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Trascrizione
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Por favor, vuelvan en sus ejemplares de la palabra de Dios al capítulo 14 de Oseas. Oseas capítulo 14. Llegamos ahora al final de esta gran profecía que Jehová dio al pueblo de Israel. Y lo que vemos aquí es la culminación de todo ello. Es el último gran movimiento del ciclo que hemos visto a lo largo de este libro. En el capítulo 12, comenzamos ese ciclo final con el Señor condenando las prácticas perversas de Israel. Luego, en el capítulo 13, vimos cómo pronunciaba sus juicios sobre ellos por su pecado. Pero aquí, en el capítulo 14, Vemos que Jehová sigue ofreciendo la esperanza de la salvación a todos los que se vuelvan a Él. Así que, con eso en mente, por favor, presten atención a la lectura de la Palabra de Dios del capítulo catorce de Oseas, y estaremos considerando todo el capítulo esta tarde. Padre Celestial, venimos delante de Ti y venimos ahora a Tu Palabra. Tu Palabra perfecta, santo y preservada provincialmente. Palabra. Y como hemos pasado muchas semanas pensando sobre la naturaleza oscura de esta profecía, la muerte y destrucción que viene de aquellos quienes son perdidos en sus pecados e iniquidades. Hemos pasado mucho tiempo meditando sobre esas verdades. Solamente hemos visto chispazos de la esperanza que se encuentra en Cristo Jesús. Y Señor, hoy venimos a no solamente ver una chispaza, pero entonces te pedimos, Señor, miramos a Cristo en este texto, a tu misericordia, a tu gracia, y que es su guía, un mayor amor y devoción a ti. Oh Señor, esta es un hermoso, o hermosa, hermosa profecía, que nunca perdamos vista de este capítulo. que en ti se puede encontrar la esperanza. Nuestro Señor, te pedimos que hablaras esta palabra de esperanza a nosotros con las palabras de tu siervo Hue. Use tu beniso a proclamar las verdaderas a nosotros y abre nuestros corazones para recibirlas con gozo en nuestro corazón. y el Señor que esto nos transforme para que podamos salir de este lugar. Padre, bendice nuestra predicación. Te pedimos esto en el nombre de Cristo. Amén. Josías predica este último sermón a Israel, muy probablemente cuando ya habían comenzado a ser llevados al cautiverio por los asilos. Recuerde que este libro no es una profecía continua, sino una grabación recopilada de sus muchas súplicas a Israel antes de su destrucción por sus pecados. Esta profecía abarcó probablemente unos ochenta años de su vida. lo que significa que Oseas pasó casi toda su vida suplicando a sus compatriotas que se arrepintieran y terminó con ellos siendo destruidos y llevados al cautiverio. Puede que esto no parezca un ministerio exitoso, Esto puede no parecer lo que pensaríamos que debería haber resultado de ochenta años de fiel dedicación del Evangelio. Pero esto es precisamente lo que el Señor había ordenado para esta nación. Y Él utilizó las palabras de esta profecía precisamente para su propósito. Dejemos que esto se hunda. Durante ochenta años, el Señor había extendido su mano a su pueblo, llamándoles para que se arrepintieran y se volvieran a él, arbitriéndoles de la destrucción que les esperaba. ¡Qué maravillosa imagen tenemos de la naturaleza longánime de Dios! Él promete una y otra vez que si tan solo volvieran a Él, que Él los salvaría, Él los protegería, Él proveería para ellos. Y ahora que llegamos a este capítulo final, vemos una vez más a esta misma Dios, misericordioso, clemente y paciente, llamando a su pueblo, mostrando su gran amor por ellos. Amigos, si usted se siente condenado por Dios por sus pecados, o está tan alejado de su amor que se pregunta cómo encontrar el camino de regreso, este capítulo le da palabras para volver a casa con Dios y reclamar esa gran esperanza que se encuentra en él. Así que este será nuestro tema esta tarde y consideraremos este tema de tres maneras. Primero, la llamada al arrepentimiento. Después, la seguridad de la misericordia. Y por último, veremos algunas observaciones finales. Primero vemos la llamada al arrepentimiento. Fíjese en el versículo uno. Vuelvete, oh Israel, a Jehová tu Dios, porque por tu iniquidad has caído. Jehová está llamando al pueblo a que vuelva a Él. a que se aparte de sus ídolos, a que se aparte de sus iniquidades, a que se aparte del camino por el que va y que conduce a la destrucción y se vuelva a él. Esto es el arrepentimiento, apartarse del pecado y volverse al Señor. Y fíjese en la razón de esta llamada al arrepentimiento, porque has caído por tu iniquidad. Esta palabra que se traduce como iniquidad no es la palabra común para pecado. Tampoco es la palabra que a menudo se traduce como transgresión, sino que es una palabra que resalta la perversidad de sus acciones, que enfatiza que lo que el pueblo había hecho era cometer un mal moral. El Señor es particular al usar esta palabra para hablar de los pecados de Israel porque habían cometido maldades perversas contra Él. Recuerde que el pecado principal del que Jehová acusaba al pueblo era el de la idolatría, la prostitución espiritual, el adulterio espiritual, la perversidad espiritual. Y así es lo que él confronta aquí en este llamado al arrepentimiento. ¿No es esto lo que hemos visto a lo largo de toda esta profecía, y especialmente en la parábola viviente del matrimonio de Oseas y Gomer? La gente se prostituye tras amantes extraños y su esposo diligentemente los busca y los compra del bloque de subastas de esclavos, llamándolos a regresar a él y trayéndolos de vuelta a casa y poniéndolos en correcta relación con él. Amigos, ese es el tema principal y la historia de esta profecía. Sí, tiene la intención de confrontar la maldad del pueblo. Sí, tiene la intención de mostrar que hay un juicio que les espera por su rebelión contra el Señor. Sí, tiene la intención de contar esa gran destrucción que vendrá sobre Israel por los asirios. Pero lo más importante es que esta profecía pretende mostrar que incluso cuando el hombre está entregado a la perversidad y la maldad, incluso cuando el hombre está totalmente atrapado en la esclavitud del pecado, incluso cuando el juicio y la destrucción son iminentes, el Señor todavía emite amorosamente esta llamada para volver a Él. Amigos, lo que vemos aquí en esta llamada al arrepentimiento es el primer paso del arrepentimiento. Armitid su iniquidad contra el Señor. El camino del arrepentimiento comienza admitiendo que la miseria que ha sufrido ha sido causada por sus propios pecados e iniquidades. El camino de la transgresión te pareció una vez una ruta directa de éxito, pero pronto descubriste que producía un callejón sin salida. Debes ver la atrocidad de tus pecados e iniquidades contra el Señor. Debes ver la maldad de ello, que has caído por tu iniquidad debes reconocer que por tus iniquidades mereces la destrucción total en los tormentos del infierno. Juan Calvino escribe, a menos entonces que los hombres se disgusten consigo mismos y reconozcan que son dignos de perdición, nunca serán tocados por un sentimiento genuino de penitencia. Les pregunto, amigos, ¿ven el peso y la gravedad de sus pecados contra el Señor? ¿Reconocen lo verdaderamente atroces que son sus iniquidades? Demasiadas personas piensan que los pequeños pecados que cometen cada día no son gran cosa, que no son la iniquidad de la que se habla aquí. Pero no se equivoquen. No existe tal cosa como un pequeño pecado a los ojos de Dios. cuando hijos, cada vez que digan una mentira a sus padres, o cada vez que se peguen, o cada vez que sean irrespetuosos, esos son pecados contrarios y deben arrepentirse de ellos. Y cada vez que ustedes, adultos, cada vez que pronunciáis esa palabrota, mientras estáis en el tráfico, cada vez que decís esa mentirija piadosa, cada vez que vuestros ojos se detienen donde no deben, e incluso cada vez que no le dais a Dios lo que os ha pedido. Esos son pecados contra Dios, y debéis arrepentiros de ellos. Aléjate de ellos y vuélvete hacia el Señor. Nuestra sociedad es tan confortable con pequeños pecados y temo que nosotros como la iglesia estamos muy confortables con los pequeños pecados. Deben arrepentirse y volver al Señor. Cuando te arrepientes, debes admitir tu culpa ante el Señor, reconociendo que no mereces nada de Su misericordia o perdón, pero simplemente volviendo a Él porque en Él está el perdón y la vida. Y vemos aquí en nuestro texto que Jehová instruye a su pueblo en su llamada al arrepentimiento. Fíjense en los versículos dos a tres. Tomad con vosotros palabras y volveos a Jehová, y decirle, quita toda inequidad y acepta el bien, y ofreceremos besaros de nuestros labios. no nos librará a Siria, no montaremos sobre caballos, ni nunca más diremos a la obra de nuestras manos, Dios es nuestro, porque en ti el huérfano alcanzará misericordia. Observe aquí que es el Señor quien da a su pueblo las palabras de arrepentimiento. les dice exactamente cómo ha de concretarse ese arrepentimiento. ¿Qué consuelo es este, hermanos y hermanas? Porque incluso cuando usted puede no saber qué decir a Dios, incluso cuando usted puede estar en una pérdida para las palabras en su dolor por el pecado, Jehová le proporciona incluso la forma misma en la que usted debe arrepentirse. No tiene por qué temer decir algo equivocado porque es Él quien le da las palabras que Lo primero que debe decir es quita toda iniquidad y acógenos con gracia. Debes clamar a Dios confesándole tus pecados y suplicándole que quite tus pecados y te reciba en su gracia. y Él hará lo que usted le pida cuando venga a Él con fe y arrepentimiento. Esta es Su promesa en 1 Juan 1, 9. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos los pecados y limpiarnos de toda maldad. Y note que Él no solo le quitará parte de su iniquidad, sino que se la quitará toda. Él le perdonará sus pecados y lo limpiará de toda maldad. Cuando usted se da cuenta de su iniquidad y ora a Dios, el único lugar para comenzar es con una apelación a su misericordia soberana y gracia salvadora. Calvino comenta bellamente Es entonces el principio del amor cuando nos limpia de nuestros vicios y borra nuestras manchas. Amigos, el Señor Jesucristo está listo este mismo día para quitar todos sus pecados y eniquidades. Y en esta llamada al arrepentimiento hay un cambio que se produce en el corazón de quien vuelve al Señor. Y ofreceremos besarlos de nuestros labios. No nos librará a Siria. No montaremos sobre caballos, ni nunca más diremos a la obra de nuestras manos, Dios es nuestro, porque en ti el huérfano alcanzará misericordia. Sí. ya no podrían su esperanza y confianza en Asíria, sino que ahora pondrán su esperanza y confianza en el Señor. Y recuerda, el gran pecado que Israel había cometido contra Jehová era la idolatría, dar el culto que cedía al Señor a dioses falsos. Aquí vemos que en su arrepentimiento ya no adorarían a esos dioses falsos, ya no sacrificarían a los ídolos, Ya no llamarían dioses a esas cosas que habían creado sino que dedicarían a adorar al Señor. Dice que rendirán a los becerros de sus labios. Es la alabanza a Dios lo que le rendirán. Este es el mismo acto de arrepentimiento que vemos de David en el Salmo 51, 14 al 17. Librame de homicidios, oh Dios, Dios de mi salvación. Cantará mi lengua tu justicia. Señor, abre mis labios y publicará mi boca tu alabanza, porque no quieres sacrificio que yo lo daría. No quieres holocausto. Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado al corazón contrito y humillado. No despreciarás tú o Dios. Recuerde que Jehová no desea sangre de torros. ni de machos cabrios, sino el sacrificio de alabanza. Hebreos 13, 15, Así que por medio de él ofrezcamos siempre a Dios sacrificio de alabanza, es decir, fruto de nuestros labios que confiesan su nombre. Queridos santos, cuando se dan cuenta que el Señor les ha perdonado todos sus pecados e iniquidades en Cristo Jesús, ¿no debería ser natural que le alabaran por ello? La alabanza y la oración a su Salvador deben ser la respuesta de su corazón al perdón encontrado en él. Si realmente comprenden cuál es su iniquidad y cómo ha ofendido al Señor, entonces deben alabarlo cuando Él muestra Su misericordia y gracia al perdonarlos. Amigos, deben atender el llamado al arrepentimiento. Y tras esa llamada al arrepentimiento, vemos la seguridad de la misericordia. Mire conmigo los versículos 4 a 7. Yo sanaré su rebelión. Los amaré de voluntad, porque mi furor se apartó de ellos. Yo seré a Israel como rocío. Él florecerá como lirio y echará sus raíces como el líbano. Se extenderán sus renuevos y será su gloria como la del olivo y su olor como el líbano. Volverán y se sentarán a su sombra. serán vivificados como trigo y florecerán como vid su olor como de vino del Líbano. Estas son algunas de las palabras más hermosas que se encuentran en toda la Escritura. Estas son las palabras del Señor a todos los que vienen a Él con fe y arrepentimiento. Esta es su promesa para usted, que Él lo sanará, que Él lo amará, que Él apatará su ira de usted. ¡Qué promesa tan gloriosa es esta! Él promete no solo sanar los efectos de su pecado, sino su pecado mismo. La reincidencia que te ha hecho descender a la profundidad de la iniquidad será sanada y ya no estarás en esas profundidades. Y Él le amará libremente. que le ama libremente significa que le ama por su propia voluntad y su propio corazón, a pesar de lo que usted haya hecho o de lo que merezca. Él no le amará en respuesta a su amor. Él le amará a pesar de su rebelión. Lo que Él está diciendo aquí es que no hay nada encantador en usted, pero aún así Él elige amarle. Su amor hacia usted es gratuito. No hay nada que usted pueda aportarle o hacer por el que haga que Él le ame más de lo que ya le ama. Este es el evangelio de la gracia gratuita, que usted puede venir a Él y comprar sin dinero y sin precio, que Él le amará cuando usted no tenga nada que ofrecerle que Él salvará incluso al pecador más vil y miserable. Richard Phillips dice, Él es el esposo cuya devolución nunca se consume y que está dispuesto a restaurar la plenitud de su amor tan pronto como su novia descariada regresa, incluso cuando fue Él quien pagó el precio, no te amará a regañadientes ni con reservas ni con resentimiento a causa de tus pecados. Y su amor por ustedes es el único fundamento de su promesa de que su ira se apartará de usted. Amigos, este es el Evangelio. Su ira se aparta de ustedes en su amor por ustedes. Pero sabemos que la ira y la cólera de Jehová deben ser derramadas sobre el pecado, así que si ha sido apartada de ustedes, ¿dónde ha sido derramada? Ha sido gramada sobre el Señor Jesucristo. ¿Por qué fue enviado Jesucristo a este mundo? Por el amor que Dios siente por usted, Juan 3,16, porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. Y Cristo Jesús vino al mundo para cargar con la ira de Dios en su nombre. Él es quien tomó sobre Sí la ira del Padre por sus pecados. Isaías 53, cuatro a cinco. Ciertamente llevó Él nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores. Y nosotros lo tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas Él, herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados, el castigo de nuestra paz fue sobre Él, y por Su llaga fuimos nosotros curados. De usted la pura gracia que se encuentra en este texto. Jehová le amó tan gratuitamente que apartó de usted su ira y la derramó sobre su propio Hijo. Ese es el núcleo del Evangelio. Les pregunto, queridos amigos, ¿creen eso? ¿Ven la gracia de Dios expuesta aquí en este pasaje? ¿Han venido a Cristo con fe y arrepentimiento, apartándose de sus pecados e iniquidades y volviéndose a Él, dejando a un lado cualquier vana devoción que tuvieran por los ídolos de este mundo y comprometiéndose a adorar al Señor? se ha apartado de usted la ira de Dios sabiendo que ha sido dramada sobre Cristo Jesús, que bebió la copa de la ira de Dios hasta las heces amargas Si no lo ha hecho, entonces la pregunta sigue siendo, ¿por qué no? ¿Qué le impide hoy clamar al Señor en arrepentimiento y recibir la gracia que le promete? No deje pasar este momento. Vuelva al Señor hoy y será salvo. Vuelva hoy al Señor y será amado. Vuelva al Señor hoy y será sanado. Y aquí, en esta garantía de misericordia, está la promesa de las bendiciones que sólo proviene de Dios. Yo seré a Israel como rocío. Él florecerá como lirio y echará sus raíces como el livano. Extenderán sus renuevos y será su gloria como la del olivo. y su olor como el Líbano, volverán y se sentarán a su sombra, serán vivificados como trigo y florecerán como vid, su olor como de vino del Líbano. Se encuentra aquí un cumplimiento parcial de estas bendiciones cuando el Señor tajó de vuelta a sus elegidos de su cautiverio y los restauró en una relación correcta por medio de Jesucristo. Pero el cumplimiento final de esto no se limita a la nación de Israel, sino que se extiende a todas las personas. Así como la muerte trajo el pecado a usted, también la gracia de Dios en el arrepentimiento y la fe le traerá la vida. El Señor será tu alimento como el rocío que cae sobre la tierra seca, haciendo que las plantas broten a la vida. crecerás como el lirio, hermoso y puro, revestido de todo su esplendor. Pero el lirio es una planta que brota, pero carece de estabilidad. Por eso añade que tus raíces serán como el Líbano, hablando de los poderosos cedros del Líbano con sus raíces expansivas y profundas, Matthew Henry comenta, el lirio ciertamente crece rápido y crece bien, pero pronto se marchita y es fácilmente arrancado. Y por eso se promete aquí a Israel que con la flor del lirio tendrá la raíz del cedro. y tus ramas se extenderán por todas partes, llegando hasta los lugares más lejanos, señalando a otros hacia ese árbol de la vida que es Cristo Jesús. Serás como el olivo, ese árbol que nunca pierde sus hojas y es abundante en frutos, y el dulce olor de Cristo irradiará de ti. Esto es lo que es si te arrepientes y regresas al Señor. Esta gracia y misericordia y bendición es tuya en Cristo Jesús para que te acerques a ella. Qué hermoso cuadro es este. Y qué gloriosa promesa se nos da de que podemos tener la seguridad de la misericordia. Y luego, o sea, se concluye esta profecía con algunas observaciones finales. Efraín dirá, ¿qué más tendré ya con los ídolos? Yo lo oiré y miraré. Yo seré a él como el cifre verde. En mí progresará tu fruto. ¿Quién es sabio para que entienda esto, y prudente para que lo conozca? Porque los caminos de Jehová son rectos, y los justos andarán por ellos, pero los rebeldes tropezarán en ellos. Aquí vemos la interacción final entre Efraín y Jehová. Las palabras finales de Efraín son, ¿Qué más tendré yo ya con los ídolos? Han visto la insensatez de sus caminos. Han visto cómo su devoción a los dioses falsos no les ha servido de nada más que para provocar la ira de Dios. Han visto lo perversas y abominables que han sido sus prácticas y dicen en su arrepentimiento que no tendrán nada más que ver con tales males. Y Jehová responde a esta última palabra de Efraín y dice, yo lo oiré y miraré. Yo seré a él como el ciprés verde. de mí procederá tu fruto". Calvino escribe, pero el profeta no quiere decir otra cosa que los israelitas serán felices y que su condición será próspera y alegre cuando se conviertan en sus supersticiones y otros vicios y se entreguen por completo a ser gobernados por Dios. Amigos, al igual que el camino de la salvación para la esposa a Lútera de Oseas, Gomer, conducía por senderos que la devolvían a su marido, también para el pueblo pecador de Dios, el camino de regreso a la bendición del Edén y al fruto del árbol de la vida se encuentra en la cruz de Cristo y nos conduce a los brazos fieles de nuestro Dios siempre amoroso. Jehová promete a todos los que vuelvan a Él que será tanto un deleite como una defensa. Bajo su protección e influencia, todos podrán morar con seguridad y tranquilidad disfrutando de sus abundantes frutos. Y luego este último versículo no es solo para Israel, es para todos los que tomen este libro de profecía y aprendan de él. ¿Quién es sabio para que entienda esto, y prudente para que lo conozca? Porque los caminos de Jehová son rectos, y los justos andarán por ellos, pero los rebeldes tropezarán en ellos. El Señor le está desafiando en este versículo para comprobar si ha comprendido o no el mensaje y el significado de esta profecía. Su sabiduría se encuentra cuando usted entiende correctamente el mensaje de este libro. Los que son sabios, los que se han tomado apeto a esta profecía y han prestado atención a sus palabras, reconocen que los caminos del Señor son correctos y se comprometen a caminar en ellos. Este era el problema del Israel impenitente. Esta fue su necedad, que se negaron a reconocer que los caminos del Señor son correctos. Continuamente buscaban vivir según sus propios caminos, pensando que sabían más que el Señor. Pero los sabios ven esto y lo reconocen. Eso es lo que cantamos en el Salmo 1. rara. Pero los necios no entienden estas cosas. Los necios no captan el significado de esta profecía. No ven la sabiduría en la obra. No así los malos, que son como el tamo que arrebata el viento. Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos, porque Jehová conoce el camino de los justos, mas el camino de los malos perecerá. Amigos, ¿han encontrado la sabiduría contenida en este libro? han llegado a ver que el amor de Dios no es simplemente un sentimiento como el amor del hombre y que crece y mengúa según la situación, sino que es una fidelidad eterna que se encuentra en él. has encontrado la sabiduría en esta profecía que reconoce que los caminos del Señor son rectos y por eso te comprometes a caminar en ellos. Cristo Jesús dice que si le amas guardarás sus mandamientos. Si tan sólo reconocieras esto, alejándote de tus ídolos, apartándote de tus ambiciones y deseos egoístas, y volviéndote a Dios, se te dará esta sabiduría de lo alto. Este es el mensaje y el significado de esta profecía. Pero si eres imprudente, sin entender el mensaje de esta profecía, entonces serás contado entre los transgresores y caerás en ella. Acabarás como los impenitentes de Israel, destruido por falta de conocimiento. No permita que este sea su caso. Escuchad las palabras de esta profecía. Ved la obra del Señor. Oíd su llamada al arrepentimiento y venid y volved a él. Hermanos y hermanas, esta profecía llega a su fin con un llamamiento a mirar la gloria y la gracia de nuestro Señor y Salvador. Él les llama a arrepentirse de sus pecados e inequidades y a regresar a Él. Os llama a que dejéis a un lado todos vuestros ídolos, a que dejéis a un lado aquellas cosas en las que confiáis y os dediquéis enteramente a Él. Él les consuela con sus seguras promesas de misericordia y bendición. Él traerá vida a los que están muertos. Él traerá sanación a aquellos que están quebrantados. Mostrará amor a los que no son amables. Mostrará misericordia a aquellos que merecen la ira. Él hará que usted brote como una hermosa nueva creación pura y santa, y podrá decir con Efraín, ¿qué más tendré ya con los ídolos? Los pecados que una vez os atraparon ya no tendrán cabida en vuestra vida. Amigos, si sois sabios, si sois prudentes, oiréis esta profecía y os abatiréis en humilde arrepentimiento ante el Señor. Oiréis lo que Él os ha ordenado en este día y procuraréis andar en sus caminos. Esta profecía es una de juicio por el pecado y la destrucción que espera a los que permanecen en sus pecados. Pero esta profecía es también una de la esperanza que se extiende a cada pecador si tan solo vinieran a Cristo. Comencé esta serie diciendo que creo que lo que tenemos aquí es una de las representaciones más claras del Evangelio en el Antiguo Testamento. Ahora que ustedes también hayan podido verlo, Ahora, porque hayan visto el consuelo en medio de la aflicción, la misericordia mostrada a los que no la merecen, la gracia ofrecida en Cristo Jesús y el amor mostrado a los que no son amables, amigos, este es su Dios. Él es quien le amará libremente. Amén. Oramos. Padre Celestial, como venimos delante de ti, reconocemos todas estas verdades grandes que nos has dado en tu Palabra en esta profecía de óseas. Como no entendemos totalmente cada detalle, Lo que podemos hacer, lo que debemos hacer, es entender el significado y el mensaje de esta profecía. Que no importa, no importa tan lejos crees que estén, hay esperanza que se encuentran Cristo Jesús. El Señor, oramos que este mensaje del Evangelio sea plantado muy profundo en nuestros corazones para que podamos aprender a amarte más y más día a día. Te damos gracias, El Señor, que nos has dado el patrón del arrepentimiento para que podamos arrepentir, no importando lo que vamos a decir, pero en vez de eso, confiar en Cristo quien ha dicho todo. Señor, estamos maravillados de Tu amor y misericordia. Que amor. asombrador que mandas a tu Hijo Jesucristo del mundo a morir por un pecador como yo. Oh Señor, estamos asombrados de tu gracia y misericordia. Que nunca olvidemos eso. que siempre seamos sabios, a ver tus caminos de justicia, a ver y guardar nuestros pies plantados firmemente en ese camino de justicia, y no salir Continuamos a abrarte y servirte en este día.
Los Amaré de Voluntad
Serie Oseas
ID del sermone | 101424162841237 |
Durata | 49:56 |
Data | |
Categoria | Domenica - PM |
Testo della Bibbia | Hosea 14 |
Lingua | spagnolo |
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