Por favor hermanos, vamos a meditar en esta oración que Moisés seguramente la escribió mientras se encontraba en el desierto, no pudo haber sido en ningún otro lugar sino en el desierto. Probablemente también la escribió durante los últimos días de su vida, cuando ya él era un hombre anciano y Estaba a punto de ir a la presencia del Señor Y reflexiona en todo lo que Él ha tenido que vivir Todo lo que le ha sucedido en su vida Y todo lo que ha sucedido A través de los años Lo que Él ha visto en el desierto Se calcula hermanos que cuando Moisés salió de Egipto Habían aproximadamente dos millones de personas que salieron juntamente con él. No se sabe exactamente el número, pero ese aproximadamente es el número, quizás más. Algunos eran niños, había por lo menos un millón y medio de hombres adultos. Y cuando pasó el tiempo en el desierto, Los israelitas pecaron una y otra vez contra Dios hasta que el Señor juró. Él dice juré en mi ira, no entrarán en mi reposo. Y quedaron muertos en el desierto por lo menos un millón y medio de personas. Los que entraron a la tierra prometida fueron los hijos, los pequeños, los pequeñitos, pero los adultos murieron todos en el desierto. Absolutamente todos murieron en el desierto. Ahora imaginen ustedes hermanos que en el plazo de 40 años ver morir a un millón y medio de personas allí alrededor suyo, ver que morían en algunas ocasiones murieron por miles como cuando pecaron contra Dios por causa de la picadura de las serpientes, por causa de su incredulidad ante el maná que estaba descendiendo por causa de sus pecados y sus rebeliones y sus murmuraciones, en algunas ocasiones murieron por miles, en otras ocasiones iban muriendo pues ocasionalmente, pero este hombre vio la muerte de cerca muchas, muchas, muchas veces, yo no sé cuántas veces ustedes han visto la muerte de cerca, si ustedes han visto morir a alguien allí frente a ustedes o alguien muy cercano ha muerto, seguramente todos hemos tenido de una o de otra manera la experiencia de la muerte cerca de nosotros, ya sea un ser querido o sea alguna tragedia más cercana. caso es que Moisés sí sabía exactamente lo que era la muerte hermanos ahora Moisés también sabía que Dios tenía un propósito y un plan sabía que ellos no estaban desamparados a pesar de tanta tragedia la vida de Moisés había sido, él vivió, Moisés vivió 120 años la primera parte de su vida, 40 años las vivió en el Palacio de Faraón, la segunda parte de su vida, los otros 40 años los vivió en el desierto, pero aislado, anónimo, no se sabe exactamente dónde, él estuvo 40 años en el desierto y luego Dios lo llamó Y los últimos 40 años de su vida los vivió también en el desierto, pero con el pueblo de Israel atravesando el desierto para llegar a la tierra prometida. Así que este hombre tenía una vasta experiencia con la vida y con la muerte. Y cuando él escribe el Salmo 90, él está consciente de todo eso. Pero él no solamente tenía experiencia con la vida y con la muerte, sino que tenía experiencia con Dios. Él caminó con Dios y él conocía a Dios. y él conocía la historia de lo que Dios había hecho en el pasado con sus padres, con Abraham, con Isaac, con Jacob de hecho ellos eran muy cercanos a Jacob ustedes saben que todos los que salieron de Egipto eran descendientes de Jacob pero ellos habían pasado en Egipto habían pasado 400 años los israelitas Muy bien, leamos el Salmo 90 hermanos ya con este contexto, piensen ustedes que Moisés tiene toda esta gama de experiencias frente a él cuando él escribe el Salmo 90 y está a punto de morir después de estar 40 años atravesando el desierto y de haber ver morir a medio más de un millón y medio de personas en el desierto, leamos el Salmo 90 dice Señor tú nos has sido refugio de generación en generación antes que naciesen los montes y formase la tierra y el mundo desde el siglo y hasta el siglo tú eres Dios vuelves al hombre hasta ser quebrantado y dices convertíos hijos de los hombres porque mil años delante de tus ojos son como el día de ayer que pasó y como una de las vigilias de la noche Los arrebatas como con torrente de aguas, son como sueño, como la hierba que crece en la mañana, en la mañana florece y crece y en la tarde es cortada y se seca, porque con tu furor somos consumidos y con tu ira somos turbados. Pusiste en nuestras maldades Delante de ti y nuestros hierros a la luz de tu rostro, porque todos nuestros días declinan a causa de tu ira, acabamos nuestros años como un pensamiento. Los días de nuestra edad son 70 años y si en los más robustos son 80 años. Con todo, su fortaleza es molestia y trabajo porque pronto pasan y volamos. ¿Quién conoce el poder de tu ira y tu indignación según que debes ser temido? enséñanos de tal manera a contar nuestros días que traigamos al corazón sabiduría. Vuélvete O Jehová, ¿hasta cuándo? y aplácate para con tus siervos, de mañana sáceanos de tu misericordia y cantaremos y nos alegraremos todos nuestros días. Alégranos conforme a los días que nos afligiste y los años que vimos mal, Aparezca en tus siervos tu obra y tu gloria sobre sus hijos. Sea la luz de Jehová nuestro Dios sobre nosotros. Y la obra de nuestras manos confirma sobre nosotros. Sí, la obra de nuestras manos confirma. Amén. Este Salmo hermano lo podemos dividir en varias partes. Y vamos a hacerlo en cuatro diferentes partes. En primer lugar el salmista que está orando, porque noten ustedes que este salmo es una oración, él comienza invocando al Señor, dice Señor, Señor tú nos has sido refugio, él comienza confesando quién es Dios, primero quién es Dios en su eternidad y cómo el Dios, cómo él en su eternidad, él nos ampara luego él medita en cómo somos nosotros en nuestra mortalidad y cómo en nuestra mortalidad nosotros perecemos nosotros morimos y luego él medita en nuestro pecado y cómo en nuestro pecado Dios nos juzga y termina el salmo ofreciendo una oración en nuestra insuficiencia realidad hermanos esta es una reflexión muy solemne de un hombre que sabe que todo en este mundo es pasajero y que estamos atravesando por un valle de aflicciones, de pruebas y que el tiempo es breve que se pasa rápido para él se habían pasado 120 años imaginen ustedes lo que es vivir 120 años Y él había conocido lo que era la riqueza del palacio, había conocido lo que era la soledad de estar viviendo quien sabe dónde por 40 años y luego que Dios lo llamara y lo pusiera al frente de un pueblo para llevarlo a la tierra que él había prometido siglos antes que les iba a dar O sea que ese hombre era parte de un propósito muy, muy, muy grande y él era capaz de ver más allá de las circunstancias Él era capaz de ver muy, muy lejos, más allá de sí mismo, más allá de lo que estaba sucediendo. Que es una cosa, hermanos, necesaria para nosotros. Es importante que nosotros aprendamos a ver más allá de nosotros mismos, más allá de lo que está sucediendo aquí ahora, porque lo que sucede en nuestro entorno y lo que nos sucede a nosotros y lo que nosotros sentimos, lo que experimentamos, el miedo, la incertidumbre, el fracaso todas esas cosas que nos suceden a nosotros hermanos muchas veces nos pueden turbar de tal manera que perdemos de vista realmente lo que tenemos que estar viendo bueno este era un hombre hermano que tenía esa visión clara comienza expresándolo su visión clara era porque él conocía a Dios Y Él dice Señor tú nos has sido refugio De generación en generación Antes que naciesen los montes Y formases la tierra y el mundo Desde el siglo y hasta el siglo Tú eres Dios Esta es la visión de Moisés hermanos Esta es la forma en que Moisés ve la vida La forma en que Moisés contempla a Dios Y conoce a Dios Él habla desde el siglo hasta el siglo como diciendo hasta donde se pueda ver hasta donde podamos imaginar hasta donde sea humanamente posible para nosotros pensar desde entonces tú eres Dios y antes que eso eres Dios eres eterno y tú nos has sido refugio De generación en generación cuando Moisés dice tú nos has sido refugio él no está hablando individualmente él está hablando del pueblo de Dios pero él no está hablando solamente del pueblo de Dios que está vivo él está hablando del pueblo de Dios que ya murió del pueblo que vivió en el pasado y él está viendo hacia el pasado y viendo como Dios en el pasado fue el refugio de aquella gente de generación en generación hermanos qué saludable sería que nosotros pensamos más en esos términos qué bueno es para nuestra alma pensar que aquí estamos nosotros hoy pero antes de que nosotros estuviéramos acá hubo un pueblo de Dios que ya no está, que ya se fue pero el Señor fue el refugio de ellos Y esa gente que pasó por aflicciones, por tribulaciones, por angustias, por persecuciones, por fracasos, por cuantas cosas que tuvo que atravesar experimentó esto que nos está diciendo Moisés Tú nos has sido refugio de generación en generación Dios no solamente es el Dios de Moisés en el tiempo de Moisés en las circunstancias de Moisés Dios ha sido el Dios del pueblo de Dios en el pasado de generación en generación esa es la visión de Moisés Señor tú nos has sido refugio no solamente hoy en el pasado lo has sido pensar en manos las obras que Dios ha hecho en el pasado como Dios ha sostenido a su pueblo es alentador para nosotros por eso Dios nos ha dejado su palabra porque allí Dios nos habla de sus obras en el pasado antes que naciesen los montes dice en el verso 2 y formases la tierra y el mundo desde el siglo y hasta el siglo tú eres Dios Moisés no dice tú eras Dios Él dice tú eres antes que formases la tierra, los montes, la tierra y el mundo, antes que formases los montes, la tierra y el mundo, tú eres Dios. Gramaticalmente hubiese sido hermano más correcto decir Tú eras Dios, porque Él está hablando del pasado. Ves que para Dios no existe el pasado. Dios vive en un eterno presente. El tiempo, hermano, el tiempo es parte de la creación. El tiempo no existía antes de que Dios creara lo que creó. Porque Dios no vive en el tiempo. Dios es eterno, infinitamente eterno. Dios creó el tiempo y el espacio para que en ese escenario, en el escenario del tiempo y en el escenario del espacio pues exista todo lo que existe por eso el Señor se llama Yo Soy ese es el nombre de Dios, Él es el Eterno Él es el Dios que subsiste por sí mismo a eso le llamamos la Aceidad de Dios Es decir, Dios es por sí mismo. Esa es la visión de Moisés acá. Muy bien, en segundo lugar, hermanos, Moisés visualiza no solamente la eternidad de Dios y el amparo que Dios nos ofrece en su eternidad, pero él visualiza también nuestra mortalidad. ¿Y cómo es nuestra mortalidad que está en las manos de Dios? Porque Dios es el que nos da la vida. Dios es el que nos hizo nacer y es el que nos hace morir Él pone los términos de nuestra existencia En el verso número 3 dice En el verso número 3 dice Vuelves al hombre hasta ser quebrantado Y dices Convertíos hijos de los hombres Perdón hermanos. Vuelves al hombre hasta ser quebrantado y dices convertíos hijos de los hombres porque mil años delante de tus ojos son como el día de ayer que pasó o como una de las vigilias de la noche. Me gusta cómo lo dice hermano la Biblia de las Américas y la nueva versión internacional. ¿Alguien tiene la nueva versión internacional? ¿Puede leer o la Biblia de las Américas? Ok, lea lo hermano por favor. Haces que el hombre vuelva al polvo, cuando dice vuelves al hombre para ser quebrantado La traducción más correcta es la Biblia de las Américas e incluso la nueva versión internacional. Vuelves al hombre para convertirse en polvo. Es lo que Dios le dijo al hombre cuando lo sentenció por su pecado en el libro de Génesis. Del polvo eres y al polvo volverás. Vuelves al hombre para convertirse en polvo. dices convertidos hijos de los hombres convertidos en polvo eso es lo que Dios está diciendo es una manera en que Moisés está diciendo que Dios nos dice se acabó tu vida te vas a morir llega un momento en que vamos a morir y Moisés está reflexionando en eso la mortalidad del hombre Y mil años hermano, que para nosotros en mucho tiempo los antidiluvianos vivieron casi mil años, el que más tiempo vivió, vivió 969 años, que fue Matusalén, no llegó a los mil años, pero vivir 969 años es algo algo impensable para nosotros, sin embargo esa era la realidad en aquel tiempo y sin embargo en los tiempos de Moisés la vida llegó a reducirse a los 70 y a los 80 años y especialmente ahí en el desierto hermanos quizás hoy vivimos más, hoy se pueden vivir 90, 100 años etcétera mucho más tiempo, mucha gente vivía más tiempo pero en aquel tiempo en el desierto llegar a 70 años Llegar a 80 años era demasiado, en el verso número 10 El dice en el verso 10 los días de nuestra edad son 70 años y si en los más robustos son 80 años Pero a los 70, a los 80, a los 60, a los 40 hermanos hoy día recibimos la noticia de un hombre de Dios llamado Arturo Pérez que estuvo predicando en alguna ocasión aquí en el pasado. Un hombre joven que quizás, joven relativamente, estaba quizás en sus 50 o 60 años, tempranos, algo así, acaba de morir, recién murió. La muerte llega en cualquier momento, a cualquiera, a cualquier edad. Es el hombre mortal y está en las manos de Dios, y es Dios el que determina los días de nuestra existencia. para Dios no hay tiempo mil años son como un día y como una de las vigilias de la noche a nosotros nos puede parecer hermanos que al tener 20 años vamos a vivir toda la vida pero eso se pasa tan rápido se pasa tan rápido En el verso número 5 él describe la vida humana diciéndolos, arrebatas como contorrente de aguas, son como sueño, como la hierba que crece en la mañana, en la mañana florece y crece y a la tarde es cortada y se seca. Seguramente ellos veían mucho en el desierto eso. Moisés veía cómo crecían quizás algunas plantas en el desierto y se secaban de un momento a otro. concebía la vida hermano como un sueño, un sueño es algo que sucede en la noche y al otro día nosotros ya nos acordamos, nos recordamos que soñamos, soñé algo pero se me olvidó, así es nuestra vida, estamos aquí y el día de mañana Bueno, nos van a llorar y van a decir que qué buenos éramos y bueno, cuánto nos admiraban, etcétera. Pero dentro de cinco años ya no se acuerdan de nosotros. Pasamos, hermanos. Como torrentes, dice. Los arrebatas con torrentes de agua son como sueños, son como la hierba. Arrebatados por las corrientes de las aguas, como hierba que se seca, como un sueño. Así somos nosotros. somos completamente hermanos impotentes, somos mortales, pero Dios es inmortal. Ahora, Moisés agrega algo más acerca de nosotros, hermano, en los versos 7, del verso 7 al 11, agrega no solamente nuestra mortalidad sino también nuestro pecado, nuestra culpa. Dice, porque con tu furor somos consumidos y con tu ira somos turbados. pusiste nuestras maldades delante de ti nuestros hierros a la luz de tu rostro ahora él se refiere no a la mortalidad sino a la maldad nuestra nuestras maldades nuestros hierros Dice en el verso 9 porque todos nuestros días declinan a causa de tu ira acabamos nuestros años como un pensamiento los días de nuestra edad son 70 años y si en los más robustos son 80 años con todo su fortaleza es molestia y trabajo porque pronto pasan y volamos Aquí está hablando Moisés de la ira y está refiriéndose hermanos Seguramente a la ira que Dios manifestó en el desierto contra el pueblo rebelde. Él dice con tu furor somos consumidos y con tu ira somos turbados. Dice el libro de Hebreos, haciendo mención a lo que dice también el libro de Números, juró Dios en su ira, juré en mi ira, dice el Señor, no entrarán en mi reposo. Dios se llenó de ira, furor contra este pueblo y lo dejó postrados en el desierto y a eso se refiere aquí el salmista somos consumidos somos turbados con tu furor con tu ira nuestras maldades las has puesto delante de ti nuestros hierros a la luz de tu rostro él está haciendo referencia a eso seguramente pero también está haciendo referencia hermanos a la ira de dios contra el pecado manifestada En Génesis cuando Adán y Eva pecaron y Dios los condenó a la muerte Dios les había dicho el día que comas de ese fruto morirás Satanás le dijo no morirán pero sí murieron y la ira de Dios se derramó contra toda la humanidad no hay diferencia todos pecamos y estamos destituidos de la gloria de Dios y Moisés está haciendo referencia a eso nuestros días declinan a causa de tu ira la ira de Dios contra el pecado y la ira de Dios contra nuestros pecados específicos en este caso los pecados del pueblo en el desierto en el verso 10 hace mención hermano de de cómo los hombres pueden llegar a 70 y a 80 años pero cuando llegan a cierta edad dice Esa fortaleza se convierte en molestia y en trabajo. Aquello que era energía, aquello que era fortaleza, se convierte en debilidad, se convierte en impotencia. Así estamos destinados los seres humanos. y seguramente en aquellas circunstancias hermanos tan terribles en el desierto bajo aquel sol abrazador bajo aquellas caminatas intensas bajo aquellos juicios terribles y todo lo que eso implicaba no podían vivir muy largo no podían vivir mucho tiempo así que cuando alguien llegaba a los 70 años o a los 80 años era admirable En el verso número 11 él agrega ¿Quién conoce el poder de tu ira y tu indignación según que debes ser temido? Es una reflexión hermano muy profunda lo que Moisés está expresando acá es que nosotros no conocemos cuán temible es Dios, nosotros no le tememos debidamente y debemos de pedirle al Señor que tenga misericordia de nosotros y precisamente eso es lo que Él hace en los últimos versículos del verso 12 en adelante Moisés hace una oración en su insuficiencia Él busca a Dios y espera en Dios y los últimos versículos del verso 12 en adelante son un clamor un clamor que brota por la reflexión de todo lo que él ha expresado acá dice enséñanos de tal modo a contar nuestros días que traigamos al corazón sabiduría ante nuestra mortalidad ante nuestro pecado Y a causa de que Él es eterno, de que Él es el creador Y de que Él ha sido el amparo de las generaciones pasadas Ahora Moisés le pide al Señor Señor enséñanos de tal manera a contar nuestros días Que traigamos al corazón sabiduría, enséñanos a ser sabios Sea que estemos jóvenes o sea que estemos viejos Sea que estemos sanos, sea que estemos enfermos sea que nos esté yendo bien o nos esté yendo mal hermanos en este momento de nuestra vida sea cualquier cualquiera tu circunstancia en este momento quizás de incertidumbre o quizás de tranquilidad y de paz y de abundancia o de escasez como quiera que sea nuestra oración debe ser esta que el Señor nos enseñe a contar nuestros días de tal manera que traigamos al corazón sabiduría qué hermosa oración, qué necesaria oración y Moisés agrega vuélvete o Jehová hasta cuándo y aplácate para con tus siervos de mañana sácianos de tu misericordia y cantaremos y nos alegraremos todos nuestros días alegrarnos conforme a los días que nos afligiste y a los años que vimos el mal porque fueron muchos años de aflicción hermano 40 años de aflicción 40 años de ver cosas malas, de estar esperando Y esperando y esperando y ver muerte y ver Este hombre hermano morir más de un millón Y medio de personas en aquellos 40 años En el desierto aquello era una cosa Realmente muy, muy abrumadora y Él dice alégranos conforme A los días que nos afligiste porque Dios Les había prometido una tierra que fluye Leche y miel y Moisés sabía que para allá iba nosotros hermano tenemos la promesa de que esto va a terminar y un día tendremos aquella tierra eterna maravillosa aquella ciudad eterna que Dios nos ha prometido nuestra ciudadanía dice Pablo está en los cielos de donde también esperamos a nuestro Señor Jesucristo el cual transformará el cuerpo de esta bajeza nuestra en un cuerpo semejante al de la gloria suya En el verso número 16 dice aparezca en tus siervos tu obra y tu gloria sobre sus hijos sea la luz de Jehová nuestro Dios sobre nosotros y la obra de nuestras manos confirma sobre nosotros si la obra de nuestras manos confirma el salmo termina hermano con estas palabras esperanzadoras con este clamor, con esta súplica que debe ser también nuestro clamor, nuestra súplica que debe ser nuestra actitud nuestra actitud debe ser una actitud de esperanza no importa hermanos que vicisitudes que angustias que aflicciones, que males hayamos visto en la vida el salmista está diciendo tú nos afligiste Alégranos conforme a los días que nos afligiste Tú nos has hecho ver el mal hemos visto muchas cosas malas han pasado muchas cosas malas en nuestras vidas Señor alégranos conforme a los años que vimos el mal porque Dios también nos da alegría hermano en el verso número 14 dice de mañana sáceanos de tu misericordia y cantaremos y nos alegraremos todos nuestros días con razón dice el apóstol Pablo Que nosotros debemos aprender a sufrir Sufridos en la tribulación Constantes en la oración Pero también gozosos en la esperanza Gozosos en la esperanza Sufridos en la tribulación Constantes en la oración Estas cosas se mezclan en nuestra vida hermano La esperanza y la tribulación pero Dios nos da el recurso de la oración y aquí Moisés lo está usando la oración en medio de la tribulación con la esperanza de que Dios responde y de que Dios nos da alegría, amén, oremos Padre nuestro gracias porque tú eres nuestra esperanza y nuestra protección tú eres nuestro eterno hogar tú has sido refugio para tu pueblo de generación en generación antes que naciesen los montes antes que formase la tierra y el mundo desde el siglo y hasta el siglo por toda la eternidad señor tú eres dios nunca lo ha dejado de ser señor solo tú solo tú eres dios gracias Padre permite que nosotros podamos poner en nuestros corazones sabiduría que traigamos al corazón sabiduría que aprendamos Señor a apreciar la vida que tú nos has dado y que veamos tu misericordia nos saciemos de tu misericordia que cantemos y nos alegremos Señor en tu misericordia Señor prospera la obra de nuestras manos derrama la luz de tu rostro sobre nosotros confirma la obra de nuestras manos te lo pedimos señor para tu gloria y en el nombre precioso de cristo jesús amén y amén