pero por algún motivo tú no puedes obedecerle en las cosas con las que Dios se está retando en estos momentos. ¿Acaso su palabra fiel y verdadera, acaso Dios tiene toda autoridad, acaso es el soberano sobre todo? Y si lo es, Él te está recordando de lo que viene, entonces tú tienes que escucharle hoy. Señor, yo te pondré a prueba en el sentido positivo. Te probaré en esos momentos, sabiendo que tu palabra es siempre verdadera. fortaleza para la travesía, lo encuentras en la vida de fe. Así es como las personas en Hebreos 11 soportaron y perseveraron al ver el futuro recordando una mejor nación, una mejor ciudad, así es como vivimos hoy. Y no solo es como encontramos nuestra fortaleza para el presente, así es como permanecemos en el paso correcto en el presente. cómo es que no nos alejamos, cómo es que no nos perdemos en el camino. Es viviendo hoy, no para el hoy, sino para la eternidad. Y cuando tú pierdes de vista lo que es eterno, y tú fijas tus ojos en lo temporal, Así es como pierdes el camino. Así es como te extravías y pasas temporadas donde no hay una pérdida eterna, pero hay dolor real y pérdida real cuando perdemos el camino y nos extraviamos. Señor, ayúdanos a mantener nuestros ojos fijos en el final y terminar la carrera. creyéndole a Dios de que lo que Él ha prometido es veraz. Y finalmente, si dice esta noche que quiere glorificar a Dios, así es como lo haces. Vivimos vidas que glorifican a Dios creyéndole a Dios, creyéndole en el presente y confiando en Él para el futuro. No sé que el mañana traerá, pero lo que has prometido, sé que eso será, pero en mi vida, no sé que todo es lo que viene mañana en mi vida, pero sé que puedo confiar en ti. Así que hoy y mañana me aferraré a ti. sabiendo que Tú te aferras a mí, y sabiendo que toda palabra que Tú me has dado es confiable, y es suficiente. Amados, así es como debemos vivir, de tal manera que Dios envía a Zacarías con un mensaje que surge de una medida que dice que las cosas como son ahora no serán así para siempre, pero trabaja hoy a la luz de lo que viene en el futuro. Confía en mí. Y la iglesia dirá, amén. Oremos. Padre Celestial, gracias por el aliento de las Escrituras, por la manera en que Tú colocas Tu gloria delante de nosotros, anunciando muy anticipadamente lo que vemos que tú logras en el tiempo y la historia, y esas cosas que ya han sido cumplidas y que anunciaste mucho tiempo atrás sirven como evidencia, seguridad de las cosas que tú has prometido, que aún son futuras. que tú cumplirás cada detalle de cada palabra que tú has hablado, cosas que involucran no sólo la salvación de las almas, sino también el establecimiento de un reino, y la manera en que tú te glorificarás a ti mismo a través de las naciones. y la manera en que traerás lo que tú has determinado hacer con el pueblo que tú escogiste incondicionalmente desde el principio, lo que harás con la nación de Israel, y lo que harás a través de la salvación derramada sobre el pueblo judío un día, ellos lamentarán sobre aquel que ellos traspasaron y reconocerán a Jesús de Nazaret, como Su Mesías. vienen a ser cumplidas, no sólo con respecto a Israel, sino con respecto a todas las naciones. Gracias por tu misericordia sobre nosotros en tu Hijo. Ayúdanos y fortalécenos a ver hacia el futuro mientras vivimos el presente hoy. Lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.