a Marcos capítulo 12 los versos 35 al 37 nos dice aquí la palabra enseñando Jesús en el templo decía como dicen los escribas que el Cristo es hijo de David porque el mismo David dijo por el Espíritu Santo dijo el Señor a mi Señor siéntate a mi diestra hasta que ponga tus enemigos por estrado de tus pies. David mismo le llama Señor, como pues es su hijo, y gran multitud del pueblo le oía de buena gana. Oremos. Soberano Dios y Padre, nos acercamos a ti para rogarte, suplicarte e implorarte que nos dé ahora de este maná, de este pan de vida que es tu palabra para que nuestras almas sean alimentadas con ese pan que sustenta y da vida eterna. Pedimos, oh Dios, que tú traiga a través de ella consolación y edificación, pero también salvación y esperanza para los perdidos. Prospera nuestra piedad personal a través de ella y ensancha nuestros corazones santificándolos para que seamos templo, templos sagrados en donde tu nombre sea glorificado, tu memoria reverenciada por los siglos de los siglos. Prosperanos en el nombre de Jesús. Amén. ¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es Hijo? Estas dos preguntas Son las preguntas más importantes que jamás oído alguno habrá de escuchar. Cristo le dirigió estas preguntas al grupo que estaba allí en el templo, y es interesante ver qué es lo que significan estas preguntas y qué procuraba el Señor lograr. Con la respuesta de estas preguntas, al pueblo a quien él le dirigió estas importantes preguntas. Como podemos observar, hasta ese momento el señor había enfrentado una oposición virulenta en contra de su persona, de su ministerio y de su obra. Enemigos a diestra y a siniestra se habían levantado para hacerle frente Cristo había lidiado con cada una de esas oposiciones que contra Él se habían levantado, muchos se acercaron a Él para tentarles y llevarles a situaciones pecaminosas de falsedad o de error, para encontrar argumentos para acusarle, justificar su aprestamiento, la ruina de su persona, de su obra y de su ministerio. Sin embargo, podemos observar hasta este momento cómo el Señor había lidiado con cada uno de sus enemigos, cómo Él había lidiado con toda la oposición que se había levantado contra Él, y de manera sabia y llena de gracia, los enfrentó y los venció. Cada vez que le lanzaban una pregunta con fines malévolos, Cristo lidiaba con esas preguntas y les respondía conforme a la voluntad de Dios. Les aplastaba con sus preguntas, los vencía con sus respuestas. De esta manera Él había frustrado a toda la oposición que se le había enfrentado. Uno por uno fue demoliendo a sus enemigos, y los argumentos con que éstos le enfrentaban y contradecían, desde que él respondió la última pregunta ganchosa que le hicieron, preguntándole sobre cuál era el primer y gran mandamiento, nos dice Marcos que desde ese momento nadie se atrevía a hacerle más preguntas. ¿Por qué nadie se atrevía a hacerle más preguntas? Porque obviamente le tenían miedo a las respuestas que salían de su boca. Esa es la razón por la cual no le hacían más preguntas. No es que no tuvieran más preguntas, tenían más cosas que preguntar. Ahora, le tenían miedo a las respuestas que salían de los labios del Señor Jesucristo. Por eso el silencio. De ahí la actitud de no preguntarle más. porque cada pregunta que hacían le daba al Señor la oportunidad de darle más luz a todos aquellos que estaban expuestos a esas respuestas. Lejos de retirar la audiencia, de ahuyentar la audiencia que comúnmente le seguía, cada respuesta que daba a preguntas muy difíciles, y muy complejas, muy complicadas, lejos de alejar a la audiencia, atraía a más gente hacia él. Por eso, sus enemigos decidieron cesar las preguntas. porque le tenían miedo a sus respuestas y a lo que causaban esas respuestas a la vida de aquellos que se exponían a las respuestas bíblicas que el Señor le daba a cada una de sus preguntas. Ahora, aquí en este pasaje encontramos al Señor, no a la defensiva, como lo vemos en los pasajes anteriores, respondiéndole a esta gente que le preguntaban, aquí no lo vemos a la defensiva. Aquí vemos cómo el Señor empieza a llevar en la iniciativa de las preguntas. Hasta ese momento las preguntas las manejaban sus oponentes. Ahora, a partir de aquí, las preguntas las hace el Señor. Las hace el Señor. Es lo que vemos ahí al Señor. ¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es Hijo? ¿A quién le está Cristo preguntando esto? ¿A sus oponentes? ¿A sus enemigos? Es a ellos a quienes el Señor le está dirigiendo esta pregunta. Debemos de decir que esos eventos o estas preguntas sucedieron el jueves de la última semana de vida de nuestro Señor Jesucristo. Allí en ese lugar, el templo, estaban presentes el Señor Jesucristo, estaban los discípulos, estaban los fariseos, los escribas, los saduceos y una gran multitud del pueblo. Había una gran audiencia allí escuchando de buena gana, con buena actitud, cada una de las respuestas que el Señor le daba a esos enemigos que se habían levantado contra Él, y en este contexto el Señor también pasó a la ofensiva llevando preguntas muy difíciles de responder a esta gente. En el contexto de esta pregunta que Cristo le hace a sus oponentes, Encontramos en Mateo 22, 41 a 42, el texto paralelo a Marcos capítulo 12. Dice Mateo, Y estando juntos los fariseos, Jesús les preguntó, diciendo, ¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo? Le dijeron, De David. Él les dijo, pues cómo David en el espíritu le llama Señor, diciendo, Dijo el Señor a mi Señor, Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su hijo? Y nadie le podía responder palabra, ni osó alguno desde aquel día preguntarle más. Cuando miramos ese pasaje, encontramos que hay un nexo directo entre ese pasaje leído y el contexto donde él mismo aparece. Los versos 28 al 34 de este texto de Marcos capítulo 12, 35 al 37, habla acerca de la preeminencia del amor. En estos versículos lo que el Señor está haciendo es poniendo el amor, el amor en la perspectiva correcta. Porque en la práctica, hasta que el hombre no conozca al Señor Jesucristo como Señor y Salvador de su vida, no podrás cumplir con el primer y gran mandamiento, el de amar a Dios sobre todas las cosas pero tampoco podrá cumplir fielmente con ningún otro mandamiento, hasta que la persona no haya conocido de manera personal y redentora a nuestro Señor y Salvador Jesucristo. ¿Quién podrá amar a Dios con todo su corazón, con toda su alma, si no tiene una fe salvadora en el Señor Jesucristo? ¿Quién podrá ser salvo y amar a Dios con todo su ser, sin un conocimiento correcto, sin un conocimiento bíblico, sin un conocimiento fiel acerca de quién es y qué hizo el Señor Jesucristo? ¿Quién podrá amar a Dios? Es imposible. Es imposible. El alma que ha de ser salva es aquella que puede responder de manera apropiada, con verdad, quién es el Señor Jesucristo y qué hizo el Señor Jesucristo. Cuando la persona conoce, responde y cree de todo corazón estas preguntas, entonces, a partir de allí, la persona podrá empezar a conjugar en su propia experiencia el verbo amar. Primeramente lo conjugará hacia Dios, y en segundo lugar lo podrá conjugar apropiadamente en favor de su prójimo. Por eso el Señor le hace a la multitud congregada y a todo el grupo que estaba aquí presente en el templo, de manera particular a sus oponentes, la pregunta que tiene que ver con el linaje del Mesías, el linaje del Mesías. ¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo el Cristo? ¿Hacia dónde apunta esa pregunta? Apunta a su persona, a la persona de Cristo. De modo que cuando Él le hace esa pregunta a aquella multitud en la persona de los faiseos, le está invitando a que descubran el más grande de los tesoros que este pueblo debía de descubrir para que fuesen enriquecidos. a fin de que así pudiesen llevar a cabo la obediencia requerida por la ley para amar a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a sí mismo. ¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo el Cristo? Esto es similar a la pregunta que Jesús le hizo a sus discípulos en Mateo 16, 13 al 15. ¿Quién dicen ustedes que soy yo? Preguntó Cristo. ¿Quién dicen ustedes que soy yo? ¿Cuál es la identidad con que ustedes me pueden identificar? ¿Cómo ustedes me pueden reconocer? ¿Cómo me reconocen a mí? ¿Quién dicen ustedes que soy yo? Era importante que ellos pudiesen dar una respuesta conforme a la revelación de Cristo que había en el Antiguo Testamento. Y la respuesta que ellos dieran a esa importante pregunta iba a determinar de ahí en adelante la relación que ellos habrían de experimentar con el Señor Jesucristo, y obviamente los resultados de eso lo podrían disfrutar aquí en la tierra y por la eternidad lo que aquí tenemos es a Jesús en otras palabras aquí tenemos al Señor Jesucristo confrontando a sus oponentes con la necesidad de tomar una decisión con la necesidad de decidir ¿Qué debían de decidir esa gente? Una respuesta. Ellos debían de responder, de decidir para responder si o no conocían quién era el Cristo. De modo que aquí el Señor lo pone ante un paredón. Los pone ante un paredón para que ellos decidieran si respondían a esa pregunta o si decidían no responder a esa importante y vital pregunta. En otras palabras, cuando el Señor le da o le emite esas preguntas, Con ello lo que el Señor está haciendo es escrutando el corazón de estos hombres acerca del conocimiento que ellos tenían del Antiguo Testamento. El Señor estaba escudriñando sus corazones para ver qué tanto ellos conocían e interpretaban el Antiguo Testamento. Eso es lo que Cristo aquí está fundamentalmente haciendo con esta gente, escudriñándole sus mentes, escudriñándole sus corazones para determinar su capacidad, su capacidad intelectual sobre el dominio que tenían de las profecías del Antiguo Testamento acerca de su persona y de su obra. Y mis amados hermanos, amigos presentes, en el día de hoy esta sigue siendo la más importante de todas las preguntas que tus oídos habrán de escuchar sobre la faz de esta tierra. Tu esperanza de vida, según la Oficina de Estadística en este país, es de 75 años. Y en esos 75 años que dan como esperanza de vida para ti, los estadistas, de seguro que esta será la más importante de todas las preguntas. Y sé que hasta este día tú has escuchado muchas preguntas. Mucha gente a ti te ha preguntado cosas a las cuales tú has tenido que responder. Una ha respondido bien y otra ha respondido mal, y te seguirán lloviendo preguntas a las cuales deberás responder con propiedad. Pero te puedo asegurar que ninguna pregunta que te haga alguien en este universo durante tus 75, 80, 90 años de vida, ninguna tiene la importancia y la trascendencia para el tiempo y la eternidad. ¿Qué tiene? Tu respuesta a esta pregunta. Todo el mundo por los libros de historia, la tradición de la iglesia católica romana y la cultura occidental en que se ha criado, Tiene una noción de quién es Cristo. Tiene una idea de quién es Cristo. Usted va a cualquier campo de este país, por remoto que sea, y de seguro que si usted le pregunta a alguien que si ha oído mencionar el nombre de Cristo, le dirá que sí. Yo creo que haya alguien en este país, por escondido que viva, aunque nunca haya puesto sus pies en una iglesia, en un templo, de seguro que ha escuchado mencionar el nombre Jesús o el nombre Cristo o el nombre Jesucristo. Por lo menos esos tres nombres que son los más comunes, los de uso popular, nadie es ajeno. al hecho de haber escuchado en algún lugar de los labios de alguien ese nombre. Todo el mundo sabe algo acerca de ese personaje, conoce algo por la cultura, por la historia, por la tradición católico-romana. De algún lado le ha llegado alguna información acerca de quién es el Señor Jesucristo. Por mano del nombre, Ahora, el que alguien pueda tener registrado en su memoria el nombre de Jesús, eso no significa que le conozca. El que alguien tenga registrado en su memoria el nombre de Jesucristo y lo pueda atar a la historia, a un personaje histórico que vivió hace dos mil años, eso no significa que esa persona sea realmente salva. Estos individuos fariseos conocían hasta la saciedad, el antiguo testamento. Habían leído una y otra vez, multitudes de veces, las profecías alusivas al Señor Jesucristo. Y aunque tenían una idea clara por la profecía que habían estudiado, sin embargo, no podían identificar la persona que estaba ante sus ojos, que era justamente aquel de quien la profecía habían estado hablando hasta la saciedad por más de dos mil años, por más de dos mil años. Los profetas del Antiguo Testamento estuvieron anunciando el Mesía, anunciando el Cristo. Cristo trató con esta pregunta de conectar en la mente de ellos el conocimiento histórico que tenían del Mesías por la revelación de la profecía que ellos conocían con su propia persona. Trató de enchufar ambas cosas con esa pregunta. En otras palabras, trató de aterrizarle el conocimiento teórico que tenían acerca de el Cristo, de Jesús, del Mesías. ¿Qué pensáis del Cristo? Esa es la pregunta. ¿Qué ustedes piensan del Cristo? Conforme al conocimiento que ustedes tienen de las profecías del Antiguo Testamento, denme su opinión. Yo quiero saber algo, enséñenme. Vamos a ese tema ahora. Hemos hablado del amor, hemos hablado del amor al prójimo, del amor a Dios. Hemos hablado de muchas cosas. Ahora, yo quiero que ustedes... Quiero que ustedes me hablen a mí del Cristo. Quiero saber algo del Cristo. Vengan, predíquenme a mí del Cristo. Yo quiero saber del Cristo. Díganme de quién es hijo del Cristo, yo quiero saber eso, porque yo no lo sé. Como dicen los escribas que el Cristo es hijo de David, explíquenmelo, yo no lo sé. Porque miren, oigan bien señores, oigan bien, oigan esto, escuchen, escuchen, porque si el mismo David dijo por el Espíritu Santo Dijo el Señor a mi Señor, siéntate a mi diestra hasta que ponga tus enemigos por el trado de tus pies. David mismo le llama Señor. Explíqueme esto, porque no entiendo. ¿Cómo, pues, es su hijo, si al mismo tiempo él le llama Curios, Señor, Dios? Explíqueme eso. Yo quiero saber. Yo soy aquí el gran ignorante. Usted es lo sabio. Vengan, instruyanme, enséñanme. Cristo aquí lo estaba poniendo ante un paredón para que decidieran para que entraran al interior de su corazón, para que sacaran de allí todas aquellas informaciones proféticas que habían acumulado sobre el Cristo a través de sus estudios. Quería que ellos pudiesen conectar las informaciones del Antiguo Testamento con su propia persona, con su propia vida, con su obra. para que a partir de allí pudiesen experimentar la salvación y la vida eterna. Dicen, autor, a nosotros nos resulta difícil entender este pasaje, porque usa pensamientos y razonamientos que nos son extraños. pero no les resultaría nada difícil a los que le oyeron en el recinto del Templo de Jerusalén, porque estaban acostumbrados a esa manera de razonar y de usar las Escrituras. Y añade él, el término Cristo, en griego Mesías, en hebreo son las palabras que equivalen a un nido. La razón para el uso del título es que en los tiempos antiguos se coronaban los reyes uniéndolos con aceite. Las palabras griegas y romanas quieren decir el rey ungido por Dios, el que había de venir de parte de Dios para salvar a su pueblo, y reinar en sus corazones y en el reino que Él habría de establecer. con esa verdad era que Cristo quería conectar los corazones de ese público que estaba delante de sus ojos. ¿Quería que ellos pasaran de verlo como un simple predicador? a que lo vieran con el semblante, con el carácter y con la realidad de lo que Él era en realidad, el Ungido, el Ungido por Jehová, el Rey Ungido por Dios, que venía de parte de Dios para salvar a Su pueblo, reinar en Sus corazones y reinar en Su reino. Así es, que cuando Cristo les pregunta, ¿cómo pueden los escribas decir que el Cristo es el hijo de David? Jesús estaba refiriendo explícitamente a Su propia persona, se refería a Sí mismo, se refería a Su obra, se refería a Su ministerio, se refería a Su reino. de eso era que Cristo estaba hablándole a esta gente cuando les estaba preguntando acerca de esas informaciones. Ahora, debemos también denotar que el razonamiento que el Señor Jesucristo emplea aquí es una cita del Salmo 110, versículo 1, donde dice, El Señor dice a mi Señor, siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Los judíos de aquel tiempo suponían que este Salmo se refería al Mesías que habría de venir a este mundo. En ese versículo David se refiere al Mesías venidero como Señor. Ahora, ¿cómo es que David le aplica el título de Señor si es su hijo, su propio hijo, nacido de sus lomos? ¿Cómo es posible eso? ¿Cómo se explica? ¿Cómo se le hace una exégesis a esa declaración que hace David? ¿Qué está tratando de enseñarle aquí con esta pregunta de difícil respuesta? que hace el Señor Jesucristo? Bueno, cuando nosotros echamos una mirada retrospectiva al Antiguo Testamento, podemos ver que Israel esperaba un Mesías libertador, el cual sería levantado por Dios de la dignatía de Israel. Verso 6 al 7, Porque un niño nos es nacido, un hijo nos es dado, y el dominio estará sobre su hombro. Se llamará su nombre, admirable Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. Lo dilatado de su dominio y la paz no tendrá fin sobre el trono de David, sobre su reino. Para afirmarlo y fortalecerlo con derecho y con justicia, desde ahora y para siempre, el celo de Jehová de los ejércitos hará esto. ¿Qué estaban esperando ellos? ¿Un Mesías? ¿Cuál? El que le habían prometido. Ese Mesías era el que ellos estaban esperando. Capítulo 11, versos 1 y 2 de Isaías. Un retoño brotará del tronco de Isaí. ¿Quién es Isaí? El papá de David. Ese es Isaí, el papá de David. Y un vásago de sus raíces dará fruto sobre Él reposará el Espíritu de Jehová, Espíritu de sabiduría y de inteligencia, Espíritu de consejo y de fortaleza, Espíritu de conocimiento y de temor de Jehová. Versículo 10, Acontecerá en aquel día que las naciones buscarán a Aquel que es la raíz de Isaí. y que estará en pie como una bandera para los pueblos, y su morada será gloriosa." Ese Mesías era el que esperaban los judíos de los tiempos de Jesús. Ese Mesías, o por ese Mesías, fue que el Señor le preguntó a ellos, Ahora, Cristo con esa pregunta quería que ellos lo conectaran a Él, ¿con quién? Con ese que había sido anunciado por Isaías en el capítulo 9 y en el capítulo 11. Es ahí donde Cristo lo está llevando, lo quiere llevar para que ellos pudiesen identificarlo a Él como ese que había venido fruto del cumplimiento literal de esas profecías. Y es interesante observar cómo algunos en las multitudes que seguían a Jesús, con certeza fueron iluminados por el Espíritu de Dios para identificar a Jesús, quien había sido profetizado en estos capítulos que hemos citado de Isaías. Noten Mateo capítulo 9, versículo 27. Al irse Jesús de allí, dos ciegos le siguieron gritando y diciendo, Hijo de David, ten misericordia de nosotros. Interesante, dos ciegos. ¿Ves que la gracia de Dios se revela en los lugares más inóspitos que puedan haber dos ciegos? ¡Dos ciegos! Es algo vergonzoso para esa gente. ¡Dos ciegos, hermanos! Dos ciegos pudieron identificar inmediatamente que por ahí estaba pasando. ¿Quién? el que había sido profetizado por Isaías capítulo 9, versículo 6 al 7. Oiga, dos ciegos, no tenían ojo para ver, se andaban, se andaba con un ejército detrás, con muchas parafrenarias. No tuvieron, no tuvieron, no tenían ojo para ver una corona sobre su cabeza. Era un príncipe extraordinario, con mucha pompa. Eran ciegos. Sin embargo, esos ciegos clamaron, ¡Hijo de David, ten misericordia de nosotros! ¿Y qué le indica eso a usted y a mí, mi hermano? Que la misericordia de Dios es la que abre los ojos para que vean a Cristo como un príncipe, como un rey. Es la gracia de Dios la que hace la diferencia. y nada más que eso. Cuando el alma es iluminada para ver a Jesús en la dimensión que Él se halla, como Dios y hombre, los ojos de entendimiento son alumbrados, ¿para qué? Para que el alma, no importa cuán ciego sea el individuo, pueda identificar a Jesús como el Rey, el Hijo de David, Aquel cuyo dominio estará sobre Su hombro, Aquel que es admirable Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. ¿Quién lo puede identificar de esta manera? Los que como esos ciegos son alumbrados para que lo identifiquen. Gloria a Dios. 12-23 de Mateo 9, de Mateo. Toda la gente estaba atónita y decían, ¿acaso será este el hijo de David? Al ver los milagros, las acciones extraordinarias que llevaba a cabo, la pregunta natural que surgió en sus corazones, ¿cuál fue? ¿No será éste el admirable, el consejero, el Dios fuerte, el Padre eterno, el Príncipe de paz? No será éste. Porque las señales que vemos lo identifican como qué? Como el cumplimiento de esa profecía. Mateo 15, 22, entonces una mujer cananea no una judía, ilustrada en la ley de Moisés y de los profetas, una cananea, oiga bien, cananea, oiga ese nombre, que había salido de aquellas regiones, clamaba diciendo, señor, hijo de quién, de David, ¡Hijo de David, que ten misericordia de mí! ¡Mi hija es gravemente atormentada por un demonio! ¿Y qué quería esa mujer? Que el Hijo de David liberara a su hija de la esclavitud del demonio. Quería que Dios en el Hijo le limpiara a su hija de la potestad del demonio. ¡Hijo de David! una cananea Mateo 21 9 las multitudes que iban delante de él y las que le seguían aclamaban diciendo osagna al hijo de David bendito el que viene en el nombre del señor osagna en las alturas la gente simple y del pueblo pero creyente en la profecía Mateo 21, 15. Pero los principales sacerdotes y los escribas se indignaron cuando vieron las maravillas que Él hizo, y a los muchachos que le aclamaban en el templo, diciendo, ¡Osanna al hijo de David! ¿A quiénes se les iluminó el entendimiento para ver en su justa dimensión quién era Jesús? A los muchachos. a los entendidos y expertos escribas y fariseos, a los muchachos, a la cananea, a los ciegos. ¿Y qué quería Jesús con el ministerio de la Palabra que estaba aquí empleando? ¡Abrirle los ojos a esos impiazos! para que pudieran identificar y conocer la justa dimensión de Aquel que estaba allí delante de sus ojos. Dios y Hombre entre nosotros. Todo el Nuevo Testamento aparece la convicción apostólica de que Jesucristo era el hijo de David, en el sentido en que Él procura que se le identifique aquí, en estas preguntas. Hermanos 1-3, Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el Evangelio de Dios que él había prometido antes por medio de sus profetas en las Sagradas Escrituras acerca de su hijo, quien según la carne era de la descendencia de David. ¿Ven cómo los apóstoles, inspirados, conectan a Cristo con el hijo de David? ¿Quién es el Hijo de David? Ah, el Hijo de David es aquel, versículo 4, es aquel que fue declarado Hijo de Dios con poder según el Espíritu de Santidad por su resurrección de entre los muertos, Jesucristo nuestro Señor. Ese es el Hijo de David. ¿Quién es el Hijo de David? ese que fue resucitado con poder dentre los muertos. Segunda de Timoteo 2, 8, acuérdate de Jesucristo resucitado dentre los muertos, de la descendencia, ¿de quién? De David, de la descendencia de David conforme a mi Evangelio. La genealogía de Jesús que aparecen en Mateo 1, 1 a 17 y Lucas 3 al 38, 23 al 38, justamente lo declaran Hijo de la Vida. De hecho, ¿para qué están ahí esas largas genealogías? ¿Para qué? Para que se vea el hilo, el hilo que conecta a Jesús, ¿con quién? con David, para que se vea que esto es el fiel cumplimiento de todo el pacto que Dios había hecho, primero con Abraham, después con ¿quién? Isaac, después con Jacob, después con ¿quién más? Con las doce tribus, y finalmente ¿con quién? Con David. y de David salta y se conecta directamente con Cristo, Él es el cumplimiento. De Él fue que se dijo, en ti serán bendita todas las naciones de la tierra, fue de Él que se habló. De modo que cuando Jesús le pregunta, ¿Quién decís vosotros que es el Cristo? ¿Con qué lo estaba confrontando? Con esa realidad. Trataba de que ellos pudiesen ser alumbrados con el conocimiento del Antiguo Testamento para que ellos le identificaran como aquel que era el cumplimiento de todo eso que ellos estaban esperando. Por eso, hermanos, la importancia de estas preguntas. Ahora, ¿cuál era el problema que había en esencia? Entre los judíos del tiempo del Señor Jesucristo, el problema era que el título Hijo de David se había entremezclado inseparablemente con la idea de un Mesías conquistador y libertador de sus oponentes y ocupantes romano. Habían mezclado la Ignacia con la Magnesia. Ese fue su problema. Mezclaron la gimnasia con la magnesia y ambas fórmulas son diferentes. Su esperanza de un Mesía, sus aspiraciones de que viniera el Mesía era de carácter terrenal, puramente terrenal. No había nada de celestial en sus aspiraciones, en sus sueños, en sus metas, en sus ideales. Todo se limitaba a Palestina terrenal. Ese era su problema. Su interpretación del Antiguo Testamento era puramente política y nacionalista. A eso se limitaba su interpretación de las profecías del Antiguo Testamento. Nada tenía que ver lo que ellos entendían del Antiguo Testamento con el reino de Dios y el Salvador del mundo. Ambas cosas ellos las desligaron y la pusieron en un zafacón y la mandaron bien lejos para ser quemada. Apiraban a ser de la teología de la liberación católica romana. ¿Cuál es la tesis? de la teología de la liberación católica romana. Es esa un reino terrenal libre de toda potencia extranjera que se lleve los recursos nacionales. Ese es el ideal. Y no era ese el ideal de ellos. ¡Ah, un caudillo que saque a estos apestosos romanos, a estos explotadores romanos! de la tierra prometida a eso era que ellos aspiraban a eso era que ellos aspiraban y obviamente el personaje del Señor Jesucristo tal y como él se había revelado no encajaba con lo que estaba en su cabeza acerca de el Mesías por eso no tenían manera de verlo así porque hermanos las ideas equivocadas acerca de las cosas que Dios dice dan frutos terribles, como lo que ellos cosecharon. Se requiere y precisa de un conocimiento correcto para poder llegar a tener un conocimiento correcto sobre quién es Jesús y qué hizo Jesús. Y hasta que el hombre no logra responder correctamente quién es Jesús, está perdido, no importa la cantidad de información que tenga acerca de la Palabra de Dios. Hasta que no logra responder bíblicamente qué hizo Jesús, está perdido, no importa que tenga muchas buenas intenciones. ¿Esta gente sabía quién era el Mesías? Pero llegaron a conclusiones equivocadas porque tenían ideas equivocadas de quién era realmente el Mesías y de sus propósitos a los que le vendría. Él no vino a establecer un reino nacional judío, 100% judío, puramente judío, para los judíos y nada más que para los judíos. No vino a eso. Estaban leyendo mal el Antiguo Testamento. y llegando a conclusiones erróneas. Por eso, cuando él vino, no lo encontraron, porque se imaginaban a un gran caudillo llegando en un caballo negro o un caballo blanco con una gran espada y un poderoso ejército detrás de él, rompiendo y llevándose cabeza. ¡Fuera, romanos! ¡Váyanse para Europa! ¡Jerusalén para los soderos! Y nada más. Tenían en tan poco lugar la entrada del reino al reino de los gentiles, que saben lo que Cristo hizo. barrió el templo, porque la acepción de los gentiles la habían convertido en un mercado, en un negocio, la habían clausurado. Su departamento de evangelismo para los gentiles fue clausurado. ¿Qué hay debajo de esa clausura del departamento de gentiles en el templo? Su desenfoque de la misión del Mesías. ¿Ese fue su gran problema? Cuando Cristo trae este tema, esta pregunta y la coloca en el corazón y en la mente de ese grupo de gente que estaba en el templo, básicamente lo que le estaba diciendo era que la descripción que ellos tenían acerca del Mesía era totalmente equivocada, totalmente errónea, inadecuada. Y Cristo trató con esta pregunta de corregir el mal en ellos. de corregir la mala interpretación que habían hecho del Antiguo Testamento, para eso fue esta pregunta, por eso fue esa pregunta, para corregir y obviamente redarguirle de pecado Cristo mediante esta pregunta lo que quería básicamente era enfocarle en el hecho real de que en su primera venida el Salvador, el Rey, el Mesías, Jesús, el Cristo vendría no como un conquistador terrenal, sino como un Cordero de Dios que quiza el pecado del mundo. Eso fue lo que el Tartaruga quería enseñarle. El Hijo de David había venido a este mundo para traer a Dios a este mundo y para traerle a los hombres a Dios. A eso fue que vino el Mesías. No fue a otra cosa. Segunda de Timoteo 16. Grande es el ministerio de la piedad. Dios fue manifestado. ¿En qué? En carne. ¿En qué carne? en la del hijo de David. Con esta pregunta el Señor trata dos cosas. Primero, el Señor le quiere sacar de sus cabezas la idea de un Mesía guerrero y conquistador a la usanza del César de Roma, y segundo, procura plantarles la idea de que Él era el Mesía, el Siervo de Dios que vino para traer el amor de Dios a este mundo, no sólo para los judíos, sino para toda la raza humana porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito para que toda aquel que el crea no se pierda más tenga vida y vida eterna. Eso fue lo que Cristo quiso ponerle en el caco a ellos cuando le preguntó ¿Quién es el Mesías? ¿Qué es el Mesías? ¿A qué vino el Mesías? ¡Ah, él vino a traer el amor de Dios por paquete! Para que todo aquel que coja ese paquete del amor de Dios no se pierda, sino que tenga vida eterna. A eso vino el Mesías, no fue otra cosa. Finalmente, hermanos, aprendemos de aquí en primer lugar cuánto hablaba o cuánto habla más bien el Antiguo Testamento acerca del Señor Jesucristo. ¿Cuánto nos habla el Antiguo Testamento acerca de nuestro Señor Jesucristo? Cristo usó el Antiguo Testamento no solamente para enseñar valores morales, éticos, Él también lo empleó de manera magistral para enseñar acerca de sí mismo, para darle a conocer a la gente, a partir de las páginas del Antiguo Testamento, quién él era y qué habría de hacer. Usó continuamente el Antiguo Testamento para eso. para revelarse, para darse a conocer, para que la gente lo identificara. Para eso fue que le empleó aquí el Salmo 110, versículo 1, que es donde Él elabora la pregunta, para lanzarla, y luego para explicarla. Observamos cuando leemos el Antiguo Testamento que nuestro Señor Jesucristo es el hilo de oro que corre a lo largo y ancho de todo el Antiguo Testamento. El hilo de oro que corre por ahí. ¿Quién es? El Señor Jesucristo. Él une una profecía con la otra. Ata una profecía a la otra. y todas ellas conducen a un mismo lugar, el Calvario. El Calvario donde se hizo la exégesis suprema al amor de Dios por la raza humana, porque ahí se responde a la pregunta, ¿qué hizo Cristo? ¿Quiere saber qué hizo Cristo? Vea el Calvario, ahí está lo que Él hizo, revelado en las páginas del Nuevo Testamento. profetizado en la profecía del Antiguo Testamento. Cristo empleó de manera diestra el Antiguo Testamento para revelarse a sí mismo, y mis amados hermanos, debe ser nuestra responsabilidad y tarea igualmente imitar su ejemplo. Debemos de amar el Antiguo Testamento, estudiar el Antiguo Testamento y atesorar sus enseñanzas éticas y morales en nuestros corazones, para que por ello podamos vivir vidas prósperas y bendecidas en el reino de Dios en el cual nos encontramos, o por la gracia de Dios. Es allí donde podremos comprender con mayor profundidad el significado de nuestra fe. el valor de nuestra fe. Es allí donde podemos entender de manera especial la revelación de Dios. Es interesante, hermano, ver cómo el Antiguo Testamento revela a Dios como el buen creador de todo. ¿Quieres saber quién es el buen creador de todo? Vea el Antiguo Testamento, ahí está la información. clara. ¿De quién es el buen creador de todo cuanto hay en el universo? ¿Quieres saber quién es quien gobierna, dirige y dispone todo lo que hay en el universo? Vea las páginas del Antiguo Testamento, porque ahí se revela como el sol del mediodía, la providencia de Dios. mediante la cual Él, mediante su infinita sabiduría y poder, sostiene, dirige, dispone y gobierna a todas las criaturas y cosas. ¿Dónde se revela todo eso? Supremamente en el Antiguo Testamento. Y si quiere una mayor luz que la que te pueda brindar el Antiguo, ve al Nuevo. que ahí está el sol en toda su plenitud para entender todo lo que te enseña el Antiguo Testamento. Por eso, hermanos, procuremos leer y leer y leer con la guía del Espíritu en oración el Antiguo Testamento. Esta pregunta es para ti, mi amigo. Esta pregunta de Cristo ayer es para ti hoy. ¿Qué pensáis del Cristo? ¿Qué tú piensas? En lo personal. ¿De quién es hijo? El Cristo. ¿Qué tú piensas? La respuesta tuya, lo que tú piensas, repito, es importante. Eso va a determinar tu futuro eterno y tu presente aquí en la Tierra. Eso va a determinar si tú eres joven, soltero, con quién te va a casar. Eso va a determinar la carrera que tú vas a escoger, si aún no la has escogido, y cómo la vas a ejercer después que la termines. Eso lo va a determinar. Eso va a determinar tu presente y tu futuro económico y productivo. Eso lo determina. Tu comprensión de quién es Cristo determina todo en tu vida a partir de una respuesta correcta sobre esa pregunta. Si yo no hubiese respondido a esa pregunta hace 30 años, ¿piensan ustedes que yo estaría aquí parado en este público? ¿Qué te crees? Mi respuesta a esa pregunta determinó, fue lo que determinó que yo abandonara mi carrera, mi vocación como optómetra en la que trabajé durante 12 años para dedicarme a la obra Se determina mi vocación, mi respuesta a quien es Cristo. ¡Ah! Cristo es mi Señor, Él es mi Salvador, Él es Emmanuel, Él es Dios con nosotros. Él llama a obrero para su obra, yo quiero ir a la obra. Porque qué es mejor que servirle a Cristo. Tu respuesta a quien es Cristo va a determinar el curso de tu vida en todos los aspectos. en cada rincón de tu existencia. ¿Quién es Cristo para ti? ¿Quién es Cristo para ti? Tu respuesta a esa pregunta va a determinar cómo tú vas a criar a tus hijos, cómo los vas a preparar, cómo los vas a guiar por el camino de tu vida. La respuesta a esa pregunta lo determina quién es Cristo para ti. ¿Simple y llanamente es un personaje histórico? ¿Qué tú piensas acerca del Señor Jesucristo? Es importante tu respuesta a esa pregunta, porque si tú quieres saber cuál es tu estado espiritual ahora mismo, lo único que tú tienes que preguntar es ¿Qué es Cristo para mí? ¿Para ti? y tú vas a ver ahí, por tu respuesta, cuál es tu estado espiritual, sí o no. Bien fácil. ¿Quieres saber cuál es tu estado espiritual? Responde a la pregunta, ¿Quién es Cristo para ti? Suficiente. ¿Qué tú piensas acerca de quién es el Señor Jesucristo? ¿Qué hizo el Señor Jesucristo? ¿Es Él para ti el más hermoso de los hijos de los hombres? Sí o no? Es con un sí o con un no, que tiene que responder. Bueno, él se ve más o menos. Se ve... la nariz, tú sabes, un poquito... media de frono o no, pero el resto... el resto se le ve más o menos bien. Yo lo veo más o menos. Él pasa, él pasa. Es así como tú lo ves. Es el para ti, el más hermoso de los hijos de los hombres? ¿Qué lugar ocupa Cristo en tus pensamientos? ¿Qué lugar Él ocupa en tu vida? ¿Es un lugar alto o lo tiene en un lugar bajo en tu vida? ¿Qué lugar ocupa Cristo en tu vida? ¿Te sientes satisfecho con vivir tu vida sin su presencia en tu ser, en tu naturaleza humana, sin que él esté sentado en el trono de tu corazón gobernándolo? ¿Te sientes contento, contenta, satisfecho, satisfecha con eso? Piensa tú livianamente acerca de quién es el Señor Jesucristo y qué hizo el Señor Jesucristo. Piensa con ligereza y liviandad sobre eso. Te da un bledo, no le da importancia, no significa nada para ti. Si tú has vivido sin cultivar una relación íntima y personal con el Señor Jesucristo, si siempre has pensado livianamente, ligeramente acerca de quién es y de qué hizo el Señor Jesucristo, si siempre te has sentido satisfecho sin vivir en Su presencia, sin tenerlo morando en tu corazón, sin darle honor, el honor que Él merece, entonces estás gravemente enfermo, enfermo de Marte. ¡Estás perdido, irremediablemente perdido, en ese océano llamado ignorancia, ignorancia sobre quién es Cristo y qué hizo el Señor Jesucristo. Cristo quiso revelarle a estos hombres quién Él era, y quiso revelarle qué Él haría por ellos. Por eso le preguntó, ¿qué pensáis de ¿Quién es Cristo? ¿Quién es el Hijo de David? ¿Por qué le llaman el Hijo de David? ¡La Biblia lo dice! Ahora, ¿en sus vidas qué, qué, qué, qué es de Cristo? ¡Ah, qué tristeza! Ninguno respondió. ¿Usted vio el pasaje? ¿Cuántos son? Yo te respondo, yo, yo. Como en el aula, ¿te acuerdas en el aula, muchachito? Cuando la profesora te tiene una pregunta que se la saben 15, todo el mundo levanta la mano. ¿Cuántos son dos más dos? Yo, profesora, yo, profesora, yo. Todo el mundo quería responder. Pero en este caso, en este caso, en este caso, mis hermanos, hubo un silencio, sepulcrar, sepulcrar, ninguno levantó la mano para responder. Dice aquí una gran multitud del pueblo, le oía de buena gana, Se limitaron a oír de buena gana, como muchos aquí presentes. Ahora, ¿quién de ellos levantó la mano para responder? Ninguno. Se quedaron en oír, como mucha gente. ¡Ah, sí, Cristo, qué bueno! Tú sabes quién necesita al Señor. El Hijo mío, ese Señor amado, tal vez se convierta. Así piensan muchos. El vecino lo necesita, pero yo no. No me interesa. Hermanos, esta pregunta es importante. Amigos, esta pregunta es importante. No la deje pasar por alto. Procura con seriedad responder a esta pregunta. ¿Quién es Cristo? ¿Qué hizo el Cristo? La respuesta a esa pregunta determinará tu presente y tu futuro, y tu destino eterno, que Dios te ayude a responder conforme a la voluntad de Dios. Te damos gracias, oh Dios, por tu palabra. Ella es viva y eficaz, y es más cortante que toda espada de dos filos. Te imploramos, oh Padre, que tú extiendas tus brazos de amor y misericordia. hacia los que están sentados aquí, Señor, en este primer piso y en este segundo piso, pero que están aquí sin Cristo y sin Dios. Que no se limiten, oh Señor, a oír al Señor de buena gana. Que levanten sus manos, que den un paso al frente y le entreguen su vida al Señor Jesucristo. Que tomen la resolución firme de seguir a Cristo y de no volver atrás. Oh, ayúdale, Señor, en sus debilidades, Ayúdale Señor en su incredulidad, con usted elevar su pecado, y la puerta abierta en Cristo para refugiarse y liberarse de la esclavitud de sus pecados. Prospéranos en ello, lo rogamos, oh Señor, en el nombre de Jesús. Amén.