Se pueden acompañar hermanos al libro de Hebreos, vamos a continuar con el estudio de libro de Hebreos, vamos al capítulo 2 En donde consideraremos los versículos 5 al 9 Hebreos 2 versículos 5 al 9 Dice así Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero Acerca del cual estamos hablando Pero alguien testificó en cierto lugar diciendo Que es el hombre para que te acuerdes de él O el hijo del hombre para que le visites Le hiciste un poco menor que los ángeles Le coronaste de gloria y de honra Y le pusiste sobre las obras de tus manos Todo lo sujetaste bajo sus pies porque en cuanto le sujetó todas las cosas nada dejó que no sea sujeto a él pero todavía no vemos que todas las cosas le sean sujetas pero vemos aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles a Jesús coronado de gloria y de honra a causa del padecimiento de la muerte para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos vamos a orar hermano Es Tu Palabra Dios la que queremos escuchar en este momento Padre te rogamos que abras nuestro corazón que abras nuestros oídos para Tu Palabra Señor no somos perfectos, tenemos mucho pecado Hacemos muchas cosas contra Tu Santa Ley Contra nuestro prójimo, contra nuestras esposas, nuestros esposos, nuestros hijos Te necesitamos ¿Por qué no queremos seguir así? ¿Por qué deseamos glorificarte en nuestra vida? Cada segundo de nuestra vida Por eso hoy deseamos estar atentos a Tu Palabra ¿Qué nos quieres decir Señor? Ten misericordia Háblanos de mí, oh Dios, ten misericordia Señor, no soy nadie relevante, no tengo nada, ningún mérito No hay nada, Señor, que pueda yo levantar para reclamar este lugar y proclamar Tu Palabra Más a ti te ha placido por eso ruego por tu piedad Por tu misericordia para que hables a través de tu siervo Y que hables con poder Señor Porque de verdad te necesitamos Por amor de tu nombre Señor te lo rogamos Por amor de tu iglesia Por tu misericordia y tu verdad En Cristo Jesús te lo rogamos Amén Estaba viendo algunos números nada alentadores de nuestro mundo hoy en día acerca de cómo está el ser humano acabando con la naturaleza en donde dice que hay 5200 especies en peligro de extinción 40% de las plantas están en peligro de extinción, 35% de los anfibios, 22% de los mamíferos, 13% de las aves Estamos acabando con lo que Dios nos dio a sujetar El Señor nos dio a la creación para sujetarla y el ser humano está acabando con ella Pero no solo eso, nos dio dominio y nos dio el gobierno. ¿Pero qué vemos hoy en día? Que hay 50 millones de personas en situación de esclavitud, hoy en día. 50 millones de personas. 28 millones con trabajos forzados. 22 millones atrapadas en matrimonios forzados. Hay 10 millones más que el año pasado. Se estima que 22 millones de personas que vivían en un matrimonio forzado en un día cualquiera en 2021, ahora ha aumentado, se le han sumado 6.6 millones más. En las regiones árabes, 4.8 millones de personas. altos porcentajes de trabajo forzoso, sobreexplotación de los recursos naturales, mala administración de los recursos, 40% de desempleo en nuestro país. El hombre no sabe gobernar. ¿Pero qué hay de cómo gobernamos nuestra propia vida, nuestras familias, nuestros cuerpos? Hermanos, el mensaje de hoy deseo que podamos comprender que la única manera en que podemos tener dominio sobre nosotros mismos es a través de Aquel al cual le ha sido dado el dominio sobre todas las cosas Jesucristo que entendamos, repito, que la única manera que podemos tener dominio sobre nosotros mismos es a través de Aquel al cual le ha sido dado el dominio sobre todas las cosas Jesucristo vamos a ver tres puntos a partir De este pasaje que acabamos de leer el punto Número 1 es el mundo no está sujeto a Los ángeles bien abordando el tema, lo primero que nos dice la porción del día de hoy en el versículo 5 comienza diciéndonos ¿por qué? ¿ok? ya aprendimos una vez más, reconocemos que cuando dice ¿por qué? es que hay algo antes ¿verdad? se está continuando con una argumentación y de hecho este ¿por qué? que encontramos en el versículo 5 lo podemos traducir como es más O bien lo podemos traducir como porque, incluso. Es una manera de hablar del autor. Como cuando, recordarán a lo mejor cuando sus hijos o ustedes de jóvenes salían y tenían que regresar a cierta hora y por mil razones regresaban tarde y buscabas justificarte, ¿no? es que no pasaba el transporte papá y el papá te decía pues hubieras pedido taxi hubieras pedido uber es que me cancelaban todos los uber pues entonces tú hubieras salido más temprano de la reunión y entonces cuando dicen no si si me salí temprano porque incluso es más ni me quedé al pastel es así como argumenta el autor primero El autor nos ha dado argumentos para ver, para atender al punto principal ¿Cuál es el punto principal de la carta? Recordemos, advertir a los cristianos de no regresar a la vida pasada, con sus rituales y ceremonias, con sus obras tratando que el legalismo logre lo que solo Cristo puede lograr, así que debido a este argumento El autor comienza a hablar acerca de la Superioridad de Cristo, la superioridad del Hijo sobre Los profetas, después nos habla de la superioridad Sobre los ángeles y después nos da una Advertencia, se acuerdan el sermón pasado Nos da una advertencia de no descuidar una Salvación tan grande Si y nos comienza diciendo porque si la Palabra dicha por medio de los ángeles fue firme y Toda transgresión y desobediencia recibió Justa retribución como nos escaparemos Nosotros si descuidamos una salvación tan Grande y entonces es como dice Aquí viene y dice porque o además o porque Incluso ok hay una conexión lógica en todo Lo que está diciendo diciendo no es Que haya habido un paréntesis como Algunos plantean de que estaba hablando De los ángeles después hizo un paréntesis Para advertir de la salvación y después Continúa hablando de los ángeles no hay Una conexión lógica de todo no es que esté Cambiando de tema abruptamente Y comienza diciendo, ¿por qué? Comienza diciendo, además, no sujetó a los ángeles el mundo venidero acerca del cual estamos hablando. Bien, la pregunta es, ¿cómo que estamos hablando del mundo venidero? Es importante saber que bajo el contexto que se está escribiendo y que se está hablando, el término mundo venidero En el griego hace referencia a cosas que van a suceder de manera inminente Pero además viendo que está hablando a los cristianos judíos del primer siglo En su pensamiento habían connotaciones escatológicas Respecto a un mundo que Dios gobierna soberanamente y tiene control de él Y este mundo será redimido en última instancia Así que por eso dice que está hablando del mundo venidero ¿Qué menciones hace respecto a esto? Por ejemplo, en el mismo libro, en el capítulo 1, versículo 2 dice, en estos postreros días, hablando de un mundo ya en el que se encuentra en ese momento, pero que no es el mundo pasado, Dice a quien constituyó heredero de todo Por quien asimismo hizo el universo Está hablando de todo el universo creado Luego en el versículo 10 al 12 del mismo Capítulo 1 dice tu Señor en el principio Fundaste la tierra y los cielos son obra de tus manos Ellos perecerán más tú permaneces Y todos ellos envejecerán como una vestidura Y como un vestido los envolverás y serán mudados Pero tú eres el mismo y tus años no acabarán Está hablando de este mundo, si De este mundo que un día va a ser juzgado De este mundo que un día va a ser redimido Está hablando de este mundo y dice a los ángeles Este mundo no les fue sujeto La pregunta es entonces a quién Es claro que a los ángeles no, no hay ningún pasaje en la Biblia en donde a los ángeles se le dé esta gracia y este favor de que a ellos les sean sujetas todas las cosas, de que dominen o de que gobiernen, así que de entrada el autor afirma y afirmamos junto con él, no el mundo no fue sujeto a los ángeles, entonces vamos al punto número 2 que al principio parecerá contradictorio el punto número dos es el mundo no está sujeto a los hombres y parecerá contradictorio porque justo el autor habla de que el mundo fue sujeto a los hombres el autor hace una cita en los versículos 7 y 8 Él dice, perdón 6 al 8 dice Pero alguien testificó en cierto lugar Diciendo que es el hombre para que te acuerdes de él O el hijo del hombre para que le visites Le hiciste un poco menor que los ángeles Le coronaste de gloria y de honra Y le pusiste sobre las obras de tus manos Todo lo sujetaste bajo sus pies Comienza diciendo Pero alguien testificó en cierto lugar Diciendo, es como si dijera Alguien dijo por ahí, si Y no es porque el autor diga, ay quien era, quien era, no me acuerdo, bueno alguien lo dijo No, es un erudito, el hace mención y citas del Antiguo Testamento, pero muchísimo en todo su libro Entonces no está olvidando el autor, ni en donde se encuentra El autor es David en el Salmo 8, sin embargo lo que quiere Es que los escuchantes o los lectores se fijen en el mensaje Y no en quién lo dijo y entonces está citando el Salmo 8 si gustan acompañarme al Salmo 8 vamos a leerlo no está tan largo Dice así O Jehová Señor nuestro Cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra Has puesto tu gloria sobre los cielos De la boca de los niños y de los que maman Fundaste la fortaleza a causa de tus enemigos Para hacer callar al enemigo y al vengativo Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos La luna y las estrellas que tú formaste Digo que es el hombre para que tengas de él memoria Y el hijo del hombre para que lo visites Le has hecho un poco menor que los ángeles Y lo coronaste de gloria y de honra Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos Todo lo pusiste debajo de sus pies Ovejas y bueyes, todo ello Y asimismo las bestias del campo, las aves De los cielos y los peces del mar, todo cuando pasa Por los senderos del mar, o Jehová Señor Nuestro Cuán grande es Tu nombre en toda la tierra Este Salmo hace tres cosas, la primera es que Exalta a Dios, exalta a Dios por Su creación, por Su poder y por Su autoridad Y en segunda lo que está haciendo es evocar al momento de la creación y en específico a Génesis 1 26 y 28 a ver vamos a ver qué dice Génesis 1 26 y 28 a ver si yendo de un lado a otro en la Biblia no nos dormimos después de comer Génesis 1 26 al 28 dice así Entonces dijo Dios hagamos al hombre a Nuestra imagen conforme a nuestra semejanza Y señoré en los peces del mar, en las aves de los cielos En las bestias, en toda la tierra y en todo animal Que se arrastra sobre la tierra y creó Dios al hombre A su imagen, a imagen de Dios lo creó, varón y hembra Los creó y los bendijo Dios y les dijo fructificar Y multiplicados, llenad la tierra y so juzgadla Y señorear en los peces del mar, en las Aves de los cielos, en todas las bestias Que se mueven sobre la tierra Así que aquí vemos como Dios puso al hombre Por encima de toda la creación para Gobernarla y para someterla, cosa que no hizo Con los ángeles verdad, pero entonces nos Preguntamos porque dice que Dios hizo al hombre Poco menor que los ángeles, si lo puso como Señor De toda la creación y a los ángeles no Bueno aquí lo que está haciendo al decir que los puso poco menor que los ángeles hace referencia al momento de la caída, el salmista hace referencia al momento de la caída en que el hombre peca y deja de ser inmortal pasa a ser mortal y pasó de estar cerca de Dios a estar muy alejado de Dios Así que en la expresión le hiciste un poco menor que los ángeles se refiere a la temporalidad por un poco de tiempo el hombre es menor que los ángeles pues los ángeles son inmortales y están cerca de Dios y ahora el hombre es mortal y está lejos de la presencia de Dios pero decimos entonces entonces cuando el hombre cayó también perdió el señorío sobre todo lo creado Ya se le quitó esa orden, ese mandato de Gobernar sobre todo, en ninguna parte de la Escritura Nos dice que haya sido así, de hecho Después de que Dios manda el diluvio Castigando a todos los hombres que eran Malvados, librando a Noé y a su familia Hace un pacto con Noé y le dice exactamente Las mismas cosas que Adán Le dice fructificad y multiplicaos y llenad la tierra y les dice El temor y el miedo de vosotros estarán sobre todo animal de la tierra, sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la tierra y en todos los peces del mar En vuestra mano son entregados todo lo que se mueve y vive o será para mantenimiento Así como las legumbres, las plantas verdes os los he dado todo O sea que a pesar del pecado de Adán a pesar de que Dios sabe y acaba de mencionar todo el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud a pesar de eso Dios decide no quitarle esa autoridad al hombre sobre la creación y establece el gobierno a partir de ese momento sin embargo en el mismo pasaje en Hebreos regresando Hebreos 2 En el versículo 8, en la segunda parte dice Por cuanto le sujeto todas las cosas, nada dejó que no sea sujeto a Él Y dice, pero todavía no vemos que todas las cosas le sean sujetas Todo lo creado fue sujetado a los hombres, pero vemos que lo creado pero no vemos que lo creado le sea plenamente sujeto a los hombres. El gobierno del mundo, todo lo que en él hay, le fue dado a los hombres, pero no vemos que actualmente se vislumbre el ideal de Génesis 1.26, o si vemos que tenemos un buen control sobre todo lo creado, les acabo de dar los números. Debido al pecado del hombre, el hombre no es capaz de gobernar de acuerdo a este ideal de Génesis 1.26. Respecto a los animales, ¿cuántos hay en extinción? Respecto a las plantas, ¿cómo estamos acabando con las selvas, con los bosques? ¿Qué hay del agua? ¿Qué decimos nosotros que en la mayoría de las demarcaciones, más de 5 veces al año nos quedamos sin agua? ¿Y qué hay de la contaminación? Los aires ¿Cómo están los hidrocarburos? Entonces creo que podemos confirmar el argumento ¿Será de verdad que el hombre sabe gobernar la creación? ¿El hombre sabe someter la creación? ¿Sabe sojuzgarla? ¿Ustedes qué creen? A mí me parece que la respuesta más lógica es que no Pero no sólo eso, hermano, hermana Amigo, amiga, si lo dejamos solamente en esas cosas de la ecología, los recursos naturales, nos lleva al riesgo de sentirnos fuera del problema, ¿si o no? Pero no es así. Porque yo te pregunto, ¿qué tan bien gobiernas tu casa? ¿Tus hijos te obedecen todo el tiempo? ¿Te obedecen a ti? ¿Obedecen a Dios todo el tiempo? ¿Ha sido fácil disciplinar a tus hijos y no terminar dejándote llevar por la ira y pecando contra ellos? ¿Siempre eres el mejor disciplinador? Ahora dejemos a los padres y a los hijos ¿Qué tal gobernamos nuestra lengua? ¿Qué tan fácil nos ha sido no dejarnos llevar por la ira? Que tan severos somos con las demás personas Que tan fácil hablamos de los defectos O de los pecados de otras personas O que tan fácil participamos de los chismes O para algunos jóvenes que tal Que tan fácil te ha sido dejar las malas palabras Hermano, ¿tienes sometida tu mente? ¿Gobiernas piadosamente tus pensamientos? ¿O tiendes a divagar con cualquiera que sea de las cosas que te llevan a tentación? Por eso el autor de Hebreos dice Todavía no vemos que todas las cosas estén sujetas No sabemos gobernar No sabemos tener dominio como nos es requerido Y como fue el ideal que Dios le dio a Adán Hermanos necesitamos ayuda, no podemos Necesitamos ayuda Y es ahí cuando llegamos al tercer punto El mundo está sujeto a Cristo El autor del libro de Hebreos nos lleva a reflexionar De que Dios no sujetó el mundo a los ángeles Luego nos hace ver que si lo sujetó a los hombres Cuando Dios le da el mandato a Adán de su juzgar la tierra, gobernarla, tener dominio sobre ella, lo está coronando, dice ahí, de gloria y de honra. Pero Adán pecó y todo se vino abajo. Su capacidad de gobernar disminuyó terriblemente debido al pecado. No se puede gobernar ni dominar a sí mismo, no puede gobernar el mundo de una manera plena y piadosa Si su naturaleza misma del hombre es pecado busca hacer todo lo contrario que gobernar piadosamente Busca destruir, el hombre busca destruir, el hombre busca matar, el hombre busca abusar, busca alimentar su carne y satisfacer sus deseos egoístas El hombre sin Cristo hermanos el hombre Sin Cristo está perdido y por supuesto que no Puede ni sabe gobernar ni tener dominio Sobre lo creado ni mucho menos sobre su propio Corazón aquí es hermanos cuando en este texto Hermosamente maravillosamente el Señor nos dice Hermano los peros de Dios son maravillosos Es más hay libros dedicados a los peros de Dios Y este pero es maravilloso El Señor nos pasa muchas veces por planteamientos Que parecieran no tener solución Que nos llevan a la orilla del abismo Y en ese momento nos dice pero Está esta solución y aquí es lo que va a ser el autor Él dice pero dice en esta ocasión dice Pero vemos a aquel que fue hecho un poco Menor que los ángeles a Jesús Nos saca a decir que el hombre Adán y su Desobediencia el hombre por su desobediencia Fue hecho un poco menor que los ángeles Pero aquí el autor introduce dentro Del mismo contexto a Jesús Usando las mismas palabras introduce a Jesús Este Salmo, el Salmo 8 Nunca había sido tomado como un Salmo Mesiánico Pero en este momento el autor comienza a Atribuírselo a Jesús usando las mismas palabras Que había usado previamente en el Salmo en el versículo 7 Coronado de gloria y honra habló del hombre Dice el hombre lo coronaste de gloria y honra Y después habla de Jesús dice Coronado de gloria y honra Sin embargo notemos esto por qué razón Dios Coronó de gloria y honra a Adán por qué por qué razón Dios Coronó de gloria y honra al hombre El mismo salmista no encuentra razón No le encuentran, no le hace sentido a su lógica Y por eso pregunta ¿Qué es el hombre? ¿Qué es el hombre? Para que te acuerdes de él O el Hijo del hombre para que lo visites No encuentra razón Más que la soberana voluntad del Señor Es decir el Rey David se está preguntando ¿Por qué lo haces? ¿Por qué consideras al hombre y lo Corona sobre la creación? Pero de Cristo no es así De Cristo nos da suficientes razones perfectas Para que haya sido coronado de gloria y honra Dicen, adelante A causa del padecimiento de la muerte Para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos Jesús fue coronado debido a su muerte Por eso el sermón le puse el título Coronado en su muerte Jesús fue coronado debido a su muerte No fue como Dios le dio el dominio al hombre Nada más por su propia y soberana voluntad Así de te lo doy, te corono con esto No, a Cristo lo coronó debido a su muerte Y no dice simple y llanamente Que fue coronado por su muerte, no Sino porque gustó, gustó la muerte De que nos habla gustar, saborear o sea Sentir, sentir cada gramo, cada mililitro De la muerte fue vívida por Cristo, nos habla De la perfecta humanidad de Cristo para Aquellos que argumentan es que Cristo no sufrió Tanto la muerte porque era Dios, no aquí El autor está diciendo gustó la muerte La probó hasta lo más profundo Fue sumamente amarga Es más, es más amarga Para cualquier ser humano ¿Por qué? Porque cualquiera de nosotros Es la persona más mala o más buena Si quieren llamarlo así Sabe que merece morir Cuando le llega la muerte Sabe que por una u otra razón Merece morir Porque hay un gran cúmulo de cosas malas Que hemos hecho a lo largo de la vida Y sabemos que merecemos morir Desde el primer pecado ¿Desde qué nacemos? Pero Cristo, el Señor Jesús fue santo y sin pecado toda su vida Eso hace que su muerte sea aún muchísimo infinitamente más amarga La muerte le supo más amarga que a cualquiera de nosotros No, en ese sentido, en el sentido de que Él vivió de manera santa, no merecía la muerte, más Él aceptó y decidió que nuestra culpa, nuestro pecado fuera puesto sobre de Él, nuestra culpa fue imputada en Él Para que gustase la muerte por todos Quienes todos, todos sus escogidos en el siguiente Sermón vamos a abordar esto en el mismo Capítulo que habla de sus escogidos pero es muy Interesante la expresión que usa dice por la Gracia de Dios dice para que por la Gracia de Dios gustase la muerte Por todos a que se refiere con esto Bueno hay Dos cosas, la primera es que se refiere Al gran amor de Dios, el gran amor que Dios Nos tuvo para mandar a su hijo Jesucristo Dice Juan 3.16 porque de tal manera Amó Dios al mundo, ahí está su gracia Que ha dado a su hijo unigénito Para que todo aquel que en él cree no se pierda Más tenga vida eterna Hablando de la muerte de Cristo está Hablando de la obra salvadora es interesante No sé si te has dado cuenta si has puesto Atención en lo poco que hemos leído el capítulo 1 El capítulo 2 en ningún momento había Dicho el nombre de Cristo solo había Dicho el Hijo de Dios y aquí está Diciendo tenemos a Jesús que significa Jesús Jehová salva Jehová está actuando en salvación a favor de su Pueblo cuando aborda el tema de la obra salvadora De Cristo tomando nuestro lugar lo menciona Muy a propósito como Jesús Jehová está salvando En segundo lugar cómo podemos entender el término Que por gracia de Dios gustó la muerte por todos Acompáñenme a Isaías 53 por favor Versículo 4 4 al 10 Isaías 53 Capítulo maravilloso que nos habla Del siervo sufriente del 4 al 10 dice así Ciertamente. Llevó el nuestras enfermedades y sufrió Nuestros dolores y nosotros le tuvimos Por azotado por herido de Dios y abatido Más el herido fue por nuestras rebeliones Molido por nuestros pecados el castigo de Nuestra paz fue sobre él y por su llaga Fuimos nosotros curados todos nosotros nos Descarriamos como ovejas cada cual se Apartó por su camino más dice más Jehová Cargó en él el pecado de todos nosotros no Fueron los romanos no fueron los judíos Jehová Cargó el pecado de todos nosotros en él Versículo 7, angustiado él y afligido, no abrió su boca, como cordero fue llevado al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció y no abrió su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado, y su generación ¿quién la contará? Porque fue cortado en la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido. Y se dispuso con los impíos su sepultura Más con los ricos fue en su muerte Aunque nunca hizo maldad ni hubo engaño En su boca y versículo Dios dice con todo eso O sea con todo y que no hubo maldad Con todo y que no hubo engaño en su boca Con todo y que él no tenía pecado Dice Jehová quiso quebrantarlo Es de lo que nos está hablando el autor de Hebreos Por la gracia de Dios gustase la muerte Por todos, Jehová quiso quebrantarlo Nadie lo obligó, no lo llevaron a rastras Contra su voluntad ni contra la voluntad De Jehová, si él no hubiera querido No lo hubieran llevado, pero él quiso Él con todo su poder hubiera mandado a fulminar A todos los que estaban atacándolo A todos los que estaban conspirando Contra él, pero él quiso que fuera así ¿Por qué? Aquí es donde juntamos todas las piezas. ¿Recuerdas que mencionamos un par de veces que en el jardín a Adán le fue asignada una tarea en el Edén? La tarea de sojuzgar la tierra, gobernarla, dominarla. Mencionamos que Adán pecó, trajo muerte y debido a eso el hombre no puede tener dominio pleno e idóneo sobre lo creado. Le es imposible. Este hombre del cual el autor habla en la cita del día de hoy citando el Salmo 8 en última instancia es Jesucristo porque aunque tradicionalmente los judíos no veían este Salmo como mesiánico parece ser que el autor hace una equivalencia y se refuerza más si vemos la esta misma idea en pasajes similares como en Efesios 1 Efesios 1 20 al 23 ¿Qué dice? La cual operó en Cristo resucitándole de los Muertos, sentándole a su diestra en los lugares Celestiales sobre todo Principado y Autoridad, Poder y Señorío y sobre todo Nombre que se nombra no solo en este siglo Sino también en Nidero ahí dice el 22 y sometió Todas las cosas bajo sus pies y lo dio por Cabeza sobre todas las cosas a la Iglesia También lo vemos en 1 Corintios 15 27 Que dice así Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a Él claramente se exceptúa Aquel que sujetó a Él todas las cosas Adán tenía un pacto que cumplir Obedecer y no lo hizo por consiguiente no Puede ejercer la tarea que le fue asignada de Manera plena plena y junto con él todos Nosotros pero por eso el autor de Hebreo dice Pero Jesús el postre de Adán si pudo cumplir Por cuanto él si pudo cumplir por medio De la muerte en la cruz fue coronado de gloria Y honra y se le dio todo dominio Toda autoridad y todo gobierno sobre las Cosas te das cuenta la relación por eso el autor Cita Este Salmo Porque Este Salmo Habla De La Creación Este Salmo Habla De La Tarea Asignada Al Hombre El Hombre No Cumplió El Pacto El Hombre Entonces No Puede Cumplir Con La Tarea No Puede Tener Dominio Pero Cristo Si Cumplió En Esta Vida Cumplió El Pacto Y En Su Muerte Cumplió El Pacto Pagó Por El Pecado De Nosotros Y Por Eso Porque Si Cumplió Puede Cumplir La Tarea Asignada Este Postrera Adán Él sí puede tener dominio sobre las cosas. Nosotros no podemos gobernar, no sabemos Dominar, no sabemos dominar nuestro propio Cuerpo, nuestra lengua, nuestra mente, nuestro Corazón, necesitamos hermano, necesitamos a Aquel que se le ha dado todo dominio y toda Autoridad, necesitamos a Jesús el Hijo de Dios para Tener vida, para obrar piadosamente, para Obedecerle, para caminar en su verdad, lo necesitamos Dice 1 Corintios 15 del 21 al 22 dice Porque por cuanto la muerte entró por un hombre También por un hombre también por un hombre La resurrección de los muertos porque Así como en Adán todos mueren también en Cristo Todos serán vivificados esos esfuerzos Llegan a sentirse inútiles al intentar Vencer la tentación y no caer en pecado Solo pueden ser vivificados por Cristo No puedes dominar tus ojos, no puedes Dominar tu mente, no puedes dominar Tu lengua necesitas, necesitamos a Cristo Deja de intentarlo solo Él es Señor de todo, a Él se le entregó Todo dominio, todo gobierno, toda autoridad Todas las cosas, Él puede vivificarte Dice 1 Corintios 15 45b Fue hecho el primer hombre Adán Alma viviente, el postre de Adán Espíritu vivificante, Él te puede Vivificar para vencer la tentación Y si tú has estado escuchando Este mensaje el día de hoy De que Jesucristo el Hijo de Dios fue puesto Sobre todas las cosas que Él se le sujetó El mundo venidero, ese mundo en el que Están restauradas todas las cosas Si Él es el Señor al que le ha sido todo Sujeto, entonces Él mismo será el que juzgará A aquellos que no se quieran sujetar Aquellos que se rebelan contra Él Y si tú no eres amigo de Jesús entonces Eres enemigo de Jesús y no habrá otro final Para ti más que amargo castigo lloro y crujir De dientes en el lago de fuego que no se Apaga donde el gusano nunca muere dolor y Sufrimiento por siempre esa es la verdad Pero otro maravilloso pero Dios Muestra Su Amor Para Con Nosotros En Que Siendo Aun Pecadores Cristo Murió Por Nuestros Pecados Arrepiéntete, Arrepiéntete En Este Día Y Ríndete A Cristo Abandónate, abandónate a sus brazos, reconócelo Como el Señor gobernador de tu vida y de tu alma Y ruega por tu salvación, dile Señor sálvame Yo ya no puedo más, clama a Dios Si tú crees que había sido salvado Pero hoy está siendo inquietado Clama al Señor y Él te puede salvar Para terminar Y hemos aplicado el texto al Salmo 8, del Salmo 8 a Jesús como lo hizo el autor Pero el autor menciona algo que no podemos negar Dice, pero todavía no vemos que todas las cosas le sean sujetas Y es evidente que aún no todo le es sujeto, vemos Pecado por todos lados, vemos muerte, guerras, hambre Enfermedades etcétera, sin embargo eso no Significa que esas cosas se salgan de Sus manos, aún las guerras hermanos, aún las Enfermedades, las pandemias, la maldad Todo le es sujeto Pero un día no sólo le será sujeto sino que Serán destruidas, destruidas dice 1 Corintios 15 26 Dice el postrera enemigo que será destruido Es la muerte, él va a destruir a todos sus enemigos Y 1 Tesalonicenses 4 del 16 al 17 dice Porque el Señor mismo con voz de mando Con voz de arcángel y con trompeta de Dios Descenderá del cielo y los muertos en Cristo Resucitarán primero luego nosotros los que vivimos Los que hayamos quedado seremos Arrebatados juntamente con ellos en las nubes Para recibir al Señor en el aire Así estaremos siempre con el Señor Hermano este Señor, este Jesús que Resucitó Este Señor Jesús vendrá en los cielos y es el mismo Señor Jesús que gobierna hoy A Él le ha sido dada toda autoridad y todo Gobierno Él es nuestra confianza, Él es nuestra Fuerza, sólo en Él podemos vencer el pecado Tú y yo no podemos solos contra la Tentación, no podemos solos gobernar Nuestra mente, no podemos gobernar Nuestra lengua, nuestros ojos, nuestros pies Nuestros oídos, lo necesitamos a Él A este Jesús dueño de todo, Señor de todo Ruegale por su fuerza en tu debilidad Ruegale que tome control de tus pensamientos Esos pensamientos que vienen a menudo a inquietarte Pensamientos de muerte o pensamientos de culpa Pensamientos de que todo está mal Pídele que tome control y gobierno de tus pensamientos Sujeta tu mente, tus deseos a la obediencia de Cristo Esos pensamientos de lujuria que no te dejan Y que te quieren llevar, que te quieren arrastrar a pecar Ruega a Cristo que tome control de tus ojos Pues a Él le ha sido dado todo dominio Toma el control de tus manos, de tu lengua Ruégaselo pues Él es el Señor de todo Y Él puede tomar el control y ayudarte A tomar el control Te digo hoy lo que el Apóstol Pablo dice en Romanos 12 Así que hermanos os ruego por las misericordias De Dios que presentéis vuestros cuerpos En sacrificio vivo, santo, agradable a Dios Que es vuestro culto racional, no os conforméis A este siglo sino transformados por medio De la renovación de vuestro entendimiento Segunda Corintios 10, 3 al 6 Dios para la destrucción de fortalezas Derribando argumentos y toda altivez que se Levanta contra el conocimiento de Dios y Llevando cautivo todo pensamiento, la obediencia De Cristo y estando prontos para castigar Toda desobediencia, nuestra desobediencia Cuando nuestra obediencia sea perfecta No hay mejor forma de terminar este sermón Hermanos que habiendo exaltado el dominio El poder de Cristo, su autoridad, su gobierno Además de recordarnos esta esperanza de su regreso Y nuestra resurrección a vida eterna con Él Reconociendo hermanos que la única manera En que podemos tener dominio sobre nosotros mismos Es a través de Aquel al cual le ha sido dado todo El dominio sobre todas las cosas es Jesucristo Amén Oremos hermanos Padre Ante Ti estamos una vez más Señor Conociendo que somos débiles Habiendo sido expuestos a Tu Palabra Sabiendo que tú eres el Señor sobre todo Que tú gobiernas sobre todas las cosas Que a ti te fue dado todo el dominio Toda gloria y toda honra Por tu muerte venimos ante ti A pedirte en nuestra debilidad Señor ayúdanos, no sabemos gobernar No sabemos gobernar los países, la tierra, la creación Pero mucho menos sabemos gobernar nuestros propios cuerpos Ayúdanos Señor a gobernar nuestra lengua, nuestros ojos Ayúdanos a tener control de nuestra mente, llevamos Nuestros pensamientos cautivos Señor a tu obediencia Ayúdanos Señor a tener dominio propio Señor si a Cristo le fue dado todo Y todo ha sido puesto bajo sus pies Y si Cristo gobierna por sobre todo Nosotros en esta bendita unión con Cristo Podemos tener el control y el dominio Sobre la tentación, sobre nuestra debilidad Sobre nuestros cuerpos, sobre todo lo que nos da Señor Te necesitamos, te necesitamos mucho Te lo rogamos Dios por Cristo Jesús nuestro Señor Amén