00:00
00:00
00:01
ប្រតិចារិក
1/0
Thưa quý vị, buổi sáng hôm nay chúng ta học trong Matthew đoạn 27 từ câu 62 cho đến câu 66. Phần này là phần cuối cùng của sách Matthew đoạn 27. Và trong đoạn 27 này, thưa quý vị, Matthew ghi lại nhiều về sự chết của Chúa Giê-xu. Nhưng mà đặc biệt hơn hết là là Mát-thi-ơ ghi lại sự niêm phong và kinh giữa ngôi mộ một cách chặt chẽ. Nếu quý vị để ý, nếu quý vị nghiên cứu thì chỉ có Mát-thi-ơ ghi lại về cái niêm phong ngôi mộ của Chú Yêu-xu nhưng mà Mát, Luca và Văn thì không làm, không ghi lại điều đó. Tại sao như vậy? Tại sao Mát-thi-ơ lại viết nhiều về vấn đề, kinh giữ, ngôi mộ, chặt chẽ có thể hai lý do. Lý do thứ nhất, trong chương kế tiếp, tức là chương 28, Matthieu ghi lại sau khi Chúa Giê-xu đã sống lại thì các thầy tế lễ, những người Pharisee được kích tin mà Chúa Giê-xu đã sống lại rồi. thì cho tiền những người linh canh hối lộ họ để bịt miền họ nói là muôn đồ đã đến và ăn trộm cái xác của chú rồi trong băng đêm cho nên ăn cắt rồi và nói với lại lấn canh và như vậy để cho tiền họ, bịt miền họ rồi nói rằng chú đã sống lại rồi chứ thật sự chú không sống lại thì đó là cái điều, một điều và lý do thứ hai là Matthew ghi lại sách mà Matthew viết là ghi lại chính yếu của ông là nói với người Do Thái và trong khi đó Mark và Luca thì cho người La Mã và người Hy Lạc Thưa quý vị đương nhiên Mathieu được Đức Thân Linh bày tỏ để ghi lại sự chết đau đớn và sự sống lại của Chúa Giê-xu cho chúng ta biết. Nhưng mà cái nhìn của Mathieu với người xung quanh tại đây cũng cho chúng ta một cái khía cạnh đặc biệt khác nữa. Cái điểm đặc biệt là thưa quý vị, 12 môn đệ của Chúa Giê-xu đi theo Ngài hơn 3 năm. Học hỏi từ nơi Chúa nghe trực tiếp từ nơi Chúa giảng dạy Chúa giảng dạy, Chúa nói với họ là Ngài sẽ chết, Ngài sẽ bị đóng đinh và sau 3 ngày Ngài sẽ sống lại Nhưng mà hiện bây giờ thì một người là Judah đã tự tử chết rồi còn lại 11 người Nhưng mà dường như là các môn đệ không ai để ý đến và cũng không biết đến Nhưng mà trong khi đó Các thầy tế lễ, những người pha-ri-si, không biết họ nghe từ đâu, nghe trực tiếp từ nơi Chúa hay là nghe qua các môn đề khác, không biết. Nhưng mà họ nhớ cái điều Chúa Giê-xu dạy, Chúa Giê-xu nói, và bây giờ họ chạy đến khi lát họ nói rằng, ôi cái người giang dối này đó, trước đây có nói rằng, sau 3 ngày sẽ chết sống lại. Cho nên bây giờ mình phải canh giữ căng hẳn. Các môn đồ nghe nhưng mà Không biết là có nhớ không mà bỏ chạy tút hết, không có ai biết. Mà những người thầy tế lễ, những người pha-ri-si lại nghe, lại nhớ, lại bây giờ đem cái điều đó ra để mà thực hiện. Điểm đặc biệt thứ hai. Cái thầy tế lễ và người pha-ri-si, họ đến là nói với chú Yêu Sư thưa quý vị ạ, tại đây họ nói rằng, cái người gian dối này, Họ đã nghe Chúa Yêu Sư nói là khi Ngài còn sống là sau 3 ngày, Ngài sẽ chết và sống lại. Và họ cho Chúa Yêu Sư là người gian dũi. Nhưng mà thưa quý vị, sau khi Chúa Yêu Sư sống lại, chính họ mới là người gian dũi. Họ gian dũi như thế nào? Họ cho tiền những người lính canh. bịt miệng những người đó và nói với những người lĩnh canh đó là môn đồ của Chúa đã đến và ăn cắp cái xác rồi. Như vậy là họ là cái người chủ mưu bay ra chuyện để cho những người canh gói dối phải không quý vị? Điểm đặc biệt thứ 3 mà chúng ta thấy Họ niêm phá ngôi mồ của Chúa Yêu Sư cho thật chặt canh dự hết sức là cẩn thận để không ai ăn trồng xác của Chúa Yêu Sư được. Nhưng mà cái sự sống lại của Chú Yú-xu làm cho họ không thể nói rằng họ không niêm phong hay là không kinh giữ để cho người ta ăn trồng xá của Chú Yú-xu. Một vài điểm mà chúng ta thấy Má-ti-ơ ghi lại để cho chúng ta biết. Có một câu chuyện là tại một cái nhà thờ ở tại Oklahoma. thì cái nhà thờ này trong khung viên nhà thờ có nhiều cây thông cao và đẹp lắm nhưng mà tại tiểu bang Oklahoma quý vị ở đây bao nhiêu quý vị đã đến tiểu bang Oklahoma rồi? có bao nhiêu quý vị đi tới đó rồi? chưa hả? thôi bây giờ hỏi quý vị tiểu bang Oklahoma nó nằm chỗ nào? nó nằm ở giữa Mỹ tại Obama nó có gì đặc biệt Obama là cái nơi mà thường bị dông bão và sát đánh thì mỗi lần mà sát đánh như vậy đó Bởi vì những cây thông thì nó cao Cho nên quý vị biết là trời mà mưa râm râm mà mây nhiều á thì thường bị sát đánh Và sát thì nó sẹt xuống cái chỗ nào cao mà như vậy Thì mỗi lần mà sát đánh như vậy đó thì một cây thông bị gãy Và những cái cây thông xung quanh này cũng bị ảnh hưởng nữa Thì nhiều lần gãy rồi thì ban tài sản nhà thờ hộp lại và đưa ra câu hỏi rằng chúng ta phải làm điều gì về cái việc này chúng ta không có thể nào mà tiếp tục để cái điều này xảy ra nữa đưa ra câu hỏi như vậy trong cái buổi thảo luận của bang tài sản thì ông chủ tộa của bang tài sản ổng mới nói như thế này một câu nói khôi hài Tốt! Tôi đề nghị rằng chúng ta nên ngăn chặn sắm xét, để khỏi cây thông nào bị gãy nữa. Thưa quý vị! Điều này nó cũng tương tự giống như là trong Mà-đi-ơ đoạn 27 câu 65 trong phần kinh thánh sáng hôm nay. Những người lãnh đạo do Thái, các thầy tế lễ những người Phá-rê-si, Đến với Phi-lát và họ làm gì? Câu 64 Xin hãy các người canh mã khẳng thẳng cho đến ngày thứ ba kiểu muôn đồ nó đến lấy xác Lấy tròm xác đi rồi nói với chúng ta rằng Ngài đã từ kẻ chết sống lại Sự gian dối sau đó sẽ tệ hơn gian dối trước Phi-lát nói như thế nào? Các người có Lính tranh hãy đi canh giữ theo ý các người Thưa quý vị có thể Phi Lát nói rằng Hãy giữ sát và chưa xuất cẳng thẳng trong bộ Canh giữ cẳng thẳng đi Nói điều này Cũng giống như là Phi Lát nói Là Hãy ngưng mật trời lại đừng cho nó mặt nữa là đừng cho ngôi sao xuất hiện ra trong ban đêm, hay là ngưng cái lột hút của trái đất. Thưa quý vị, ngăn chặn Chúa Giê-xu, canh giữ Chúa Giê-xu trong mùa Mã là điều mà các lính canh này là không có người nào có thể giữ Ngài trong mùa được. Như chúng ta đã học trong lần trước, Joseph và Nicodem là hai môn đệ kính đáo, kính dấu âm thầm của Chúa Yêu Sư đã đến, xin đêm sát của Chúa Yêu Sư xuống khỏi ca thập tử để liềm và chôn. Và như chúng ta cũng đã học trong tuần vừa rồi, Joseph là một người giàu có và có quyền thế lúc bây giờ, ông là nghị viên trong tòa và ông đã chuẩn bị cho mình một ngôi mộ để mà chôn xác của mình khi mà mình chết và đương nhiên cái ngôi mộ là một ngôi ngộ lớn và đương nhiên cái đường vô nó cũng sẽ lớn nữa và trong Kinh Thánh ghi lại là Phía đó là người sau khi Chúa Sư đã sống lại thì ông đã chạy vào chui vào bên trong mộ Vậy thì, cái hòn đá mà chặn ngôi mồ lại phải là một hòn đá lớn Nhưng mà, một điều mà Phi Lát, Lấn Canh, hay là những người lãnh đạo không nghĩ đến là không có một mồ mã nào trên trần gian này có thể giữ Chúa Giê-xu con của Đức Chúa Trời ở trong đó được hết Đối với Đức Chúa Trời Dâu một tảng đá lớn hay là một hòn đá nhỏ, không có cái gì khó khăn cho ngài hết. Nói đến hòn đá tụi quý vị, quý vị nhớ câu chuyện trong cửa ước. Khi dân Israel được Moses dẫn ra khỏi Egypto, tại Ái Cập đó, ra khỏi Nô Lệ, thì họ đi vào sa mạc. Mà khi đi vào trong sán mạng như vậy thì lại không có nước uống. Thì dân sự kêu la lên càng nhằn với Mô-xê. Thì Mô-xê đem điều này trình lên với Đức Chúa Trời. Thì Ngài bảo Mô-xê rằng hãy nói với hòn đá thì nước trong hòn đá sẽ chảy ra để cho dân sự uống. Hòn đá không có gì trở ngại với Chúa, Chúa có thể dùng hòn đá. Thế là Khi Văn Lê-xuyên chuẩn bị vào trong sứ Ca-na-an Thì họ đi đến cái thành gọi là thành Yêu-ri-cô Quý vị nhớ trong Kinh Thánh Cửa ghi lại Thành Yêu-ri-cô là một cái thành mà xây cao tương thành rất là vững chắc Đá gạch hay là xây xung quanh và Đức Chúa Trời bảo dân Israel phải chiếm thành này. Quý vị nhớ câu chuyện như thế nào? Họ làm gì? Mỗi ngày đi quanh cái thành đó một lần trong vòng sáu ngày như vậy và đến ngày thứ bảy thì làm gì? Đi xung quanh đó bảy lần rồi làm gì nữa? Xong rồi thổi khen đánh trống la lên đó là điều mà chú bảo rồi tường thành sẽ sụp đổ xuống thưa quý vị đối với đất chúa trời tản đá hay là điều gì không có gì trợ ngại và ngay tại ngôi mộ chôn chú yêu sư có người tìm cách giữ chặt chú yêu sư ni mắn lạnh trong mộ Nhưng mà có được hay là không? Cái khả năng, sức lực, cố gắng của con người làm có ngăn chặn công việc của Đức Chúa Trời được hay là không? Ở trong Thi Tiên Động 2 câu 4 chép lại rằng Đức Chúa Trời đắn người trên cao sẽ cười Ngài sẽ cười chúng Cười ở đây không phải là vui cười nhưng mà cười nhạo bán hay là cười Thấy con người nhỏ nhoi mà đòi làm những cái công việc vĩ đại ngăn chặn được công việc của Đức Chúa Trời thưa quý vị. Chúa Yêu Xiu đã công bố trước Ngài sẽ sống lại sau ba ngày và không có quyền lực nào trên thế gian có thể ngăn cả Ngài lại hay là ngăn chặn Ngài lại trong mùa Mã. Thưa quý vị, các lính canh không thể ngăn chặn công việc của Đức Chúa Trời được. Quân lính La Mã, Phi Lát, nhiều hoàng đế của La Mã sau này cũng không thể ngăn chặn công việc của Đức Chúa Trời. Hòn đá trước ngôi mộ không thể ngăn chặn những gì xảy ra bên trong. Vải liệm quắn xung quanh không thể buộc chặt giữ chú Ấy Sư tiếp tục được nữa. Nhưng mà thưa quý vị, ngày hôm nay, nhiều người cũng cố gắng ngăn chặn chú Ấy Sư trong mồm mã, không cho tin mừng, tin lành của chú Ấy Sư được rao giảng ra hay là ngăn chặn người ta đến với chúa. Những người vô thần từ trước đến nay tìm mọi cách để ngăn chặn tinh mừng Chú Ý Sư và người Tiến Chúa nhưng mà đều thất bại. Chú Ý Sư nói rằng cửa âm phủ cũng không thể thắng được hồi thánh của Ngài. Những tà giáo cố ngăn chặn Chú Ý Sư nhưng đều thất bại. Khoa học ngăn chặn nhưng không thành công. Thưa quý vị, một điều đặc biệt là sát của Lê Ninh quý vị ở đây là những người mà chúng ta sống ở Việt Nam thì chúng ta nghe tên Lê Ninh là quen thuộc lắm phải không quý vị sát của Lê Ninh được đặt trong một cái hồn bằng kiến ở tại Moscow trong nhiều năm và trên cái hồn đó có viết những dòng chữ như thế này Ông là người lãnh tù vĩ đại nhất của nhân loại Vĩ đại nhất của các quốc gia Của mọi thời đại Ông là chủ tể của con người Ông là một vị cứu tinh của thế gian Thưa quý vị, điều này khác hẳn với Chúa Giê-xu Chúa Giê-xu là một chúa khư thế Nhưng mà sát ngài Không còn giữ trong mộ giống như là bao nhiêu vị lãnh tụ khác bao nhiêu vua khác chết và ngôi mộ còn đó quý vị chúng ta là người Việt Nam nếu chúng ta có cơ hội mà về Việt Nam thăm quê hương mà quý vị đi về nơi Huế đó là nơi mà nhiều tấm mộ lăng tấm của các vị vua vị chúa ở tại Huế nhiều nhất phải không quý vị quý vị nghe lời của chúa Yêu-xu nói ở trong Khải Huyền, Ngài nói rằng, Ta là đắn trước hết, Ta là đắn sau cùng, Ta là đắn sống, Ta đã chết, Kìa nay Ta sống đời đời, Cầm chia khóa của sự chết và âm phụ. Không có một vị lãnh tụ nào trên trần gian này giống như hay là so với Chúa Yêu-xu. Mà thưa quý vị, một huyền nhiệm đã xảy ra trong mộ của chú Yêu Sư Một sự biến đổi Sự chết nhường cho sự sống Sự tối bị ánh sáng rua đuổi đi Thắc bại đã đầu hàng cho chiến thắng Và điều này Nó cũng liên hệ một cái hình ảnh của chúng ta ngày nay thưa quý vị Khi một người tin nhận Chúa Yêu Sưu làm Chúa Cứu Thế của mình Thì người đó được sanh lại Nó là một hình ảnh Sự sống lại Cũng được lặp lại tại đây Giống như là Chúa Cứu Thế Yêu Sưu đã sống lại Chúng ta biết rằng Lòng của con người Như là một cái mộ Như là một cái huyệt Thưa quý vị Đây những tội lỗi và cái mùi của sự chết trong đó Lâm của con người bị một tảng đá lớn chặn lại trước cửa, phân rẽ con người và Đức Chúa Trời thánh khiết. Và Chúa Giê-xu sống lại, Ngài mở cái cửa mộ để Đức Chúa Trời làm cho chúng ta sống lại trong ngày, trong đời này và trong đời sau. và đó là điều mà thưa quý vị mỗi khi mà chúng ta thấy một người tiếp nhận Chúa Yêu Sưu làm Chúa cơ thể của mình thì biết Chúa Trời mở tảng đá quyền năng của Ngài mở lòng của người đó ra và chúng ta thấy người đó từ trong chết bước ra từ trong sự tối tâm và được Chúa đem ra làm cho sống lại Thưa quý vị Chúa Yêu Sưu đã sống lại và như lời của Kinh Thánh Chiếp, Ngài ở khắp mọi nơi. Ngài ở trong lòng của một em bé. Ngài ở với những người lớn tuổi cô đơn đang ở trong viện dưỡng lão. Chúa ở mọi nơi, Chúa đang đi cùng với những người đi truyền giáo tại các vùng xa xôi hẹo lánh. Ngài cũng đang ở với những người đang làm việc nơi công sở. Ngài cũng đang ở nơi trường học với những học sinh. Ngài ở khắp mọi nơi. Thưa quý vị, chúng ta không thể nào nhấn mạnh hết được cái tầm quan trọng về sự sống lại của Chúa Yêu Sư. Và đây là một tín lý vô cùng quan trọng của người tin Chúa bởi vì Chúa sống lại đem đến một ý nghĩa rất là sâu sắc. Như lời Kinh Thánh cho chúng ta biết, Chúa Yêu Sư đang hiền diện, đang ngồi bên hữu của Chúa Cha và Ngài đang cầu nguyện cho chúng ta. Chúa đang có mặt với tất cả con dân của ngài khi họ cần, khi họ gặp khó khăn. Khi con dân của Chúa đang gặp, đang chống chọi với những thử thách, Chúa đang đi cùng với họ. Khi họ gặp đau khổ, Chúa là đắn an ủi và giải cứu họ. Khi họ gặp thất bại, Chúa là đắn mà giúp đỡ. Khi tuyệt vọng, Chúa thêm sức và ngay khi đối diện với sự chết nữa Người của người tin Chúa thì Chúa cũng đang ở đó với con dân của ngài Thưa quý vị tại cái hàm mộ mà trôn người chết tại La Mã thì nhiều người tin Chúa và người không tin Chúa cũng được trôn tại đó Nhưng mà trên những tấm bia mà ghi lại đó Thì hay có nhiều cái dòng chữ khác nhau Với những tấm bia của người không tin Chúa thì ghi những lời Mỉa mai Hằng thù Với cái thằng mà họ tin Nhưng mà bia của người tin Chúa thì ghi lại những lời như thế này Chúa là đắng đời đời Hỡi con đừng khóc Sừng chết không phải là vĩnh viễn mãi mãi Thú vị Một số đảo ở tại Nhật Bản Thì nhà truyền giáo tên là E.R. Bull Thì ông đến đây, ông thăm một số đảo tại đây Thì ông thấy trên những cái đảo đó thì có những cái mộ và khác trên những đá những cái chữ rất là đặc biệt và ông Đập thì có khác những cái chữ như thế này 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 chôn vào năm 1637 được khắc trên cái đẳng đá tại một cái đảo tại Nhật. Năm 1637 tại sao là cái năm này? Đây là năm mà người Nhật giết tất cả những người tin chứa. Và tại sao lại 11111 cái đầu của người tinh chúa được trông tại đây. Còn cái khác thì sao? Thì cái nhà truyền giáo ông Erbo này, ông tìm hiểu và ông được nói lại rằng trước đây khi những nhà truyền giáo đến giảng tin lành nhiều người tại các quần đảo này tin chúa và những người truyền giáo đến giảng và nói rằng lời Kinh Thánh nói rằng sau khi chết thì người tinh chúa sẽ được sống lại và lúc bây giờ năm ngàn sáu trăm ba mươi bảy tức là người Nhật người là Sô-Gân-Xa giết tất cả những người tinh chúa nhưng mà nhớ những cái lời của những người truyền giáo nói là người tinh chúa chết và sẽ sống lại cho nên Họ chặt đầu những người tiên chúa và chuông cái đầu Tại một nơi này Còn cái sát thì chuông một chỗ khác Và họ nghĩ rằng Những người tiên chúa mà có sống lại đi nữa Cái đầu mà cái xa cái sát thì không thể nào mà Kết thiệt lại không có thể nào sống lại được hết Đúng như điều chú Yêu Sư nói trong Matthew đoạn 22 cao 29 thưa quý vị Chú Yêu Sư nói rằng Các người lầm vì không hiểu kinh thánh và cũng không hiểu quyền phép được cho trời thế nào. Thưa quý vị! Chú Ý-xu đã sống lại. Ngài bẻ tan quyền lực của sự chết. Không ai có thể giữ Ngài trong mộ. Chú Ý-xu đã sống lại. Ngài chiến thắng sự chết. Và chúng ta là những người tin Chúa, làm Chúa cơ thể của mình, thì chúng ta cũng được ban cho sự sống đời đời khi chúng ta tiếp nhận Ngài làm Chúa của chúng ta. Đó là một phước hành, một điều vô cùng quý giá mà Chúa ban cho chúng ta là những người con dân của Ngài. Chúng ta hãy vĩ cầu nguyện.
Christ's Tomb Made Secure
ស៊េរី Gospel of Matthew
លេខសម្គាល់សេចក្ដីអធិប្បាយ | 225141350213 |
រយៈពេល | 25:44 |
កាលបរិច្ឆេទ | |
ប្រភេទ | ការថ្វាយបង្គំថ្ងៃអាទិត្យ |
អត្ថបទព្រះគម្ពីរ | ម៉ាថាយ 27:62-66 |
ភាសា | វៀតណាម |
បន្ថែមមតិយោបល់
មតិយោបល់
គ្មានយោបល់
© រក្សាសិទ្ធិ
2025 SermonAudio.