Please join me in the letter to the Philippians, chapter 1. Let's read from verse 22. For to me, to live is Christ, and to die is gain. But if to live in flesh is to me the benefit of the work, then I do not know what to choose, for I am bound by both things. teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor. Pero quedar la carne es más necesario por causa de vosotros. Y confiado en esto, sé que quedaré, que aún permaneceré con todos vosotros, para vuestro provecho y gozo de la fe. para que abunde vuestra gloria de mí en Cristo Jesús por mi presencia otra vez entre vosotros. Amén. Vamos a orar, hermanos. Señor y Dios, Padre nuestro que estás en los cielos, nosotros te amamos y te bendecimos. Tú, Señor, eres quien mereces toda gloria y alabanza. Y nosotros rendimos nuestras almas delante de ti Implorando de Señor que tu hables a nuestros corazones. Rogando de Padre que por tu espíritu tu nos santifiques y vivifiques y nos hagas renacer y nos hagas crecer y madurar a la imagen de Cristo nuestro Señor. Enseñanos Señor a través de tu palabra a vivir vidas piadosas, a madurar en la fe. Haz esto para tu gloria. Sostennos en ella. En el nombre de Cristo. Amen. El titulo del mensaje es Seguros y ocupados en la obra de Cristo. Nosotros queremos traer hermanos como base de nuestro mensaje el hecho de que nuestra seguridad en Cristo nos hace madurar en nuestro llamado. y en estar ocupados en su obra. Nuestra seguridad en Cristo nos hace madurar en nuestro llamado y estar ocupados en su obra. En el mensaje anterior vimos que el Evangelio de Cristo produce tal seguridad y confianza en el creyente que su vida es transformada para vivir en Cristo. Podemos decir a medida que vamos creciendo en ese conocimiento de la palabra y del evangelio, crecemos en una seguridad y confianza en el evangelio de nuestro señor. Que podemos concluir como el apóstol, vivir es Cristo. Y alcanzamos tal seguridad que la muerte se convierte en beneficios. foreign foreign El mismo evangelio ha producido en el un gozo y una fortaleza y una seguridad que a él le ha hecho vencer esos temores, los menosprecios de aquellos que se burlaban de él. El evangelio ha hecho en Pablo que mire cara a cara descubierta que su vida no está en lo pasajero, sino en Cristo. y que aún la posible muerte que recibiría de manos de sus verdugos, el Evangelio había hecho entender, le había descubierto el velo de la eternidad. La muerte no poseía poder para mantenerle cabizbajo y entristecido. El Evangelio le había descubierto a Pablo que la muerte posee un valor intrínsecamente positivo, un valor que quita toda neblina al entenderlo a la luz del Evangelio. La muerte pierde su oscuridad, pierde su poder, Al uno poder entender que el evangelio nos guia para reconocer a Cristo que es el sol de nuestra justicia. Y aun la muerte es una ganancia para el creyente. Mientras el mundo esta mirando la muerte como una gran oscuridad, como un gran tunel por la cual la gente entra y no ve principio ni final. The Gospel shows us that rather, that darkness will shine in us when we contemplate the glorious face of our Lord as a gain. The Gospel has made of Paul a different man, and that is what seeks to renew in us, to renew our understanding. para que podamos ver más allá de las cosas naturales y básicas de nuestras vidas. El Evangelio le ha permitido a Pablo mirar la vida como Cristo y la muerte como una ganancia por estar Cristo, por estar en Cristo, entendiendo que todo converge o se une en Cristo. Todo termina e inicia en Cristo. La vida como la muerte. Pablo concludes that his work consists of being occupied in the work of Christ until Christ calls him. That is why we see that the Gospel produces in believers such security that it can say, for me to live, it is no longer living for me, for me to live now is Christ, and to die La muerte ya ha sido vencida. Es un enemigo que ha sido derrotado. La muerte es una bendición porque me hace estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor. Él concluía con estas cosas. Y en esta noche, hermanos amados, continuando con esta idea de que la vida y la muerte convergen en Cristo para el creyente. Continuando con esa idea vamos a seguir viendo como el evangelio posee tal seguridad que nos hace madurar en nuestro llamado y nos hace estar ocupados en la obra del señor. Ese glorioso evangelio que le dio a Pablo fortaleza en medio de la prueba, en medio de la cárcel, que le dio gozo, que le dio estímulo, que lo sostuvo And that allows him to see death not as a victorious enemy over him, but as a defeated enemy. An enemy that will open the door for him to be with Christ. This glorious gospel that made him change his worldview, now gives him such security that he can grow and mature in that gospel. Vamos a ver en primer lugar lo que dicen los versículos 22 y 23. Más si el vivir en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé entonces qué escoger, porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor. Aquí vemos en primer lugar la seguridad en Cristo. produces a holy uncertainty. That security in Christ, in a strange way, produces a certain uncertainty, a certain insecurity at the same time. That strength in Christ makes us be indecisive, as the Apostle himself said. He found a holy indecision to understand the Gospel. La Seguridad Que El Recibía De Cristo Y De Su Evangelio Produció En El Corazón Del Creyente Una Indecisión Que Voy A Elegir Le Estaba Preso Escribiendo Los Hermanos Y Había Una Indecisión En Su Corazón Porque El Quería Estar Con Cristo Lo Cual Dice Es Muchisísimo Mejor No Hay Llanto No Hay Tristeza No Hay Tanta Prueba No Hay Tanta Lucha Sin embargo, había otros deseos y pensamientos que luchaban en su corazón y en su alma. En la carne resulta para mí un beneficio de la obra. Estaban esos dos pensamientos allí. ¿Qué voy a elegir? Sobrepasando los temores básicos del hombre, natural, un hombre preso. Un hombre que no se sabe si lo van a matar o va a dar vida, estaría muy preocupado por su familia, estaría muy preocupado por su persona, estaría muy preocupado por lo suyo. Sin embargo, habían dos cosas que luchaban intensamente en el corazón de Pablo. El estar con Cristo a través de la muerte, en manos de sus verdugos. o el quedarse en la carne y servir, continuar sirviendo en la iglesia. Ambos deseos luchaban en su corazón y eso lo mantenía con una santa incertidumbre en el apóstol. A diferencia de los hombres naturales que están ocupados en comer, en beber, en sus placeres y temores. Pablo por el Evangelio había aprendido lo que el Señor Jesucristo enseñó. Guardaos de toda avaricia, porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee. Pablo había aprendido esa lección. Él había aprendido que la vida del hombre no consistía en lo que tenía o en lo que le faltaba. Había aprendido a estar con abundancia o con necesidad. El habia aprendido quien se lo enseño, el evangelio. El evangelio del señor Jesucristo se lo habia enseñado mostrando la traves del presente y a traves de la eternidad. El mismo evangelio que las cosas pasajeras son eso, pasajeras. En el versiclo 22, vivir en la carne. El reconoce que vivir en la carne era un estado donde interactuaba con el mundo y bajo el gobierno del rey al que el hombre sirve. El vivir en la carne es el estado donde el hombre interactúa con el mundo bajo el gobierno del rey al que el sirve. Para algunos vivir en la carne sin Cristo es la desgracia más grande. Hay hombres que viven en la carne. There are men who are under sin, spiritually dead, walking the desires of the flesh, as Galatians 5, 19 and 21 say. Manifests are the works of the flesh. They are adultery, fornication, immorality, lasciviousness. Those who practice such things will not inherit the kingdom of God. Estos hombres que están en la carne, practicando la vida de la carne, viviendo en el pecado, no tienen Dios ni esperanza. Sin embargo, ese no es el pensamiento de Pablo. Cuando él dice vivir en la carne, se está refiriendo a mantenerse en el cuerpo, mantenerse con vida, sirviendo a aquel que le había salvado, sirviendo a su rey y Señor Jesucristo, lo cual era todo para él. El versículo 22 nos sigue diciendo el vivir en la carne en la carne resulta para mí en beneficio de la obra para Pablo Mantenerse vivo Era tendría como resultado frutos bendiciones espirituales El está pensando como el sembrador el que esparce la semilla El que esparce la semilla está esperando el tiempo para recoger los frutos. Vivir en la carne implicaría recibir beneficios espirituales, beneficios de salvación de almas, beneficios de fortalecimiento en la iglesia. Eso implicaba el vivir, el mantenerse vivo, el estar vivo para estos hermanos. Todo lo que Pablo sembrare, eso iba a cegar. todo lo que el hombre siembra eso se gara Pablo estaba seguro que sembrar en cristo produciría beneficios de bendición por eso dice estar vivo mantenerme con vida para mí resultaría para mí en beneficio de la obra beneficios espirituales beneficios para nuestros hermanos no sé entonces que escoger que problemática Tengo tal confusión, tal lucha en mi corazón, porque veo que es beneficioso mantenerse en medio del pueblo de Dios y trabajar la obra del pueblo de Dios. Precisamente esto es lo que producía una gran incertidumbre o una santa indecisión en su alma. Él no estaba pensando en el carro que había dejado. In the house that I had, I have to keep myself alive to be able to enjoy my possessions. I have to keep myself alive to be able to drive my car, to be able to raise my children, to be able to take care of my wife. Pablo had learned to be happy. Isis Lujas no estaban en esas cosas pasajeras Sulu just a banger Sarah Banzar la obra de Cristo en medio de su iglesia o en morir y estar con Christ que indecisión que lucha y el corazón de este hombre de dios que voy a elegir Versículo 23, su indecisión crece más con el segundo pensamiento de estar con Cristo. Crece más la indecisión porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor. Había un anhelo en su alma de partir y estar con Cristo. Esto me presiona. Me presionan ambos deseos, ambos anhelos. Él expresa una lucha entre quedarse y ver los frutos de la obra, o morir y estar con Cristo. Pablo no ve la muerte como los incrédulos. Pablo no está viendo la muerte como aquella que aniquila al hombre. El muerto con tierra tiene, se acabó. No. Se murió. Ay, el pobre. Tan bueno que era. Ya hecha la tierra, se acabó. Vamos a seguir viviendo. Ese ya, ahí terminó su existencia. Pablo no veía la muerte como esto. Él dice, me presiona los dos deseos, teniendo que partir y ser con Cristo, lo cual es mucho mejor. Me presionan ambos deseos. Esta es otra traducción. La palabra que utilizada en ser es Einay, que significa ser o existir o existiendo. Por lo que Pablo está diciendo, yo continúo existiendo después de la muerte, continúo existiendo con Cristo, lo cual es mucho mejor. Cuando la gente dice, el inconverso dice, me voy a morir y ahí se acabó todo. Ignorando que tendrá que verse cara a cara con dios y dar cuenta por sus actos no cuando el inconverso muere cuando el creyente muere va a dar cuenta delante de dios no hay tal paz para limpio ni en la muerte ni en la muerte hay paz para limpio así que tomar esa decisión de aún tomar su vida y quitársela Suicidarse es una locura porque cuando se encuentra delante del tribunal de dios No le queda otra cosa si no dar cuenta por sus hechos No habrá una salida eso de que la muerte es una salida de esto problema de este mundo es para meterse uno peor Caer en las manos de un dios airado Sin embargo pablo está mirando esto a la luz de enemigos que lo tienen en su mano Yeah, look at that. Okay, so send a me go point. Go point in the garlic sentence of the morning Saba, come on. It's Maria Let's tell you how my William Tindale can't and don't mean In Medio de la Foguera Para entrar a la Sion la Celestial a la bando el señor Así estaría Pablo porque su muerte con su muerte no dejaría de ser Continuare existiendo. Continuare siendo el hombre de Dios, el hijo de Dios, el siervo de Dios, pero ahora muerto en la presencia de Dios. Por lo que él dice, yo continúo existiendo con Cristo, que es muchísimo mejor. Ahí notamos la lucha del apóstol. la lucha que el corazón de él y amados hermanos tenemos que rogar al señor que nos conceda que el evangelio produzca en nosotros esa lucha tenemos que pedir al señor que nos ayude a no temer en medio de la enfermedad porque esa enfermedad puede ser un instrumento la mano de dios para que nosotros seamos llevado a la presencia de nuestro señor y salvador o no queremos estar con cristo mucha gente desea estar con cristo pero aquí en la tierra con mi familia con mi nieto con mis hijos con aquello con la casa que hice con el carro que tengo querido hermano esas cosas se las regalaron a usted Usted vino desnudo. Usted llegó desnudo. Y desnudo se irá. Y no podrá retener ninguna de estas cosas. Hermano, y no se ponga triste. No se ponga triste. A veces yo veo a los hijos míos y digo, ay, mi madre. Tranquilo. Estarán en la mano del Señor como lo están ahora. It'll more head. I'm a woman. He bought a more head. It's got a la mano del señor como esta hora Paz They more than a pass in Cristo por que lo que estamos diciendo que el evangelio Nos da nosotros el entendimiento y la gracia de que nosotros no dejamos de existir con la muerte Permanent Samos be most delante de dios Continuamos con dios y es lo que está diciendo la postula aquí Me presionan dos deseos Tengo una lucha porque yo continúo siendo en cristo después de la muerte y aquí me necesitan Una lucha para mí me gustaría ver a mi nieto primero I'm gonna tell you about me see yeah, I feel I need to be a fool. I don't convert evil I'm on the most important others Yeah, I think a couple of years ago. It's a pretty tough. I don't know what I mean. I see you know senorita Yeah, I think it's okay. I met a connoisseur Concentrate and I'll go in me Pero nosotros de un mundo hermano que nos absorbe I We live in a world that absorbs us. Absorbs our thoughts. Absorbs our heart. Absorbs our soul. Absorbs our time. And we cling to these things. We cling to them. When the Gospel teaches us that we should not cling to them. No demos estar aferrados a ellas. Demos estar como el apóstol, contemplando lo que realmente permanece. Y Cristo es el centro de toda la creación, el centro de la vida y el centro de la muerte. Él lo es todo. Y cuando nosotros tenemos en nuestra mente que Cristo lo es todo, mi familia es para Cristo. Y le pertenece a Cristo. mi casa le pertenece a cristo mi car le pertenece a cristo me chocaron el carro parece que si no lo va a cambiar como va a dejar a pie lo que mejor a él le convenga para la obra realmente el pensamiento de este mundo es estar cada día más atado a este mundo y mira lo grande que nosotros no creemos Que somos indispensables. Y sabe que sucede cuando usted no va, otro hace su trabajo. Y ese es un incentivo para que usted entienda que con nada venimos a este mundo y con nada nos iremos. You can sue Corazón you sue Paz? No, they've a descans are in sui ho en su hija en su mujer en su trabajo en su casa Su Corazón y su alegría y su gozo y su progreso de bed Escanzada en Jesucristo Hermano realmente usted quiere ir al cielo Y dejar todo esto aquí Dejar a sus hijos their house, their car, everything they have. Do they really want to go to heaven and meet Christ? Do they really want to do it? Paul had a plea in his heart with this thought. There was a plea in his soul. But secondly, we see that the security in Christ produces a mature self-denial. The security in Christ produces a mature self-denial. Verse 24, but to stay in the flesh is more necessary because of you. Don't you think that Paul wanted to free himself from all these afflictions and tears and quarrels and struggles and to be with Christ? He wanted to be with Christ, but his security in Christ, the Gospel of Christ, le hacia madurar, y esa madurez se mostraba en autonegación, procurando el bien de los demás ante que el propio. Eso produce el evangelio, una madurez expresada en autonegación personal y sacrificio por los demás. Dice otra traducción, pero permanecer en la carne es más necesario por el bien de vosotros. Por Pablo, vamonos señor, como hiciste con elías, en carro de fuego, en un torbellino, señor, llévame. Se acabó. Que bendición es abrir los ojos y ahí estar con Cristo y deleitarme en aquel que me salvó y murió por mis pecados. embargo la posto con esa lucha en su alma veía que había una gran necesidad también el pueblo de dios y el mostraba madurez auto negando se a sus deseos auto negando se a sus deseos pero ese pero importante hizo un alto en su indecisión He made a high, a pair in his indecision. There was no doubt about what he had to choose. But, on the one hand, he dreamed of being with Christ. On the other hand, the Church and its struggles, the Church and its weaknesses, the Church and its lack of faith, the Church and the neophytes, the Church and the salvation of the lost souls, the Church and the care of the sheep, the work, work, work, and a lot of work. So look if I saw look at the other lado y palo dice bueno Demasiado trabajo me este mejor estar con cristo Pero no el ceo tony egg. He's a better thing. See a mucho trabajo se va a caer cabello Me va a salir morro y de me vamos a salir como a terminar con una ulcera tal vez muera Duro Tal vez me mate El Evangelio y el trabajo en los hermanos Pero el dice es más necesario Que el evangelio y los hermanos de la iglesia y los inconversos me maten Que estar con mi señor y salvador es más necesario esa santa indecisión se detuvo No había que decir más nada The Apostle Sopes, his own desires are licit with those who were more necessary. This word is important. They were more necessary. This is a single word in the original language, giving an emphasis, a force to what had to be done, to the need that there was of the souls, of salvation, of the good of the sheep of Christ. del bien de las ovejas de Cristo. El apóstol sopesa y sigue pensando en el asunto. Este es el sello de la verdadera madurez cristiana, la autonegación. El colocar el evangelio en la iglesia del Señor por encima de sus intereses personales y de su propio bienestar, de su propia paz. Colocar al otro en el lugar tuyo. Eso es lo que muestra la verdadera madurez espiritual, esa autonegación, preferir al otro antes que a mí. El colocar el evangelio antes que a él. El colocar la iglesia antes que a él. El colocar el bien de ellos, de los hermanos de Filipo, antes que el propio. Pablo había aprendido muy bien de su señor y salvador. Pablo had learned from Christ, John 10, 11. I am the good shepherd. The good shepherd gives his life for the sheep. But he has paid it, and he is not the shepherd who does not own the sheep. The wolf comes and leaves the sheep and flees. And the wolf snatches the sheep and scatters them. Pablo had learned the good of Christ. Pablo preferred to die with a pain in his back for taking each sheep and carrying it to the cross of Christ than to die and be with Christ. He preferred to give up his life and be consumed because of the Gospel and the Church of the Lord. Que irse antes de que eso pasara a la presencia del señor, a gozar del señor. Él estaba dispuesto a hacer eso. Ahora, él no estaba dispuesto a dejar el rebaño de las ovejas. Porque esas ovejas le dolían. Es más necesario por vosotros, hermanos. Que a mí se me caiga el cabello. Que muera de inflamación adentro. Con tal de que alguno de ustedes llegue a la presencia de Cristo. Y sea formado por Cristo. Eso es más necesario. Sufrir yo, para que usted llegue. Para que la iglesia llegue. Ese es el sello de la madurez cristiana. No el que dice, lo débil es que cojan lucha. Que aquí el más duro soy yo. Eso es madurez. Is that maturity? He was not willing to lose one of the sheep. He was not willing to leave the weakest behind. To be more comfortable. And there is evidence of maturity when we deny ourselves. That's what the Gospel produces. In our hearts. The maturity to leave earlier, to arrive earlier, for the love of those leaders who are waiting for me there, for me to teach the word of God. Denying myself, suffering for the other. When we deny ourselves, we are seeking the good of the Lord's Church. When we die so that others can live, we are doing what Christ did. Cuando perdemos para que los débiles puedan ganar, cuando damos sabiendo que no recibiremos nada sino chisme y a veces hasta burla de lo que te ha tocado servirle. Cuando el hombre de Dios está dispuesto a sufrir eso, a amar más aunque sea más o menos, so that we didn't say that Cleveland a Leo I see though I can see those are like God in your life in Corazón Nuestro querido hermano is so I see in to Corazón is this a formula to vessel Evangelion well if I'm going to a sundown insane young man they may I don't make a problem a El Evangelio West must mean to get out that's a party that's all a lot And I've been about here you'll hear a visit that I can not wear a venue, but I'm fair No, it's a so mass evangelium or here para que otro viva No, it's a so evangelium Oh, what I said about a lot of other connoisseurs? Or get a yo-yo sepa Christo murió por nosotros He's a so pobre por nosotros Y fue a boca al mamalo y fue a su casa aunque todo el mundo lo de él y le criticó Oye gado la salvación a esta casa porque tenano ladrón y chaparrón también hijo de abraham Señor voy a dar la mitad de mi bien a los pobres Senor voy a tomar y voy a pagar quadruplicado el que le faltado Usted quería más evidencia de la obra de cristo de que vale la pena sufrir por causa de ese enano Vale la pena hay da la obra de dios en él pero queridos hermanos a veces queremos un evangelio muy fácil muy sencillo I wish I could have more have I'm going to let us know that I could be a kid Get him over here on the nose here, man You don't have a horn or see if I'm a bomb But it's a much and every kind of greasy Iglesias, okay, don't they make one less even a van? It's a level you'll get your connoisseur. It'll be better than dummy dummy dummy dummy But okay, they look at the key sudan doi muriendo por causa de cristo. No, I have a value You can look at a muriendo si riendo aqui no sirves Ah, si, pero si viene otro de otro sitio. Eso si es evangelio Eso si evangelio cuando viene otro de otro sitio o no amados hermanos El evangelio es aquí Servir aquí I am a value I love Senora Vieja cannot afford it by God Elvira's it'll get to live us in El Carro El Verde Robin will visit our lab you there are no pollers it's a very long a del que pablo stocky a blank del que pablo elige civil as a hint of a philippo Que tal vez no eran los mejores del mundo. Pero nosotros, ¿cuál es el evangelio que conocemos? Hay un niño, cuenta la historia de un niño que hizo corazones, muchos corazones para sus amiguitos. Y estaba ese niño ahí trabajando, y la mamá preocupada porque ella conocía a todos los amiguitos que no lo querían. Y el niño prepara sus corazones y va a la escuela con sus corazones. And the mother says, ay, ay, ay, I'm going to have to make the milk he likes and the cookies he likes, because when he comes here, he's going to come crumpled, crying. When the child returns home with nothing in his hand, without any gift, he comes saying, none, none. And the mother almost starts crying. Cuando ya se iba a echar sobre él para abrazarlo, el niño termina la frase, ninguno me faltó, ninguno me faltó. Él no estaba esperando que le dieran. Él llevó mucho para dar mucho. Y amado hermano, ese simple ejemplo, para que nuestros niños no se duerman y lo entiendan, lo que quiero decir. Queridos hermanos, ese ejemplo es lo que nosotros necesitamos hacer. ¿Dónde están las canastas suyas? Para darle a los hermanos. ¿Dónde están sus bienes espirituales para dar a los demás? Pablo decía, es necesario a mí sufrir. Me necesario quedarme entre ustedes. Me es necesario. Esto mismo pensaba Pablo. El bien de vosotros es más necesario. Para mí, el bien de ustedes es lo principal. El que a ti te vaya bien en tu matrimonio es lo principal. El que a ti te vaya bien en tu noviazgo es lo principal. El que tú crees que espiritualmente es lo principal para mí. Él antepuso la necesidad de los demás ante su deseo lícito. Antepuso la necesidad de los demás But in third place, the security in Christ keeps us convinced and occupied. I was saying that the security in Christ gives us that indecision, but it also gives us that maturity to deny ourselves. That security in Christ also keeps us convinced and occupied in the progress and enjoyment of the Church through the Gospel. Notemos el versículo 25 y 26. Y confiado en esto sé que quedaré, que aún permaneceré con todos vosotros para vuestro provecho y gozo de la fe, para que abunde vuestra gloria de mí en Cristo Jesús. Pablo está convencido, habiendo sido persuadido, estoy convencido de que esta es la voluntad de Dios. Salida Dijuntiva, la que me encontraba. La confusión de vivir o morir se ha aclarado. Estoy convencido de que debo de vivir y autonegarme por amor a mis hermanos, por amor a vosotros. Debo retardar un poquito mi anhelo para ir a Cristo. Mi deseo de ir al cielo, debo retardarlo un poquito. Debo de tomar una decisión correcta. Debo de buscar las ovejas. Otra traducción dice, lo sé. Eso voy a cumplir. ¿Y qué vas a cumplir, Pablo? ¿En qué estarás ocupado, Pablo? En el progreso de la iglesia. En el progreso de mis hermanos, 25, versículo 25. Permaneceré con todos vosotros para vuestro provecho. Permanecer entre vosotros para vuestro provecho en la fe. Pablo estaría enfocado en el provecho de los hermanos, en que crecieran espiritualmente, en que crecieran en el evangelio, en que crecieran en el conocimiento pleno de Cristo, en que crecieran en un amor basado en la obra de Cristo, no en falsas intenciones, sino en la verdad. Pablo procuraría que la fe Avanzar y progresar y se notara en el progreso de los creyentes. Es como cuando Pablo dice a Timoteo que se ocupara del don que el Señor le había dado para que se notara, para que se viera el progreso de él. Igualmente, él se ocuparía de esta iglesia para que se notara, para que viera su progreso, su avance. Su progreso era el primer objetivo de Pablo para con los hermanos. Y para mí esto me impactó mucho. Porque en la mayoría de situaciones, uno siempre está pensando en cómo uno va a crecer. En cómo uno se va a fortalecer espiritualmente. En cómo yo voy a hacer tal cosa. En cómo yo voy a hacer tal cosa. Y es extraño. Pero el evangelio lo convertimos en un yo. En un yo. Como yo crezca, como yo me sienta, como yo avance, si yo crezco, si yo, si yo, si yo, si yo, si yo. A un evangelio que es algo bueno y bendito, lo hacemos un siervo de yo. Que triste que nosotros podamos hacer de lo bueno algo malo. Cuando nosotros deberíamos estar pensando en el progreso de los demás. Pablo decía a los corintios algo así. Óyeme, te gusta la carne, qué bueno. Pero si tu hermano no puede comer carne, mejor sería que no te la comiera. Tú no eres maduro. Mejor sería que no te la comiera. Qué pensamiento más extraño. Sin embargo, está muy lógico porque una de las evidencias claras del evangelio en nuestras vidas es que nosotros tenemos la capacidad en Cristo de negarnos a nosotros mismos para que el evangelio progrese. ¿Cómo está progresando el evangelio en medio nuestro? is progressing thanks to your self-denial, like Paul. We see it here. He would be focused on the Gospel progressing. He would be focused on the Church advancing. That would be Paul's first objective, for the brothers, for them to advance, for their progress to be evident, like a pastor. Pablo procuraba que los hermanos crecieran, que los solteros llegaran al conocimiento de Cristo y más allá y se casaran. Pablo pensaba en el progreso de los casados y de la aplicación de la verdad a sus matrimonios. Pablo estaba pensando en cada uno de esos hermanos y hermanas y los inconversos. Él no estaba pensando solamente en él. hombre preso que podría estar lamentando de su mala suerte de lo mal que le ha ido él está hermano haciendo cálculo y diciendo vamos a tal cosa entonces la iglesia se va a trabajar en esto y vamos a crecer en esta área en eso que estaba pensando en cómo la iglesia podría avanzar y progresar pues usted ve que algunos hombres mantienen de una forma egoísta su vida centrada en un grupito, en su propia familia. Y es algo normal, es algo natural. Pero el evangelio me dice a mí, sal de tu comodidad. Haz que otras familias progresen. Haz que otros matrimonios crezcan. Hazlo, hazlo, avanza. Haz avanzar el reino. Has avanzar, has crecer el reino. El procuraba que la iglesia fuera santa, que los miembros de la iglesia fueran santos, y por eso estaba ocupado en el progreso de ellos. No en su propio progreso. Pero en segundo lugar, Pablo estaría ocupado, la seguridad en Cristo le haría ocuparse del gozo de los hermanos en la fe. Muchas veces pensamos que el gozo no es parte integral de la vida cristiana. Pensamos simplemente en vida cristiana trabajo y predicación. Pero ese evangelio y esa vida cristiana produce gozo abundante en el corazón del creyente. Van juntos de la mano. Pablo procuraba que ese evangelio de Cristo produjera gozo en el corazón de la iglesia. Que se convirtiera la iglesia en una fuente de gozo abundante, de agua de vida para otras personas. Gozo en la fe. Gozo en la fe. Gozo en el amor. Gozo en la autonegación. Gozo en la tribulación. Gozo en el cáncer. Gozo en la salud. Pablo procuraría que el gozo fuera un elemento básico principal en la vida de los creyentes. Y amados hermanos, a veces no podemos cambiar las circunstancias de las personas. Pero cuánto gozo produce cuando un hermano va y visita al otro. Y le hace entender que sus circunstancias presentes no escapan a la voluntad de Dios. And when that brother accepts, receives with joy those truths, you are doing the same as this servant of God. By faith producing joy in the heart of these men, in the heart of the Lord's Church. Enjoy your salvation. Enjoy your families in faith. Enjoy the foundation of your lives, working in faith. May the joy abound in your midst. Porque el gozo del Señor es nuestra fortaleza, amados hermanos. El gozo del Señor es nuestra fortaleza. Y si usted quiere desvincular una cosa de la otra, el evangelio del gozo del Señor se estará quedando con una parte muy importante. Muy importante. Pero en último lugar, Pablo, estaría trabajando fuertemente Para que Cristo abunde en la vida de ellos, por medio de él, como dice el versículo 26. Para que abunde vuestra gloria de mí en Cristo Jesús, por mi presencia otra vez. Pablo estaba convencido que él volvería a estar con ellos. Y que eso produciría un trabajo en ellos. Y que produciría abundancia de vida en ellos. Abundancia de gozo y alegría. No solamente con ver a Pablo. but also with the presence of the Holy Spirit, with the teaching that Paul would bring in the midst of them, with the spiritual gifts that Paul would bring, so that the lives of the brothers would abound in Christ. Their prisons had produced preaching. Their prisons had produced the disposition of the brothers to go without fear to preach the Gospel. But he hoped that they would produce more. Paul had the hope that his prisons would produce even more. Maturity, security in the Gospel. Self-denial in the Gospel. A commitment with the Church of Christ that it would progress. Pablo de seaba que sus prisiones produce era mucho más Definitivamente le estaba orando por mucho más bendiciones espirituales que están allí en la mano del señor Pero que no se nos van a dar ante que no la pidamos Y tan a la mano del señor Pero señor dando la bendiciones pedido y se os dará Busca de ayares Yeah, my t-shirt Sabrina Pablo estaba pidiendo por esas cosas Señor conceded me ser un elemento de bendición a esos hombres y mujeres señor conceded me la vida por amor a mis hermanos Conceded me secar me por amor a ellos Pero Pablo no te convenía mejor morita y en la cárcel de ese problema Claro que estar con Cristo muchísimo mejor Claro que morir antes que ser crucificado cien veces en la iglesia seria muchisimo mejor Eso decia Juan Calvino cuando le dijeron que si queria volver pa ginebra Despues que lo votaron y le tiraron un pie y le dijeron de todo Estaba muy contento ya en Estrasburgo gozandose y daba una reunion de una asamblea de santo y le envian un papelito Por favor que vuelva a ginebra He never Meeting Joe, but if it'll get me crucified can see embrace Ante de Boveda Geneva Porque ya en ginebra me crucifican mil veces cada día El taba auto compadre siendo say Pidiendo el señor algo muy de su corazón no me decir a ginebra. I Por favor, terminó sus días en Ginebra y los ginebrinos lo enterraron. Se secó y le dolió. Pero era más necesario que él se secara en Ginebra para que el evangelio hoy en día llegase a nosotros. Para que el evangelio progresara, avanzara. hermano, ¿cuál es la demanda del evangelio para ti? ¿cuál es la demanda del evangelio para ti? ¿cuál es esa demanda? no dejes que la vanidad de este mundo te entorpezca la visión del evangelio No permitas que el dolor, te entorpezca la visión del evangelio. No dejes que la muerte te de miedo y te aterrorice. No dejes que las luchas en la iglesia te hagan temblar y huir por ahí. No, no dejes a las ovejas del señor. Porque estas son las ovejas del señor. Pero yo soy una oveja del señor, sí. Pero él te ha hecho un llamado para que tú respondas y trabajes en la obra del señor. No tengas temor. Esas cosas pablo tuvo que enfrentarse amados hermanos, y lo que le dio la visión fue el evangelio El mismo evangelio que escuchamos que leemos le dio la visión y el entendimiento de que era más necesario por amor a vosotros permanecer y ser crucificado y venir aquí y coger la lucha y pelear y pelear a Hasta que cristo fuera formado en cada creyente Bueno como yo no soy pablo Dirá alguno por ahí le estoy yendo leyendo la mente Como yo no soy pablo y no soy apóstol y soy patol Eso no es para mí Amado hermano dios te ha llamado a servir en el pueblo de cristo Dios te ha llamado a tu ser un siervo de Cristo en medio de este rebaño perniquebrado, cojo, feo, que no saben leer y muchos no se saben ni siquiera bañar. Y te ha tocado a ti la gran bendición, el honor, la honra de que Cristo te haya llamado a este ministerio para que tu bañes a los que no se saben bañar. Para que tu le laves los pies a los mugrientos, trabajadores que aquí hay, que no llegan en un Mercedes Benz ni una Jeepette. Para que tu cuides, para que tu protejas a los siervos de Dios que aquí están, la mayoría calvo, de tanto trabajo que han pasado. para que tu consueles a las viudas y a las viejitas que no tienen una jepete esperando con un chofer y afuera y que viene un cuchitri que si tu la viera irias por lo menos una vez a la semana a limpiarle la casa tu no quieres servir la obra del señor esta es la obra del señor y ha sido llamado a ese solemne ministerio De recoger a todo eso joven que andan por ahí dando vuelta en droga en todo eso en todo eso en todo barrio alrededor Que va a venir con muchísimas mala maña a la iglesia del señor y tú eres el llamado el elegido por el señor Para enseñarles el evangelio aunque ellos no quieren Hermano que bendición que honor que Dios te conceda la humildad y la madurez que tuvo el apóstol Pablo para autonegarse y tener el gozo de elegir con humildad el llamado de Dios. Señor, estoy aquí, tú me has llamado, pero yo en el amor de Cristo elijo estar aquí con mis hermanos, aunque podría estar en otro lugar muchísimo mejor. Elijo estar aqui señor como tu me has llamado Eso le costó la vida a pablo Como te la va a costar a ti y a mí Oye lo bien le costó la vida Que el señor te de aliento Esta carta para mí ha sido de mucho aliento Ha sido de mucho gozo Ver que ese solemne llamado dios no lo ha hecho a pesar de lo que somos de lo malo que somos de lo terrible que somos de los pecadores que somos y nos ha llamado auto negarnos amar a las ovejas de cristo porque son las ovejas de cristo esa jorobada viejita fea morenita sin nada que ofrecer es una oveja de cristo y quiera dios que podamos llegar con esa oveja Porque cuando nos pidan cuenta, nos van a preguntar por esa oveja. Mira, ¿y dónde está José Manuel? No, no, no, no. Yo no bregué con ese hombre. Ese hombre es muy enredado. Oh, oh, oh, oh. ¿Esa es mi oveja? ¿Esa es la oveja más bonita que yo tengo? ¿Cómo que tú no bregaste con ese? ¿Cómo que tú no peleaste por el alma de ese hombre? No, no. Amado hermano, el rebaño del señor. Necesitamos del evangelio de Pablo. Necesitamos amar ese evangelio de Pablo. Creer ese evangelio y vivir por ese evangelio. Que Dios nos conceda la misericordia de poder entender ese precioso evangelio para que no tengamos temor ni siquiera a la muerte. Que glorioso es el evangelio, que le da tal entendimiento y convicción al hombre, que puede decirle a la muerte, bienvenida, gracias por enviarme, o por llevarme, o abrirme la puerta hacia la presencia de mi señor y salvador. Muchas gracias. Que bueno es encontrarme contigo. Que Dios nos dé tal convicción que podamos elegir. ¿Qué tú quieres? Dime, la eternidad ahora mismo. or do you want to keep fighting with your brothers and sisters? Sir, it's necessary. Look at this guy. He's getting away from the Lord, brother. Sir, look at this guy, giving some advice. Look at this guy, he has to keep growing. Look at this guy, the marriage has made him a mess. Sir, help me. I want to be with them for the love of their souls. Good, good servant. That's what my son did. And he died for them. Que Dios nos conceda ese mismo espíritu de nuestro Señor. Vamos ahora. Señor y Dios y Padre nuestro, queremos rogarte que tú nos ayudes a tener la convicción. Que tú nos ayudes, Señor, a completar en nuestros corazones ese gozo en el Evangelio. y que el evangelio se arraiga en nuestras almas, en nuestras venas, en nuestras mentes, en nuestros corazones, de tal modo que podamos decir como tu siervo. Yo me niego a satisfacer el deseo, mi deseo que es licito, por amor a tus ovejas. Yo elijo morir por ellas como mi señor y mi salvador. Heme aquí, oh padre ayudanos a tomar nuestra cruz. and to follow in the footsteps of our Lord and Savior. Help us, Lord, to be able to choose to glorify You and to exalt You. When no one can or wants to, allow us to do it with humility, not for our name, not for our glory, but so that Christ may be formed in our hearts and in the hearts of Your people. Father, do this for Your glory in us. In Jesus we ask this. Amen.