Esther, chapter 6, verse 1. That night, King went to sleep and said that he was brought the Book of Memories and the Chronicles and read them before the King. It was written that Marduk had denounced the plot of Biktan of Therese, twelve eunuchs of the King, of the guard, of the door, who had tried to put his hand on King Azuero. Y dijo Rey, ¿qué distinción se hizo a Mardoqueo por esto? Y los siervos que ministraban a Rey respondieron, nada, nada, absolutamente nada se ha hecho. por él. Muchos de ustedes saben la historia de Esther, el rey azuero, se había enojado con Bastía, había escogido una nueva reina, sin saber que Esther era judía. Aquí vemos que Mardokeo, él había criado a su prima como si fuera su propia hija. Y ahora ella es rica, famosa. Marlo Kale ha sido fiel a Dios sirviendo al Señor. Fiel en su trabajo, fiel en su carácter. Fiel en todo sentido y nadie lo había notado. Y yo quiero tocar el tema esta mañana. Por fin, Rey, me reconozca. Por fin, Rey, note. My work, what I have done. We see, chapter 2, he had a simple job here in the palace. But the Bible says, chapter 2, verse 21. In those days, being a beggar, sitting at the door of the king, Dos eunucos de Rey, Victan y Teres, de la guardia en la puerta, se enojaron y procuraban poner mano en Rey Azuero. Más entendido que fue esto por marroqueo, él lo denunció a la reina Esther y Esther lo dijo a Rey en nombre de marroqueo. Se hizo entonces indagación del asunto, fue hallado, cierto? Por lo que ambos fueron colgados en una horca, y fue escrito en el libro de las crónicas en presencia de Rey. ¿Pero qué hicieron para darle premio o recompensa, hermanos? En ese entonces ya sabemos que los judíos habían sido llevados, cautivos, por la nación de Babilonia, pero ahora otra nación, de Persia, había conquistado a los babilonios. Entonces, Rey Azuero, nuevo Rey, Y seguro, muy seguro, que Marroqueo había nacido ahí en ese país viviendo en cautiverio, pero a pesar de eso no estaba viviendo como el mundo, ni como los babelonios, ni como los de Persia, recto, digno, honesto, fiel en todo. ¿Y qué fue su recompensa? Nada. Humanamente, hablando de lo visible, nada. Entonces un día él tiene la oportunidad de salvar la vida del rey. ¿Y qué recompensa le da? Nada. Y uno pensaría, por lo menos, ponle el nombre en la prensa, en la televisión, en el periódico, dale algunos días de miles de dólares, una placa para poner en su muro, un día con... ¡Algo que le de! Pero nada. Y hermanos, yo quiero decirles de vez en cuando, sirviendo al Señor y haciendo lo que es correcto, empezamos a pensar, ¿pero quién me ve? ¿Quién me va a dar recompensa? Ni el Señor está observando. Y yo, año tras año, década tras década, Señor, estoy intentando servirle, ser fiel. Y los mugrosos, Reciben recompensa. Los más viles se hacen políticos. Los dueños de las compañías son los más borrachos y malvados. Y yo, sacrosanto, ¿qué recompensa me ha dado Dios? ¿Quién nota que estoy sirviendo al Señor? Versículo 3, versículo 1. Capítulo 3, versículo 1. Después de estas cosas. ¿Después de qué cosas? ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... We need to confess that we are not what we think we are Amen. Y eso es lo que pasa porque somos cristianos, y los cristianos son bondadosos. Nosotros, cuando otro da la clase, cuando otro dirige la música, cuando el otro canta o toque el piano, no importa su nivel, nosotros queremos animarles, entonces vamos y decimos, ay, qué bueno que hiciste. Sabemos que no fue buenísimo, pero por lo menos no fue horrible. Amen? Falsa, la falsa humildad. ¿Sabe lo que dice? Ay, gracias, hermano. Yo hice mi mejor, pero si yo nací tantito ronquito esta mañana y por eso, ya para la próxima vez cantaré mejor. Es mentira. No vas a cantar mejor. Es tu voz. ¿No eres tanto? Muévese las cabezas. Amen? De hecho, alguien honesto diría, que horrible. Mira, no se enojen. Es la verdad. Entre los 8 billones, mira, hay otros pastores que predican con más poder, y más fuerza, y más elocuencia, mejor bosquejo. Sabemos, y otros cantantes, y otros músicos con mucho más talento, amen. You know you saw Adam Thompson. Amen. I understand that I don't preach like Knox or like Logan or like them, but God doesn't expect me to preach like them. And God wants me to, with a humble heart, give Him gratitude for what He has given me, and I want, with the talent that God has given me, you say, but I have a talent. No, you don't have a talent, you have half a talent. Pero Dios espera de nosotros que usemos nuestro talento para su honra y para su gloria. Amén. Entonces, cuando estamos hablando de marroqueo, no fue una humildad falsa, pero verdadera. Entonces, cuando no recibió ningún premio, ningún reconocimiento, él seguía echando ganas y diciendo, señor, tú sabes, tú ves, lo voy a dejar en tus manos. Prime Minister. Y segundo a Rey, ya tiene posición, y él habla con el Rey, y le dice, mire, cuando yo salgo del palacio, que todos se arrodillen ante mí, que todos reconozcan mi posición. Pueden imaginar, 600,000 personas en la ciudad, y 599, 999 de ellos, Amen. Pero hubo uno, entre tantos, un judío cristiano que dijo, no, el señor es uno solo. Y él dice, no hay ningún otro que debe recibir esa honra y esa reverencia. El solo merece esa reverencia. Entonces, cuando uno está agrandecido, mira, y ve otro a su nivel, y él dice, no, no, no, no, tú no eres a mi nivel. El que está lleno de soberbia, quiere bajar a todos. No importa el método, el costo. Yo te voy a quitar ahí de tu silla, de tu trono. Tú no mereces nada de honra. Todo merezco yo. Y él pasando a marroqueo todos sus días y no se arrodillaba. And you know what happens? When you're full of pride, you can't be happy when someone else is exalted. Why does he sing? I have a better voice. Why does he teach? I have more time as a Christian. Do you realize why? Your pride. ¿Pero por qué tiene posición él? ¿Y por qué está incluido en el coro? No, el que está lleno de soberbia, él va a hacer lo que sea necesario, sea por medio de la mentira, por medio del ataque, por medio de las voces críticas, va a hacer todo posible para jalarle por abajo. Que peligroso, peligrosa que es la soberbia, amen? Cuidado porque nosotros, todos nosotros tenemos momentos cuando vemos a otro y decimos yo le conozco y no merece esa posición, no merece ese dinero, no merece esa mujer, no merece ese carro. Yo voy a tener que atropellarle. Amen? No, este está consumido con la destrucción de Mardoqueo. Mira lo que dice. Versículo 5. Vio a man que Mardoqueo ni se arrodillaba, ni se humillaba delante de él. Se llenó de ira, pero tuvo en poco meter mano solo en Mardoqueo. Mira, él estaba pensando, me gustaría poner mis manos en su cuello y quitarle la vida. I see a lot of sub-area. Pero pues ya le habían declarado el pueblo de Mardoqueo. Y que dice, él procuró, Aman, destruir a todos los judíos que había en el Reino de Azuero y al pueblo de Mardoqueo. Así es la locura de la soberbia. La soberbia dice, no solamente voy a eliminar a Mardoqueo. Aman dice, yo quiero eliminar su familia, sus amigos, su parentela, y hasta todos los judíos. Entonces él va a re. Y ahí con un plan, en fin, rápido, tan persuasivo, rápido. Él haga que firme el decreto para eliminar a los judíos y la ley de los Medes Persos no se puede deshacer. foreign foreign foreign foreign foreign Y mira que tan malvados son. Mira lo que dice el versículo 15 del mismo capítulo. Este 315, salieron los correos de prisa. Mira tan rápido. Él dice, busque los de UPS. Amén. Porque yo quiero que se suban sus caballos, que salgan ahora con la noticia, con las copias del mandato. Yaman que dice que hicieron se sentaron a beber tan malvados que ellos salen ahí al porche del palacio con sus vasos de vino riéndose Riendose madres, niños, tías, pequeños, grandes, viudas, mujeres, embarazadas. Todos van a ser destruidas por espada. Increible que hacen los dos malvados, celebrando lo que recién declararon. capítulo 4 versículo 1. Entonces yo, una pregunta antes de leer capítulo 1. Este marroqueo no fue notado, ni visto, ni premiado. Años, décadas, ¿quién sabe qué edad tenga? Pero por fin, salva la vida del rey, no recibe premio. Nadie sabe que exista en la tierra. Su Dios no le ha recompensado por toda su fidelidad, su vida justa, pero en fin, este malvado, agrandado, sapo, lleno de soberbia, malvado, llega a ser al segundo arrey, y por fin él ve a Mardoqueo, que no se arrodilla, Y por ser visto ahora, no solamente él, pero todos los judíos van a ser matados. ¿Y sabe qué? En ese entonces no existían teléfonos, internet, Facebook, TikTok, email. Pero existía telemujer. Una vez que las mujeres supieron, empezaron a hablar. ¿Saben lo que pasó? Ese marroqueo no quiso arrodearse y por eso nos van a matar. Y ese marroqueo tiene la culpa. Entonces, marroqueo invisible era por toda la vida. Y ahora que es visto, es para el daño de su nación, de su pueblo, de su gente. Una pregunta, hermanos. ¿Cuántos de ustedes, viviendo la buena vida, evitando los problemas, y nadie les ve, nadie te nota? ¿Otros elevados en la empresa, en la vida, premiados? Tú vives por Eastside y tú pasas por Westside, tú ves los carros y las casonas y las mansiones, el dinero, y dices, mire, ese malvado va a ir al bar a emborracharse esta noche, y yo voy a ir al coto para escuchar al güero. Y mira Dios, me has puesto en el east side y le has puesto en el west side. Me has dado una porquería de carro y le has dado a él un BMW. Ni en 50 años voy a tener un carro así. Y mira Señor, su señor es flaquita y la mía es de triple tamaño. Y mira Señor, esos hijos parecen obedientes de los míos. No tanto. Solamente tonto. Mueve las cabezas. Ninguno aquí ha tenido esas emociones. Ninguno ha tenido esos pensamientos. Nunca has puesto ahí en el semáforo y te ves por este lado y ese borracho que trae un Maserati. Y tú, apenas después de mantener tu carro vivo, se está temblando. Tú sabes que pronto vas a tener que predicar el funeral de tu carro. Y tú vas a repartir folletos y él sabe, ¿quién sabe dónde va? Amén. Y por fin, cuando el jefe te observe, te da cuenta, por fin más. SEPA que estoy a quien Tesla el dice beta to casa ya tenemos suficiente obrero Si me están attending El dice, yo era invisible ahora que soy visible. Yo no recibí recompensa, pero ahora mi enemigo, peor enemigo, se está elevando en el palacio y ahora está buscando mi destrucción. Y hasta incluyendo que firmaron un decreto para eliminarnos de la tierra del siglo I del capítulo IV, luego que supo marroqueo todo lo que se había hecho. Rascó sus vestiduras, se vistió de silicio, de ceniza. Se fue por medio de la ciudad clamando con grande y amargo clamor. Vino hasta delante de la puerta del rey porque no era ilícito pasar adentro de la puerta del rey vestido de silicio. Y en cada provincial lugar donde el mandamiento del rey y su decreto llegaba, tenían los judíos que en gran duelo y ayuno y lloro, lamentación, Silicio. Que palabra? Sackcloth. Ceniza. Era la cama de muchos y ¿qué decían de Mardoqueo? Ese Mardoqueo nos ha causado este problema. Mardoqueo, versículo 13, habla con su prima Esther. Quiría el rey, entonces dijo Mardoqueo que respondiesen a Esther, no pienses en tu alma que escaparás en la casa de rey más que todos los judíos, porque si callas absolutamente en este tiempo, respiro. and the liberation will rise for the Jews of another place, but you and the house of your father will perish. And who knows if Reno has arrived for a time like this, brothers? No, he was still doing the right thing. buscó a su prima y dijo mira Dios quiere usarte aún en esta época fea y mala y ellos quieren matarnos y eliminarnos de la faz de la tierra pero Dios te ha puesto ahí para ser un aviso arrey una boca arrey para la salvación de los judíos hermanos estamos hablando de un hermano humilde y todo se parece que está cayendo en pedazos su vida y ya un desastre el diciendo señor pero yo intento servirte y cuando yo dije yo honro a dios y nada más a dios y ahora quiere quitarme la vida y el esta construyendo gallo gallo como se dice en español Gallows. Ahorca. Ahorca. Para matarme. Señor. Que peor. Que otra cosa me puede pasar. Una pregunta, hermanos. Dios se había olvidado de él. Dios no tenía idea. No, Dios está diciendo cálmate. Ya tengo todo controlado. Esperame, no es momento, no es tiempo. Ese premio que tú querías en la noticia, en la televisión y todo eso, ¿cuánto valía? No tenía sentido en ese momento, esperame. Habrá un momento perfecto cuando vas a ser reconocido. Entonces capítulo seis, llegamos a nuestro texto. Esa noche se le fue el sueño de Rey. No pudo dormir. Entonces dijo yo necesito a alguien que me puede aburrir. Con un libro aburrido, con tono aburrido. para que yo duerma. Entonces vino el hombre, abrió el libro de las crónicas, las historias de Reno, nombres y cuentos. Rey en su pijama estaba ahí casi por dormir y el Espíritu Santo dirigió hasta la página de marroqueo y el cuento de salvar la vida de Rey. Rey estaba por dormir y el Espíritu Santo le dio ahí en la costilla y se despierta. Y dice, escúchalo. Y dice a un hombre marroqueo que te salvó la vida de dos malvados. Y le dije, ¿y qué le hicimos? ¿Qué premio le dimos? Y nada. ¿Nada? ¿Ni un billete? No. ¿Ni un momento en la televisión? Tampoco. no first page in the newspaper, no sir! Not a day in the palace, not a tasty steak, not a tamale! We haven't given him a tamale, nothing! Entonces el rey está pensando que mal, tenemos que reconocerle y premiarle. Y uno honra el versículo 13, dijo el rey, que honra, que distinción, se hizo amargoqueo por esto. Los siervos que ministraron al rey respondieron, nada, absolutamente nada se ha hecho por él. Entonces dijo el rey, ¿quién está en el patio? Y Aman, qué coincidencia. Aman había venido al patio de afuera de la casa del rey para decir al rey que hiciera ¿qué? Colgar a Mardo, que increible como Dios va acomodando las cosas. El elevado Aman, lleno de soberbia, que quiere matar a Mardoqueo, no quiere esperar ni un día más. Tres hombres esa noche no pudieron dormir. Mardoqueo, el rey, Mardoqueo atrapado en un mundo de locos. Aman queriendo matar a Mardoqueo. No durmió. Tuvo fiesta con la reina. Él piensa, hasta la reina me ama. No, no, no. Mañana te vas a dar cuenta que te va a revelar por ser el malvado que eres. pero él con la cabeza agrandado. No duerme. Él llega muy temprano. Ellos ya están construyendo ahorca para colgar a Mardoqueo. Y el rey no duerme porque está pensando cómo puedo ahorrar yo a Mardoqueo. Entonces él dice, yo escucho a alguien caminando en la entrada del palacio. ¿Quién es? Amá, tráemelo. Vamos a hacerle una pregunta. ¿Ustedes ven cómo Dios está acomodando todo? Porque cuando pensamos que nadie ve, el reino, perdón, el rey de reyes, el reino de los cielos ve. Él nada más está esperando para acomodar todo perfectamente bien. ¿Ven lo que dice? El rey dijo que entre versículos es, entro pues a man y el rey le dijo ¿Qué se hará al hombre cuya honra desea el rey? Y dijo a man en su corazón ¿A quién deseará el rey hacer honra más que a mí? ¡Qué soberbia! Si el rey va a dar honra a alguien, yo seguro yo, él está pensando en mí. Y respondió a mano al rey, para el varón cuya honra desea el rey, traigan la vestidura real de que el rey se viste. Ese que quiere robar el trono del rey no se nota. No, el pensando, yo quiero usar hasta la ropa de rey. Y el dice, no solamente la vestidura, también el caballo en que el rey cabalga y la corona real que está puesta sobre su cabeza. No, ese está malvado. El piensa, si me va a ahorrar, yo quiero hasta su ropa, su caballo, y qué atrevido que es, hasta su corona. Y que el hombre más importante de Reno, que me dirija por toda la ciudad, no por el Congress, no por el Centro, no por el 71, no calle por calle. Que ese hombre importante, político, reconocido con voz fuerte, como Acosta, Para decir, este es el hombre que el rey quiere ahorrar. Pero que dure su voz horas. Para que pase casa por casa, calle por calle. Para que todos los 600,000 de la ciudad sepa que este hombre es el hombre que quiere reconocer el rey. Pensando, ¿quién me lo va a hacer? Dáme de una vez rey tu corona. ¿Puede imaginarme lo que dice el siguiente versículo? Llévenlo en el caballo por la plaza de la ciudad y pregonen delante de él, así se hará el varón cuyo honra es de ser rey. Versículo 10. Entonces el rey dijo, amán, That's the reason. Toma la vestidura y el caballo. Como tú has dicho, que buena idea, perfecta idea. Todo lo que has dicho. Y hazlo así con el judío. El que tú has pensado colgar hoy. No tú vas a llevar el caballo. que se sienta a la puerta de rey. No omitas nada de todo lo que has dicho. Aman tomó la vestidura y el caballo y se va a arroqueo. Lo llevó a caballo por la plaza de la ciudad y se pregóra delante de él. Así será el varón cuyo honra decía. Uy, hermanos, una sola pregunta. Cuando él está ahí bien emocionado, miren lo que me van a hacer. Hasta la ropa de rey, el caballo de rey, la corona de rey. Dámelo de una vez. Y el rey dice, apúrate, sí, yo me estoy apurando. No apúrate para hacerlo. Amardo, que yo y tú puedes ser el hombre que lleve el caballo y que grite. No, no podemos inventar esto en película. Pero Dios puede acomodar para humillar al soberbio y exaltar al humilde. Hermanos, cierran los ojos todos, cierran los ojos. Métete ahí en la escena. Yo quiero que vean la cara de Aman. ¿Qué tal la cara? Ahora abren sus ojos, ya durmieron. Era nada más para imaginar la cara. ¿Puedo imaginar su cara? ¡Ah, lo amargo que es! Algunos de ustedes no pueden arreglar su cara aquí en la iglesia. ¿Cómo se arregló la cara a man con esta noticia? ¿Puedo imaginar él llevando el caballo, su enemigo vestido con la ropa de rey, con la corona de rey, y él teniendo que gritar, Así se hace. El rey quiere honrar. Horas Dios humillándole. Hermanos, Dios quiere aplastar la superficie y se pone peor. Recuerda esa horca que él había construido por Mardoqueo. Ustedes ya saben lo que pasó, capítulo 7, versículo 10. Errez se va a enojar con él, sabiendo que significa la destrucción de su nueva esposa, Esther, versículo 10. Así colgaron a Aman en la horca que él había preparado para Mardoqueo y se apaciguó. La ira de re. Hermanos, el mensaje entero se encuentra en Hebreos 6.10. Vayan conmigo a Hebreos 6.10 y terminamos. Cuando nosotros fuimos a México, en esos días pasamos tiempo con Oscar Zamora. Este año, si Dios permite, y ustedes le van a conocer, Oscar es una persona muy humilde. Nació, creció en Argentina, muy pobre, pobrísimo. Él fue salvo en su iglesia, pero hasta su propia gente le rechazó. Gran parte por su posición económica. Aparte, con su primer trabajo, hubo un accidente, perdió un ojo. Y ahora tiene un ojo de vidrio. Entonces, cuando yo le conocí a los 22 años, conocí un flaco rechazado por su propia iglesia. Y dije, Oscar, ven a ayudarme. Quiero ser tu amigo. Yo quiero invertir en ti. Yo recuerdo cuando pasamos por su casa para llevarle a Altagracia. Entramos en su cuarto para, yo buscando maleta, porque ya iba a cambiar de casa. Hermanos, un colchón, pero cuando digo colchón, no colchón como se ve, un foam. En el piso un pedazo de foam. Tu otra camisa, pantalón, zapato, y guitarra. Y hermanos, estamos hablando de todo lo que él poseía en todo el mundo. Cuando fuimos a Argentina, a Altagracia, hermanos, no tuve carro, yo era pobre, no tenía para pagarle. y nosotros 40, 50, 60 horas por semana tocando puertas evangelizando, ¿qué más iba a ir conmigo diario a caminar en las calles desde temprano hasta tarde? No por una semana, ni por un mes, estamos hablando por años. Y ahí daba con humildad atrás de mí el flaco. En fin, empezó una iglesia y Rechazado, y ahora es su único cuate, compañero, en los Estados Unidos, México, los Estados Unidos. Olvidado, rechazado, abandonado, volado, solito. Pero, ¿sabe quién había notado? I thank God that he has blessed him in his work, in his church. I was thinking last week, my brother lives very simply, we can't, you think you are poor, but you don't understand poverty. We are talking about poor. In su pobreza, Dios le permitió comprar un terreno a pagos, un terrenito, y construir una casa simple. Cuando decimos una casa, no de una casa como lo pensamos, pero una casa. Y en fin, la iglesia crecía, construyó otra casa al lado y regaló ese terreno y casa a una iglesia que después de 20 años no le ha pagado. Él es albañil. De su propio dinero y esfuerzo construyó la iglesia. Y hermanos, cuando él vino a la conferencia y le vimos y vemos que Dios le ha bendecido, yo dije, Dios te ha visto. Capaz que hubo tiempo y momentos, Oscar, cuando hasta su pastor y amigo, nos comunicamos cada semana. Pero he dicho a él, hubo momentos cuando no me fijé ni en ti, ni en tu sacrificio. Pero sabe quien estaba muy atento El Dios de los cielos. Miren lo que dice aquí en Hebreo 6. Hebreo 6, versículo 10. Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado a su nombre. Habiendo ministrado a los santos, and ministering to them. Brothers, from time to time, when Satan speaks to you and says, no one sees your sacrifice, and no one sees your work, and no one realizes your effort, and not even the pastor has observed. Brothers, I promise you this, that God foreign foreign