آیاتی که امروز برای مطالعه در نظر می گیریم در رساله قلاطیان پیدا می شه فصل پنجم و آیات 22 به بعد اما سمره روح محبت خوشی سلامتی سبر مهربانی نیکوی ایمان توازو و پرهیزگاریست که هیچ شریعت مانه چون این کارها نیست در اینجا ما به نوه سمرگ روحانی فکر می کنیم که به اونها فکر می کنیم نوه برکت یا اعتیق روح القدس به ایمانداران مسیحی اطا می کنیم در درسات قبل دیدیم که رفتار به روح چگونه است در اینجا خواهیم دید که چگونه روح القدس اونا رو ما عطا میکنه؟ و چرا گاهی این سمرات در ما دیده نمیشه؟ و همچنین معنای هریکی از این سمرات رو به اشتوجه میکنیم. اما سمره روح محبت. موضوع که بهش فکر میکنیم زندگی مقدس هست به عنوان یک مسیحی چگونه باید زندگی کنیم؟ اگر با ایات قبل نگاه کنیم، دیدیم که روح قدس کارش چه هست آیشونزن، اما میگویم به روح رفتار کنید پس شهوات جسم را به جا نخواهی داود. دیدیم که معنای به روح رفتار کنی چه هست و این شیوه زندگی چگونه باعث میشه تا خواستهای جسم رو نابود کنیم و اگر چونین زندگی کنیم بیگیاری خدا زنده اون وقت خداوند ما یقین داده که در آهنگ بیست و دو این سمراد به ما داده خواهد شد یعنی روح القدس به ما قوت زیادی میبخشه و این سمراد و این اتایای خواست رو به ما اتا میکنه برمان مقدمه، وقتی که بین نوه سمره فکر می کنیم، اونها رو در جلال به شکل کامل خواهم دید. مگر یکی از اونها و اون سبر هست. محبت در بهش راسی این خواهد بود. مشخص که چون این خواهد بود. خوشی و شادی در بهش خواهد بود. اونجا غیر از اون شادی چیزی نخواهد بود. همچنین سلح و سلامتی به این مناک مشارکت با خدای زنده مناهی واقعیه سر این هست. سب وایا بردباری و چیزی که باید تحمل کنیم نیازی در بهش نیست. در بهش ما لازم نیست بردباری داشته باشید و سب داشته باشید. این تنها سمرهی هست که در بهش وجود نداره. خصوصیت برچه هست مهربانی. این مثل موسیقی بهشت هست و بعد نیکوی یعنی نیکی اخلاقی ایمان به دیماناک وفادار بودن تمام این خصوصیات که در آیه 22 هست مناشت وفادار بودن هست و همچنین توازو و یا فروتن مودن و پرهیزگاری یعنی بر خصوصیات خود تسلط داشتن تمام این خصوصیات در بهشت هست و تنها یکی از اونها ضرورتی براش نیست و اون سبر و بولباری هست حال بگذارید به هر یک از این خصوصیات نگاه کنیم که در آیه 22 به ما گفته شده اما سمره روح مهمت هست و فیض اصلی که راجبش میخونیم در فصل اول، لساله اول قرنتیان، فصل سیزده که پولاس پشت اشاره میکنه و میگه اگر به زبانهای مردم و فرشتگان سخن گویم و محبت نداشته باشم هیچم و مثل زنگی پر سرسدا و سنج پر حیاهو هستم پس این محبت که پولاس راجبش فکر میکنه محبت چیزی از که فعاله و کار میکنه و صرف احساسات نیست وقتی که ما محبت به عنوان یک احساس پشت فکر می کنیم چیزی اصلا سفن برای منه یه احساس خوب هست که من دارم اما اگر تونین محبتی باشه و کاری انجام نده مثل زنگ پرسرسده و پرهایه هست که عرضشی ندار اما محبتی که اینجا بهشار شده کاری رو انجام میده فعاله به این مناست که پلوس میگه اگر چون این محبتی نداشته باشم، هیچ هستم و محبتی که از سمرات روح قدس هست که به مسیحیان عطا میشه هایو شما میتونید محبت رو اندازه گیری کنید؟ بله به شکلی میشه این کارو انجام ده شما میتونید محبت رو به حدی که حاضر از خودگذشتگی نشون بده اندازی گیری کنید. نهایت محبت خداوند مایس آی مسیحی چه بود؟ از خودگذشتگی بود. او به هش راها کرد، جس بوشید به این جهان اومد و اجازه داد تا او رو برسلیب کنن. از خودگذشتگی کامل. و در اونجا بود که مسیح زندگی خود را تحت اون رنج و عذاب شدی فدای قوم خودش کرد. رنجی که ما مسیحیان بایستی به خاطر گناهانمون در طول ابدیت در جهنم تحمل کنیم. مسیح این رنج را تحمل کرد و این میزان محبت خدای ما یسای مسیح هست که قابل اندازگیری نیست و این شکل محبت ما مسیحیان دوست عزیز محبت صرفا کلام نیست که بگیر من تو رو دوست دارم حاضری چه کای رو انجام بدید پس محبت اندازگیری میشه بر حسب کاری که حاضری از خودگذشتگی نشون بدید و همچنین تداوه مون شما به کسی محبتشون میدید، کار انجام میدید، تا زمانه که اون فرد خوبی است. اما به محض اینکه اختلافی پیش میاد، ناراحتی پیش میاد، مردم شروع میکنن به دعوا کردن. و محبت اینقدر قوی نیست تا جلوی اون خشب رو بگیره در اون لحظه که فرد ناراحت شده و یا مشکلی پیش اومده بین دوستان و این عزیزان تا اون رو خاموش کنه به چه علت؟ زیرا برای اون فرد محبت هست در دل من پس میزان محبت به این شکل اندازگیری میشه اگر محبت زیاد باشه میتونی جلوی خشب رو بگیره چیزی که اون رو ممکنه از وین ببره، میتونه اون رو خاموش کنه. قده هستن که نمیتونن بچه هاشون رو ویا همسر خودشون رو باشون صحبت کنن و حشدار بدن بدون این که عصبانی میشن. بس کسی که قرار توجهش جلب بشه به چیزی که خطاست و اشتباهه و واقعا باید حشدار داد بشه این فرق وقتی میخواد این کار رو انجام بده این کار رو با محبت نمیتونن انجام بده. اون فرد بدل میشه به دشمن نه درسته عزیزی؟ در این شرایط محبت بسیار زعیفه اگر توامه با فیز نباشه و بتونه جلوی عصبانیت رو بگیره و به عنوان مثال اختی که میخواد بچه ها رو تنبیه کنه این باید با محبت صورت بگیره و بدل به خشم و عصبانیت نشه مناسفاً مثالی از که شما باید بهش فکر کنید. شما میگید من زنم رو دوست دارم، همسرم رو دوست دارم، بچه هم رو دوست دارم. باید از خود بپرسید آیا این مداوم هست؟ آیا توعم با از خود گذشتگی هست؟ آیا کوچک هست و براحتی از بین میره؟ رو باید سیدعا کنیم تا روح القدس به ما محبت واقعی رو بده. تا راجب فرد دیگه بیشتر فکر کنیم و قدر او رو بدونیم و دعا کنیم براشون و خدا رو به خاطر همسرم شک کنم و خدای زنده رو شک کنم به خاطر مشارکت و دوست و عزیزی که خداوند من داده و یا برای کلیسا و یا برای بچه هم آیا خدای زنده رو شک میگیم به خاطر این برکات و اینا باعث میشی تا محبت ما قوی تر بشه و در حقیقت این محبت سمره روحه یعنی کار روح قدس هست در دل مسیحیان ولبته ما باید با اون محبت همکاری کنیم و فکر کنیم قدر اون چیزها رو بدونیم قدر دیگران رو بدونیم و صرفا به فکر خود نباشیم و برکاتی که خداوند به ما داده و همچنین به کارهای دیگران فکر کنیم بله اون فرد گاهی من رو ناراحت میکنه شما به کارهای خوب اون فرد فکر کنید تا از این طریق قدانی و شوگذاری شما قوی تر بشه و همچنین محبت شما این ضروری هست اونگاه با آینده فکر کنید شما با خود بگید من با این فرد مسیحی عبدیت رو سپری خواهم کرد اگر همسرم مسیحی هست و یا اعضای کلیسا و اختلافی مشکلی بیش اومده من فکر میکنم که عبدیت رو من با این فرض پریغام کرد و من باید محبتم رو اکنون نشون بدم و مفسرین در گزشتی میگفتن محبت چیزی هست که باعث توافق و دوستی در بین مسیحیان میشه اما جنان که گفتیم محبت کای رو انجام میده از خود گزشتگی نشون میده و هدفی رو دنبال میکنه سمره دیگه روح چه هست خوشی و یا شادمانیه در خداون ایسای مسیم میتونیم به انجیل یوهننا فکر کنیم و فصل پونزه آیه یازده کلام خداون ما ایسای مسیم این را به شما گفتم تا خوشی من در شما باشد و شادی شما کامل گردد به آیات دیگه ای نیست، می توانیم نگاه کنیم اما این آیه کافی هست توسط کار روح قدس شادی یک مسیحی عطا می شه شادی که درونی هست و شما کلام خداوند رو می خونید، به اشتعمال می کنید، به ویژه زندگی خداوند ما هیسای مسیحی چنان که در اناجیل مکتوبه و شاد می شید و همچنان که شادی می کنید رول قدس به شما اون شادی درونی و اون قدانی درونی رو می ده فرای اون طبانایی طبیعی خودتون و این یک وظیفه است برای ما مسیحیان پولیس رسول میگه همیشه در خداون شاد باشید و این وظیفه امام مصیانی که متاسفانه اونو فراموش میکنه فرض کنید یه اتفاق میوفته که من ناراحت میشم دل سرد میشم و یا اتفاق اندوه بای روی میده و من واقعا غمگن میشم و این خوشی و شادی در خداون از بین میره لاحدید میشه و جای اونو اندوه و هفصوردگی و ناراحتی و یا گلایه و شکایت میگیره البته ما نمیتونیم مانه وقای مصیبتبار بشیم. این دنیا پر از مسئله مصیبتباره، اندوهه و ما اینها رو احساس میکنیم. مشکلات، سختی ها و اندوه هست. اما برای اکمسی واقعی وظیفه اینه. شما همیشه باید بیاد داشته باشید که یک سو اون مشکلات و سختی هاستن اندو هستن در نظر بیده ترازو یک کفه اون سختی ها و مشکلات و افسردگی ها و در کفه دیگه چه هست؟ برکاتی که خدای زنده به ما مسیان تاعت کرده. پس ما با اون مسائل مصبت فکر میکنیم و برکات خدا. پس این دو به ما کمک میکنه که دیگه افسرده نشین، ایمان را از دست ندین و شنون نکنیم به گلائی کردن و افسردگی و ناراعتی و گناه. و بیوفایی به خداوند. زیرا اگر بیاد داشته باشیم کارهایی که خداوند ایسای مسیحی برای ما مسیحان انجام داده. و حتی در فقط برکات معنوی و حیات عوضی، بلکه کارهایی که در این جهان انجام داده. خداوند ایسای مسیحی به خاطر ما شک میگیم. کلام میگه همیشه در خداوند شاد باشید و بعد وقتی که مسیبت ها و سختی ها میاد اینها رو به شکل درستی میبینیم و اینا دیگه ما رو به زمین نمیزنه تا افسرده بشیم و شادی رو فراموش کنیم بس این درستی که معتد باید بیاد داشته باشیم و این جای تأصف هست کاهی ایک مسیحی رو شما میبینید که آموزه ها رو میدونه و وعده های کلام رو میدونه اما وقت که مشکلی پیش میاد این فرد افسرده میشه و خوشیش رو از دست میده این جای تأصف هست در حقیقت اون مسیحی که این آیات از حفظه مثل یک فرد بی ایمان و بدون شادی زندگی می کنه دوستان ما مسیحی هستیم ما این شادی رو باید حفظ کنیم ما شیعه ازادار و سیاحوش نیستیم بله سختی ها و مشکلات هست اما تعادل رو باید حفظ کنیم باید همیشه به برکات و سعادت آسمانی و اون میراس اولی فکر کنیم و این کاری که همیشه باعثی انجام بدیم تا اون سخیه ها ما رو به زمین نزنه و روح القدس به ما یاری میده اگر دعا کنیم اگر بخواهیم ادهی هستن که به ویژه در حلقه کریزمتیک ها اونا شیوهی متفاوتی عمل میکنن اونا با خودشون میگن اگر نزد روح القدس دعا کنن اونا یک تجارب عجیب و غریب خواهند داشت و رویاه خواهند دید و کلام حکمت خواهند داشت و نبوت میابن و شروع میکنن به زبانهای غریب صحبت کردن و بدنشون مورمور میشه و اندوچار حیجان میشه نه دوست عزیز ما وقتی که دعا میکنیم نظر رول قدس تا به ما یاری بده برای این سمراد سمرات روح چه هست؟ محبت، خوشی، سر تا اینا رو حفظ کنیم و داشته باشیم و همچنان که دعا میکنیم برای پرشدن از روح القدس بدن شما مرمور نمیشه بلکه این سمرات روح به شما داده میشه این خصوصیات اخلاقی و قدرتی که خدای زنده به شما میده و این هدف زندگی ما هست و این کاری از که روح القدس انجام میده در زندگی ایک مسئیه واقعی آیه 22 سمرات روح، محبت، خوشی و سلامتی، اینا در قلعة فصل پنج هست سلامتی و یا صلح میتونیم برگردیم به انجیل یوهنه تا به این صلح فکر کنیم زمانی که خداوند ماییسایی مسیح به ارشالین نزیک میشد و در مدت کتاب رو مسلوب میساختن در فصل 14 آیه 27 چونین میگه به این شکلی که خداوند میراث خودش رو برای اونو باقی میذار خداوند ما برایشون پول و سروت و زمین باقی نیمیذار میراث اونین هست آرامش ویا سلامتی برای شما میگذارم آرامش خدا به شما میدهم نه چنان که جهان میدهد من به شما میدهم دلی شما مسترب و حراسان نباشد چگونه است که این سلح و آرامش در ما باقی میمونه؟ خدا بن ایسای مسیح اونو برای ما باقی میذاره. یعنی در شرایطی که سخته و مردم مسترده و نگران میشن ما آرامش رو خود رو حفظ میکنیم. واجه آرامش و یا سلامتی در واجه یونانی به مناهی متصل کردن دو چیز هست. و همیشه اشاره داره با مشارکت و یا پیون از راه ایمان با خدا زنده است و سلو آشتی با خدا اما نتیجه اون چه هست؟ اینه که من به عنوان یک مسیحی این آرامش درانی رو دارم می تونید به فصل 16 انجیل یوهنان نگاه کنید و حایی 33 کلام خداوند چنینه بدین چیزا با شما سخن گفتم تا در من آرامش یا سلامتی داشته باشید بس این یک اتیه ی خداوند ایسای مسیح هست که روح القدس اونو به ما می ده و در دل یک ایماندار روش می کنه توسط روح القدس ادامه آیه سی و سه، در جهان برای شما سحمت خواهد شد، اما قوی دل باشید. من در جهان غالب شدم. خدابند ما گفت این کلام رو با شما گفتم تا در من سلامتی و صور داشته باشید. اون صور و آرامشی که در خونه لازمه، بین زن و شوهر، بین اعضای کلیسا بدن مسیح، اون آرامش، اون سر، اون دوستی که ضروری هست سفر به سمره دیگه نگاه میکنیم در آی 22 و اون سبر هست و یا بردباری یعنی تحمل طولانی مدت یه شرایط سخته و شما اون رو به مدت طولانی تحمل میکنید این مناهی واجهی سبر هست بردباری یعنی در اون شرایط سخت بتونید اون رو تحمل کنید. و این سمره روح القداس هست. یعنی خواسته بدن رو می کشیم، گلایه رو خفه می کنیم و روح القداس به ما یاری می ده تا اون شرایط سخت رو تحمل کنیم. قوی باشیم. با سبر و بردباری خم به عبرو نیاریم. پس این سمره دیگه بود. سمره دیگه روح چه هست؟ مهربانی. با جای یونانی مفید بودن هست. وقتی که در اینجا میخونید مهربانی یعنی کسی که خادم دیگران هست همیشه مفیده، بله مهربانی ترجمه خوبیه هست اما دقیقاً مناهی واجه رو نمیرسونیم یا مفید بودن کاریه که ما از روی محبت و مهربانی انجام میدیم ما با عنوان ایک مسئلی نگاه میکنیم بی دیگران چه کسی به من نیاز داره چه کاریه که باید انجام بشه چه کلامی باید گفته بشه و بعد اینکارو انجام میدید مثل ایک خادم، فرده که مهربانه به دنبال خدمت و کمک به دیگران من از خود باید بپوستم آیا من جن این فردی هستم؟ هر جا که هستم آیا مثل خادمی به دیگران کمک می کنم و بعد سمره دیگه و قبل از این که با اون نگاه کنین با آیات دیگه نگاه میکنین به انجل لغا فصل 7 نگاه میکنیم از آیه 11 در اینجا میخونیم که خداوند ما به یک شهری به نام ناین میره دو روز بعد به شهری به نام ناین میرفت و بسیاری از شاگدانو و گروه عظیم همراهش میرفتن آیه 12 چون نزید به دروازه شهر رسید ناگا مرده ای را که پسر یگان بیوزنی بود میوردن فنبوی بسیار از اهل شهر بابه میامدن ببینید پس یک بیوه هست که تنها پسرش را از رست داده کسی که میتونه زندگی را برای او ساده بذارد و کمک کنه بهش تصلیح بده، فراهم کنه، تنها دارایش در این دنیا این پسر ایک مرده است و خداوند ما ایسای مسیح مثلش رو عوض میکنه به شهر ناین میره تا هم ثابت کنه که او خدای زنده است و قدرت داره اما اون قدرت رو به این زن نشون بده آیا اون نمیتونست این موجزه رو و زنده ساختن یک مرده رو در جای دیگه اینجام بده؟ به چه علت مسیرشو عوض میکنه؟ و به جای میره که این بیوزن هست و نیاز شدیدی داره. زیرا در اینجا نشون میده که خدای ما مسیحیان چه محبت و مهربانی عظیمی داره. این یک نمونه از مهربانی هست، مفید بودنه. و امچنان که این آیات رو می خونید و انجیل لغا رو متعلق می کنید میبینید که خداقل مایسای مسیح مرتب این کار انجام میده و اما ممکنه به سرعت بخونید و متوجه نشید در بین اون موجزات و شفایی که مسیح انجام میده اکثر اوقات این موجزات به ویژه و برای فرد خاصی انجام میشه که نیازمنده و اندوهباره و اینها به ما نشون میده که ذات و خصوصیت خدای زنده چست و مهربانی رو ما میتونیم ببینیم و نمونای اون در اناجل زیاد هست بای سی و سیش نگاه کنید و ایکی از فریسیان از او خواست که با او غذا خورد بس به خانه این فریسی در آمده بینشه است که ناگاه زنی که در آن شهر گناهکار بود چون شنید که در خانه این فریسی به غذا نشسته شیشه ای از عرض آورده در پشت سرو نزد پاهایش گریان بیستاد زنی که گناهکاره از توی جامعه ترد شده به اون خانه می آد و شروع کرد به شستن پاهای او به عشق خود و خوشکانیدن آنها به موی سر خود و پاهای ویرا بوسیده آنها به عد تطین کرد آی سیونو چون فلیسی که از او دوت کرده بود این را دید با خود گفت یعنی در دلش گفت این شخص اگر پیانبر بود هر آینه می دانست که این کدام و چگونه زنیست که اولا لنس می کند زیرا این یک گناهکار است اما خداوند افکار او رو میخونه میگه این شن اون و بعد مسأله میزن راضی به دو تلبکار و بعد اون زن رو میبخشایه بله اون زن روید که با گناهانش این مسیبت رو بر سر خود آورد اما وقتی که به اون مکان میاد مسیح او رو رد نمی کنه و مسیح او میگه گناهانه که بسیار آمرزیده شد و این را با مرتب در اناجل میبینیم میتونین به فصل 8 لغا نگاه کنین آیه چهل و یک که ناگاه مردی یاریوسنام که رئیس کنیسه بود به پاهای ایسا افتاده بود التماس نمود که به خانه او بیاید دیراکه او دختر یگانه قریب به دوازده ساله بود که نزدیک به مرگ بود و چون می رفت، مردم برو اجتهام می نموندن. اما قبل از این که خداوند به اون خونه برسه، می خونیم که زنی که مندت دوازده سال به خونویزی ممتلا بود و تمام مایملک خود را صرف تبیبان نموده و شفا نمی آفت، تمام سربتش را از دست داده تشفا پیدا کنه. و این زن میاد و داومن ردای مسیر را لمس می کنه و بلا فاصله شفای کامل می آوه. و شما این را مرتب در اناجیل می بینید. محبت و مهربانی خاص خداوند مایسای مسیح برای افرادی که واقعا نیاز مندن و خداوند اونا را انتخاب میکنه تا با اونا یاری برسنه و کمک برسنه پس این نمونه هایی بود از مهربانی که کمال اونو شما در خداوند یسای مسیح دارید و ایک از خصوصیات مسیحیان هست پس سمره روح، سمره دیگر چه هست؟ نیکویی یعنی خصوصیت نیک اخلاقی کسی که شما میتونید به حرفش اعتماد کنید دروغ نمیکن اگر حرفی رو زد اونو زیر پا نمیذاره کسی که دنبال ناپاکی نمیره دنبال کاری که گناه آلوده نمیره کسی که پاک هست، قابل اعتماده در وحله اول وفادار به دیگران وفادار به خانواده و دیگران و این خصوصیت دیگه هست ایمان یا وفاداری وفاداری به همسر وفاداری به کلیسا وفاداری به خداون ایسای مسیح وفاداری در اون زمینه که خداون شما رو در اونجا قرار داده شما وفاداری و کاری رو که مسیح به شما داده انجام میدید و چنان که گفتیم، این وفاداری در وهله اول به خدا و نیسایی مسیح است. شما ممکنه ایمان داشته باشید، اما آیا وفادار هستی به خدای خود؟ آیا فرده هستی که قابل اعتماد باشد؟ آیا از حرمت و اعتبار دیگر مسیحیان دفع می کنید وقتی کسی میخواد پشت سر اونا حرف بزنه و شما میگید نه من نمیخواد میشنم. به چه لحظه ایرا من وفادارم؟ بس این وفاداری سمره رول قدس هست به اون مسیحانی که درخواست می کنند خصوصیت دیگه توازو هست خصوصیت هشتم اونو می شه ترجمه کرد فروتنی توازو یا فروتنی اونمان مثال فرض کنید که شما می خواید راجب مسیح با دیگران صحبت کنید این کار شما بسیار معثر خواهد بود اگر فروتن باشید و این از شما دفاع میکنه وقتی که با کسی جروبعث دارید، فرض کنید توی خونواده اگر اختلاف نظر هست، گایی مردم توی این جروبعث ها و صحبت ها عصبانی میشن، فریاد میزنن، این نشونی غرور هست، فرد بلاخاصل عصبانی میشه، وقتی که دارن بحث میکنن، زیرا کسی نمیتونه در من خطایی پیدا کنه، من فرد خاصی هستم، من فرد مهمی هستم، هیچ کس نمیتونه در من ایرادی ببینه، در نتیجه وقتی که جر و بست هست من عصبانی میشم. پس این عصبانیت و خشک بخاطر غرور هست و عدم توازو. پس فروتنی و یا توازو باعث میشه در چونین شرایطی من قوت داشته باشم و عصبانی نشم. و ضرورت داره که شما دعا کنید اگر فردی هستید که خشمی نستید دعا کنید و این بسیار عالیه که خداوند دعای ما رو پاسخ میده در اون شرایط اما باید در پی این فروتنی و توازو باشید تا جلوی خشم ما رو بگیره امروز کتاب های زیادی نوشته شده در مورد ازدواج و این ها اکثر کتاب ها از امریکا میاد و این افراد معروف هستن و اینا به مردان چونین میگن؟ میگن شما وقتی که ازدواج کردید شما باید با اقتدار خونتو اداره کنید تو مردی تو رئیس خونه هستید بله به یک عنوان مرد سر خانواده هست اما این به اون معنی نیست که شما رئیسی این به اون معنی نیست که شما اقتدار دارید این معنیش اون نیست که شما باید سره هم، سرت فریاد بزنی و داد بزنی و روی حق خودت پافشاری کنی و پایی نهید. این نشونی ضعفه. کسی که اینجوری قدرت داره و قلدوره و آقایی می کنه، یک مسیح واقعی نیست. دوستان میان و به من میگن محل کار رئیس من به این شکل رفتار میکنه یا رئیس من یکی از این افرادی که تصور میکنه هر کار باعثی به شکل خشونتبار و گلدرانه انجام بشه و این چیزی هست که در دنیا دیده میشه شما باید داد بزنید فریاد بزنید و گلدری کنید دست عزیز جای اون در خونه یک مسیحین نیست شما دوچار این بیماری مصری نشید ایک مسیح واقعی نیاز به توازه و فروتنی داره. ببین اینجا در خانواده. با فروتنی با همسرت برخورد کنیم. یک شوهر مسیح واقعی میدونه که همسرش چیزهایی رو داره که او نداره. استعدادها و توانایهایی داره که او نداره. ولذا به همسرش گوش میده. ارچند که او به عنوان شوهر سر خونه هست اما قدر زنش رو میدونه به او گوش میده احساساتش رو مدنظر داره به کلام رو گوش میده و قبل تصمیم گیری به حرفای همسرش گوش میده و این نشونه قدرت هست که ما متوازه باشیم فروتن باشیم اما این که ما گردر باشیم و داد بزنیم و فریاد بزنیم نشونه زعف و ناتوانیه در شخصیت یک فرد. این شیوهی که دنیا فکر میکنه. قدرت در متوازه بودنه، در فروتنیه. چنانکه خداوند مایسا اون مسیح بود. و باید دعا کنیم تا روح القدس به ما این توازه رو عطا کنه. فروتنی. نبدین منا که اجازه بدیم هر کسی ما رو نردبون سازه و بالا بره؟ مناش اینه که محدودیت های خود رو بدونیم و مراقب باشیم و همه چیز رو سبک سنگین کنیم و از خداوند حکمت بخواییم بله فروتن باشید متوازه و در بهشت راستین فروتنی خصوصیت تمامی ساکنان شهروند آسمانی هست و خصوصیت آخر پرهیسکاری هست و این سفن پرهیس از مشروب و غیره نیست یعنی من خودم رو تحت کنچرل خود دارم. این مناهی واجه یونانی هست. و بعد آیه 23 میگه که هیچ شریعت علیه چون این کارها نیست. و ما به عنوان الگوی اصلی به خداون ایسای مسیح فکر میکنیم. و همچنین رسول راستین خداون. پولوس رسول. و فروتنی او. اما خداون چقدر از او استفاده کرد. و این قدرته. قدرت در اینجا است. دنیا و شما کسانی رو می شناسید که بسیار معروف می شن و اینها قدسمندن، قولدورن و سر دیگران فریاد می زنن متاسفانه دیگران از اینها متأثر می شن و به دنبال این خصوصیت هستن که قولدورن و متاسفانه جبونها از این افراد تقلید می کنن دوست عزیز به عنوان یک مسیحی به این شکل زندگی نکنید حتی اگر یک واعظ کلیزا هست و به این شکل تعلیم میده متاسفانه او در زمینه اززواج کاملا اشتباه کرده و میگه شوهر باید قلدور باشه او کلام خداونده به شکل درستی متعالیه نکرده فروتنی، توازو اینا بسیار ضروری و ارزشمنده برای اما مسیحیان و گزارید بار دیگه این سمرات روح رو براتون بخونم اما سمره روح محبت دعا کنید برای خوشی، شادی اونو زنده نگاه دارید سلو و سلامتی با دیگران سبر برباری چه وظیفهی ما مصیحیان داریم تا قوت داشته باشیم مهربانی کمک به دیگران مفید بودن نیکوی یعنی اون خصوصیت نیک اخلاقی وفاداری ایمانی یا وفاداری به خداقل ایسای مصیح توازه یا فروتنیم پرهیزگاری. یعنی تسلط بر خود. اینا ارزشاری هست که ما مسیحیان به دنبالش هستیم و اینا سمرات روح القدس هستن. و چون خداون اینها رو مقدر داشته ما مسیحیان باید اونها را در زندگی نشون بدهیم.