Hebreos capítulo 2, voy a leer del versículo 1 al 4. Por lo tanto, debemos prestar mucha mayor atención a lo que hemos oído, no sea que nos desviemos, porque si la palabra hablada por medio de ángeles, resultó ser inmutable, y toda transgresión y desobediencia recibió una justa retribución. ¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande, la cual después, que fue anunciada primeramente por medio del Señor, nos fue confirmada por los que oyeron, testificando Dios juntamente con ellos, tanto por señales como por prodigios, y por diversos milagros, y por dones del Espíritu Santo, según su propia voluntad. Vamos a orar para que el Señor Jesucristo use su palabra. para el bien de nuestras almas, clamemos a Dios a través de Cristo. Oh Padre, te alabamos por tan grande salvación que tú has obrado en Cristo, que has anunciado a través de tu Hijo amado, confirmado a través de los apóstoles, y atestiguada por ti a través de obras extraordinarias. Te damos gracias por lo que Cristo hizo para salvar a pecadores. Danos oídos para escuchar nuevamente con gozo y alegría las buenas de salvación. Aquellos que están perdidos, te suplicamos que tú abras sus oídos, que sea esta noche cuando ellos abandonen sus pecados. por la fe reciban a Cristo. Oh Padre ven y haz esto, te lo suplicamos en Cristo. Amén. En esta ocasión vamos a considerar una pregunta retórica que se encuentra en la Biblia. Según el Diccionario de la Real Academia Española, la retórica es el arte de bien decir. de embellecer la expresión de los conceptos, de dar al lenguaje escrito o hablado eficacia bastante para deleitar, persuadir o conmover. Una pregunta retórica, entonces, es una pregunta diseñada para persuadir o conmover con eficacia. No busca información, más bien su objetivo es producir un efecto o hacer una afirmación para conmover o persuadir a los oyentes. Una pregunta como ésta la encontramos en la Epístola a los Hebreos, capítulo 2, versículo 3. Allí dice cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande. Antes de estudiar el contenido de esta pregunta, es necesario entender su fundamento. ¿Sobre qué cosa se basa el escritor de esta pregunta? para tratar de persuadirnos a tomar en serio sus inquietudes. La persuasión del escritor se basa en dos realidades que tienen que ver con la salvación. La primera realidad es que Dios ha provisto una gran salvación, descrita como dice el texto, salvación tan grande. El escritor nos pregunta, ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? El escritor nos habla de esta gran salvación al principio de su epístola. Hebreos capítulo 1, versículos del 1 al 3 declaran, Dios habiendo hablado hace mucho tiempo en muchas ocasiones y de muchas maneras a los padres poloprofetas, en estos últimos días nos ha hablado por su Hijo. ¿Quién es éste a quien constituyó heredero de todas las cosas? ¿Por medio de quién hizo tan bien el universo? Él es el resplandor de su gloria, la expresión exacta de su naturaleza. Él es el que sostiene todas las cosas por la palabra de su poder. Después de llevar a cabo la purificación de pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas. Esta persona que se describe en estos versículos es el Hijo de Dios a quien Dios el Padre llama en ese capítulo Dios. Según el versículo 3, Él hizo purificación de pecados, ciertamente no por sus pecados, porque Él no cometió pecados, sino que hizo purificación de pecados a favor de aquel pueblo que Él iba a salvar del pecado. Él hizo purificación de pecado. Y para realizar esta obra de purificación, según el capítulo 2, versículos 14 al 18, el Hijo de Dios tomó una naturaleza humana. Versículo 14 del capítulo 2, vayan al texto, dice, Así que Por cuanto los hijos participan de carne y sangre, él igualmente participó también de lo mismo, para anular mediante la muerte el poder de aquel que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo. y librar a los que por el temor a la muerte estaban sujetos a esclavitud durante toda la vida, porque ciertamente no ayuda a los ángeles, sino que ayuda a la descendencia de Abraham. Por tanto, tenía que ser hecho semejante a sus hermanos en todo. a fin de que llegara a ser un misericordioso y fiel sumo sacerdote en las cosas que atañen a Dios, para hacer propiciación por los pecados del pueblo. El Hijo de Dios vino a ser propiciación por los pecados del pueblo, vino a aplacar la ira de Dios contra el pecador, contra el pueblo que Dios iba a salvar. La ira divina es la reacción santa y justa de Dios contra el pecado. contra la desobediencia a la ley de Dios. Dios está irado contra el pecador. ¿Por qué? Porque éste se ha rebelado contra Dios, ha ofendido a Dios. Éste ha desobedecido la ley de Dios. Y la reacción de Dios ante tal cosa es ira, que trae consigo, se manifiesta a través de ese castigo que Dios trae sobre los hombres, la muerte, muerte y juicio que los hombres temen. Pues el Hijo de Dios tomó una naturaleza humana, un cuerpo y un alma realmente humanos para hacer purificación y propiciación por el pecado. ¿Para qué? Para librar a los que por el temor a la muerte estaban sujetos a la esclavitud durante toda la vida. Cuando ustedes oyen que el pastor dice y enfatiza tomó una naturaleza humana, esto era esencial. No podría haber salvación sin que él tomara una naturaleza realmente humana. Él se hizo hombre para tomar el lugar del hombre. y como hombre se ofreció como sacrificio por el pecado del hombre. Él tomó una naturaleza humana. Esto le llevó a nacer de una virgen Esto significa que hubo un niño real que nació en Belén, en un lugar geográfico real en esta tierra. Este niño llegó a ser un joven real que creció en Nazaret. Este joven llegó a ser un hombre real que fue bautizado en el río Jordán que se encuentra allí en Palestina. Allí, en Israel, este hombre real se llamó Jesús. Él anduvo en Palestina haciendo el bien y confirmando su identidad como el Mesías, el Cristo, el Ungido. Él anduvo cumpliendo todas las profecías dichas. en el Antiguo Testamento sobre él y sobre su obra salvadora. Este hombre real, llamado Jesús, fue entregado a los líderes religiosos de los judíos en Getsemaní y a las autoridades romanas en Jerusalén. Estos son hechos, realidades. Este hombre real fue llevado a un lugar llamado Gólgota, y allí sobre una cruz sus brazos fueron extendidos y sus manos clavadas en aquella cruz, aquella cruz. Allí Jesús derramó su sangre. Sangre que realmente salpicó y cayó sobre la tierra. En aquella cruz Él sufrió contunciones reales en su cabeza. Fue el objeto de burla. Padeció, sí, una muerte real. Su cuerpo fue sepultado en una tumba real. Y al tercer día de haber sido sepultado su cuerpo. fue resucitado. Mujeres oyeron a los ángeles anunciar la resurrección. Hombres vieron a Jesús, el resucitado, ascender al cielo después de esa resurrección y de haber logrado una salvación real a favor de su pueblo. que logró a través de su sangre y el triunfo de su resurrección. Es a través de esta persona que Dios ha provisto una salvación perfectamente adecuada para todas las necesidades del más vil pecador. Es por esto que el escritor de la epístola a los hebreos Hace la pregunta, cómo en vista de estas realidades, cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande. No se trata de cualquier salvación, no es sólo una salvación, ni meramente una gran salvación, sino que se trata de una salvación tan grande. No tiene paragon. John Brown nos explica algunas de las razones por las que esta salvación se describe de esta manera. Esta salvación es tan grande por los males de los que nos libra y las bendiciones a las que nos eleva. Esta salvación nos libra del disgusto de Dios, con todas sus consecuencias terribles en el tiempo y la eternidad. La realidad del disgusto eterno de Dios va más allá de lo que nosotros podríamos imaginarnos. Este disgusto se manifiesta en las miserias y en los múltiples sufrimientos que el hombre padece cuando vive en esta tierra. Se manifestará también en los tormentos indescriptibles que el hombre sufrirá si en aquel lugar del cual Jesús habló, el Gehenna, el infierno. Aunque ahora la capacidad del hombre para percibir y sufrir estos tormentos es limitada, Dios el Todopoderoso aumentará tal capacidad para que el hombre pueda sufrir intensa e incesantemente estos tormentos horribles y eternos en el infierno. No juzgues según lo que tú puedas ver hoy. Juzga según lo que Dios va a hacer y la capacidad que dará a tu cuerpo para colocarte en el quejera para que allí sufras por la eternidad. Y tal cosa no es imposible. El Dios que dijo, mandó, creó y existió. Esta salvación tan grande que Jesús obtuvo otorga grandes bendiciones. Concede al hombre el perdón pleno, libre y eterno de sus pecados. Libra al hombre de la esclavitud al pecado. Le libra del reino de las tinieblas y lo traslada al reino de Jesucristo. ¡Qué gran privilegio! Esta salvación en Cristo quita la culpa, da acceso al trono de la gracia, crea una buena esperanza y a su debido tiempo obrará pureza y felicidad perfectas que no tendrán fin. Escúchame, niño joven, este cuerpo, este cuerpo débil, se vestirá de inmortalidad. Si ha sido sepultado por el poder de Dios, se integrará y resucitará para luego gozar de qué? De los cielos nuevos y la tierra nueva donde prevalecerá. la justicia. Allí no habrá más llanto, allí no habrá más dolor, allí no habrá más lágrimas, injusticia, iniquidad, violencia. No habrá enfermedad, ni muerte. Será un mundo perfecto. ¡Qué grande salvación! Por toda la eternidad, sin interrupción, el hombre disfrutará de Dios. ¿Cómo somos librados de estos males? ¿Y cómo se obtuvieron estas bendiciones? Por medio de la encarnación, sufrimiento, obediencia y muerte del unigénito Hijo de Dios, Él se entregó por nosotros como una ofrenda expiatoria por el pecado. ¿Y cómo se aplica esta grande, esta salvación tan grande, por medio de la obra del Espíritu Santo, que por Su gracia poderosa y eficaz aplica esta salvación al hombre. cuando Dios por el Evangelio llama eficazmente a ese hombre a gustar de la salvación en Cristo. Aquel poder que el Espíritu de Dios ejerció para crear el mundo y para resucitar a Jesucristo de los muertos es el poder que el Espíritu Santo ejerce para aplicar esa salvación tan grande. Sin duda alguna que esta liberación es digna de esta descripción. Ante la realidad de esta salvación tan grande, Y la posibilidad de descuidarla, el escritor de la carta a los hebreos hace la oportuna pregunta, ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? El fundamento para esta pregunta consiste de dos realidades. La primera realidad es que Dios ha provisto una gran salvación. La segunda realidad es el testimonio que se ha dado de esta gran salvación, salvación tan grande. Esta salvación ha sido anunciada Confirmada y atestiguada, el versículo 3 del capítulo 2 de Hebreos dice, ¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande, la cual fue anunciada primeramente por quién, nada menos que el Señor, el Hijo de Dios? El Señor de la Gloria, que tomó una naturaleza humana, anunció esta salvación tan grande. En Marcos 1, versículos 14 y 15 dice, después que Juan había sido encarcelado, Jesús vino a Galilea proclamando el Evangelio de Dios y diciendo, El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado. Arrepentíos y creed en el Evangelio. Después de su resurrección, Jesucristo se apareció a sus discípulos y les dijo Lucas capítulo 24, versículo 44 y 47, esto es lo que yo decía cuando todavía estaba con vosotros, que era necesario que se cumpliera todo lo que sobre mí esté escrito en la ley de Moisés, en los profetas, y en los Salmos, en el Antiguo Testamento. Así está escrito, que el Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos al tercer día, y que en su nombre se predicara el arrepentimiento para el perdón de los pecados a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. Esta salvación anunciada por el Señor fue confirmada por Sus discípulos, a quienes Él llamó a servir. ¿A quién? A quienes Él llamó apóstoles. Hebreos 3, versículo 2 declara, la cual después que fue anunciada primeramente por medio del Señor, nos fue comunicada, nos fue confirmada por los que oyeron. Lo que sigue indica que estos que oyeron se refiere a sus apóstoles, pues su testimonio fue respaldado de una manera especial por señales, prodigios, milagros. Hechos 5, versículo 2, dice que por mano de los apóstoles se realizaban muchas señales y prodigios. La primera epístola de Juan, capítulo 1, versículos 1 al 3, allí encontramos La confirmación apostólica sobre esta grande salvación que Jesús anunció dice lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y lo que han palpado nuestras manos acerca del verbo de vida Pues la vida fue manifestada y nosotros la hemos visto y damos testimonio y os anunciamos la vida eterna la cual estaba con el Padre y se nos manifestó. hemos visto y oído, os proclamamos también a vosotros, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros, y en verdad nuestra comunión es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. Como testigos Presenciales, los apóstoles dieron testimonio de la veracidad de los eventos ocurridos y del mensaje que había sido predicado por el Señor Jesucristo. Esta salvación fue también atestiguada por la actividad extraordinaria y milagrosa de Dios, Hebreos 2, versículo 4, dice, testificando Dios. Juntamente con ellos, tanto por señales, como por prodigios, y por diversos milagros, y por dones del espíritu según su propia voluntad, Dios confirmaba la veracidad de la predicación y del testimonio de los apóstoles a través de prodigios, señales, milagros y dones. Estas cosas Él mismo, Dios las obró a través de estos hombres para dar a conocer que lo que ellos decían era la verdad. Ahora bien, ¿qué es esto de señales, prodigios, milagros y dones? Como otro explicó, el término señales se refiere a un milagro que viene a ser una prueba de la validez del testimonio cristiano. Prodigios, Griego Teras, habla de una maravilla con un significado espiritual, algo que no se explica según las leyes de la naturaleza. Cada prodigio o teras es una señal. Pero una señal no es necesariamente un teras o un prodigio. Para Juan, las obras de Cristo eran señales que testificaban de su divinidad. La combinación de señales y prodigios se hallan en pasajes bíblicos, como Marcos 13.22, Juan 4.48. Con frecuencia lo vemos en los Hechos. En orden inverso, Romanos 15.9, Segunda a los Corintios 12.12. Luego el escritor del Epístola a los hebreos se refiere a los milagros. puede traducirse diversas maravillas. Dios atestiguaba el mensaje de los apóstoles con milagros. La palabra griega es dunamis, mejor traducido, poderes milagrosos. La Biblia de las Américas dice diversos milagros. Esta designación se refiere a los poderes que tenían los discípulos para hacer milagros. Pedro sanó un cojo, restauró un paralítico, resucitó a dorkas de los muertos. Luego se menciona los dones, o mejor los repartimientos del Espíritu Santo, los repartimientos en griego, merismos, del Espíritu Santo. La idea es que a cada uno de estos apóstoles se le dio una medida de un don espiritual Se dio o repartió este don de acuerdo con la condición espiritual, el deseo ferviente de poseerlo, y más importante, se repartió según la voluntad soberana del Espíritu Santo, 1 Corintios 12, versículo 11. Señales, prodigios, milagros, dones expresan el carácter múltiple de las pruebas de una gran fuerza espiritual que estaba siendo ejercida sobre los primeros discípulos y por medio de ellos, y todo esto para validar su mensaje. Este pasaje nos enseña que estas manifestaciones extraordinarias, estas señales, prodigios, milagros y dones no fueron realizados para divertir a la gente. no fueron presentados para divertir a la gente, para satisfacer la curiosidad humana, sino para atestiguar o afirmar la veracidad del testimonio apostólico. Dios usó estos milagros con el expreso propósito de sellar la verdad del Evangelio que los apóstoles predicaron. Nosotros, los lectores del Nuevo Testamento, no hemos visto a Cristo. No hemos oído directamente su voz como los apóstoles. No hemos visto sus milagros. No estuvimos presentes cuando el Dios vista a los ciegos. no comimos panes ni peces multiplicados por su poder. Ah, pero tenemos en forma escrita el mensaje de salvación que él proclamó. Tenemos sus palabras y obras confirmadas por el testimonio de los apóstoles, testimonio atestiguado por Dios por medio de señales, prodigios, milagros, y dones. ¿Todas estas pruebas para qué? Para confirmar la veracidad del testimonio de Jesús y sus apóstoles acerca de esta tan grande obra de salvación, obrada por el Señor de señores, el Hijo de Dios. La pregunta retórica que procura persuadirnos a que no descuidemos esta salvación tan grande se basa en dos realidades. La gran salvación que Dios ha provisto y el testimonio contundente sobre esta gran salvación. Puesto que hay una salvación tan grande, y porque esta salvación nos ha sido anunciada, confirmada y atestiguada, ¿cómo escaparemos nosotros? ¿Cómo escaparás tú si descuidas una salvación tan grande? Hasta aquí hemos considerado el fundamento de esta pregunta retórica. Ahora consideremos, en segundo lugar, el contenido de esta pregunta. Esta pregunta habla de una actividad y de un resultado. Observen, la realidad principal que preocupa al escritor de la epístola no es un rechazo hostil y abierto de la salvación, No es una negación agresiva de esta salvación, ni es una burla blasfema contra esta salvación. La actividad que inquieta al escritor que hace la pregunta es simplemente un descuido. Ahora, ¿cómo se puede descuidar esta salvación tan grande? Alguien correctamente señaló que Mateo 22, del 1 al 5, nos ayuda, o nos ayudará a entender cómo se puede descuidar esta salvación. Mateo 22, dice, versículo 1 al 5, tomando Jesús la palabra, les hablo otra vez. En parábolas diciendo, el reino de los cielos puede compararse a un rey que hizo un banquete de bodas para su hijo y envió a sus siervos a llamar a los que habían sido invitados a las bodas, pero no quisieron venir. De nuevo envió otros siervos diciendo, Decid a los que han sido invitados, Ved, ya he preparado mi banquete, He matado mis novillos y animales cebados, Y todo está aparejado, venid a las bodas. Pero ellos no hicieron caso, Y se fueron uno a su campo y otro a sus negocios. Palabra griega ameleo, que en hebreos 2, 3 se traduce descuidar, en Mateo 22, 5 se traduce no hicieron caso. Podríamos hacer la pregunta de esta manera, ¿cómo escaparemos nosotros si no hacemos caso de una salvación tan grande? El versículo 5 de Mateo 22 nos da una idea de la manera en que estos súbditos descuidaron la invitación del rey. Este versículo dice, y se fueron, uno a su campo, otro a sus negocios. Yo tengo más cosas, yo tengo cosas más importantes que hacer, que tratar con asuntos de el rey. En otras palabras, trataron sus quehaceres e intereses personales como cosas más importantes que la invitación del rey. No le dieron importancia a esa invitación, sus tareas y quehaceres no eran cosas malas en sí mismas. Pero al ellos tratar sus asuntos propios como más importantes que la invitación del rey, ellos menospreciaban la invitación y, por lo tanto, rechazaban al mismo rey. No le hicieron caso a la invitación del rey, no vieron la invitación como un gran privilegio, no les interesó la compañía del rey y lo que él les ofrecía. Esta es la manera en que muchos tratan la invitación que Dios les extiende a través del mensaje del Evangelio. Menosprecian la salvación que se les ofrece, no quieren tener una verdadera comunión con Dios. Esto Es una gran ofensa contra Dios y un menosprecio de su bontad, misericordia y gracia. Aunque estas personas no tratan a Dios con una hostilidad abierta, El mero hecho de tratar sus propios intereses como algo más importante que el tener comunión con Dios es un menosprecio enorme. Así como los súbditos del rey no tomaron en cuenta las preparaciones que el rey había hecho para recibirlos, así también los pecadores desprecian y rechazan al rey del universo al no tomar en cuenta todo lo que Dios ha hecho para proveer ¡Una salvación tan grande! ¡Salvación que Él les ofrece por su purísima gracia! Amigo, la invitación de Dios no es meramente una invitación, es también un mandato. Hechos 17, 30 declara, Dios declara a todos los hombres en todas partes que se arrepientan. Primera de Juan 3, 22, y este es su mandamiento, que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo. El arrepentirte de tus pecados y creer en el Hijo de Dios no son opciones, son mandatos. Son mandatos como lo son los diez mandamientos. Así como tú no tienes ningún derecho de ignorar los diez mandamientos, tampoco tienes el derecho de evitar o posponer el arrepentimiento y la fe en el Señor Jesucristo. Dios no te invita a venir a Él cuando te sea conveniente. No, Dios te manda a venir a Él ahora, hoy. No tienes el derecho para tratar su invitación y oferta con indiferencia. Por otro lado, Dios no te manda a indagar para ver si tú eres uno de los elegidos. Para que te animes a venir a Él, tú no tienes que preocuparte por tal cosa. Tu deber es arrepentirte de tus pecados y creer en Jesucristo para la salvación de tu alma. Si no aceptas la invitación de Dios en el Evangelio, oh amigo, oh joven querido, manifiestas Tú no deseas la salvación que Dios en Cristo te ofrece, anunciada por Cristo, confirmada por sus apóstoles, atestiguada por Dios a través de señales, prodigios, milagros y tores del Espíritu Santo. Si tú en verdad deseas la salvación, entonces te esforzarás por entrar por la puerta estrecha que conduce a la salvación. Leerás tu Biblia, escucharás la palabra de Dios con atención y con un espíritu de oración. Vendrás y abrirás tu corazón, mi corazón, sí, delante de Dios. Derramarás tus pensamientos y le dirás, Señor, mi corazón está duro. No deseo esta grande salvación, oh, pero la necesito, ven y obra en mi corazón. No me dejes en esta condición y seguirás buscando y clamando. Y aquellos que vienen a Dios de esta manera, Jesucristo no les echa fuera. Mi amigo, tú no tienes derecho a permanecer en tu incredulidad. ¿Por qué? ¡Que Dios no ha provisto una salvación tan grande y gloriosa para que tú la desprecies! Al examinar el contenido de la pregunta retórica que aparece en Hebreos 2.3, hemos visto que la actividad que le preocupa al escritoro de la epístola es simplemente descuido, descuido, menosprecio. En este asunto, el descuido es un desprecio sumamente ofensivo. La otra cosa que aparece en el contenido de la pregunta retórica es el resultado horrible de este descuido. El versículo 2 da luz sobre el resultado de este descuido. Este dice, porque si la palabra hablada por medio de ángeles resultó ser inmutable. Y toda transgresión y desobediencia contra aquella palabra hablada por los ángeles recibió una justa retribución. Entonces, ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? Aquí el autor presenta una comparación entre la salvación anunciada por el Señor y la palabra hablada por medio de los ángeles. La palabra hablada por los ángeles se refiere a la ley que Dios dio a los israelitas desde el monte Sinai. Según Hechos 7, 53 y Gálatas 3, 19, Dios usó a los ángeles para transmitir su ley a su pueblo. Ahora, el Antiguo Testamento da numerosos ejemplos que demuestran que toda violación de la ley recibió justa retribución. Ahora, si esto fue lo que sucedió por la desobediencia a la ley transmitida por los ángeles, seres inferiores al Hijo de Dios, entonces, cuanto más severo y seguro Será el castigo de aquellos que desprecian la palabra del Evangelio transmitida por un ser superior a los ángeles. Si los hombres que desobedecieron la ley de Dios no pudieron escapar del castigo que merecían, entonces es imposible que los hombres que no hacen caso de esta tan grande salvación anunciada por el Señor, confirmada por los apóstoles y atestiguada por Dios, escapen del castigo horrible reservado para ellos. Dios no puede ser burlado. Los mandó a cautiverio porque violaron su ley. No escaparon del juicio de Dios. cómo ustedes escaparán de la justa retribución o castigo horrible que Dios tiene reservado para aquellos que menosprecian una salvación tan grande. No, pero es que mi papá es diálogo. No, pero es que mi papá es papá. ¡No, no, no, no, no, no! Eso no te va a salvar. si tú descuidas esta gran salvación. ¿Cómo escaparemos? Esta pregunta se hace para que tú te des cuenta que no hay modo de escapar del castigo de Dios si tú descuidas esa gran salvación. Es como si el escritor te dijera, piénsalo bien, trata de averiguar, cerciórate si hay modo de escapar del castigo de Dios. ¿Y de qué consiste este castigo? Ningún niño, joven, adulto, anciano, impeditente, podrá escapar. Pablo en la segunda epístola a los tesanonicenses nos dice de qué se trata este castigo. Capítulo 1, versículo 6 al 10. porque después de todo es justo delante de Dios retribuir con aflicción a los que os afligen y daros alivio a vosotros que sois afligidos y también a nosotros cuando el Señor Jesús sea revelado desde el cielo. con sus poderosos ángeles en llama de fuego, dando retribución a los que no conocen a Dios, y a los que no obedecen al Evangelio de nuestro Señor Jesús. Estos sufrirán el castigo de eterna destrucción, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder, cuando Él venga para ser glorificado en sus santos en aquel día y para ser admirado entre todos los que han creído. La gente no se quiere ir de este planeta. ¡Es buenísimo! Tiene muchas cosas buenas. Sí está bajo la maldición de Dios, pero no todo está mal. A la gente le gusta. Y usted los ve, se van a la playa, se van a los montes, caminan para ver lo que ellos llaman naturaleza, que es creación. ¡Les encanta, les fascina! ¡Qué cosa bonita! Y a la verdad, que cuando uno se sienta y uno considera, esto no es cualquier cosa. Exhibe, manifiesta, sabiduría, orden, propósito de un ser que lo creó. Que es así, no es una mera fuerza. Es un Dios personal, que piensa, determina, tiene una mente, es sabio, infinitamente sabio. Cuando Cristo venga, si tú no te has arrepentido, o si tú mueres sin Cristo antes de que Él venga, oye bien, mira cómo te gusta estar en esta tierra. Porque aunque eres un pecador, rebelde, desobediente, Dios tiene misericordia y te permite todavía estar y disfrutar hasta cierto punto de su bondad en esta tierra. Cuando el Señor te llame a capítulo, Él te excluirá de todo esto y de lo que viene tan glorioso como es. Y lo que es peor de su presencia y sin su presencia no hay bien alguno. Y así, niño, joven, adulto, estarás para siempre. viviendo en una confusión, gritando, clamando, llorando por toda, toda la eternidad y no se acaba, y no se acabará. ¿Eso es lo que tú quieres? Eso es lo que tú quieres. Si no te arrepientes y crees en Cristo y descuidas de esta grande salvación, eso es lo que Dios te dará. Mi amigo incrédulo, ¿cómo piensas escapar? ¡Oh, eso son tonterías fábulas! Así reaccionaron los hombres antes del diluvio. No creyeron, tuvieron en poco la predicación de Noé, que por muchos años le predicó. Se burlaron de él cuando construía aquel gran barco. Cuando vino el diluvio y las aguas caían y caían, entonces ellos se dieron cuenta de que lo que el predicador decía no era para burlarse, era para tomarlo en serio. Dime, joven niño, ¿cómo tú piensas escapar si en esta noche Dios pide tu alma. ¿Cómo podrás escapar del juicio de Dios por tu incredulidad, por tu descuido, por tu desobediencia? Amigo, no hay modo de escapar. El único modo de escapar de este juicio es a través de esta salvación tan grande. Tú no puedes hacer nada para salvarte a ti mismo. Dios lo ha hecho todo en Cristo. El único modo de escapar no es a través de tus obras, buenas obras, no, es a través de Cristo, es creyendo en Cristo, es confiando en Cristo, es descansando en Cristo, es recibiendo a Cristo como Él se presenta en las Escrituras. Él dijo, yo soy el camino, la verdad y la vida, eso excluye todo lo demás. No creas el cuento de que todas las religiones llevan al mismo lugar. No. Hay un solo camino. Hay una sola verdad. Y Cristo es la vida. Amigo, ¿cuándo piensas dejar tu descuido de esta salvación? ¿Piensas que tu corazón continuará palpitando como hasta aquí? Pues te digo una realidad inevitable, tu corazón no palpitará para siempre. No estés tan seguro que tu corazón seguirá latiendo mañana. Oh, no te jades del mañana, porque no sabes que traerá el día. Dios declara, en el tiempo propicio te escuché, en el día de salvación te socorrí. He aquí, ahora, es el tiempo propicio, niño joven, por amor a tu alma. He aquí, hoy, es el día para la salvación. ¿Qué planes tienes para tu vida? ¿Estudiar? ¿Y después qué? ¿Trabajar? ¿Y después qué? Quiero casarme, pastor. ¿Y después qué? Quiero comprar una casa, disfrutar del sueño americano. ¿Y después qué? Quiero tener hijos. ¿Y después qué? Quiero tener nietos. ¿Y después qué? ¡Retirarme a jugar golf! ¿Y después qué? Viajar bien. ¿Y después qué? ¿Qué te espera? Te espera la muerte. Está establecido que los hombres mueran una sola vez y después el juicio. ¿Cómo escaparás si desprecias tan grande salvación? Tú tapas tus oídos para no oír Vendrá el tiempo cuando Dios tapará sus oídos para no oír tu clamor. Y eso será cuando venga sobre ti lo que más temes. En el infierno clamarás, llorarás. Tal vez dirás, yo conocí al pastor Piñero. Pero Dios no te escuchará. ¿Cómo escaparemos nosotros? Si descuidamos una salvación tan grande, ¿no hay menosprecio tan insensato como este? Por otro lado, esta salvación que Dios en Cristo te ofrece es maravillosa, sin comparación, enteramente adecuada, traída por un Salvador grande y glorioso que reina sobre el universo. Es una salvación que salva del mayor castigo. ¡Oh amigo, cree en Cristo! Finalmente, esta pregunta retórica sugiere un gran peligro para aquel que profesa conocer a Cristo. La implicación de esta pregunta, cómo escaparemos si descuidamos, sugiere que hay corrientes fuertes que pueden llevar a descuidar esta salvación tan grande que hoy tú profesas. Familiaridad con la verdad. Ya no me hace cosquillitas. la presión diaria del trabajo, de los quehaceres cotidianos, las ansiedades. A veces que uno se acuesta, cuando uno más quiere dormir, aparece el pensamiento de las deudas, de los compromisos, o de otras cosas que infunden cierta ansiedad y temor. ¿Y qué pasa? Se va el sueño. Las ansiedades, los afanes de este mundo pueden llevar gradualmente tu corazón a descuidar esta gran salvación. Si este eres tú, estás en peligro. Hay corrientes que pueden llevarte, sí, no importa cuántos años tengas en la iglesia, no importa con buena sea la iglesia. Si tú no te cuidas y tu trabajo es más importante, tus deudas son más importantes, Tus hijos, tus familiares, tu negocio, tus placeres son más importantes. Tú que profesas conocer al Señor, te verás poco a poco descuidando esta grande salvación. Y llegará el día que te apartarás de Dios. Si no te apartas de Dios, sí, sí, apartarte de Dios estarás. Te vestirás de una religión externa cuando estás vacío por dentro. El escritor temía que sus lectores, profesantes del cristianismo, cumbiendo a las presiones más o menos sutiles, pudieran separarse en forma creciente y gradual de su profesión pública hasta que el Evangelio dejara de tener una influencia sobre sus vidas. Cuidado, el mundo y aún las cosas legítimas del mundo tienen un poder muy abarcador. Sus corrientes poco a poco apartan el alma de Cristo del Evangelio de Dios. Tanto deliberadamente amarra el barco de tu alma a la puerta de la salvación. Y asegúrate que diariamente estás amarrado al puerto de esta salvación como ésta se presenta en Cristo. Asegúrate que no te encuentras a la deriva alejándote del puerto por las corrientes de la presión y de este mundo. ¡Espada alertas para resistir estas corrientes! ¡Concéntrate en las verdades y realidades del Evangelio! ¡Refresca cada día tu mente con estas verdades! ¡Deléitate en ellas una y otra vez! Y en aquel día, cuando Cristo venga, te encontrará perseverando. El que persevere hasta el fin será salvo. ¿Qué te pasa cuando tú oyes el Evangelio? ¿Tú qué profesas? Eso no es para mí, eso es para los que están perdiéndose. Esto siempre es para ti. Estas verdades, esa historia, esa sublime historia, el tema todos los siglos, en la eternidad. Siempre alegrará el corazón del creyente. Apártate, haz todo lo posible. Si tú estás en ese estado de frialdad, de sequedad, de cierto vacío, Agarra un libro que hable de Cristo y lo presente como las Escrituras lo presentan. Abre la Escritura y los Evangelios. Ve allí con un espíritu de oración y dile, Señor, ayúdame a ver la gloria de mi Cristo. Ayúdame a ver la salvación que Él por mí logró. Ayúdame a apreciar aquella sangre, aquella cruz, es decir, lo que aquella cruz enseña y de lo que me habla de lo que mi Cristo hizo por mí. Y sigue clamando a Dios hasta que Él se revele nuevamente. Y esa verdad del Evangelio traiga nuevamente grande alegría y gozo en tu alma. Regocijaos en el Señor siempre. Y el gozo del Señor, de lo que es de su salvación tan grande, es nuestra fuerza. Oh, que el Señor nos ayude y bendiga su palabra. Ten misericordia, Dios, de nuestros hijos, de nuestros jóvenes, de aquellos adultos aquí que no conocen a Cristo. Oremos. Oh, Padre, ven a extender tu misericordia. Marra la conciencia y el corazón. Habla a través del Evangelio. Palabra eficaz para que los muertos resuciten y puedan recibir vida. Ven y ayúdanos como hijos tuyos a apreciar y a gozarnos de tal salvación tan grande. Te lo pedimos en Cristo. Amén.