00:00
00:00
00:01
ប្រតិចារិក
1/0
من العدد 24 إلى العدد 31 من العدد 24 إلى العدد 31 ليس التلميذ أفضل من المعلم ولا العبد أفضل من سيده يكفي التلميذ أن يكون كمعلمه والعبد كسيده ان كانوا قد لقبوا رب البيت بع الزبول فكان بالحري أهل بيته فلا تخافوهم لأن ليس مكتوم لن يستعلن ولا خفي لن يعرف الذي أقوله لكم في الظلمة فقولوه في النور والذي تسمعونه في الأذن نادوا به على السطوح ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد لكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها بل خافوا بالحريم من الذي يقدر أن يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم أليس عصفران يباعان بفلس وواحد منهما لا يسقط على الأرض بدون أبيكم وأما أنتم فحتى شعور رؤوسكم جميعها محصاب فلا تخافوا انتم افضل من عصافير كثيرة بعض الاشياء اللي لازم تكون بفكرنا عن هذا الاصحاح بشكل عام الاصحاح عشرة من انجيل متى هو توصيات الرب يسوع المسيح وصايا أوامر ملاحظات المسيح ليه التلميذ وهو عم يعمل شو؟ هو عم يرسلن برحلة تبشيرية عم يبعتن انو يوصلوا الرسالة عم بيقلن انو تقولوا للناس انو لازم يتوبوا لأن ملكوت الله قد اقترب وتعليمات مختلفة بالنسبة لكي تدخلوا الى مكان وين بتقعدوا وشو بتاخدوا معكم بأي طريقة تتصرفوا فإذن بشكل خاص الرب عم بيقلهم هيك لازم تتصرفوا لاحظوا انه هالتعليمات وهالوصايا وهالأوامر يمكن بشكل خاص .. بشكل خاص .. ما بدي اقول انه اصحاح اهم من غير اصحاحات كله كله مهم بس لاحظوا معي انه المسيح شو عم يعمل؟ عم يبعطنهم عم بيقلن كيف رح تتصرفوا لما انتوا هنيك بعاد عني وانا بعيد عنكن هلا بعدين رح يرجعوا يجوا لعنده وطبعا رح يكفوا معه وباقي الانجيل موجود امامنا موجود امامنا وكله كله مثل ما قالت مهم لكن بشكل خاص كيف الانسان المؤمن مفروض يتصرف لما هو بعيد عن المسيح بمعنى شو؟ مش بعيد عن المسيح روحيا لانه الانسان المؤمن لا يجب ابدا يكون بعيد عن المسيح روحيا بس لما هو بعيد عن المسيح جسديا كثير من الاوقات كان المسيح معهم مظلوط ولا لا؟ لكن فيما بعد بعد ما صعد المسيح الى السماء بطل معهم بطل معهم هالاشياء يمكن بشكل خاص تنطبق علينا لانو احنا وضعنا شو ؟ احنا وضعنا انو المسيح مانو معنا جسديا مانو معنا جسديا حتى هني احنا احيانا منبالغ ومنقول انو ايه المسيح كان معهم انا بدي اسألكم سؤال بطرس الداعش ويوحنى ويعقوب واندراوس وغيرهم من التلميذ الداعش ما منعرف تماما قدي عشوه بس كم من سنين عمرهم كانوا مع الرب يسوع المسيح نحنا منفكر انه لما خلقوا المسيح كان واقف حد شو كان واقف حدن لما شافوا النور اول مرة وانه الى نهاية حياتهم المسيح كان واقف حدن المسيح كان معهم 3 سنين ونص او شي من هالنقرة مضبوطة ولا لا ؟ نحنا احيانا منقول ايه هني كان المسيح دايما معهم نعم عرفوا المسيح وعرفوه شخصيا لكن المسيح ما كان معهم دايما جسديا وبهالمرحلة مع انه المسيح كان متواجد على الارض الا انه ارسلهم ارسلهم وصاروا بعاد عنه جسديا بس ان كنا بعاد عنه جسديا فينبغي مثل ما قلت ان لا نكون ابدا بعاد عنه روحيا لا بالفكر ولا بالقلب ولا بالروح ولا بالروح وع كل حال المعرفة الجسدية بالرب يسوع المسيح نحنا حتى هيدي نحنا منزيد بكلامنا عنا تتذكروا الرب شو قال لتومة تتذكروا لأنك رأيت امنت توبة لمن لم يرى ولكن امنت ولكن امنت وشو بيقول بولس الرسول بقرونتوس الثاني خمسة؟ بيقول وإن كنا عرفنا المسيح بحسب الجسد فلا نعرفه فيما بعد شو معنيت إن كنا عرفنا المسيح حسب الجسد فلا نعرفه فيما بعد؟ شو معنيتها؟ كلمة الجسد لما بيقول نعرفه بحسب الجسد ممكن ان واحد يفهم الجسد كمبدأ روحي بس الجسد كمبدأ روحي هو شيء شرير مظبوط ولا لا؟ والانسان بحسب الجسد بمعنى الطبيعة الاديمة الانسان بحسب الطبيعة الاديمة لا يعرف المسيح فاذا شو معناته ان كنا عرفنا المسيح بحسب الجسد فلا نعرفه فيما بعد معناته ان الشخص يلي كان جاره للمسيح يلي كان يعرفه كشخص يلي كان يعرفه على الصعيد الجسدي لازم هالشخص يعرف انو شو انو مش مهم انو انا كنت جاره للمسيح انو مش هايدي البطولة مش هايدي الرجولة مش هايدي المرجلة ياييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يلي بيعرف المسيح بهالطريقة يشيل هالأمر من حكوه وما يعرفوا بهالطريقة يعرفوا على صعيد آخر على صعيد آخر على كل حال وصايا المسيح توصيات أوامر تعليمات للتلميذ يلي هو أرسلهم لاحظوا بعد شغلة انه المسيح أرسلهم في هذا الوقت الباكر يعني نحن أحياناً نقول أن المسيح أرسلهم بالمأمورية العظمة نعم مية بالمية المأمورية العظمة اذهبوا وكرزوا بالإنجيل اذهبوا وتلمذوا كل الأمة مضبوطة أم لا ؟ وها أنا معكم دائماً إلى إنقضاء الدهر مية بالمية لكن يسوى نتذكر أنه هنا كمان المسيح ارسلهم في بعض الناس بيقولوا انه المؤمن بعد ما شو بعد ما يدرس دراسي معمق ويروح الى معهد ليهوت وبعد ما يصير عنده شو ماجستير ودكتوراه بامور روحية وبعد ما يحفظ الكتاب المقدس من اوله الى اخره من اخره الى اوله بعد ما يعرف مش بس كم كتاب ومش بس كم اصحاح بكل كتاب ومش بس كم اية بكل اصحاح بيعرف كم ضم وفتحة وكسرة وسكون وكم نقطة وفاصلة وقت المسيح لازم يبعته قبل هيك ممكن يغلق لا خليه يروح من هالوقت ما زال المسيح عم يرسله المسيح أرسلهم بهالوقت والمسيح أرسل بوقت آخر والأمر مدون إذا بتذكر مظبوط بسفر لغة المسيح أرسل السبعين أرسل اطنعش وأرسل السبعين وبعدين أرسلهم فيما بعد بما نسميه المأمورية العظمى فأذن الإنسان المؤمن لازم يكون عنده هذا الفكر دائما انه مثل ما اجا المسيح من شو من السماء الى هالأرض المظلمة لانه شو طبعا بده يخلصنا بس نقدر نقول والكلام ليس ليس خطأ انه مثل ما اجا المسيح من السماء لهالأرض من السماء لهال ما تأخذوني المزبلة لشو؟ ليوصلنا رسالة انا كمان مطلوب مني انو وصل رسالة الى الاخرين مطلوب مني انو وصل رسالة الى الاخرين هلأ واحدة من الاشياء يلي الانسان بيواجهها وهو عم بيفكر عم توصيل الرسالة الى الاخرين ودعونا ان نكون صريحين واحدة من الاشياء اللي بيواجهها الخوف الخوف شو رح يصير فيي شو ممكن انه يعملوا فيي شو ممكن ان يكون التجاوب يمكن ما يعملوا فيي شي مثل مثلا ان يمسكوني ويدركوني قتلي يمكن ما يعملوا فيي شي من هالنوع بس بنفس الوقت في وسائل ضغط اخرى غير الاذى الجسدي في شو في النبض لما الناس بيرفضوك لما الناس بيرفضوك ما في حدا بيحب الرفض ما في حدا بيحب انه يقدم رسالة وما حدا يتجاوب معه وكلنا نوعا ما بيروح الخوف كلنا شو كلنا هيك من التقاعد كلنا منخجل كلنا منتراجع على الاقل في هالميل موجود بقلوبنا يمكن البعض بيميلوا بهالاتجاه اكتر من غير ناس بس بتصور كل واحد منا الى درجة ما الى درجة ما الرب بده يبعتني والرب بده يبعتني والرب بده يبعتني تتذكروا موسى تتذكروا موسى كيف الرب قال له انا بدي ابعتك لأ يا رب انا ما بعرف احكي لأ يا رب هيك وهيك لأ يا رب هيك وهيك بالنهاية شو قال موسى للرب قال له بعطي اللي بدك تبعطه يعني شو يعني مش انا بعطي حدا تاني دخيلك يا رب بعطي حدا تاني بالنهاية التام القدس بيذكر اذا بيذكر مظبوط انه رب غضب من موسى وبتصور انه لو احنا منعذف قلب الرب بتصور انه منلاقي الى درجة ما على الاقال انه الرب غضبان منا ليه؟ ليه؟ بسبب شو؟ بسبب تراجعنا في شو؟ في توصيل الرسالة المطلوب دايما اكتر واذا الرب عم يستخدمكم لتوصيل الرسالة ما في واحد مننا بقدر يقول انو انا قد ادركت بولس رسول ما قال انو انا قد ادركت بالعكس قال انو لم ادرك اسعى وامتد الى ما هو قدام لانو المطلوب مني اكتر الواقع انو موضوعنا هو موضوع بتأمل انو يكون مشجع الرب يسوع المسيح وهو عم يبعث التلميذ بيعرف انه هني بخافوا وممكن يخافوا اكتر هلأ الكتاب المقدس واضح انه الرب ما اعطانا روح الخوف ولا اعطانا روح الفشل لا بالقوة ولا بالقدرة بل بروحي يقول رب الجنود وينك يا جبل امام ذا ربابل تصير فعلا تصير سهلا الرب يسوع المسيح بده يخاطب التلميذ وبده يقللن ما تخافون ما تخافون الأشياء المكتومة سوف تستعلن سوف تستعلن كتير من الأوقات توجه الاتهامات الى الناس يلي بدن يوصلوا الرسالة انت شهود يا اخو او شيء من هالنوع انت واحد هيك هيك هيك انت عم تنتفع ماديا او ماليا من خلال نشاط او اخر اتهامات وتذكروا من هو المتهم المتهم العظيم هو مين هو المتهم العظيم هو الشيطان اللي بيتهم الاخوي الاشياء اللي انا عم قلكنيها قولوها بوضوح بشفافية بعلنية ما تخافوا الاشياء ستبين مثل ما هي عن حق وحقيق الرب يسوع المسيح ومن يتبع الرب يسوع المسيح ما بخاف من ظهور الحقيقة ظهور الحقيقة هو مهدد لمين؟ للكذاب وابو الكذابين ظهور الحقيقة مهدد لهم لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد لكن النفس لا يقدرون أن يقتلوه هتذكروا مين عنده القوي الرب قادر أن يهلك النفس والجسد كلهما في جهنم في جهنم لاحظوا انه ما قال انه انا رح اثني نفوس الناس مع انه الرب قادر على كل شيء الا انه الرب هو صمع الانسان روح ونفس خالدة فبالنهاية عقاب الشر وعقاب الشرير هو شو؟ اذهبوا عني الى النار الابدي قادر ان يهلك النفس والجسد كليما في جهنم أليس عصفوران يباعان بفلس؟ هلأ بعتاد بإنجيل لوقة بكلام مشابه شو بيقول الرب يسوع المسيح؟ انو خمس عصافير بينباعوا بفلسين هلأ هيدا العصفور المذكور الكلمة باليوناني اذا بتذكر مظبوط هو عصفور صغير ما عم نحكي عن ... ما عم نحكي عن أوزي ما عم نحكي عن جاجي او نعامي او نسر سباروز بالانجليزي يلي هني عصفير صغيرة هون بيقول 2 بفلسونيكي بيقول 5 ب2 شو معناته 5 ب2 يعني هالعصفير هل قد نيمتها مش كبيرة ومش عظيمة انه لو اتنين بواحد مثل هوني واحد بتوقع انه شو اذا اتنين بواحد معناته اربعة باتنين بس بيزيدوا واحد ليه لانه مانن كتير هالعصافير الزغيرة مانن كتير ذات قيمة على الاقل بين الناس لكن الكتاب المقدس بيقول لا يسقط عصفور من هالعصافير على الارض بدون ابيكم بدون ابيكم لا يسقط انتم افضل بيقول بعدد 31 انتم افضل مش من عصافير انتم افضل من عصافير كثيرة كثيرة اذا العصفور الزغير يلي بيعطوه واحد منهم بخشيش عصفورين بفلس خمسة بفلسان يلي الانسان هيك يلا بيبخشش واحد منه بيزيد واحد على الامر لكن لكن اصغر العصفير ما بيسقط الا ما الرب بيعرف الا ما الرب على علم الا ما في خطة وفكر وقصد الهي وانتو شو اكثر قيمة من عصفير عديدة وعديدة جدا لتشجيع الانسان المؤمن ولابعاد الخوف وخاصة في توصيل الرسالة الى العالم يقول الرب يسوع المسيح وهذا الشيء اللي بدي اركز عليه واما انتم فحتى شعور رؤوسكم هي جميعها محصى جميعها محصولة الرب يسوع المسيح الذي يريد ان يشجع يلي بيريد انه يرفع يلي بيكلم الناس مشو مش ليرفع نفسه فوقهم بنوع من الطريقة الاستناعية تعو استخدم عبارات طنانة ورنانة تعو استخدم لهجة هيك قوية عظيمة لابهر الناس لا ابهر الناس التامة القديسة بيقول ان الناس العاديين سمعوا المسيح بفرحة وقالوا انه ما حدا نتكلم مثل هالانسان مش مثل هيروذوس اتذكروا هيروذوس لما فقع خطاب لانه اهل صور كان بدهم يبيضوا معه وجه قاموا وهو عم يخطب قالوا اووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو هالاشياء الاصطناعية هالاشياء يلي بتخدم الكبرياء هالاشياء يلي بتشبه البالون يلي هو شو البالون شو حلو براء من براء بس من جوه شو فاضي مافي شيء الرب يسوع المسيح كلامه كله كلام غني كله كلام في عمق كله كلام في معنى منه كلام طن ورن وصاضي من المحتوى فيكلم الإنسان يكلم المؤمن وخاصة المؤمن الذي يذهب والذي يرافقه نوع من الخوف بالقلب يقول له لا تخاف لا تخاف لأنه أنا بعرف كل شيء لأنه شعور رؤوسكم محصص بعض الأفكار عن هذه الكلمة شعور رؤوسكم محصاط هي محصاط بمعنى ان المسيح مش قاعد وقته عم بعد شعراته لبطرس و شعرات يحنى كأنه مثلا عم بنظف لهم شعرهم لانه فات شيء الى الشعر لا محصاط سابقا معروفة سابقا معروفة سابقا فبالتالي منشوف معرفة الرب السابقة تعيين الرب للأمور افتحوا معي إلى بعض المراجعة بسرعة خلونا نقرأ مزمور 115 و العدد 3 115 و العدد 3 إن إلهنا في السماء كل ما شاء صنع كل ما شاء صنع قوة الرب و قدرة الرب هو سلطان الرب معرفة الرب السابقة كونه عنده خطة و عنده قصد الكتاب واضح في هذا الاتجاه مزمور 135 و العدد 6 الكتاب المقدس بيقول كل ما شاء الرب صنع في السماوات و في الارض و في البحار و في كل اللجاج حتى لما في عاصفة ياي في عاصفة ما بنقدر نطلع ما بنقدر نروح ما بنقدر نجي الرب في العاصفة يصنع ما يريد يصنع ما يريد شوفوا بيه الامثال امثال 21 و العدد 31 الفرس معدلي يوم الحرب و اما النصرف من الرب الفرس معدلي يوم الحرب يلا حضروا قد ما بدكوا والتحضير هو شيء ما عم نتكلم ضده لكن الفكرة انو انا بربح لانو عندي قوة اكتر من الاخرين إن كان الرب معنا فمن علينا الانتصار سيأتي من الرب شوفوا بعض الأعداد بسفر الشعية أولاً بشعية 14 و العدد 24 فقد حلف رب الجنود قائلاً إن كما قصدته يصير وكما وكما نويته كما نويته يثبت عدد 26 هذا هو القضاء المقضي به على كل الأرض وهذه هي اليد الممدودة على كل الأمم وآخر عدد بهالمجموعة من العادات كمان بإشاعية 46 46 والعدد 10 عزية 46 مخبر منذ البدء بالأخير ومنذ القديم بما لم يفعل قائلا رأيي يقوم وأفعل كل مسرتي الرب عنده ترثيبات الرب عنده إرادة وهذه الإرادة وقصد الرب وخطط الرب تضمن حتى كم شعر سيبي راسكم هيك الكتاب المقدس بيخبرنا هيك بنفهم يمكن احنا بنقول انه ياي المجرات الكبيرة ياي النجوم والكواكب ياي الشمس والارض وهالاشكال الكبيرة الرب عنده خطة فيها نعم نعم الرب عنده خطة بهالاشياء العظيمة الحجم لكن الرب عنده خطة تشمون كمش عارة فيه براسكم كمش عارة فيه براسكم الانسان شو بيقول الرب بيقول انه الانسان بإيرادته ما بيقدر يخلي شعره وحدي انه تكون شو انه تكون سودة ولا بيضة سودة ولا بيضة هلأ واحد ممكن يقول انه بهال ايام واحد بيجيب اشياء وبيسود وبيبيض انت فيه فرق بين شخص بيعمل شي بطريقة من هالنوع اللي هي اصطناعية وبين الرب اللي بيعملها مثل ما هي مثل ما هي اصلا الرب عنده قصد الرب عنده معارفة الرب فيه عنده خطة هالخطة ما منعرف تفاصيلها لكن الإسلام المقدس شو بيقول عن قصد الرب وعن فكر الرب افتحوا معي الى أرمية 29-11 أرمية 29-11 لأني عرفتوا الأفكار التي أنا مفتكر بها عنكم يقول الرب أفكار سلام لا شر لأعطيكم آخرة ورجاء افكار سلام ولا شر يي مصيبتي شو يي مشكلتي قد كبيرة يي هالنكبة يي هالصعوبة يي هالتجربة بالنهاية الهنا منهم تعرفوا شو تعرفوا فيه ولاد معينين احيانا بيكونوا هيك شوي صعبين شوي لقيمين لقطنا مثلا شو حيوان صغير يمكن صرصور وشو بدنا نعامل فيه؟ نقبع نقبع هالإجر ونقبع الرب منو قاعد يشتغل فينا بطريقة من هالنوع يلي تتكلم عن شو؟ عن نوع من الإساءة ونوع من التصرف الاعتباطي والسلبي الرب عنده خطأ يمكن ما نفهم تماما تجارب وصعوبات اللي الرب بيسمح انه نحنا نمرق فيها لكن بالنهاية الرب عنده قصد في هذه الاشياء ونحن نعلم ان كل الاشياء تعامل معا للخير الذين يحبون الرب الذين هم المدعون بحسب شو؟ بحسب قصده انا عندي قصد ما رح ايجي اخبركن انه هون في برمي وهون في كوع وهون في روحة وهون في رجعة ما رح اخبركم كل التفاصيل بس رح اخبركم الاتجاه العام الاتجاه العام انه انا اتفكر عنكم افكار شو ؟ افكار سلام افكار سلام ليس شر ليعطيكم اخرى شو معنية ليعطيكم اخرى ما معنية انه كل واحد مننا عنده اخرى لا لا ليعطيكم اخرى ورجاء لأعطيكم شو مثل ما بيقولوا أحياناً القصة تعرف من نهايتها مظبوط ولا لا ويكون في قصة فيها صعوبات بس تنهي بنهاية سعيدة بيفكر واحد شو عن هالقصة عن هالرواية عن هالكتاب أنه بالنهاية كتاب شو كتاب سعيد مظبوط ولا لا لأنه بالنهاية مرأ الزلمة البطل او البطلي او مين ما كان من شخصيات رئيسية فيها الكتاب مرأوا بصعوبات بس بالنهاية وجدوا طريق ليوصلوا الى شو ؟ الى نهاية مرجوية الى اخرى ورجاء الى اخرى ورجاء الرب عنده خطة الرب عنده فكرة يا مصيبتي نزلوا علي الكلدينيين ونزلت علي النار من السماء وكسرت بيت ولادي وقتلتهم كلهم واجوا هالحرامية والصوص وسرقوا كل المواشي تبعولي ما قال ايوب هذا الكلام شو قال ايوب الرب قد اعطى والرب قد اخذ ما قال انو النار والريح واللصوص ودولي ودوليكي قال الرب هو يلي اعطى والرب هو يلي اخذ شو علم رب يسوع المسيح التلميذ ان يقولوا علمون انو يقولوا لتكن مشيعتك شو قال هو في حضيقة جسايماني نفس الكلام يلي علم التلميذ انه يقولوا ليس مشيتي بل مشيتك بل مشيتك يا رب الشوكي في الجسد ربنا عنده أصل مستوط ولا ؟ والرب سمح باستمراره وقاط معها النعم الكافي وبالنهاية بولوس رسول قدر يقول انه انا بفرح بالمشقات انا بفرح بالشدائد انا بفرح بالصعوبات انا بفرح بكل هذه الامور لانه حينما انا ضعيف فوقتها انا قوي انا قوي ما بفهم تماما كل الاشياء اللي لها علاقة بتصرفات الرب وترتيبات الرب بسيطة لما بتطلعوا بسيارة او ببس تفهموا كل شيء عن المطير كيف بيشتغل لما بتقعدوا على كرسي تفهموا كل شيء عن طبيعة المادي برجع بقلكم انا من خلال معرفتي مع بعض الناس هون بالجامعة الزلمة فيزيائية تعرفت عليهم وبعض الافكار اللي كمان جامعة من هون ومن هونيك بتصفحات بسيطة لبعض المواضيع ما منفهم طبيعة المادي لا نفهم طبيعة المادي ، عندما أقف عن هذا المنبر ، لا أعرف كيف هو تماماً تكويناته الطبيعية عندما أفتح هذا الكتاب ، عندما أضوه هذا الضوء ، من يعرف طبيعة النور مئة بالمئة؟ هناك الكثير من الأشياء التي لا نفهمها ، هناك الكثير من الأشياء التي لا نفهمها ، كيف تجرب الأمور الروحية ، إذا لم أفهم الأمر ، أريد أن يتوقع كل شيء بس لما في بوصة او سيارة وبدي اوصل على البيت بطلع فيها لا اوصل على البيت وما بتوقف عند شو انو انا ما بفهم الموتر كيف بيمشي طيب كمان نقدر نحنا نمشي امورنا روحياً بدون ما نصر على شو على معرفة كلية لانو المعرفة الكلية هي مش موجودة عندنا المعرفة الكلية موجودة عند الرب هلا واحد بيقول انو انت ضد المعرفة لا انا مش ضد المعرفة بس الكتاب المقدس بيقول السرائل للرب إلهنا مظبوط ولا لا والمعلنات لنا فأزن الرب لم يعدنا بمعرفة كاملة الرب وعدنا بمعرفة كافية فأزن الرب عنده خطة أيها الإنسان المؤمن شعور رؤوسكم محصاط العبارة تتكلم أيضا بسرعة نجرب نقول العبارة تتكلم عن معرفة الرب معرفة الرب مزمور 139 هو مزمور يتكلم بشكل خاص عن امرين قريبين من بعضهم واحد وجود الرب في كل مكان ثانيا معرفة الرب لكل شيء شو بيقول كاتب المزمور بيقول يا رب انت عرفتني انت عرفتني بجلوسي وانت عرفتني بقيامي وانت عرفتني من قريب وانت عرفتني من بعيد ووين بدي اتخبى من روحك وين بدي اتخبى من روحك يا ترى انا بعرف قدي فيه براس جين شعق وبراس كارو او براس مرتي او براسي انا بس الرب بيعرف كل واحد منا كل واحد منا الرب بيعرف كل واحد منا تعرفوا احيانا الام كيف بتعرف الولد اكتر من هيك تعرفوا الولد لما بيمرض قديه الام بتصير شو بتصير بتعرف اية دقيقة او ثانية واعي فيها واية دقيقة او ثانية نام فيها وشو اكل وقديه اكل وشوي من هيدي وشوي من هديكي وانت راح الحمام اذا عنده مشكلة بيبطنه وقديه طول بالحمام واشياء من هالنوع ليه بتعرف هالاشياء بتعرف هالاشياء لشو ؟ ليه اهتمامها مظبوطة ولا لا ؟ ليه تعاطفها ليه محبتها ليه محبتها وهكذا الرب بيعرف كلشي مش بطريقة باردة وهيك متجردة وبعيدة لكن بيعرف الأشياء بطريقة قريبة تتسم بالتعاطف والمحب معرفة الرب طبعا هي معرفة دائمة ومستمرة نحن أحيانا في عنا فكرة أن ربنا موجود شو؟ لتفسير الأشياء اللي نحنا ما بنعرفها هالنظرة بالإنجليزية بيسموها the god of the gaps يعني شو معنات the god of the gaps؟ إله الثغرات إله الثغرات يعني شو؟ يعني مثلا انا ما كنت اعرف عوامل الطقس كيف بتتفاعل وكيف بيصير في عاصفة فكنت قول انو الرب عامل العاصفة بعدين شو؟ تعلمت انو فيه ضغط عالي وضغط واطي وفيه رطوبة وفيه رياح من هون ومن هونيكي درجات حرارة استضام كتل هوائية مع بعض بيصير في عاصفة بطل قول انو الرب بيعمل العاصفة يعني عندي تفسير طبيعي لها فقدما تزداد معرفتي قد ما شو قد ما الرب هيك يصغر أصلا هيدي نظرة غير صحيحة للرب بس هيك الناس كتير وعمرار بيفكروا انو نحنا زدنا معرفتان صار الرب أصغر وأصغر وأصغر بالنهاية نحنا مفكر حالنا عرفينين كل شي بصير الرب صفر أو صفر مربع أو مكعب أو منتكر لو وجوده بالشكل كامل قدما نعرف وقدما نعرف أنه نحن منعرف وقدما منعرف ومنعرف ومنعرف ومنعرف ربنا ما بيظهر ربنا عارفهم هدول كلهم من ثمين من ثمين من ثمين من ثمين منذ المدة قدما نحن منعرف قدما نحن مفروض أنه نكون مملؤين إعجاب بهذا الإله الذي يعرف هذه الأمور من الأذل لابل هو الذي وضعها واللي بعرف إشيان احنا بعمرنا ما رح نعرفها هيدا التصرف والفكر الصحيح الرب يعرف كل شيء وهو يعرف كل شيء باستمرار وما رح يقل بمعرفته مش انه هو بيصغر قد ما احنا نفهم اكتر لا هو عظيم كل العظم وذاك ليس فقط ماضيا لكن شو امس واليوم والى الابد المسيح هو هو بدون اي تغيير الرب الذي يعرف كل شيء هو الرب الذي علينا أن نصرق إليه بصلواتنا ببعض الناس يقول بيعرف كل شيء بيعرف كل شيء مش نوري أنه نقول له شيء بيعرف كل شيء معناته أنه أنت لما بتصرخ له بيعرف حقيقة الحاجة بيعرف أنه أنت ما عم بتمثل بيعرف أنه أنت فعلا بحاجة وطلب منك أنه تصلي لكي تقترب منه لكي تقترب منه فهي القضية هي ليست بإعلام الرب انه يا رب عرف هالاشياء اللي انت ما كنت تعرفها لا القضية انه انا اتقرب من الرب وانه انا اتكلم مع الرب اباكم الذي في السماوات بيعرف كل هالاشياء انه انتو بتعرفوها بيعرف كل هالاشياء وبيعرف حاجاتكن قبل ما تصرخوا اليه معرفة الرب معنيتها انه هو بيعرف كيف ينقذنا من اي وضع من الموت له شو ؟ له منافذ من الموت له طرق الانسان بفكر حاله وراح كليا بس اذا الرب بده ينجيه الرب رح ينجيه الرب رح ينجيه اذا الرب بيعرف الشعر يلي براصه ومهتم فيه لهذا الدرجة لا يستطيع ان ينجين اليتام القدس بيقول انه يصنع منفذ لكي تقدروا ان تحتملوا الكلمة ايضا بالاضافة الى تخطيط الرب ومعرفته السابقة وبالاضافة الى عظمة واقتساع هذه المعرفة هذه الكلمة تتكلم ايضا عن شو ؟ عن نظرة الرب الى اولاده اديه هني قيمين ثمينين اديه هو ينظر اليهم ويشوف انه هني ذو قيمة بتأديره بتأديره ممكن انه حدا ينظر الى التلميذ ويقول وين العظيم بيناته وين الغني بيناته وين المتعلم بيناته ومجموعة التلميذ ما كان فيها كتير ناس من هالنوع لكن هؤلاء هم الذي اختارهم الرب والكامل مقدس بقلنا انه ليس كثيرون شرفاء واقوياء وعظماء ليس كثيرون اختاروا من الغلط انه واحد يقيم الامور مثل شو بيعقوب اصحاح 2 بيقول انه بيجي شخص غني الى شو الى اجتماعكم بتقعدوا قدام بيجي شخص منه بنفس المستوى بتوقفوا وراء بتوقفوا وراء ليه؟ يلي بيتصرف بهالطريقة بكل بساطة لانه بيحب المصاري لانه بيحب المصاري لانه بيعتبر انه المصريات هونيكي القيمة هونيكي الاهمية عندك قرش بتسويق قرش لكن الرب يسوع المسيح لا يتصرف بهالطريقة لا يتصرف بهالطريقة قال احدهم انه لو انا عندي مزرعة وبدي بيعها لوحد كنت بخبره انه فيها هلقد بقرة وكم بقرة وكم خروف وخبره انه فيها مساحة معينة يا ترى كنت بعد عدد الشجرات وعلى كل شجرة عدد الأقصان وعلى كل غصن عدد الأوراق ما كنت بعدهم ليه ما بعتبرها مهمة ما بعتبرها مهمة بس تصوروا انو انا بدل ما يكون عندي مزرعة عندي شو عندي مكان مجوهرات عندي مكان مجوهرات وبدي بيعه لواحد صاحبي شو رح قلو ؟ رح قلو انو هيدي شقفة صغيرة هيدي شقفة دهب وكلفته هالقدر وهيدي شقفة فضة مع انو صغيرة كلفته هالقدر ثمنه هالقدر وهيدي شقفة هون قلماظ وهيدي مع انو صغيرة قيمته هالقدر كنت كل شغلة اذا انا عم بيع محل مجوهرات لحدان صديقي كل شغلة بدي اعامل فيها شو؟ الليستة وجدول وهيدي هيك وهيدي هيك ليه؟ لانه بمحل المجوهرات اصغر شغلة هي ذات قيمة الرب يسوع المسيح ينظر الينا ويرى فينا قيمة عظيمة هالقد هالقد انه الرب يسوع المسيح اتى الى هذا العالم لكي يموت عنا لكي يضع نفسه لكي يضع دمه عنا ملكوت السماوات مثل شو؟ مثل إنسان وجد شو؟ كنز مخفى في حقه راح بيع كل الهدوية لا يشتري الحقات مثل تاجر لهالة وجد لقلوة عظيمة كثيرة ثمن قام بفرح راح وشو وبيع كل اللي عنده هيه ليشتري هذه اللؤلؤة هذا هو المسيح الذي نظر الى اولاده وشاف قيمة عظيمة اكتر من ما الناس بيشوفه اكتر من ما الناس بيشوفه مين بيقول ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله واخذر نفسه مين انا غير المسيح المسيح هو يلي بينظر الى الامور بهالطريقة بالإضافة إلى القيمة أخيرا وعد الرب الأساسي في هذا الكلام هو الحفظ الحفظ رح يحفظنا رح يحمينا رح يأمن حاجاتنا رح يأمن حاجاتنا تتذكروا بولس رسول لما قال لهم انه ما كان لازم تسمعوا مني يا جماعة انه نضل بكريت وما ندخل بهالعاصفة بس انا هلأ رح اخبركن انه الهي الذي انا عبده وقف معي وقل لي شو لا تخاف بولوس لابد ان تظهر امام قيصاد والرب شو الرب عطاك كل الذين يبحرون معك الرب رح يحميهم كلهم شو كرملك مش بس رح يحفظك كرملك رح يحفظ جميع الذين حواليك ايضا جميع الذين حواليك ايضا تتذكروا كيف الكلام وهو نبوي عن الرب يسوع المسيح بيقول انه يحفظ جميع عظامه ولا تكسر واحدة ولا تكسر واحدة كلام عن الرب يسوع المسيح نعم لكن بيدل الى شو ؟ الى حفظ الرب يسوع المسيح بطرس لما كان مسجون ولما اجا الملك وعيه قام وقعت السلاسل قال له البوس اللي شو البوس صباطك ما بده يه ينسى صباته مارح يضل شي عند هيرودوس مارح يضل شي بالسجن مارح يضل شي تابع للإنسان المؤمن إلا الرب بيعرف فيه وإلا الرب بيرتب فيه وإلا الرب إنشاءت مشيئته بيحفظه وأفضل حفظه أكتر من ما من ما بنفكر شو بقول موسى بالعهد القديم بالنسبة لخروج الشعب من أرض مصر بيقولها يبقى شو؟ ضلف ناطفوف shall be left behind رب قادر انه يحفظ اولاده وان يحضرهم امامه بلا عيب وبلا دنس مقدسين وبدون اي خطيئة الاتحاد لا يمكن ان يؤذيهم البعض بيقولوا انه ولو الاتحاد ما كلهم ماتوا وبالنهاية المسيح قال ما لأنه ما رح يموتوا المسيح قال ما رح تخافوا ما رح تخافوا وبهذا الموت شو بيقول التين مقدس عن كلام الرب لبطرس الرب قال له لبطرس بيوحنى 21 انه هلا انت بتمنطق حالك بتروح محل ما بدك بس لما تكبر شو رح يصير فيك غير ناس رح يمنطقوك ورح يخدوك محل ما ما بدك الرب قال له هذا الكلام لكن قال له شو اتبعني وشو بيقول يحنى بيقول انه كان هذا الكلام عن شو؟ عن بأية ميتة كان مزمع ان يمجد بها الله بولس رسول في وش الموت شو بيقول؟ لي الحياة يا المسيح والموت هو ربح والموت هو ربح وانا مصمم ان كان بحياة او بموت ان المسيح سيتعظم في جسدي وبعدين بتمثال ثاني لما العضية سوداء لما العضية مبينة انه راح توصل الى الموت شو بيقول بيقول قد اكملت الصحيح حفظت الإيمان جاهدت الجهاد الحصاني وانا منتظر شو انا منتظر هلا انه يعذبوني وانه يموتوني لا انا منتظر شو ؟ انا منتظر اكليل البر هو موضوع امامي هيدا هو الشي الموضوع امامي مش موضوع امامي الموت موضوع امامي اكليل البر يلي الرب الديان العادل سيعطيني يق في ذلك اليوم وليس لي فقط بل لكل الذين ايضا يحبون ظهورهم يحبون ظهورهم بالنهاية الرب رح يحفظ بشكل خاص من شو ؟ من الشر هيدا الشي اللي رح يحفظنا منه ما رح يحفظنا من عذاب ما رح يحفظنا من مشاكل ما رح يحفظنا من صعوبات الشوكة في الجسد وجدت لكن شو؟ وجدت والرب استخدمها وصارت بركة هيدا انتصار عظم من ما حدا يقول شلنا المشكلة خلينا المشكلة لكن بنعمة عظيمة من الرب المشكلة صارت شو؟ المشكلة صارت بركة بطريقة او باخرى الرب رح يحفظ وهو قادر انه يأمن ما نحتاج اليه من امور اساسية الرب قادر انه يأمننا يلي نحنا منحتاج اليه بالنهاية السفينة كان فيها الرب يسوع المسيح كان فيه عصف نعم خارجا لكن داخل كان المسيح فبالنهاية بالنهاية النتيجة كانت طيبة بالنهاية النتيجة كانت إيجابية بالنهاية المسيح بيقول شو؟ لأني أنا حي فأنتم ستحيون أيضاً فأنتم ستحيون أيضاً ماذا نقول لأي إنسان غير مؤمن؟ إذا الرب بيعرف كل شعور الناس بيعرف كل خطايا الناس عند الإنسان المؤمن وغطاها بشوق بدم المسيح لكن عند غير المؤمن فكل خطية بخطيتها سيكون عليها دينوني أما الإنسان المؤمن فيفرح بخطة الرب ويفرح بمعرفة الرب ويفرح بتقدير الرب ونظة الرب للمؤمن أنه هو ثمين في عيني الرب ويفرح بحماية الرب يفرح بحماية الرب الانسان المؤمن يلي بده يروح ويلي بده يخدم ويلي بده يبشر بيلاقي موجهة وبيلاقي مقاومة وبيلاقي أعداء لكن في كل هذه الأشياء يعظم انتصارنا هناك الأماء لأن هناك شو هناك هو بإرادة الرب الكامل الفاتر والبعيد والعاصي مثل مثلا ينام يونان امتن كان بخطر لما راح على نينوى ولا لما هرب من الرب لما هرب من الرب وقتها كانت الصعوبة لما راح على نينوى لما راح على نينوى مش هنيك كانت الصعوبة الصعوبة العظم هي في الابتعاد عن الرب ان نكون مع الرب بقلب العصي هنيك الامان هونيك الأمان هونيك السلام هونيك البركة ربي شجعنا انه نحن نفكر بهذه الوصايا وبهذه الكلمات وما نفكر انه في ناس ما رح يسمعوا وفي ناس يمكن يعملوا هيك وفي ناس يعملوا هيك بالنهاية الرب عم بيقول يعملوا اللي بدونيه يعملوا اللي بدونيه تذكروا تذكروا انه انا بعرف كم شعره في براسكم خلونا نصلي ربنا والهنا نشكرك يا رب من أجل هالتلميذ نشكرك يا رب من أجل إرسالك لها أولئك التلميذ نشكرك يا رب لأنك عرفت أنه فيه مخاوف في قلوبهم نشكرك يا رب لأنك أردت أنه تشجع أولادك في وجه صعوبة المهمية اللي أنت قعطيهونيها ساعدنا نعرف أنه أنت عندك ترتبات وأنت عندك خطط أنه أنت عندك معرفة تفوق معرفتنا بطريقة عظيمة جداً ما منقدر حتى نتخيلها كارتفاع السماء عن الأرض و افكاري ليست افكاركم بالكتاب مقدس بيوت ساعدنا ان نعرف انو انت تنظر الى اولادك وتراهم ذات قيمة و ثمن كتير اكتر من ما هني بيقدروا او بيفهموا وساعدنا نعرف انو قوتك للحفظ وللبركة هي تفوق كل قوة وقدرة موجودة عند الانسان يلي ممكن ان الانسان يستخدمه بطريقة سلبية باتجاه الأسى فأنت القادر في كل شيء تشجعنا يا ربي هذا الكلام باسم المسيح ولمجده نصلي أمين
Don't Fear Man, Fear God (Arabic)
លេខសម្គាល់សេចក្ដីអធិប្បាយ | 10218758441 |
រយៈពេល | 50:31 |
កាលបរិច្ឆេទ | |
ប្រភេទ | រសៀលថ្ងៃអាទិត្យ |
អត្ថបទព្រះគម្ពីរ | ម៉ាថាយ 10:24-31 |
ភាសា | អារ៉ាប់ |
© រក្សាសិទ្ធិ
2025 SermonAudio.