Evangelio de Lucas, Lucas capítulo 2, versículo 8 al 12. Leo. En la misma región había pastores que estaban en el campo cuidando sus rebaños durante las vigilias de la noche. Y un ángel del Señor se les presentó, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor, y tuvieron gran temor. Mas el ángel les dijo, No temáis, porque aquí os traigo buenas nuevas de gran gozo, que serán para todo el pueblo. porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un salvador, que es Cristo el Señor. Y esto servirá de señal. Hallaréis a un niño envuelto en pañales y acostado en un percebre. Amén. Vamos, hermanos, a pedirle al Señor que nos bendiga ahora para entender su palabra. Padre, nosotros te bendecimos y exaltamos y rogamos que tu Espíritu Santo, quien inspiró esta tu palabra, aquellos santos hombres que la escribieron, nos inspire ahora y sople en nuestros corazones tu verdad para santificarnos, para darnos gozo y alegría, porque buenas nuevas de gran gozo tú has traído a nuestras almas, y nos gozaremos y nos alegraremos en Cristo. para tu gloria por Jesús te lo pedimos. Amén. Buenas nuevas de gran gozo. Esta es la segunda parte de este mensaje que comenzamos en el mensaje anterior. Y nosotros comenzamos a ver el versículo 9 el versículo 11, su primera parte, perdón, el versículo 11, su primera parte, habíamos visto que los ángeles han tenido un rol, un trabajo importante también en la exposición del evangelio, la propagación del evangelio, en dar la noticia del evangelio. Vimos que el ángel, que los ángeles o que el ángel había dado a los pastores el llamado, la buena noticia de que hoy, señalando ese día, señalando el día en que se encontraban, como el día en que estaba naciendo el Salvador, el día en que estaba naciendo el Cristo y veíamos que ellos declaraban que había sido en ese día en específico y esto nos da a nosotros un testimonio importante la promesa del nacimiento de Jesús no es una historia de Navidad es una historia real que tuvo el cumplimiento en un día del año también veíamos que nació Jesús en un lugar en Belén y ese lugar también es un testimonio para nosotros porque el cumplimiento de la promesa de Dios fue realizado en un espacio físico real no fue la mente de un historiador, no fue la mente de un de un cuentista para escribir cuentos de Navidad para los niños. No, es algo real donde Dios mismo se hizo hombre, donde él lo proclamó que iba a suceder y donde luego él mismo nacía, vivía, nacía en un pesebre allá en Belén. Nosotros vimos estas partes y contemplamos que estas enseñanzas nos ayudan a nosotros a dar un testimonio vivo a nuestro propio corazón de que son hechos históricos, que pueden ser comprobados y que son un testimonio para nuestras almas de la verdad, de que Dios cumplió fielmente la palabra o las promesas, el pacto que había hecho con Abraham con Adán y Eva, con David el rey y que había recordado una y otra vez a través de los profetas. Una y otra vez lo había recordado hasta el momento en que un ángel anunció y dijo, este es el día que Dios hace mucho tiempo había prometido. Este es el día donde el pacto de Dios se cumple en nuestras vidas o en vuestras vidas. Y yo quiero que nosotros veamos ahora la segunda parte de nuestro mensaje donde los ángeles declaran las buenas noticias. Dice el versículo 10. Mas el ángel les dijo no temáis porque aquí os traigo buenas nuevas de gran gozo que serán para todo el pueblo. porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador que es Cristo el Señor. Los ángeles dan las buenas noticias. Recuerden que esa palabra buenas noticias viene de otra palabra en otro idioma que significa evangelio, que es evangelio. Es decir, se ha cumplido el Evangelio, se ha cumplido y hoy les traigo a ustedes el Evangelio, las buenas noticias. ¿Cuál es esa buena noticia? Que hoy ha nacido el Rey. Hoy ha nacido en la ciudad de Belén el rey esperado. Por eso el texto nos habla de la ciudad de David. Y nos habla de la ciudad de David en dos sentidos. Por un lado, en el lugar físico. Y ya lo describimos esta mañana. Pero por otro lado, hablando del cumplimiento que Dios había hecho como pacto y promesa con David. Dios había prometido en 2 Samuel, capítulo 7, versículo 12 al 13, que David tendría un hijo que sería rey para siempre. Y todo el mundo veía pasar el reloj y decía Señor, ¿cuándo será? ¿Cuándo vendrá el rey? ¿Cuándo vendrá el hijo de David? hermanos todo el mundo esperaba ese tiempo porque el rey David trajo 40 años de gozo y felicidad a Israel de libertad de sus enemigos de respeto a la nación y luego se sumaron 40 años más cuando se construyó el templo en los días de Salomón fueron más de 80 años hermanos casi 100 años de un gobierno próspero, abundante, todo había en abundancia. Y el pueblo esperaba ansiosamente la venida de su Rey, del Rey de Israel. Al observar que se cumplió la palabra del Señor dada por el profeta, en el libro de Samuel, nosotros encontramos, queridos hermanos, que aquí se revela con gran claridad que había nacido el cumplimiento de lo que Dios había dicho. El hombre que nacía no solamente Era el cumplimiento de la promesa dada a Eva Era el rey, el rey de Israel, el rey esperado Esta era la promesa que Israel tanto anhelaba El reino de Jesús era un reino esperado por todos Sin embargo, había un detalle importante. En el momento en que Jesús nace, Israel estaba debajo de la autoridad del Imperio Romano. Los romanos lo gobernaban. Es más, toda Judea, Belén, Jerusalén, todo ese espacio, pertenecía a pequeños reinados que el gran César había colocado allí para mantener todo su territorio, que era muy amplio, bajo su poder y autoridad. En el caso de Belén, el rey que estaba en ese lugar era Herodes. Entonces, cuando Herodes oyó que nació otro rey, ¿cómo que otro rey si yo soy el rey? Él era el rey. Había sido impuesto allí por el César para que gobernara. soberanamente, obviamente, debajo del César, debajo de la autoridad del César. Entonces, cuando se hablaba de un rey de los judíos, entonces era evidente que se estaba hablando de que Israel, que estaba debajo del imperio romano, se iba a liberar, iba a destruir a sus enemigos e iba a ser una nación libre y soberana. Eso era todo lo que se estaba hablando. Cada vez que se hablaba del Mesías, lo que se esperaba era el rey, hijo de David, que acabaría con los romanos. Pero amados hermanos, el reino que Jesús vino a establecer, no era de esa manera que venía. Si usted va conmigo a Daniel capítulo 2, allí se describe, deje ahí Lucas agarradito de la mano, de su dedo, después del libro de Jeremías, Ezequiel, Daniel, capítulo 2, Daniel capítulo 2, versículo 44, allí se describe el reino que Jesucristo venía a establecer. En los días de estos reyes, el Dios del Cielo levantará un reino que jamás será destruido. Y este reino no será entregado a otro pueblo, desmenuzará y pondrá fin a todos aquellos reinos y él permanecerá para siempre. Tal como viste que una piedra fue cortada del monte sin ayuda de manos y que desmenuzó el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro, el gran Dios ha hecho saber al rey lo que sucederá en el futuro. Así pues, el sueño es verdadero y la interpretación es fiel. Observad que el reino que iba a ser impuesto era impuesto por Dios observad que el reino no era un reino de hombres observad que el reino o la piedra o la la piedra que fue cortada dice el versículo 45 fue sin ayuda de manos sin la ayuda de los hombres no era un reino humano Cuando el pueblo de Dios, el pueblo de Israel, esperaba al rey David, perdón, al hijo del rey David, estaba pensando en un rey que les iba a gobernar como un hombre. Pero en el libro de Daniel no dice eso. No habla de otro reino de los hombres, habla del reino de los cielos. que venía a destruir los demás reinos y él iba a permanecer pero sigue conmigo en Daniel capítulo 7 versículo 14 nos dice Daniel 7 14 y le fue dado dominio gloria y reino para que todos los pueblos naciones y lenguas le sirvieran Su dominio es un dominio eterno que nunca pasará y su reino uno que no será destruido. Observen ahí la descripción del reino del Señor Jesucristo en Daniel 7, versículo 14. Él no tendría dominio solamente sobre Israel, como lo hizo David. Solamente sobre un pedazo de tierra. El dominio, el poder, la autoridad, el reino sería sobre todas las naciones, sobre todos los pueblos, sobre todas las lenguas, su dominio es dominio eterno que nunca pasará y su reino uno que no será destruido, no era un reino humano No era un reino basado en terreno, en tierra. Este es mi territorio. Imperio Romano, váyanse que este es mi territorio. No, ese no era el reino del Señor Jesucristo. Cuando dice el ángel que el rey esperado llegó, se está refiriendo al rey que describía Daniel, el profeta. que describía a Daniel un rey que gobernaría a todas las naciones, todos los pueblos. No eran los judíos los únicos que iban a recibir el beneficio de tener este rey, eran todas las naciones. No eran solamente los judíos que iban a ser libertados, eran todas las naciones que recibían libertad, todas al mismo tiempo. Por eso el reino que los judíos esperaban era un reino equivocado. Ellos no entendieron las palabras del profeta Daniel. Por esa causa era un reino establecido por Dios. lo que venía cuando el ángel les dice a os ha nacido hoy y estoy en luca capítulo 2 versículo 11 en la ciudad de david un salvador hoy en la ciudad de david si se cumplió la profecía de que era hijo de david si se cumplió la profecía de que iba a nacer en belén se cumplió todo eso pero también se cumplió la profecía del profeta Daniel, de que iba a venir a reinar a todo el mundo, a todas las naciones, a todas las lenguas. Cada una de las profecías se cumplieron en el momento en que el Señor Jesucristo nació en Belén. Es decir, que aquí encontramos un doble cumplimiento. Nació el hijo de David, Pero Él no es el Rey de Israel solamente Él es el Rey de todo lo creado Él es el Rey de todo No solamente de Israel Marcos 1.15 dice El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios se ha acercado Arrepentíos y creed en el Evangelio Observen que lo que Dios había hecho como pacto en la eternidad y era parte de lo que era el pacto antiguo y nuevo testamentario. Era lo que le estaba cumpliendo. Su pacto se iba a consumar, se iba a llegar a su cumbre cuando su rey estableciera el reino de los cielos aquí. El Reino de los Cielos se ha acercado. Estas son las palabras del Señor Jesús en Marcos 1.15. Entonces cuando él habla de Belén, nació en Belén, está cumpliendo las palabras de aquellos profetas. Pero en segundo lugar, cuando el ángel dice también, os ha nacido hoy la ciudad de David, un salvador, la palabra allí, un salvador, es un título que se traduce como el dador de la salvación. Aquel que tiene autoridad y poder Eso es lo que representa ese título. Él está utilizando un título aquí. Un salvador. Es decir, uno que es el dador de la salvación. Uno que le puede dar al hombre la salvación. Uno que viene con autoridad, como soberano. Es el que otorga la vida. en Juan 5.26, se nos dice que Él otorga el perdón de los pecados. Si usted lee conmigo allí, Juan 5.26. Juan 5.26 dice Porque así como el Padre tiene vida en sí mismo, así también le dio al Hijo el tener vida en sí mismo, y le dio autoridad para escutar juicio, porque Él es el Hijo del Hombre. Es decir, Él posee autoridad para dar vida, autoridad para juzgar, autoridad para perdonar pecados. Marcos capítulo 2, versículo 10 Marcos capítulo 2 versículo 10 Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados dijo al paralítico a ti te digo levántate toma tu camilla y vete a tu casa y él se levantó y tomando un instante la camilla salió a la vista de todos observad que el salvador él es un salvador único Porque Él es el único dador de salvación. El único con autoridad para dar vida a quien Él quiere. El único con autoridad para dar perdón de pecados. El único con autoridad para dar resurrección a los muertos. Observen que este no es un rey como los hombres. ¿Qué rey humano tiene autoridad para perdonar pecados? para dar vida al que está muerto para resucitar que rey humano ninguno pero este rey del cual está hablando el ángel si posee esa autoridad dominio y autoridad y aún dice para hacer juicio a todas las naciones miren que su reinado como dice el profeta Daniel es un reinado sobre todos los pueblos, sobre todas las lenguas, sobre todas las naciones. Él cuando venga va a juzgar a todos los hombres, a todos los hombres, porque tiene autoridad, tiene poder, tiene dominio. Y la palabra también salvador, se puede añadir otro elemento interesante y esa palabra viene de la raíz soter, es una palabra en otro idioma, en el griego, del cual se habla de la salvación que viene de parte de Dios. Es decir que él posee salvación, él posee autoridad como salvador para dar vida, para juzgar, pero también para otorgar el perdón, para limpiar. La misma palabra salvador, que viene de la raíz soter, nos guía hacia su obra de salvar a su pueblo de sus pecados. es decir que él venía con tal autoridad que el perdón de sus pecados el perdón de los pecados de su pueblo estaba asegurado estaba asegurado por eso el ángel al decir estas palabras les dice le tengo buena de gran gozo llegó el autor de la vida llegó el Soter llegó el Salvador El que le va a dar vida y perdón de pecados a cada uno de ustedes Recuerden el significado del nombre Jesús Se llamará Jesús porque Él salvará a su pueblo de sus pecados Aquel hombre que nace en un pesebre es el dador de la salvación para todos los hombres. Toda la obra de salvación de los hombres depende de él. Está en su mano, está bajo su poder, bajo su autoridad. Sobre este hijo de David sobrepasa toda la expectativa que los hombres tienen de un rey. sobre este hijo de David, cualquier expectativa de lo que es un rey, él las vence, él las sobrepasa. Ningún presidente se puede meter a una nación vecina y decirle qué hacer. Eh, aquí estoy, yo soy el presidente de Cuba, yo vine, o de México, yo vine aquí a Honduras a decir lo que ustedes tienen que hacer. No, porque tiene que... váyase pa' México. Váyase pa' su país a decirle a su gente, aquí tenemos nuestro propio presidente. Es el que nos guía a nosotros. Eso es lo que le estoy diciendo. Nadie tiene autoridad sobre otra nación. Jesús tiene autoridad sobre todas las naciones. Él tiene autoridad sobre todas las vidas, de todos los hombres, en todo lugar. Aún en Israel, los reyes tenían una autoridad limitada. Aún en Israel, David, su autoridad y su fuerza era limitada. La de Cristo es ilimitada, sin límites. El poder de David llegaba hasta lo que podía ser el hombre. El día que Jesús se enfermó por su pecado, él oró, ayunó y no pudo hacer nada por el Hijo, se murió. Nada pudo hacer por su Hijo. Nada pudo hacer por los que murieron. Él hubiera de seguro que le hubiera querido salvar a Jonatán, a su querido amigo, pero no pudo. No estaba en su mano. Él no tenía tal poder, no tenía tal autoridad. Jesucristo sí. Salvador tan grande esperaba a Israel pero un Salvador que sobrepasaba su propio entendimiento ese es el Salvador que para nosotros vino a buscarnos y a llamarnos y a salvarnos hermanos Jesús no está solamente en Honduras Jesús está ahora mismo, mientras estamos nosotros aquí adorando, también está adorando, también está Jesús presente en República Dominicana, en China, en Japón, en Corea, en todo el mundo. Su poder, su autoridad, su presencia es continua, verdadera en todas partes al mismo tiempo. Porque el que se hizo hombre es Dios Es Dios Él posee toda autoridad Por eso esto de que Él es el Salvador Eso nos habla abundantemente de quién Él es Ese título nos dice Pero hay un segundo título que el ángel utiliza también Dice aquí que es Cristo el Señor Este Salvador, este hijo de David, este que nació en Belén hoy es el Cristo, es el Cristo y esta palabra el Cristo es otro título dado a Jesús para señalarlo como el Mesías ungido, el Mesías o el ungido se esperaba, el pueblo israelí esperaba que ese rey tan poderoso fuera también el Hijo de Dios, el Mesías esperado. Es interesante ver que en los tiempos de los judíos los profetas tenían que venir a ungir con aceite a un hombre que había sido seleccionado para que cumpliera un propósito. los reyes eran ungidos con aceite, representando ese aceite el Espíritu Santo que estaba en ellos, su servicio, su llamado, pero también a los sacerdotes, pero también a los siervos que servían como profetas. Entonces el Cristo o el Mesías o el ungido, que es lo que quieren decir estas palabras, son como sinónimos expresando el trabajo, el ministerio que él venía a realizar. Ese llamado del Cristo o Mesías o el ungido poseía tres oficios. Este llamado o este servicio de ser el Cristo, este título, definía tres servicios, tres oficios que Cristo iba a realizar. Iba a realizar el servicio como profeta, el oficio como profeta. Todos esperaban que el Cristo les revelara, les aclarara todas las cosas. Si usted va a Juan capítulo 14, no lo voy a leer por el tiempo. Usted va a encontrar a la mujer samaritana que dice, nosotros esperamos al Cristo. Cuando Él venga, Él nos va a aclarar todo. Él nos lo va a explicar todo. Ese es el profeta que estamos esperando. Ese es el que nos va a enseñar toda la voluntad de Dios. Vamos a Isaías, que ese pasaje sí lo quiero leer. Isaías 61, versículo 1 al 3. Isaías, antes de Jeremías, después de los Salmos, Isaías 61, nos dice, observen, ¿qué dice de su ministerio como profeta? Hablando del Señor Jesucristo. El Espíritu del Señor, Dios, está sobre mí porque me ha ungido. Es decir, me ha hecho el Mesías. Me ha bañado de la unción. Él no necesitaba aceite porque el Espíritu Santo era el aceite, era la unción. Porque me ha ungido el Señor para traer buenas nuevas. ¿Qué significa la palabra buenas nuevas? Evangelio. Es decir, me ha Me ha ungido al Señor para traer el Evangelio, las buenas nuevas a los afligidos Me ha enviado para vendar a los quebrantados de corazón, para proclamar proclamar, predicar, enseñar libertad a los cautivos, liberación de los prisioneros para proclamar, repito otra vez la misma palabra, el año favorable del Señor y el día de la venganza de nuestro Dios. Observen que su llamado profético proclamar Ser un testigo de la verdad, predicar el evangelio, las buenas nuevas, era parte del ministerio. Israel lo esperaba, los samaritanos lo esperaban. Y cuando Jesús vino, el ángel dijo, Él es el profeta que ustedes esperan. Él es el Cristo que les va a aclarar todas las cosas. Pero vemos en segundo lugar también que ese ministerio del Cristo tenía un segundo oficio. Primero el de profeta, pero también el oficio de rey. Él como rey, acercando el reino de Dios a los hombres, acercando el reino de Dios y explicando a los hombres, he aquí el camino. para entrar al reino. Arrepentíos y creed el Evangelio. Marcos 1.15. Proclamado por Jesús mismo. He aquí, el reino se los ha acercado. Espérense. Para entrar, arrepentíos. Para arrepentir, creed en el Evangelio. El reino se los acercó, arrepentíos. Creed en el Evangelio. dando así autoridad a su iglesia para que predique a todas las naciones el mismo evangelio que él vino a predicar Mateo 28 lo vamos a encontrar allí diciendo a los discípulos y a través de los discípulos a todos los discípulos y es importante verlo así porque él le dijo a su iglesia representada en esos hombres y mujeres que estaban allí no solamente a los 12 que estaban, a los 12 discípulos, sino a todos los que vean, queridos, que estaban allí, que eran más de 60, más de 70, ir y hacer discípulos a todas las naciones, bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Pero ¿saben qué él dijo antes de esas palabras? Toda potestad, toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. toda autoridad yo la tengo. Queridos hermanos, él como rey vino a traer libertad, a salvar, a vendar, a limpiar, a proclamar, a libertar a los prisioneros. Él vino a eso. Él vino a proclamar las buenas noticias. Pero en tercer y último lugar, el Cristo tenía un tercer oficio. Ya dijimos que tenía el oficio de rey, el oficio sacerdote y también tenía el oficio de profeta, rey, y por último el oficio de sacerdote. Cristo es nuestro sacerdote. aquel que va a representarnos delante de Dios, él mismo era sin pecado, era un sacerdote perfecto. Y menciono esto porque Aarón, antes de ofrecer un sacrificio por el pueblo, para que Dios perdonara al pueblo, primero tenía que hacer un sacrificio por él mismo. Es importante verlo ahí. Aarón sabía que era pecador y si se acercaba a Dios con su pecado, no importaba que fuera levita, no importara que él fuera quien fuera, iba a morir por su pecado. Eso sucedió con los dos hijos de Aarón. Sus dos hijos se acercaron delante de Dios y presentaron algo que Dios no pidió y Dios vio en eso su pecado y los mató. Por eso los sacerdotes, antes de ofrecer un sacrificio por el pueblo, primerito lo ofrecían por ellos. Señor, perdóname a mí primero. Ten misericordia de mí, Señor. Yo soy hijo de Aarón y sí, todo eso, un hombre muy inteligente, pero perdóname mi pecado. Algo parecido a lo que nosotros hacemos. Cada hombre que viene aquí a predicar la palabra de Dios es un pecador. ¿Y a quién le está hablando? A pecadores. Si usted tiene que arrepentirse de su pecado, yo también. Si el cristiano lucha con su pecado, todos los que estamos aquí somos cristianos. Lo que no hemos arrepentido, me refiero. Lo que no hemos arrepentido. Todos tenemos que ir delante de Dios para tratar con nuestros pecados. Y Aarón tenía que hacerlo también, Jesucristo no. Jesucristo no tenía que ir a subir al cielo trayendo una ofrenda por su pecado porque él era sin pecado. Jesucristo se presentó limpio, sin pecado, puro, perfecto. ¿Y luego qué hizo? Ofreció un sacrificio por nuestros pecados. Uno Uno y ya. Por eso es que nosotros no hacemos un sacrificio aquí. Por eso es que los sacrificios que se hacen una y otra vez no son necesarios ya. Ya Cristo murió. Y ya Cristo resucitó. Ahora, es importante notar algo. Que siendo Cristo sin pecado, no teniendo el pecado, Cuando él fue a morir delante de Dios, él tomó los pecados de su pueblo y los puso sobre él. Entonces, cuando él tomó nuestros pecados, él se presentó a sí mismo como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Él se presentó como un Cordero primeramente perfecto, pero ahora, luego de que tomó el pecado, siendo el elemento para destruir, para acabar con la impiedad del alma. Queridos hermanos, aquí nosotros podemos ver, vamos a ver el Salmo 110, versículo Nos dice allí, el Señor ha jurado y no se retractará, tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. Y en Hebreos 9.12 nos dice, y no por medio de la sangre de machos, cabríos y de becerros, sino por medio de su propia sangre, entró al lugar santísimo una vez y para siempre, habiendo obtenido of eternal redemption. Eso está en Hebreos 9.12. Es decir que el sacrificio por nuestro pecado fue realizado una vez, cuando Cristo murió por nuestros pecados. Por lo tanto, amados hermanos, el hangar reconoce a Cristo como perdón, el ángel al presentarnos a Cristo como aquel que estaba naciendo, nos estaba señalando al que iba a morir por nuestros pecados, a nuestro Rey que venía a salvarnos, pero también al Salvador con autoridad y poder para darnos libertad, para darnos perdón. Y un detalle interesante que dice el texto en Lucas capítulo 2, versículo 11, El ángel dijo, Cristo es el Señor. A mí me llama la atención esa última parte, porque el mismo ángel, el ángel los reconoce como Señor. El ángel reconoce a Jesús, al Cristo, como Señor. Es importante que el Salvador posee autoridad y poder por encima de los mismos ángeles. Es Señor del ángel. El que estaba naciendo en un pesebre era Señor de los hombres, Rey de los hombres, pero era Señor y Rey también de los ángeles. un título que nos señala el reconocimiento que el ángel tenía de aquel que estaban haciendo, el mismo ángel lo reconoce, su encarnación no le hizo menos importante, ni un dios más pequeño como dicen algunos, ni que él perdió autoridad, ni que él perdió poder, el ángel mismo le servía, le reconocía como el Señor. Y ustedes pueden encontrar en Marcos 1.13 que cuando él estuvo en el desierto y fue tentado al final de los 40 días y de la tentación nos dice el texto en Marcos 1.13 y estuvo en el desierto 40 días siendo tentado por Satanás y estaba entre las fieras y los ángeles le servían aquí los ángeles le servían como su señor y aún los demonios le reconocían marcos 1 24 diciendo que tenemos que ver contigo jesús de nazaret has venido a destruirnos yo sé quién eres el santo de dios los ángeles reconocían a jesús como el señor y le servían pero también los demonios les reconocían y sabían que él era el santo de Dios y entraban en pánico porque ellos se preguntaban, ¿vienes a destruirlos? Los ángeles sabían y saben que hay un juicio y hay un juicio que les espera. Llegó el tiempo del juicio, ¿nos vas a destruir ya? Llegó nuestra Por último, amado hermano, en el versículo 12, Yerute vea que una señal se deja para estos hombres que estaban allí. Hasta el momento hemos visto los títulos que le dieron al Salvador. Aquel niño que nació en un pesebre, aquel niño que se haría hombre y que moriría por nuestros pecados, fue señalado como el Salvador, fue señalado como el Cristo. fue señalado como el rey, el hijo de David y en último lugar nosotros notamos el versículo 12 que dice el ángel y esto os servirá de señal hallaréis a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre. Si usted me ha seguido la idea que he ido trayendo la persona que nacería en un pesebre, era sorprendente, era el eterno Dios, era el Todopoderoso. La persona que iba a nacer en un pesebre es el Cristo, el Rey, el Profeta, el Sacerdote, el Salvador con autoridad sobre todas las naciones. Hermanos, y dice el pasaje, le mostraré, hay una pequeña señal. encontrarán a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre. Al escuchar toda esta gran descripción, todo este gran poder y autoridad del que estaban haciendo, por lo menos se esperaba que naciera en un castillo. Pero la señal expresaba todo lo contrario. La señal era evidencia de otra cosa. Sí era un rey, sí es el gran profeta, sí es el gran Cristo que está naciendo, pero no es en un castillo que él está naciendo. Él está naciendo en un pesebre. Esto os servirá de señal. Por eso el rey Herodes mínimo esperaba una gran revuelta. Yo me imagino que él esperaba que llegara un hombre con una espada, con un vestido en oro y con su escudo en oro y con todo su ejército para vencer al Imperio Romano. Pero no era así. Era un niño indefenso, nacido donde los burros, donde los caballos, donde la vaca dormían. Y él, el niño, no era una cuna de oro, era una cajita, una cajita con posiblemente lo que comían las vacas ahí, con el mismo heno de la misma vaca. Porque no había otra cosa. Y con algo de pañal. Es más, no era algo insólito. Este mensaje, el que lo oye dice, no, que no puede ser. No puede ser. Una persona tan gloriosa, con tanta autoridad, con tanto poder, naciendo ahí. No, eso es mentira. Ese no puede ser el rey. No, ese no es el rey de Israel. Eso no puede ser. En todo Belén, donde había de seguro un lugar de importancia. El Señor eligió el lugar más humilde para su nacimiento. El Señor eligió el lugar más humilde para su nacimiento. El lugar donde los animales son guardados y con las convicciones de esos animales. Porque no era un aire acondicionado, ¿verdad? La vaca a un lado, aire acondicionado. Nada de eso. No había aire. Posiblemente usted y yo vivamos mejor. Una cama, división ahí, una cocinita, un comedor. Usted y yo vivimos mejor y posiblemente dormimos mejor que el nacimiento que tuvo el Señor Jesucristo, según se describe aquí en las Escrituras. Las condiciones más humildes por el Salvador fueron representadas por el profeta. El profeta Isaías habló de esta condición. Isaías 53, versículos 2 y 3, nos habla de esa condición humilde en que él iba a venir. Dice Isaías 53, como raíz de tierra seca, no tiene aspecto hermoso ni majestad. para que le miremos, ni apariencia para que lo deseemos. Observe ahí, ¿te has visto esos árboles en tierra seca? Donde la tierra se abre de tan seca que está y se exponen las raíces marroncitas y el árbol secándose y poniéndose chiquito así como consumiéndose el árbol. ¡Fea que son esas raíces! Así será el Salvador. como raíz de tierra seca. No tiene aspecto hermoso, no es hermoso. Para que le miremos. Nació, mire, cuando él, cuando él nació, eso fue una cama de oro. Chacho, ahí había gente, toda la gente importante del país. Todas las personas importantes, todos los profetas, todos los sacerdotes, los príncipes, los fariseos, nada de eso. Nada. Dice Isaías 53. Fue despreciado y desechado de los hombres, varón de dolores y experimentado en aflicción. Y como uno de quienes los hombres esconden el rostro, fue despreciado y no lo estimamos. Ahí viene fulano. Yo ni quiero ni velo, que ni me vea, para que ni me salude. Algo así. Ahí viene Dante. Vámonos, vámonos, vámonos. ¿Dónde le ha pasado que te llega un lugar y todo el mundo se va? ¿Qué fue? ¿Qué fue lo que le hice? Cuando el Señor Jesús llegó, todo el mundo se fue. Nada más quedaron los animales y porque no podían irse. Esa era su casa. Esa era su casa. Queridos hermanos, al momento en que el Dios Todopoderoso se encarnó, Manifestó su propio carácter Un carácter humilde Pues entre los hombres se hizo siervo Eso es lo que dice Filipenses 2, 7 al 8 Describiendo esa condición de Jesús En la que Él vino y en la que Él vivió Filipenses 2, 7 al 8 dice Si no que se despojó a sí mismo Tomando forma de siervo Haciéndose semejante a los hombres y hallándose en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte y muerte de cruz. Esa era la señal, su condición, su estado de humildad, de humillación, de sacrificio para venir a salvarnos de nuestros pecados. Esa señal fue muy importante en el momento, porque de seguro que había muchos niños en Belén. Muchos recién nacidos había en Belén, pero de seguro, de seguro que habían pocos naciendo entre animales en un pesebre. Esta es la señal. ¿Y cómo vamos a saber cuál será el niño en una ciudad, en un pueblo? No lo busquen en una clínica. no lo busquen en un hospital, no lo busquen en ninguno de sus lugares, busquenlo en pesebre. ¿Cómo? ¿Un niño recién nacido en un pesebre? Amados hermanos, que Dios nos conceda poder saborear, gozar, disfrutar de estas buenas noticias. ¿Qué mezcla el Todopoderoso, el Cristo, en una condición humilde, la condición para llegar a todos los hombres, a los ricos como a los pobres, a los sabios como a los necios, una condición para llegar a todos. Por eso la autoridad que le fue dada, le fue conciliada, fue para eso, para llegar a todos los hombres, para gobernar a todos los hombres. que Dios te ayude a poder recibir este mensaje. Las buenas noticias se concentran en que el Hijo de Dios se hizo hombre y que ese Hijo posee toda autoridad, todo poder. Y si Él quiere, da vida. Y si Él quiere, da muerte. Está en su soberana potestad hacerlo. si él quiere. Tú eres un impío porque él no ha querido en su soberana voluntad salvarte, cambiar tu corazón, darte su espíritu. Él no ha querido. No te conmueve eso. Tú eres un carbón que va a ser quemado por la eternidad. No te conmueve en tu corazón eso. tu verdadera condición. Tú eres alguien que va caminando hacia su condenación y el propósito del Salvador es salvarte, pero es si Él quiere que Él salve, es si Él quiere que Él te puede salvar. La salvación no depende del hombre, depende del Señor. Tu vida está en sus manos, Y comprender eso es muy importante. Porque es lo que te va a ayudar a entender que si tú no vas a Cristo, no vas a ser salvo. Si tú no vas a Él en arrepentimiento, tus pecados ya te condenaron. Si tú no vas confesando tus pecados y arrepintiéndote, Él, que es el Señor y el Rey, no te da la entrada a su reino. Esta es una verdad grande, fuerte, pero es la realidad de la condición de todo pecador. No tiene esperanza sin ese Salvador. Pero mira cómo Él nació. Su nacimiento te habla de su corazón. Su nacimiento en un pesebre te dice que Él no es orgulloso. Su nacimiento en un pesebre te dice que él no es un arrogante, no es que él simplemente ha dicho que no te va a salvar. Su nacimiento en un pesebre te dice, su corazón humilde y tierno y misericordioso, que hasta los pobres pastores podían acercarse a ese gran rey, a ese gran profeta. vaya cualquiera de ustedes a donde el Presidente, yo quiero una cita con el Presidente a ver si se la va a dar. Hay demasiada gente queriendo cita con el Presidente o con la Presidente ahora, porque es mujer ahora. Pero amados hermanos, con este Rey, con este Soberano, no se necesitaba cita. Y solamente de tocarlo, solamente de tocarlo, toda tu enfermedad se iba. La salvación depende de él, pero mira su corazón, mira su condición, él es bueno, él es compasivo, él es humilde, él es bondadoso, que aunque tú estés condenado, si tú vas a él en arrepentimiento, él ha dicho que el que se arrepiente alcanza misericordia. Él se la da. Que si tú vas a él y le pides en oración que perdone tu pecado, Él te otorga el perdón. Él te lo da, gratuitamente. Mira en su corazón la ternura, la sencillez, la humildad de su corazón para que cualquiera, niño, joven, adulto, anciano, cualquiera se pueda acercar a Él. Cualquiera. Por esto, He ahí el testimonio. Esto servirá de señal. Si aquel que nació en un pecel vino a salvar, si tú te acercas, Él te puede salvar. Por eso te exhorto, acércate a Él. Pídele a Él que te salve. Ruegale con todo tu corazón, ven misericordia de mí. Nace, nace Señor en mi corazón. Yo quiero que tú nazcas con tu gran salvación en mi alma. Señor, tú eres un Dios humilde, compasivo, todopoderoso, manso, misericordioso, juez justo, implacable en sus juicios. Todo eso es nuestro Señor. Por eso es que tú debes acudir a Él. Búscalo a Él. Míralo en un pezel. Mirad al Salvador, el príncipe benigno, muriendo en la cruz por el pecador. Es el príncipe benigno, bondadoso y compasivo. El hombre que se acerca a Él, como aquel ladrón en la cruz, será salvo. Acuérdate de mí cuando estés en tu reino. Acuérdate. Y el Señor le respondió. No, no, no me hables, que tú fuiste un ladrón toda tu vida. Ahora, ¿verdad? Ahora que te estás muriendo. No, él no le respondió eso. La respuesta de él fue... Hoy estarás conmigo en el paraíso. Hoy estarás conmigo. Qué compasivo. Aún él muriendo en la cruz. No fue egoísta. Fue compasivo con el otro que estaba al lado de él. Hermano, amigo, acude a Jesús. La condición humilde de su pesebre te dice que tú te puedes acercar a Él. Pero que no se te olvide que si Él no te otorga la salvación, tú estás condenado. Que no se te olvide que Él es el Cristo. el rey, el profeta y el sacerdote. Que no se te olvide quién es él. Que no se te olvide que en su mano está tu vida. Que no se te olvide la condición en la que tú te encuentras como pecador. Que Dios abra tu corazón, abra tu entendimiento, porque todo el que va a Él, Él no lo rechaza. Todo el que el Padre le lleva a Él, Él no lo rechaza. Que Dios te conceda conocer las buenas nuevas. Cristo el Salvador se hizo hombre. y es nuestro Cristo, y es nuestro Rey, y es nuestro profeta, y es nuestro sacerdote. A Él, solamente a Él lo necesitamos. Que Dios te conceda poder comprender esta verdad. Señor y Dios y Padre, bendice, prospera y guarda nuestras almas. para que ocupemos nuestra mente y corazón en crecer más en estas verdades gloriosas, benditas, profundas, gozosas que tú nos das. Danos más para poder gozarnos y deleitarnos en nuestro glorioso Salvador. Pero permítenos contemplar el pesebre como aquel humilde lugar que también representó la humildad y el despojo de esa gloria, grandísima gloria, para hacerse asequible a todos los hombres, para que todos los hombres se puedan acercar a Él. Oh Señor, habla a estos pecadores, ten misericordia de ellos y guíalos a Jesús. Trae salvación a sus corazones, conviérteles sus pecados a y que ellos clamen, Hijo de David, ten misericordia de mí. Respóndeles en su oración, respóndeles en su clamor, respóndeles, porque tú tienes autoridad y poder para dar vida al que tú le quieres dar. Oh Señor, te rogamos y suplicamos todo esto en el nombre de nuestro Salvador y Señor Jesucristo. Amén.