Dicho por el Señor, cuando dijo, por tanto vi, ya sé, discípulos. Cuando dos terceras partes de este mundo todavía no han escuchado del amor de nuestro Dios, nosotros hemos fallado. No sabemos cuánto tiempo más tengamos. Y esta noche quiero que abran sus Biblias a Mateo 28, por favor. Mateo 28. Nuestras oraciones de la misma manera están con el hermano Garlick y el hermano Marty Garlick en estos tiempos y no puedo ni comenzar a pensar como el hermano Danny Garlick estuvo aquí enfrente a parte de su compromiso y sus ofendios predicando bajo las circunstancias y teniendo a su mamá allá quizá luchando por la vida sigamos orando por ellos, hermanos. Amén. El ciclo dieciséis en adelante, pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado. Está hablando de los discípulos. Y cuando le vieron, le adoraron, pero algunos dudaron. Y Jesús se acercó y les habló, diciendo, Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles que guarden todas las cosas que yo os he mandado, y aquí estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén. Padre mío, gracias por tu palabra. Gracias por lo que nos has dado ya a través de tu siervo. Y mi Dios, Tú conoces mi condición, mi estado, mi físico, mi mente. Necesito de Ti. Tus amados hermanos han venido a escuchar de Ti. Si hay un tiempo en que necesitamos escuchar de Ti, es ya, es hoy. es este momento. Señor, te pido, lléname de Tu poder, vacíame de mí mismo, hazme un instrumento en Tus manos para Tu honra y Tu gloria, y el avance de la predicación del glorioso Evangelio de Cristo. En el nombre de Jesús, amén. Llegará el día en que el príncipe de la potestad del aire, acuerdo a lo dicho por el Señor, desarrollará su papel, tendrá su lugar. En estos días estar escuchando de economía global, gobierno global, no sé si ustedes comprenden lo que está sucediendo. Estamos topando gigantes pasos. a lo que el Señor nos dijo que iba a venir. Mucha gente está escandalizada pensando, ¿qué está pasando? Nosotros sabemos qué está pasando. Nosotros sabemos cómo va a terminar esta historia. Pero ese tiempo no ha llegado todavía. Estamos todavía en el tiempo donde Jesús le dijo a sus discípulos, y vamos a usar esa palabra mucho esta noche, le dijo a sus discípulos, Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Ese es donde estamos ahorita. No hemos hecho mucho. bajo este tiempo, bajo este espacio de tiempo que el Señor apartó, que el Señor nos mandó a que impactáramos a un mundo que necesita a Dios. El problema, como dijo el hermano Garlick, no es Dios. Hermanos, el problema, toda potestad, toda jurisdicción es dada a mí en el cielo y en la tierra. La culpa no es de Dios. El Evangelio de Jesucristo sigue siendo el poder de salvación. Es tanto igual aquí en Nueva York, como en California, como en el Caribe. El Evangelio de Jesucristo sigue siendo el poder de Dios para salvación. Y a través de la historia, no obstante, los ataques y la furia de persecución que tantas veces quiso callar la voz de los discípulos, vuelvo a repetir, de los discípulos de Jesús, todo lo que sucedía es que más avanzaba la palabra del Señor. ¿Por qué? Porque toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Sin embargo, ¿por qué nos encontramos en el lugar donde nos encontramos? ¿Por qué es que no estamos produciendo misioneros? ¿Por qué es que no estamos comenzando iglesias? ¿Por qué es que no estamos esmerándonos para dar a la obra misionera? ¿Por qué es que las iglesias, los siervos de Dios, y seguramente siguiendo los miembros de nuestras iglesias, viven en el cuadro de su vida? No importándoles nada más que el hoy y el ya. Y a propósito, déjenme decirles que ese es el gran temor y el gran miedo que la gente tiene en el día de hoy. Además, yo no sé. Es muy posible que lo que está a punto de suceder es que Dios conteste nuestras oraciones por avivamiento que hemos estado pidiendo por tanto tiempo. Y es muy posible que Dios va a tener que quitar de nosotros todo aquello de lo cual nos hemos agarrado, despojarnos de todo. Donde no hay cuenta bancaria, donde no hay comida, Yo no sé. Es muy posible. Oramos, a veces no nos gusta cómo Dios contesta. Hermanos, estamos tan agarrados de este mundo que es precisamente la razón de por qué no podemos hacer discípulos. Hermanos, déjenme decirles que Jesús dijo, por tanto, ir y hacer discípulos. Ahora, hay muchos creyentes, pero hay muy pocos discípulos. Yo he escuchado esta noche que la razón que no hemos cumplido con nuestra tarea es porque hay muchos creyentes, pero no hay muchos discípulos. Y creo que es importante y necesario que nosotros regresemos, hermanos, a entender de que, hermanos míos, es más ser salvo, es más que decir yo soy bautista. Déjenme decirles, ¿saben? Nunca en la historia de la Iglesia del Señor hubo un concilio o una reunión donde hubo un voto. ¿Qué nos vamos a llamar? Bueno, pues llamémonos bautistas. Nunca. Jamás. inclusive ni la palabra cristiano. Ahora es muy posible que seas cristiano, pero ser discípulo es otra cosa. Es muy posible que seas bautista y estés conformado con la etiqueta de bautista, pero es otra cosa totalmente ser discípulo. hermanos, déjenme decirles que la única vez que inclusive la palabra cristiano es usado en Hechos capítulo 11 dice la palabra de Dios que desde aquel día, desde aquel momento comenzaron a llamar a los discípulos, ¿a quién hermanos? háblenme hermanos, ¿a quién hermanos? a los discípulos de Jesús cristiano Es la única vez que en todo el Nuevo Testamento encontramos esa palabra cristiana. Y sin embargo, aún después de Hechos 11, no vemos que ellos adaptaron este término a, bueno, somos cristianos. No. Es más, es igual y tanto igual verdad del nombre cristiano, bautista, siempre era el incrédulo. El ver a los discípulos de Cristo, ¿qué es un discípulo? Un discípulo es un seguidor, es un aprendice, es uno que sigue las pisadas del Maestro, es alguien que quiere y aspira a ser como el Maestro. Y los nombres que nos ha identificado por mucho tiempo siempre y la mayoría del tiempo fueron dados a nosotros por gente inconversa, hermanos, escuchenme, gente inconversa, que miraban a gente que seguía a Jesús. Inclusive el nombre Bautista. No hubo un concilio, no hubo una reunión eclesiástica, no hubo una decisión de líderes o alguna jerarquía para estamparnos con el nombre bautista. ¡Fue el inconverso! que ver aquellos siervos de Dios del tiempo pasado que fueron fieles, ganando almas, testificando, bautizándolos, nos dieron a hacer estas cosas, vieron que seguíamos a Jesús y seguíamos este patrón y resultamos con un hombre bautista. Ahora nomás quiero hacer una pregunta, porque, mire, si usted y yo Nos conformamos simple y sencillamente con las etiquetas cristianas. Yo soy cristiano. Yo soy bautista. Pero hay algunos que... yo soy cristiano, bautista, independiente, fundamental, evangélico. bíblico. Había un hermano allá que llegaba a nuestras conferencias. El nombre de la iglesia era tan largo que en el Bench tenía que rodearlo así para atrás para que cupiera. Iglesia Bautista Evangélica Fundamental. ¿Está bien? Pero mi pregunta es, ¿dónde están los discípulos? ¿Dónde están los discípulos? Debe decirle que un discípulo es más antes visto que declarado. Voy a repetirlo. Un discípulo es primeramente más visto que declarado. Ahora, muchos declaramos muchas cosas, pero dónde están los discípulos? Dónde están aquellos que están siguiendo a Jesús? ¿Dónde están aquellos en cuyas vidas se ve que están siguiendo al Señor? Miren, a través de la historia ha habido mucha confusión y muchos malentendidos de parte de los inconversos en relación a qué somos, por qué vivimos como vivimos, por qué hacemos lo que hacemos. Pero normalmente era el malentendimiento de nuestra fe. En los primeros días, algunas personas pensaron y acusaban a los cristianos de ser caníbales porque no entendían la enseñanza sobre la santa cena y oían de tomar la sangre de Cristo y comer su carne, y dicen, ¿esos son caníbales? Esa es su historia. Siempre era un malentendido confusión de nuestra fe. Y déjame decirte, doctrina puedes discutir, teología puedes discutir, creencia puedes discutir. Déjame decirte lo que no puedes discutir. Una vida no la puedes discutir. Un testimonio no lo puedes discutir. Hoy bien, debería de ser de tal manera que la gente al ver a los discípulos de Jesús pueda decir, se mantiene en iglesia y yo pues no sé mucho, no entiendo mucho, pero sí sé algo. Esa persona es diferente. Esa persona es muy comprometida a Dios. Estaba en un edificio que habíamos alquilado hace unos años atrás en una conferencia de pastores y habíamos alquilado su lugar porque no había espacio. Un edificio muy, muy antiguo. Uno de nuestros diáconos entró al basement de abajo y encontró documentación histórica de que D. L. Moody había predicado en esa iglesia. Predicó una noche en un auditorio de dos mil personas y predicó solamente una noche porque estaba tan lleno que tuvieron que mover la reunión a otro lugar. El púlpito en esa iglesia todavía estaba allí. Cuando paré después del púlpito, aquí en la madera engravado, de manera que solamente el predicador y los que estuvieran atrás de él pudieran verlo, en la madera estaba engravado, Sirs, we would see Jesus. Señores, quisiéramos ver a Jesús. Señores, quisiéramos ver a Jesús. Yo vi eso. como que ni me quería acercar. Me dio escalofrío. ¿Me has contado de Él? ¿Me has hablado de Él? ¿Me cuentas de Él? Pero quiero verlo. Señores, queremos ver a Jesús. Ahora, cristiano, está bien. Bautista, fundamentalísimo, de verdad, único, porque a eso hemos llegado. lo que tú quieras, pero ¿dónde están los discípulos? ¿Dónde están aquellos que dan testimonio de ser seguidores de Jesús? Digo sí, si tus vecinos o tus familiares o las personas con quienes trabajas, si se les preguntara, oiga, ¿qué le puede contar de esta persona? No sé, siempre anda medio malhumorado. Pero oigo que va a la iglesia. Que se llama Cristiano Bautista. ¿Qué puede contar usted de esta persona? ¿Qué puede contarme de esta casa? Pues no sé, los veo a carrera siempre. para ir para abajo que es que lleno a la iglesia pero siempre se oyen unos gritos que salen de ahí de pleito de problemas que hay en esa casa. ¿Qué le puedo decir de esta persona? Nuestros familiares, ¿sabe por qué es tan difícil convencer a sus familiares? Porque nos conocen. ¿Saben quiénes somos? Y estoy aquí para decirles que, hermanos, parece que nos hemos conformado simple y sencillamente con decir, soy cristiano, soy bautista, pero ¿dónde están los discípulos? Porque aquellos a quienes se les dio el reto y el desafío y el trabajo de ir al mundo, predicar el Evangelio y hacer discípulos, son aquellos que primeramente estuvieran dispuestos y decididos a ser uno. Vamos, escuchen lo que les voy a decir. No hemos fracasado en este asunto de alcanzar al mundo y hacer discípulos, porque para ser discípulo tengo que ser uno primero. Y hay muchos cristianos, y hay muchos bautistas, pero ¿dónde están los discípulos? ¿Dónde están? En las bienaventuranzas, hermanos, la Palabra de Dios nos dice que el Señor dijo, Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. ¿Qué concepto? ¿Tú eres una persona que es pacífica? ¿Una persona que no siempre anda buscando arriña? ¿No siempre anda buscando contienda y pleito? Te voy a decir, esa persona, a lo contrario, cuando hay un conflicto, cuando hay una arriña, es alguien que busca reconciliación y es un pacificador. Déjame decirte, Jesús, esa persona luce como un hijo de Dios. Estamos hablando de un discípulo. El cristiano está bien. Bautista está bien. Y luego si quieres añadirle todo lo demás que es necesario para poder satisfacer a los obispos, independiente, fundamentalísimo, pero ¿dónde están los discípulos? ¿Dónde están aquellos que cuando menos lucen un poquito como aquel que dicen que siguen? ¿Dónde están? Porque un discípulo es primeramente y sobre todas las cosas visto antes que declarado. Iban predicando, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo. Pero el testimonio que la gente daba de ellos, la Iglesia Nuestra Testamentaria, a pesar de que los líderes religiosos y los enemigos de Dios estaban contra ellos, dice la Biblia, que ellos tenían buen testimonio ante la gente. Pero ser un discípulo, ser un discípulo cuesta. La salvación es gratis. Ser discípulo cuesta. Para repetir, la salvación es gratis, pero ser discípulo cuesta. Ser discípulo demanda. Y si vamos a ser discípulos, Y sugiero esta noche que la razón que estamos fallando en esta tarea es porque, aunque nuestras iglesias están llenas de cristianos y llenas de bautistas, no hay muchos discípulos, por lo cual no podemos hacerlos conformados con la etiqueta de cristiano, bautista, metodista, lo que tú quieras. Pero Jesús dijo, ¿Quién de vosotros queriendo edificar una torre no se sienta primero y calcula los gastos a ver si tiene lo que necesita para acabarla? Yo más adelante hace la comparación en Lucas 14 hablando del rey que va a enfrentar un ejército numeroso o que el rey al marchar la guerra contra otro rey no se sienta primero con Sidás y puede hacer frente con 10.000 al que viene contra él con 20.000. Fíjese lo que Jesús está diciendo. ¿Quién edifica sino antes hacer un presupuesto, tener una idea qué es lo que va a costar por si acaso no vaya a quedarse a la mitad y no terminar lo que comenzó? ¿Qué rey es aquel que va a hacer guerra con otro ejército y no se da cuenta que allá hay 20.000 y nosotros solamente somos 10.000? Y luego dijo esto. Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo." Vamos, me están mirando como que les estoy hablando en chino o en inglés. Debe decirle por qué no tenemos discípulos cristianos, bautistas. La salvación no te costó nada. Ser discípulo te cuesta todo. Te acabo de decir algo que no quieres oír. Voy a repetirlo. La salvación te costó nada. Ser discípulo te cuesta todo. ¡Todo! Pero usted y yo no queremos todo. No. Jesús dijo, así pues, cualquier oso que no renuncia a todo lo que posee no puede ser mi discípulo. ¡No puede! Oiga, pastor. No creo que, en verdad, el Señor estaba queriendo decir todo. Tú no quieres que diga todo. El que no es discípulo quiere ser discípulo, pero en reserva. todo menos lo que yo quiero y lo que yo amo. Y la idea y el concepto aún hasta en los siervos de Dios, y nos engañamos, y nos mentimos, y la prueba de lo que yo les estoy diciendo es el poco impacto que hemos tenido en este mundo. Y muchos de nosotros, nuestras iglesias haciendo nada, Yo tengo la culpa que es el área, que Nueva York es diferente. No, no, no, no, no, no, no, no. Mira, déjame decirte, para tener una iglesia ganadora de almas, vas a tener que rendirlo y renunciarlo todo. Pero no, no tengo tiempo. No tengo tiempo porque tengo mi trabajo y tengo mi carrito y tengo mi casita. Tengo que ir a pasearme. Y si acaso alguna vez escuchas que el Señor no quiere un poquito o muestras o insinuaciones de un medio serio compromiso, Él quiere todo. A propósito, tiene derecho a todo. Tu vida no es tuya. No es la dureza de la gente allá afuera, no es el enemigo, no es la falta de recursos, no es nada de eso. Es que aquellos que Jesús quisiera usar están agarrados de lo que no quieren soltar. Y salimos con ideas hasta muy creativas del por qué. Pero a fin de cuentas les voy a decir lo que es el problema. No queremos renunciar a todo. Algunos pensamos, yo lo doy todo, Señor, lo doy todo por Ti. Cuando en la mente estás pensando, menos aquello que... pero todo. Estoy hablando de los predicadores. ¿Cómo hago, pastor? Mi gente es latosa, vaga, falta de compromiso. Eso de ganar almas no funciona, pastor, ya lo traté, no llegan. Pues no llegas tú. Pues tú quieres algo confortable. Tú quieres algo que no te cueste. ¿Tú no quieres renunciarlo todo? ¿Tú crees que lo que Jesús dijo es que si nomás das una buena porción, o quizá el 60% y algunos dirían el 20% ya es un poco fanático, verdad? Todo. El Señor no quiere unas cositas de ti. Quiere todo. ¡Todo! En ese mismo pasaje, Jesús dijo, grandes multitudes iban con él, y volviéndose les dijo, si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, y hijos, y hermanos, y hermanas, y aún también su propia vida no puede ser mi discípulo. No me gusta lo que usted está diciendo, pastor. Yo no lo escribí. Pues tú quieres que diga distinto, y quieres leerlo distinto, y a propósito, eso es lo que se refleja en tu vida. creemos que nuestro Dios se conforma con cada vez que nosotros tenemos la increíble bondad a nuestro Dios de darle las migajas de nuestros sacrificios y nuestros dones y de nuestro tiempo, como que Dios está impresionado. Pero la idea de todo, yo sé, Yo sé lo que está debajo de esa palabra todo en mi vida, que a veces no quiero rendir. Y tú también. Tú también sabes. Tú también sabes. Para algunos de nosotros, para un montón de nosotros, es el dinero. Ahora, tú no lo dirías, tú no lo confesarías, ni quisieras reconocerlo, pero a fin de cuentas, es difícil dejar esto, porque no hay tiempo para Dios, porque es que la obra de Dios sufre. Por eso es que no podemos enviar misioneros, por eso es que no podemos construir más grandes iglesias, por eso es que no podemos comprar más autobuses, por eso es que la obra de Dios y financiar la obra de Dios siempre es una batalla para el siervo de Dios común. Y es que tú no has entendido, tú crees que se trata... que vaya a la iglesia, que diezme, que dé ofrenda especial, que dé para el edificio, que dé para el autobús, que dé para... Tú estás equivocado. No se trata de que alguien esté requiriéndote de algo, se trata de una decisión que solamente tú puedes hacer de si vas a ser discípulo o no vas a ser discípulo. De eso se trata, pues tú lo ves en esos términos. No se trata voy a la iglesia o no voy a la iglesia, se trata soy discípulo o no lo soy. No se trata doy o no doy, no, se trata soy discípulo o no lo soy. De eso se trata. Pero hemos perdido muy poco de ese concepto. Te has olvidado de tu Dios. Las decisiones que tomas, las tomas a base de la plata. familias enteras se mudan, se mudan de estado, se mudan de países y no tienen nada que ver con su vida espiritual, tiene que ver con dinero. Y nos preguntamos, ¿por qué es que no estamos alcanzando al mundo perdido? Ese es mi problema. Que ahora quieren meterse hasta con la plata de uno. Yo no quiero meterme, Jesús te dijo todo. ¿Qué es tu todo? ¿Cuál es tu todo? ¡Siervos de Dios que terminan la voluntad de Dios a base de donde les van a pagar más! ¡Han dejado de ser profetas! ¿Por qué un diácono o el esposo diácono con lengua de 20 metros los está amenazando? ¿Dónde están los discípulos? ¿Dónde están los discípulos? Para algunos de nosotros es nuestra familia que nos detiene. Hay hogares aquí divididos. Hay la hermana o el hermano, el caso es que uno o el otro es el que tiene el deseo, el fervor de una entrega y un compromiso completo al Señor, y el otro o la otra está allí estorbando. Y una casa dividida entre sí no permanece. Quizás sería diferente si tuviéramos unos cuantos líderes aquí. Y a propósito, varón, la razón que el Señor te hizo cabeza del hogar no es para que mandes, es para que guíes. Pero hay problemas. Hay ustedes, hermanitos, hoy llegaste porque te arrastraron a la iglesia. Y viceversa. Hay problemas. Por eso Jesús dijo, el que ame padre, madre y cualquier cosa más no es digno de mí, no puede ser mi discípulo. Tienes que estar dispuesto a dejarlo todo, incluyendo tu mamacita. Uy, eso duele. Eso duele porque en nuestra cultura latina la mamá es diosa. Y no me ponga esa sonrisita porque usted se cree diosa. Hay alguna de ustedes, mamacitas, que si tu hijo te dijera, te amo mamá, pero Jesús es primero en mi vida, te dolería. A ese lugar hemos elevado a los seres queridos que tenemos. Hay un hijo estorbándonos de ser discípulos de Jesús. Jesús dijo que los enemigos de uno serían los de su propia casa. ¡Hermanos, a Él los juzgaron de locos! ¡Su mamá y sus hermanos vinieron a buscarlo! Pues dice, oye, ¿ya oíste de tu hijo? No, ya se pasó la raya. No comen, por ahí oí que andaba allí en un pozo, que le fueron a traer y ahora ya ni quiere comer porque está hablando con una mujer samaritana. Predicadí noche. Biblia, Biblia, Biblia, Biblia, Biblia, Biblia, Biblia, y yo no digo que todo en medida, todo en medida, nada en exceso. Pero no es malo que vayan a ver, porque a mí se me hace que se está volviendo loco. Dice la Escritura que estaban afuera y tu hermano y tu mamá te están buscando porque creían que estaba afuera de ti. Jesús. Jesús contesta y dice, mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la hacen. Uy, te calaría decirle eso a tu mami. Uy, la jefa. Le da un infarto. Si es salva, se va con el Señor. Dios está llamando a algunos de ustedes a predicar el Evangelio y rendirse tiempo completo, pero tu familia te detiene. ¿Dónde están los discípulos? Es que no sé si agarraste la idea o no todavía, pero cuando Jesús dijo renunciar todo, Él quiso decir renunciar todo. Tú y yo no queremos que te diga eso. Queremos que signifique algo más. Pero no sé, no, no puedo creer, digo, ¿verdad? No es bueno ser extremista. No creo que verdaderamente... Hay que entrar al griego. Porque a mí se me hace que no, no quiere decir todo. Escolapio quiere decir todo. Esta es la razón que estamos logrando nada. Porque no damos todo, damos lo que nos conviene y lo que nos gusta y lo que no nos incomoda. Soy cristiano, está bien. Soy bautista independiente, está bien. ¿Dónde están los discípulos? ¿Dónde están los discípulos? ¿Dónde están los que están dispuestos a seguirlo a Él, renunciándolo todo? Su salvación fue gratis. Ser discípulo te va a costar todo. Constantemente Jesús dijo, sígueme. Mira, mira más. Lo que nos ha pasado, lo que nos ha sucedido. Sí, la palabra de Dios nos cuenta de la oveja de las 99 que se apartó, que el pastor fue a buscarla. Pero tú examina los evangelios. Jesús andaba en busca de los perdidos. aquellos que se interesarían en seguirlo a él y ser sus discípulos, les dijo, sígueme. Nunca fue en busca de ellos. Yo siempre he dicho una cosa, Dios no se impone con nadie. Dios no se impone con nadie. Tú decides. La decisión es tuya. No vemos que Jesús jamás se fue detrás de alguien. Se encuentra con Pedro y le dice, sígueme, yo voy a ser un pescador de hombres. Le dice a uno que le dijo, Señor, yo te sigo a donde quiera que tú vayas. Y el señor le dijo, Señor, déjame enterrar a mi papá. El señor le dijo, deja que los muertos entierren a los muertos, tú ve y sígueme a mí. Pero qué inconsiderado el señor, que no dejó de ir a entregar al pobre viejo. No es que no se había muerto, es que de acuerdo a costumbre en tiempos bíblicos estaba diciendo, deja que mi papá se muera y probablemente estaba en tan buenas condiciones de vivir con mi hermano Acevedo que va a vivir cien años. O sea, ¿quién sabe cuánto te iba a pasar? No quiere dejar a su papi. Digo, tú sígueme. Encontró a Levi, el colectador de impuestos, y le dijo, sígueme. A veces la gente, los hermanos vienen y me dicen, pastor, pastor, se ha dado cuenta que el hermano fulano no ha llegado ya de tiempo. Vaya, búsquelo, pastor, vaya, visítelo. No voy. No voy. He comprendido a través de los años que la gente a quien más le das su tiempo, más malcriados son, más ingratos son, y siempre andan buscando que los apapachen. Jesús nunca apapachó, nunca. Sí, sí, sí, sígueme, sígueme, sígueme. No, sígueme. Y la decisión de seguirle es tuya. Yo gasto mi tiempo y dirijo mi atención y mis esfuerzos a aquellos que quieren seguir al Señor. Y Pastor, te aconsejo que hagas lo mismo. Pero fíjense a lo que hemos llegado. No, aquellos que no quieren seguir a Jesús es casi como que la arrogancia que se cargan a veces. No, miren, nada de esto es nuevo. Después de que Jesús en la sinagoga en Capernaum había enseñado unas cuantas cosas medio difíciles, la Palabra de Dios dice, al oírlas, muchos de sus discípulos dijeron, A mí no se me hace que es acuerdo a ética de homilética que él esté hablando de esa manera. Y no es tanto lo que me está diciendo, es cómo me lo dice. Tiene que ser un poco más culto. ¿Qué nada? ¿Duda es esta palabra? ¿Quién la oirá? ¿Por qué vas a esas conferencias? ¿Por qué me indicaste aquí? Porque hemos adaptado la misma tonta idea de Rick Warren y todos los demás que creemos que necesitamos arrullar, apapachar y darle a la gente al gusto. Jesús no hizo eso. Jesús dijo no, que no quieres dejar a tu padre, no quieres dejar a tu madre, no quieres dejarlo todo. Mira, no me sigas. Los que quieran, síganme. Fíjense en la mentalidad que nosotros los siervos de Dios mismos hemos creado, y tú sabes que es verdad. La iglesia es pequeña, que comienza a crecer, comienzas a disipular unos cuantos hermanitos. Dios guarde que la iglesia crezca. Mi pastor ya no me viene a visitar. Antes cenábamos después de todos los servicios y él pagaba. Yo creo que ya no nos aman. Y dice la Biblia que estaban murmurando, como algunos de ustedes quisieran ahorita, pero los estoy mirando. Y Jesús les pregunta, ¿esto os ofende, discípulos, discípulos, esto os ofende? Y a propósito, si usted no me conoce, tengo 30 años de pastorear la misma iglesia y yo predico así como estoy predicando en mi iglesia. Le bajo un poquito aquí porque ustedes no aguantan. Son un poco más refinados. Es dura la palabra. Pero ¿dónde están los discípulos? ¿Dónde están? Siervo de Dios, no te levantes a entretener a la gente. ¡Predica la palabra! No es de caer bien, le guste o no le guste. Voltea a los demás discípulos y a Pedro y dice, ¿y ustedes? ¿Ustedes también se van a ir? Y una de las cuantas veces que Pedro contestó bien, aparte de todas las cosas que dijo mal, Pero dijo, ¿a quién iremos? ¿A dónde vamos, Señor? ¿A dónde vamos? ¿Sólo Tú tienes palabras de vida? Por eso no estamos criando discípulos. Estamos criando a gente mimada, malcriada, apapachada. Que el pastor tiene que tener mucho cuidado como anda sobre las cáscaras de huevo, porque no va a hacer que algún discípulo se moleste y ya no más siga. Jesús no nos paró. Voltea y les dice a los otros, ¿y ustedes qué? ¿Se van? Yo amo a mi gente. A mí me duele en el corazón cuando veo un miembro irse. Hermanos míos, yo les voy a decir una cosa. ¿Saben por qué yo no voy a ver a una persona que anda mal? Porque en primer lugar se va a molestar de que yo vaya y le diga que anda mal. Y cada pastor aquí sabe de lo que estoy hablando. Si esa persona no se ha arrepentido, si esa persona no quiere rendirlo y renunciarlo todo, si esa persona está viviendo en pecado, Y yo les cuento una de tantas, pero siempre es la misma historia. Hermano, ¿cómo está? Hasta que vino pastor. El otro día falté a la iglesia a propósito, nomás para ver si alguien me llamaba. Y nadie me llamó. Ahora sí tiene tiempo para venir a verme. Ha de creer que ando mal, ¿verdad? sólo porque ya no voy a la iglesia. Usted va a creer que ando mal, ¿verdad? No lo creo que andas mal, sé que andas mal. ¿Voy a ir a gastar mi tiempo con eso? Cuando hay un bebito acá que acaba de ganar para Jesús y de su esposa, emocionados, hambrientos de este bendito libro, que es que están emocionados de lo que Jesús ha hecho en sus días, que quieren ser discípulos, que quieren seguirlo. Jesús dijo, sígueme. Nunca andaba detrás de aquellos que no querían. Dijo, sígueme. Y luego, cuando deciden que no van a seguir a Jesús, hasta amenazan. Pues para que sepa, no vuelvo a regresar, saco mi diezmo de esta iglesia y a ver qué hace. y las tristes excusas de siervos de Dios. ¡No, no! ¡No da eso! ¡Por favor! ¿Cuántos días más tengo? ¡Por favor, no se vaya! ¿Cómo le hacemos? Contrario a entender que es un privilegio seguir al Maestro. Es así como que nos están Ahora a ver qué hacen. ¿Cuántas veces he oído eso? Y la iglesia del Señor sigue adelante. Porque es Su iglesia. Es Su iglesia. Cristiano está bien, está bien. Bautista, sí. Miren a la iglesia, fíjense, bucle, hispana. ¿Quién aquí hoy dice, yo soy discípulo, Me da tristeza decir esto, pero yo me atrevo a decir que la mayoría de nosotros en este cuarto no somos discípulos. Somos cristianos, somos bautistas, discípulos no. Muchos de nuestras iglesias se han convertido en un club social. Muchos de los compañerismos bautistas y de los ministros se han vuelto un club social. Nada de desafío. Nada reto, nada que viene de resultado, fruto y consecuencia de lo que se está haciendo, de lo que se está promoviendo para comenzar más iglesias, para dar más a misiones, para enviar más misioneros, para entrenar más, para dar más gente salva. Más no se espanten, aquí ustedes que me conocen saben que eso lo estoy predicando toda mi vida. Yo le digo a los hermanos, porque hay algunos que no quieren seguir a Jesús, ¡no quieren! ¡No quieren! Y siguen llegando. Yo le digo, yo creo que ustedes siguen llegando con esperanza que algún día yo cambie. Y los estoy desilusionando y creo que de viejo me voy a poner más terco. Digo, cuando llegue a viejo. Porque los de 50 para arriba no somos viejos. ¿Verdad que no, hermano agüero? Estamos en nuestra vigentud. ¿Qué te ha pasado, siervo? ¿Qué nos ha pasado, hermanos? ¿Qué es esta manera en que el mundo nos ha afectado? ¡Verdad no cambia! ¡Verdad no cambia! Si después de 50 años verdad cambia, ¡nunca fue verdad! No fue el plan de Dios que cambió. Fue nosotros, que hemos comenzado a crear un cristianismo que se ajusta a nuestra conveniencia. Y por eso están llenas las iglesias de bautistas y llenos de cristianos, pero no hay muchos discípulos. Va a terminar. No te animes cuando yo digo eso. No es por nada que el hermano Elmer Fernández me dice Hernán Cortés Jr. Te va a ayudar para que no batalles mucho en tratar de calcular si eres o no eres discípulo. Te va a ayudar. Jesús te va a ayudar. Jesús dijo, sígueme, y os haré pescadores de hombres. Estamos en octubre. Estamos en octubre. ¿Dónde están las familias, las parejas en tu iglesia que están allí porque tú los trajiste? ¿Dónde están los que están pidiendo al Señor, cuyas vidas Dios ha cambiado de una manera milagrosa? Porque mi Dios es capaz. Si alguno está en Cristo, nueva criatura es. ¿Dónde están aquellas personas en tu iglesia que tú trajiste desde enero para acá? ¿Dónde están? Pudiéramos saber, ¿soy discípulo o no soy? Jesús dijo, el que me sigue, el que me sigue a mí, va a ser un pescador de hombres. Él dijo eso. Él dijo eso. Ya está bueno de que un montón de nosotros, siervos de Dios, que acabamos de escribir lecciones, cien pasos para seguir a Cristo. ¿Cien? Híjole. ¡Bien! ¡No puedo ni con dos! No, no es tan difícil, papá. Déjame decirte lo que Jesús dijo. Jesús dijo, niégate y muere. Sígueme. Es así de sencillo. ¿Soy o no soy? Yo no sé. Yo no sé. ¿Cuánta gente ha sido salva a través de tu esfuerzo de enero para acá? Yo no voy a hablar de números o de si tú no has ganado cuando menas. No, no. Mira, si tú eres discípulo, tú vas a ser un pescador de hombres. Se me hace muy difícil creer que tú eres discípulo y desde enero hasta ahorita ni siquiera, ni tan sólo, te has atrevido a sacar un folleto a dárselo a alguien, dando testimonio de Jesús. Eres cristiano, pero tú no eres discípulo. Puede que seas bautista, puede que seas pilar, rata y cucaracha de la iglesia, pero no eres discípulo. No eres. Y por eso estamos fallando. Por eso estamos fallando. Madre mía, miren, cuando estábamos nosotros en un edificio más o menos de este tamaño, un poquito más grandecito, se llenó, tomamos ese gran paso de fe, y ¿saben quiénes eran los que estaban preguntando? Pastor, ¿para qué? Si estamos bien, ¿para qué moverle? Si estamos algún... ¡Ay! ¿Para qué quiere más ir y ya no cabemos? ¿Sabes quién habla de esa manera necia y tonta? La gente que nunca hace nada para que alguien más sea salvo. No le importa nada más que ellos viven en el cuadrito de su vida, en su casita, con su perrito. Y las almas yéndose al infierno porque no hay discípulos. O hay cristianos Y hay bautistas, fundamentalísimos algunos de ustedes, me impresionan. A Dios no, pero a mí me impresionas. Pero no hay discípulos. ¿Dónde están? No, es que... aquí en Nueva York. Mejor ahí la dejamos porque me tardo otra hora. No, hermanos. El problema es que no nos hemos conformado a la etiqueta. ¿Renunciar todo? No. No. No. Y la prueba de todo es que después de dos mil años y muy probablemente muy cerca a nosotros oír la trompeta sonar. Todavía no hemos cumplido con nuestra tarea. Doce hombres cambiaron el mundo. ¡El mundo! ¡Doce! Y no era nada más dicho cuando Pedro dijo, Señor, lo hemos dejado todo. Aquí hay más de doce. Lo que pasa es que no hay muchos discípulos. Le habló a los discípulos y les dijo, Toda potestad es dada en el cielo y en la tierra, por tanto, id y haced discípulos. No puedo ser discípulo si no soy uno primero. No puedo ser discípulo si no soy uno primero. Y el Siervo de Dios comienza contigo. Debes estar quejándote que tu gente no hace nada, que tu gente no quiere ganar almas, que tu gente antes era así, pero ya no es. ¿Quién es el líder? ¿Quién está guiando? Hay que luchar, varón. Varón, hay que luchar. Hay que pelear. ¿Dónde está ese fuego, esa llama? ¿Dónde está ese celo con el cual comenzaste? ¿Qué pasó con eso? y se refleja en la actitud de los hermanos que pastoreas y luego les echas la culpa a ellos, dicen no quieren hacer nada. ¿Como quién lucen? Oiga pastor, dice que nomás durmió una hora, ¿duerma más? ¿Qué le picó? ¿Qué le pasó? Al ver todo lo que está pasando en nuestro país, nunca he estado tan pensativo y tan consciente de que no nos queda mucho tiempo. No nos queda mucho tiempo. La trompeta puedes tocar hoy, ahorita. ¿Y qué va a suceder con tu cuenta bancaria? mezquino, tacaño, codo, por no decir rodilla con la obra de Dios. Pues ahí se queda, no te va a llevar nada. No nomás se queda, se queda de financiar el movimiento del Anticristo. Es cierto lo que te estoy diciendo, es verdad lo que te estoy diciendo. ¿Cuánto tiempo tenemos? Yo no sé. Yo no sé cuánto tiempo tenemos. Yo creo que la razón que hemos fallado en el mando dado a nosotros, cuando doce hombres impactaron el mundo conocido, es porque ellos eran discípulos, eran discípulos. Cristiano, después de Hechos 11, nunca más encontramos esa palabra. Pero la palabra discípulo, le encontramos una y otra y otra, discípulos, discípulos, discípulos, discípulos. Léelo en el Libro de los Hechos. ¿Vienes a la iglesia? Está bien. ¿Casa del colo? Está bien. ¿Manejas una guaguita? Está bien. ¿Dónde están los discípulos? Si alguno quiere venir, esposa mía, niéguese. No te compliques con cien pasos para seguir a Cristo. ¡Niégase! ¡Niégase! Tome su cruz cada día y sígame. Jesús dijo, no haz ni comenzado a seguirme hasta que no estés dispuesto a hacer esas dos cosas. El tiempo apremia. Gracias a Dios por la oportunidad de estar aquí. Vamos, sinceramente, mí últimamente yo no más quiero estar en mi casa, quiero estar en mi iglesia. Pero si vengo a una reunión como esta, yo no voy a asobarte. Yo te voy a decir lo que necesitas escuchar. Porque es tiempo de comenzar a hacer algo. Es tiempo. de que decidas después de tanto tiempo ser cristiano, bautista, decidas si vas a ser discípulo o no. Todo ojo cerrado y todo rostro inclinado. Señor, oh Señor, ¿dónde están aquellos que seguirán al Maestro? ¿Dónde están aquellos que no nos conformaremos simple y sencillamente con la etiqueta de un hombre? ¿Dónde están aquellos que consideramos que lo que más vale es que alguien vea y de testimonio de nosotros que estamos siguiendo a Jesús. Aquellos para quien no es suficiente nada más ir a la iglesia, cargar una Biblia, leerla, conocerla, discípulos, ¿cómo tendremos el compromiso ¿Cómo tendremos la disposición de sacrificio, de ir más allá de lo que es la norma, si no estamos dispuestos a renunciarlo todo? Todo. No queremos creer que eso es lo que quisiste decirnos, pero eso es lo que nos dijiste. Y, oh Señor, no hay cómo seguirte. No hay cómo seguirte, mi Dios. Gracias, ser tan bueno conmigo. Señor, la inquietud, los temores, las desesperaciones, mi vida no ha sido porque te sigo, ha sido cuando he vagado, ha sido cuando decido tomar mi paso, decido hacer lo que yo quiero. Oh, Señor, da a los discípulos. Vamos a ponernos de pie Hay muchos hermanos aquí enfrente ya en sus rodillas. El piano toca. No espere. Venga. Venga. Si usted tiene que venir, venga. Si usted no quiere venir, quédese allí. Quédese allí. No hay nada nuevo. Yo sé que usted está a gusto con ser cristiano. Usted está a gusto con decir, tengo 40 años en esta iglesia. Usted está a gusto con decir, yo soy bautista. Está bien. Yo estoy hablando a los que quieren ser discípulos. ¿Dónde están? Venga. Venga. Venga. No, no es que el área donde estoy es muy dura. No. No, no es que Dios ha cambiado. No es que su poder de alguna manera ha dejado de obrar. Dios nos usaría. si hubiera un discípulo dispuesto a seguirlo, a renunciar todo por él. Ese todo es el que te molesta, ¿verdad? El todo es el que nos inquieta. El himno dice, haz lo que puedes, quieres de mi Señor. Yo el varo soy. ¡Qué privilegio ser discípulo de Cristo! Habrá alguno aquí quien dirá, hermano Garlick, la verdad, la verdad es que yo, yo no estoy seguro de que cuando yo me muero voy a ir con Él, yo no estoy seguro de que mis pecados, todos mis pecados son perdonados y yo quiero que Cristo me salva, yo quiero ser salvo. Y yo esté dispuesto a que Él entre mi vida, me cambia, me salva. Ese es usted, podría ser hermano. Dios le bendiga aquí. ¿Hay alguien? Voy a abrir. Un momento. ¿Hay alguien? Levanta la mano. Por levantar la mano, usted está diciendo, yo quiero ser salvo. Dios le bendiga aquí en medio, una señora. ¿Quién más? Yo quiero ser salvo. Necesitamos una ganadora de almas aquí, por favor. ¿Quién más? yo no estoy seguro que cuando yo me muero voy a ir a la gloria pero yo si quiero ir ora por mi hermano Garlick por favor levanta esa mano sincera no salga de aquí esta noche sin sin estar seguro usted que levantó la mano podría levantarla otra vez por favor hermanito por favor ahí levántala otra vez ahí está sí, ahí está por favor alguien más alguien más Yo si quiero que Cristo me transforme, me limpia de mis pecados. Yo quiero estar bien, en buena relación con mi Dios. Yo si quiero. Yo quiero la salvación que Cristo compró por mí hace dos mil años. Si es usted, levanta la mano. Otra persona va a operar. Ciertamente, Dios, Tú has hablado aquí en nuestro medio. Padre, no hay duda de que en cada corazón Tú nos has hablado acerca de lo que Tú quieres que te rendimos para ser Tu discípulo. Oh Padre, sí anhelo el retorno a Tu Hijo Sí anhelamos Tu reino, pero no queremos fallarte, y sí queremos cumplir con la tarea que nos has dejado, y no queremos quedar avergonzados delante de Ti en Tu retorno. Aquí nos ponemos en el altar, diciendo, haz lo que quieras de mí, Señor. Tú el alfarero y yo el barro soy. Y nada te retengo, nada, nada, nada. Todo lo que soy, todo lo que tengo es tuyo. Yo lo único que quiero ser, es ser tu discípulo. Quiero que tú hagas grandes cosas a pesar del barro que soy. Quiero que tú tomas mis cinco panes de semada, mis dos pececillos y que alimientas a miles. Aquí estoy rendido. No quiero hacer lo que el hombre quiere, yo quiero hacer lo que tú quieres. No quiero hacer lo que una iglesia quiere, yo quiero hacer lo que tú quieres. Estoy aquí delante de ti rendido y sí quiero ser tu discípulo. Gracias por habernos hablado. Bendíganos en las conferencias de los días que están por seguir. En el nombre de Cristo te lo agradecemos. Amén y Amén y Amén. Wow, qué bendición, ¿no? Gracias, hermano Salazar. Hermano, le voy a pedir unas cosas, por favor. Vamos a estar orando por estas conferencias. El diablo está luchando, pero más grande es el que está en nosotros que el que está en el mundo.